第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件

(共26张PPT)
紫薇圣人
弥勒佛
弥赛亚
谁才是真正的救世主？
导入新课
基督教
的兴起和法兰克王国
部编版九年级上册第7课
制作：黎燕琳
壹 救世之光——基督教的兴起
目录
叁 等级分明——封君封臣
贰 雄鸡破晓——法兰克王国的兴起
肆 帝国重生——查理曼帝国的兴起
救世之光——基督教的兴起
壹
特殊的地理位置
连接埃及与美索不达米亚、小亚细亚与阿拉伯半岛的通商要道的交界处。
统治者们垂涎三尺
公元前4世纪，亚历山大去世，他的帝国分裂成两个王朝
一个在埃及
一个在叙利亚
为了争夺巴勒斯坦，两个王朝开始漫长的战争······
希腊化的重压；犹太人忠于自己的上帝和传统
壹 救世之光——基督教的兴起
“最初是奴隶和被释放的奴隶穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教。”——恩格斯
罗马各地人民不断掀起反罗马的斗争,都遭到残酷的镇压,他们找不到出路,转而把希望寄托于宗教,于是产生了基督教并迅速传播开来。
罗马统治的人民特别是犹太人民反抗罗马的群众运动的产物。
壹 救世之光——基督教的兴起
巴勒斯坦的以色列一犹太人,是一个多灾多难的民族。
曾先后遭到埃及、亚述、新巴比伦、波斯、马其顿、塞琉古王国的奴役和统治
在罗马统治时期,犹太人屡次进行反抗,但都遭到血腥镇压。
国破家亡之灾
双重压迫之苦
新的出路？
壹 救世之光——基督教的兴起
基督教起源于公元1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，据传为犹太的拿撒勒人耶稣所创立，耶稣是基督教的创始人，也是基督徒信奉的救世主。
耶稣诞生
基督意为“受膏者”，是上帝敷以圣膏而派其降临人世的救世主。
“基督教是犹太教的私生子”。——恩格斯
壹 救世之光——基督教的兴起
基督教主张与犹太教传统教义相抵触,犹太教不承认耶稣为教世主,遂将此派教徒逐出教门。
基督教不分民族，不分阶级，只要信奉耶稣，遵守教义，都可成为教徒，得到上帝的拯救和赐福。
根据材料，反映了基督教的什么特点？
《圣经·新约》《启示录》中把罗马比作巴比伦,诅咒道:“巴比伦大城倾倒了,倾倒了,成了魔鬼的住处和各种污秽之灵的巢穴。”
反对罗马的残暴统治
打破民族宗教的狭隘性，建立一种新的世界性信仰。
耶稣曾对门徒说:“那些爱钱财的人进天国是何等难呵!骆驼穿过针眼,比财主进天国还容易呢。"——《马可福音》
原始基督教徒对富人的憎恨
主张建立人人平等、共同消费的理想社会和国家。
壹 救世之光——基督教的兴起
壹 救世之光——基督教的兴起
暴君尼禄
据塔西佗记载,尼禄皇帝把公元 64 年罗马发生大火归罪于基督教徒,进行大规模的迫害,惨无人道地害死了许多基督教徒。
壹 救世之光——基督教的兴起
耶稣被钉在十字架上
罗马统治者为何迫害基督教？
反对阶级压迫和民族压迫
不信奉罗马旧神
不礼拜皇帝
动摇政治基础
拒不服兵役
挑战皇权
动摇军事基础
动摇精神信仰
4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。
雄鸡破晓——法兰克王国的建立
贰
公元395年东西罗马帝国分裂后，西罗马帝国首先衰落，最终在公元476年灭亡于“蛮族”日耳曼人之手。之后东罗马帝国也进入了漫长的衰落期。
“上帝之鞭”阿提拉
匈奴人西侵引发欧洲民族大迁徙。在灭亡西罗马帝国的过程中，日耳曼民族建立起大量的“蛮族王国”。
贰 雄鸡破晓——法兰克王国的建立
进入西罗马的日耳曼部落摧毁了西罗马奴隶制帝国，建立了日耳曼诸王国，先后确立起了新的封建制度，其中以力量最强、存在最久的法兰克王国最为典型。
克洛维
481年墨洛温家族克洛维建立的法兰克王国。
贰 雄鸡破晓——法兰克王国的建立
克洛维受洗
克洛维为何皈依基督教？
要巩固自己的统治，就必须与握有财富和权势的教会联盟，与高卢的贵族势力保持信仰上的一致；
争取罗马教会的支持，博得高卢地区原罗马臣民的好感；
