第4课 希腊城邦和亚历山大帝国 课件

(共18张PPT)
海洋文明
大河文明
农业发达
奴隶制专制
第二单元 古代欧洲文明
第4课 希腊城邦和亚历山大帝国
本课
重点
壹
重点内容
雅典城邦；雅典民主政治；亚历山大帝国
贰
2022年新课程标准
知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦和罗马共和国，了解希腊、罗马的古典文化成就，以及亚历山大帝国、罗马帝国对文化传播和交流的作用。
古希腊？
古代希腊是地理概念，并非国家概念。
地理范围：大致包括希腊半岛（主体）、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。
在历史的某个时刻，在欧洲郇(xún)窄的一隅，生活着近五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……成为西方文明的摇篮。
——（英）托马斯﹒卡伦德《雅典帝国和不列颠》
环海、多山、多岛屿，平原面积很小，耕地十分有限
影响统一
城邦林立
海外贸易发达
西方文明的摇篮
一、希腊城邦
历程：爱琴文明
爱琴文明是迄今发现的欧洲最古老的文明。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。
迈锡尼卫城狮子门遗址
米诺斯王宫复原图（局部）
迈锡尼各国后来被攻占，迈锡尼文明中断，希腊进入相对落后的荷马时代。 荷马时代，指的是从多利亚人入侵及迈锡尼文明灭亡直到希腊城邦崛起时期。古希腊诗人荷马后来将迈锡尼文明的旧闻记录在自己的诗集《伊利亚特》及《奥德赛》之中，故统称为“荷马时代”
一、希腊城邦
历程：城邦时代
公元前8世纪，希腊出现了城邦。一般以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。
斯巴达8400平方千米，只有今北京市面积的一半；雅典的面积只及北京市的1/7。普通城邦一般方圆不过数十里，居民不过万余人。
——朱龙华《世界历史》
小国寡民
希腊的地理环境
公民
非公民
奴隶
外邦人
权利：①成年男性公民有参与统治的权利；
②占有一定数量的土地；
③城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体。
义务：参军打仗是公民的义务
外邦人虽然是自由人，但没有政治权力，不能占有土地
奴隶几乎没有任何权利和自由
公民与非公民是统治与被统治的关系，二者界限分明，非公民转化为公民，极为困难。
爱琴海文明
克里特文明
迈锡尼文明
荷马时代
迈锡尼各国被攻占，
迈锡尼文明中断
城邦时代
民主政治时期
二、雅典的民主政治
概况
前6世纪初（公元前594年），梭伦被选为首席执政官，实行了广泛改革。梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。
梭伦
克利斯提尼
伯里克利
公元前6世纪末，克利斯提尼在梭伦改革的基础上，把四百人的议事会扩大到了五百人。而且还制定了陶片放逐法等一系列的措施，从而确定了雅典民主政治。
公元前5世纪中后期，伯里克利又前人的基础上进行了改革，雅典民主达到了高峰。
参政途径
事务管理
权力机关
薪资制度
民主政治内容
公职人员几乎由全体公民抽签产生，每一个公民都有参政的机会
10个主席团轮流主持日常事务,召开公民大会，主席团主席由抽签产生
公民大会是最高权力机构
为保证贫穷公民参政议政，建立津贴制度
主权在民、轮番而政
二、雅典的民主政治
概况
雅典城邦居民类型分布示意图
本邦成年男子
妇女
外邦人
外邦人
奴隶
占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。
少数人的民主
公元前399年的一天，30岁的帕卡迪是雅典郊区的贫穷的农民，帕卡迪和妻子一起出发去参加每十天召开一次的公民大会会场。
帕卡迪和妻子来到雅典公民大会的广场，大会尚未正式开始开始，会场像往常一样热闹，他看到奴隶菲利普在跟另一个他不认识的奴隶聊天，他们也是来参加会议的，他听见不认识的那个奴隶说：卡农那外邦小子再不来就迟到了。奴隶菲利普说：“他那个城邦比较远，赶过来比较费时间呢。”帕卡迪听到这里，倍感自豪——我们都能参与成邦的事务！
找茬
错误1 妇女无民主权利
错误2 奴隶无民主权利
错误3 外邦人无民主权利
实质是维护奴隶主贵族的民主
二、雅典的民主政治
评价
当时他们（希腊人）相信抽签是天意所归，赋予它以一定的神圣意义，因此也更显得公平。尽管这种看法有点可笑，它实际上却为公民提供了在古代条件下最广泛也最平等的参政机会，公民的政治素质也大为提高。
——吴于廑《世界史》
阿里斯提德是泰米斯托克利的政敌。大约在三年前，即公483，在泰米斯托克利的鼓动下，阿里斯提德曾依据陶片放逐法（又称贝壳放逐法）被放逐（放逐期通常为十年）。
——希罗多德《历史》
提高了公民参政的机会和政治素质
直接民主可能会导致暴民政治
确保了公民拥有参政议政、管理国家事务的权利，推动了雅典的强盛。开世界民主政治的先河，为后世留下了一笔宝贵的政治遗产。
奴隶制基础上的少数人民主政治，有其时代局限性。直接民主有可能会导致暴民政治。
利
