七年级上册 第三单元 名著导读 《朝花夕拾》 教学课件(共39张PPT)

(共39张PPT)
导读二 那些年·那些事·那些人整本书阅读《朝花夕拾》
语文（统编版）七年级上册
第二课时
学习目标
1．回顾《朝花夕拾》的基本内容。
2．用圈点批注法，探究鲁迅早年生活经历。
3．分析《朝花夕拾》中的人物形象
导读二
那些年·那些事·那些人
任务一：回顾《朝花夕拾》
的基本内容。
1. 下面哪一幅图更适合放在《朝花夕拾》的封面上 为什么？
2. 《朝花夕拾》共有十篇文章，每篇文章讲述了哪些内容？表达了作者怎样的思想情感？请选择一篇展开交流。
交流问题一
朝花夕拾
早晨的花晚上拾起
鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
交流问题二
以《阿长与山海经》为例子
记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
什么人做了什么事，结果怎样
交流问题二
（1）《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
（2）《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜的悲惨处境。
（3）《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
交流问题二
（4）《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
（5）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。
（6）《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
交流问题二
（7）《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
（8）《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
（9）《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
交流问题二
《朝花夕拾》篇目及内容概括
朝
花
夕
拾
《狗·猫·鼠》
《二十四孝图》
《五猖会》
《无常》
《藤野先生》
《范爱农》
《琐记》
《父亲的病》
《阿长与<山海经>》
《从百草园到三味书屋》
对弱小者的同情，对所谓“正人君子”揭露与讽刺。
善良、朴实、仁慈/愚昧、满肚子麻烦礼节、感激、尊敬、怀念
对弱小者的同情，对施暴者的憎恨
封建教育对儿童天性的压制与摧残
应让儿童健康自由地成长
“鬼而人，理而情”，爽直公正的“无常”。
对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。
深切怀念、严谨、正直、热忱、没有民族偏见
对旧民主主义革命的失望。
对正直倔强的爱国者的同情和悼念。
批判洋务派办学的“乌烟瘴气”，
阅读《天演论》，表现探索真理的强烈愿望。
揭露庸医故弄玄虚，骗取钱财、草菅人命的本质。
交流问题二
朝
花
夕
拾
《狗·猫·鼠》
《二十四孝图》
《五猖会》
《父亲的病》
《琐记》
《藤野先生》
《范爱农》
《阿长与<山海经>》
《无常》
10岁左右 隐鼠的遭遇
5—10岁 绘本《山海经》（《花镜》《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等）
《二十四孝图》
1887年，6岁入塾 民间迎神赛会，《鉴略》《百家姓》《千字文》
民间迎神赛会，目连戏，《玉历钞传》
1892年，11岁入三味书屋 《论语》《周易》《尚书》《西游记》《荡寇志》
1894—1896（15岁） 父亲之死，关于中医的认识
1896-1898-1902（21岁） 江南水师学堂：英语，《左传》
矿路学堂：德语，《左传》，格致，地质学，矿物学；开始接触《天演论》
1902-1906（1904） 留学日本，医学，西学
1907-1912（31岁） 回国，辛亥革命，赴京，范爱农之死
《从百草园到三味书屋》
《朝花夕拾》篇目及内容概括
交流问题二
朝
花
夕
拾
《狗·猫·鼠》
《二十四孝图》
《五猖会》
《无常》
《藤野先生》
《范爱农》
《琐记》
《父亲的病》
《阿长与<山海经>》
《从百草园到三味书屋》
