2.1《立在地球边上放号》课件(共25张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共25张PPT)
立在地球边上放号
郭沫若
导入
104年前，五四运动爆发，这是一场在北京以青年学生为主，广大群众、市民、工商等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工等多形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义，封建主义的爱国运动，1939年陕甘宁边区西北青年救过联合会规定5月4日为中国青年节。这就是五四青年节的来历，今天我们一起来学习郭沫若先生写的一首讴歌五四精神的诗歌《立在地球边上放号》。
五四运动 （1919年青年学生组织的爱国运动）
是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”，并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。
1919
五
四
运
动
五四精神：“赛先生”（科学），“德先生”（民主）
思想文化：推行新文化运动，提出“打倒孔家店”“推倒贞节牌坊”等口号。
社会经济：学生和群众抵制日货，一定程度刺激了民族产业的发展。
教育变革：大学开始破例招收女生。壬戊学制。
文学艺术？
开创中国文学新时代，出现了40多个文艺社团，如文学研究会和创造社。出现大批文学巨匠，如沈雁冰、郑振铎、叶绍钧、郭沫若、郁达夫等
作者简介
郭沫若
　郭沫若（1892--1978），原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》《星空》等。他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献的。
教学目标与核心素养
教学目标
有感情的朗读并背诵这首诗；
品味这首诗歌的艺术特征；
题目解读
自读，思考题目《立在地球边上放号》
是谁立在地球边上？
放号是什么意思？
立在地球边上看到了什么？
无数的白云正在空中怒涌
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
宏伟
强力
壮丽
炽热
这首诗给你的第一印象？
“立在地球边上放号”的意思是作者站在地球边上，俯瞰地球，吹响了一声声响彻寰宇的号角。更深层的是对于力的赞歌，是向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
层次结构
前三节，描绘了一幅海涛汹涌、海天之上自云怒涌的宏伟而壮丽的画面。
第四节，过渡，由景入情，进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象，又引发了诗人的主观感受。
第五至第七节，对“力”的高度赞美。
思考
1、谁立在地球边上？
2、放号的内容是什么？
作者将自己想象成一个巨人，太平洋北冰洋尽收眼底。“五四”浪潮的波涛汹涌，震动了年轻气盛的诗人，我们清晰地感受到作者火热赤诚的心，澎湃激扬的热情。他如巨人般立在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，放声呼唤、纵情高歌，为“五四精神”而呐喊。这首诗就是那种向旧世界、旧传统、旧文化猛烈冲击的时代精神的象征。
放号的内容是什么？
号角声声在欢呼怒涌的白云与壮丽的北冰洋晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，在欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，要看人们是否能掌握它、驾驭它。
看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。
怒涌的白云
壮丽的北冰洋
狂暴的太平洋
滚滚的洪涛
眼前景物
晴：五四运动表现出前所未有的反帝反封建的彻底性，驱散旧世界、旧文化、旧传统的黑暗。
提起、推倒：拟人。太平洋之力量即参与五四运动的各个阶级、各个阶层、各个社会集团的爱国人士的合力。
结合时代背景分析“洪涛”的象征意义
诗人写这首诗的时候，正值五四运动爆发不久，其所产生的巨大影响迅速席卷全国，就像洪涛在太平洋上滚滚而来，直接震动了时刻感应着时代脉搏的诗人郭沫若。所以诗中所描绘的滚滚洪涛，正是五四运动巨大声势的象征；也是大工业生产的世界潮流的具体象征。
“啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”毁坏的是什么？创造的是什么？这句话体现了作者怎样的情感？
力的“毁坏”：是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧的糟粕文化；
力的“创造”：是创造新世界、新中国、新社会、新文化，新时期的文明
体现了诗人自我意识的觉醒，以及诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛的革命精神。
这首诗前三行描绘了一幅怎样的画面？第四行有什么作用？
　(1)诗的前三行描绘了一幅海涛汹涌、海天之上白云怒涌的宏伟而壮丽的画面。
(2)第四行“我眼前来了的滚滚的洪涛哟”是过渡，是由景入情的过渡，它进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象，又引发了最后三行诗人面对壮丽景象的主观感受。
诗歌描写了哪些意象？有什么作用？
描写了白云、天空、北冰洋、太平洋、地球、洪涛、力等意象，通过对这些意象的描写赞美大自然，展现了大自然宏伟壮丽的图景。诗中展现的空中云海，描绘的北冰洋、太平洋的滚滚洪涛，充分表现出大自然的雄奇、壮阔、瑰丽、博大，气势磅礴。
诗人描写大自然，是把整个大自然当作“自我表现的全宇宙的本体”，当作生命的化身，所以诗中对大自然的描绘、歌颂，渗透着强烈的主观感受，自然景观与诗人的主观世界达到交融一体的境界。
全诗围绕着“力”来写的，如此神通而又广大的“力”又蕴含着什么呢？
品读讲解后明确：诗人并未只是作一一个问答式的解答，而是潜移默化地将其融入了诗行，用了一个看似抽象而又具体的“力”来解释。自然地，诗人转入了对力的赞美、歌颂，以至于对力的倾倒。在诗人看来，世间的万事万物，一切杰作，无不渗透着力的因素，因为，一切的一切全是“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。
你觉得本诗的主体形象是谁？为什么？
主体形象是横跨两大洋的巨人，其实就是诗人的自我形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。
他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。
这首诗在写作上有哪些突出的特点？请简要分析。
明确：①想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人，北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了，由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。②强烈的抒彩。全诗直抒胸臆，运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。③语言形象生动。诗人将描写对象人格化，写白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”，滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”，使作品更加生动形象。
结合写作背景谈谈《立在地球边上放号》体现了怎样的时代精神。
当时“五四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋,直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若,使他的如椽之笔,得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是“五四”运动巨大声势的象征。“五四”运动对于中国,正如滚滚而来的洪涛一般,它正以巨大的破坏力,冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网,同时以伟大的创造力铸建崭新的科学与民主的现代文明。诗中歌唱那把地球推倒的雄奇之力,更有力地表现了奋发自信的乐观主义情绪,洋溢着“五四”时代蓬勃进取的精神和诗人飞扬凌厉的朝气。
板书设计
立在地球边上放号
景
情
白云怒涌
海涛汹涌
毁坏、创造、努力
赞美、颂扬“力”
摧毁旧世界
创造新生活
小结
诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。