基督教教会方面，教会本身没有军队，面对来势汹汹的蛮族入侵势力，它需要军事力量的支持，以维护教会的权威，保护教民的安全和教会的财产。
措施
贰 雄鸡破晓——法兰克王国的建立
措施
土地政策
为了进一步达到长治久安的目的，进一步加强统治的力度，实行土地政策和对外扩张政策。
不断将土地无条件地封赐给大贵族和教会
对外扩张
四川征伐，不断扩张势力。
积极影响：克洛维的统治为法兰克王国的巩固和扩张奠定了基础；克洛维的统治措施推动了西欧的封建化进程。
511年，克洛维死后，法兰克王国被其后继者们根据传统习惯瓜分。
贰 雄鸡破晓——法兰克王国的建立
等级分明——封君与封臣
叁
思考克洛维土地政策的弊端？
采邑制
查理·马特
即将没收的叛乱贵族和教会的土地，以采邑的形式分封给参战的将士，尤其是骑兵。
条件：中央政府服兵役
分封的采邑起初是只限终身的，不能世袭和随意转让。但到了9世纪以后，封主和封臣之间的严格关系逐渐松弛，采邑逐渐演变成了世袭的领地。
地方贵族势力不断增强，割据称雄，对中央政权构成威胁
王室土地则日见减少
税源和兵源都几近枯竭
国力日益衰退，根本无法抵御外敌。
叁等级分明——封君与封臣
无偿的赏赐
有条件的分封
皇帝
贵族
骑士
农民
以土地的封赐为纽带
给予土地和保护
给予土地和保护
提供农耕土地
效忠并提供军队
效忠和服兵役
服劳役和耕种
“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”
改革
前
后
附庸一般只效忠于自己的领主，对领主的领主没有尽忠的义务
叁等级分明——封君与封臣
封君封臣关系的确认需要通过一定的仪式。
一是合掌礼
二是亲吻礼
三是臣服礼
四是封赐礼
派两名同学角色扮演
二人相对而立，封臣脱去帽子，卸下武器，合掌置于领主的双手之间，有时以单膝跪地的姿势加以强化，承认自己是领主的“人”，并发誓效忠主人及其家人；然后双方以唇相吻，表示封臣从此后就变成了领主“嘴上和手中的人”。
领主则向封臣保证为其提供土地和人身安全，并授予某种具有象征意义的物品，如树枝、手杖、一块草皮或一撮土壤等，意味着将封土及其权利交给封臣，封臣半跪接受。
叁等级分明——封君与封臣
西欧领主受封
总结封君封臣关系包含几个要素？
个人自由意愿是其前提
约定相互权利和义务的契约关系
封土（即世袭占有的采邑）是维系关系的基础。
叁等级分明——封君与封臣
帝国重生——查理曼帝国的兴起
肆
黑鹰纹章（罗马帝国）
鸢尾花纹章（法兰克王国）
查理大帝是个什么样的人？
动作敏捷，办事高效；
喜欢锻炼身体，为人慷慨；
喜欢阅读；
喜欢建筑
800年，罗马教皇利奥三世在罗马的圣彼罗大教堂亲自为查理加冕并涂圣油，称其为查理大帝，随后46年，查理大帝进行了50多次战争。
绣着黑鹰图案的皇袍
帝国之球
据说身高将近两米，传记上说他的身高是他的脚的长度的七倍，故此皇室成员称呼他为“大个子查理”。
肆帝国重生——查理曼帝国的兴起
在他统治的46年中，法兰克的领土扩大了一倍，建立了囊括西欧大部分地区的庞大帝国，其版图大致与原西罗马的版图相当。
肆帝国重生——查理曼帝国的兴起
教会领袖加冕一个日耳曼统治者为罗马人的皇帝，意味着日耳曼传统、基督教传统和罗马传统的融合，它成为中世纪文明的根本特征。”——马文·佩里：《西方文明史》上卷
“当伦巴第人的牙齿咬着圣教会时，查理大帝在它的翼翅下战胜他们，解救了圣教会。”——但丁《神曲·天国篇》
肯定了查理大帝继承罗马帝国皇权的正统性
德国与法国两国的共同起源
奖掖文化教育，促成了基督文化的复苏，即所谓的“加洛林文艺复兴”
“同时，根据上帝之命令，凡教徒均须纳其财产及工作所得十分一之税于教会及教士；凡贵族、平民及佃奴，均须纳其一部分于上帝。”——何炳松《欧洲全史》
鼓励基督教的政策
肆帝国重生——查理曼帝国的兴起
查理曼死后，其子路易继位。路易死后，其子在843年的《凡尔登条约》里决定三分法兰克帝国，地理上的德意志地区为东法兰克王国，地理上的法兰西地区为西法兰克王国，介于东、西法兰克之间的地区在后来形成意大利国家，这一条约大致奠定了法、德、意三国的疆界。
肆帝国重生——查理曼帝国的兴起