弊
雅典的民主政治是一种粗糙的直接民主
三、亚历山大帝国
人物扫描
亚历山大驯服名马
布塞弗勒斯青铜雕像
亚历山大
（前336—前323年在位）马其顿国王，腓力三世之子，自幼受希腊文化的影响。16岁起他就随父征战，挥师南下。18岁，他指挥马其顿军右翼，击败希腊联军。两年后继位，他以马其顿、希腊联军最高统率的身份，组织东侵。在远征中，他命令一切人“把世界当做自己的家乡”。公元前323年病死，不满33岁。
1.兴起：
公元前4世纪，希腊北部边陲的马其顿成为军事强国。
2.东征的过程：
三、亚历山大帝国
马其顿的兴起与东征
3.东征的结果：
历经10年征战,亚历山大建立了一地跨欧、亚、非三大洲的帝国。这个帝国被称为“亚历山大帝国”。亚历山大被称为亚历山大大帝。
击败波斯大军——攻占地中海东岸——进入埃及进入两河流域——灭波斯
三、亚历山大帝国
评价
抢掠焚烧波斯波利斯
把战争带给亚洲，把财富带回希腊。
——亚历山大
材料一 在这个国家（波斯）里面，他屠戮了无数的俘虏……他在这里发现的金钱……另外还有大量的用具和财宝，在运走的时候，共用了1万对骡子和5000只骆驼。
—— 普鲁塔克《亚历山大大帝传》
材料二 亚历山大的征服……在大城市以及在自地中海两岸的西西里和南意大利直至东方的广大地区，阿提卡希腊语已成了日常语言。除语言外，希腊的生活方式、思想、艺术和法律也广泛传播，一直到罗马时代。
——夏遇南《亚历山大帝国》
（1）消极性：亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富；
（2）积极性：①促进了东西方文化的大交汇；②加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；③建造的新城后来成为新的经济文化中心。
希腊化时代
亚历山大以后，希腊文化依然在亚洲得到不断传播。历史学家称此现象为希腊化文化，将从亚历山大起到埃及被罗马征服为止这一段时间(前323-前30年)，称之为希腊化时代。
尼凯女神像
亚历山大灯塔
帕特农神庙
罗马广场
本课小结
它是欧洲文明的摇篮，奥林匹克的故乡，“它”是（ ）
A．古代埃及 B．古代巴比伦 C．古代希腊 D．古代罗马
黑格尔曾说：古希腊是“整个欧洲人的精神家园”。这里的“精神”是指（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．种姓制度 C．雅典民主政治 D．《查士丁尼法典》
公元前5世纪中后期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰，这时期主政的人物是（ ）
A．伯里克利 B．斯巴达克 C．凯撒 D．查理大帝
雅典著名政治家伯里克利曾说：“我们的制度被称作民主制度……就法律而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的……”这里的“一切人”是指（ ）
A．公民 B．战俘 C．奴隶 D．外邦人
当堂测评
C
C
A
A
当堂测评
伯里克利（约公元前495～前429）执政时期的雅典成为“全希腊的学校”。这反映了雅典（ ）
A．建立了疆域辽阔的帝国 B．全体人民享有政治权利
C．公职人员可以领取津贴 D．政治经济文化达到鼎盛
公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典的奴隶制民主政治发展到高峰。下列属于其表现的是（ ）
A．建立津贴制度保证公民参政 B．主席团成为最高权力机构
C．外邦人和妇女获得参政机会 D．元老院掌握国家的决策权
D
A
当堂测评
在雅典城邦担任官职是一种荣誉和义务，任职者并无薪资，凡任职者需有充足的生活保障。公元前5世纪，雅典开始向担任公职和出席公民大会者提供一定津贴。这一做法（ ）
A．推动雅典民主制度的发展 B．体现雅典健全的法律体系
C．说明外邦人没有政治权利 D．标志雅典确立了民主制度
苏格拉底（公元前469～前399年）是雅典公民，曾对当时雅典许多流行的观念提出了挑战，为此他被雅典法庭判处了死刑，其罪名是引进新神（不敬神明）和腐蚀青年思想。这表明当时雅典（ ）
A．专制主义盛行 B．言论自由缺乏 C．神学意识淡薄 D．思想文化繁荣
A
B
当堂测评
公元前4世纪，“他建立的帝国，使希腊文化与东方文化接触、交流必不可免。他的远征固然给当地人民带来了深重的灾难，但开创了欧亚非文化交流的新时代。”这个“帝国”的崛起始于（ ）
A．南亚次大陆 B．意大利半岛 C．希腊马其顿 D．阿拉伯半岛
他创造了一个大帝国，为世界文化打上了深深的希腊烙印。“他”是（ ）
A．伯里克利 B．亚历山大 C．屋大维 D．玻利瓦尔
“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”，而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张（ ）
A．使东方从属于西方 B．中断了东西方文化发展进程
C．打通了亚欧商贸通道 D．促进了东西方文化交汇
C
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