《朝花夕拾》篇目及内容概括
这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。
一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。
——《朝花夕拾》小引
任务二：用圈点批注法，探究
鲁迅早年生活经历。
1. 用圈点批注法，探究鲁迅的童年。
2. 梳理梳理鲁迅成长轨迹，完成下面的图示。
童年在绍兴
爱与恨的交织
交流问题一
小贴士：
圈点批注法
运用一套特殊意义的符号在文章字、词、句、段上进行圈划，并把批语和注释批写在书中空白的地方，以帮助理解，深入思考。
批注角度：
1. 分析式。注明某一句、某一层或某一段具体含义的分析性文字。
2. 概括式。对层意、段意、文章主要内容与中心思想的归纳。
3. 评价式。对文章中某一事物、用语、修辞或写法的评价性文字。
4. 疑问式。理解文章的过程中产生的疑难点的文字记录。
交流问题一
圈点批注法常见符号
名称 符号 用法
标序符号 1、2、3 标示自然段的序号，便于查找内容。
要点符号 ～～～～（波浪线） 标示关键或优美语句
...（着重号） 标示关键或优美字词
标识符号 ？ 用于有疑问的语句旁边或末尾，批注疑问
分隔符号 | 用于段内分层
交流问题一
示 例：
批注角度：探究鲁迅的童年
批注范围：《从百草园到三味书屋》
交流问题一
批注内容示例 阅读评价 点评
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。 写小鲁迅拔何首乌根，不惜毁坏泥墙，表现出他童年时的顽皮。 鲁迅的童年既有在百草园里玩耍的乐趣、新奇，也有在三味书屋里读书的枯燥、无味，其滋味是丰富多彩的。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。 写小鲁迅听了美女蛇的故事后，总是担心会出现美女蛇，表现了他的天真可爱。 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 写小鲁迅在三味书屋的学习生活，表现出他在三味书屋学习生活的枯燥严肃。
交流问题二
童年——绍兴
爱与恨的交织
少年——南京
寻求别样生活
青年——日本
弃医从文爱国情
青年——回国
写“正人君子”
深恶痛疾文字
童年 少年 青年
绍兴 南京 日本、再回国
梳理成长轨迹
童年——在绍兴
《狗 猫 鼠》 解救并收养隐鼠，发现它会舔墨，像墨猴一样神奇，把 它当成宠物来养。
《阿长与山海经》在叔祖书斋读陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》《花镜》
等。阿长送“我”绘图本《山海经》。搜集绘图书：《尔雅音图》《毛诗品物图考》《点石斋丛画》《诗画舫》
《五猖会》 盼望观看 “迎神赛会”
《从百草园到三味书屋》在百草园和花草小动物玩耍，听美女蛇故事，雪地捕鸟，在三味书屋后面的小园子里，爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，描画《荡寇志》《西游记》 等小说绣像绣像。
单纯的快乐
童年——在绍兴
遏制儿童天性的封建教育
《 从百草园到三味书屋》 我向先生请教怪哉虫，先生有怒色
——打击求知欲
先生要我们读晦涩不通的古文
——教育内容偏离儿童实际
《五猖会》 迎神赛会前被迫背《鉴略》
——磨灭读书兴趣和看赛会的乐趣
童年——在绍兴
毒害深远的封建思想
《阿长与〈山海经〉》 阿长遵守古怪仪式，如新年第一句
要说恭喜，讲各种规矩
—— 批判封建迷信思想
《二十四孝图》反感卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等
——批判“孝道”虚伪残忍
童年——在绍兴
凉薄丑陋的世态人情
《无常》 鬼有情，人无情，公证的裁判在阴间
《琐记》 衍太太给鲁迅先生看不健康的书籍，教唆孩子吃冰
怂恿我偷东西变卖、明明叫小孩子打旋子事后充好人、
散布不实流言
——批判人心险恶
《父亲的病》 庸医陈莲和巫医误人，只知道收取诊金
——愚昧又奸猾的伪科学、唯利是图
童年——在绍兴
——爱与恨的交织
遏制儿童天性的封建教育
毒害深远的封建思想
凉薄丑陋的世态人情
单纯的快乐
好。那么，走罢！
深切的反感
少年——在南京
学校
学习内容
离开原因
乌烟瘴气
一个星期四天读英文，一天读汉文， 源自《左传》，一天做汉文。
江南水师学堂（雷电学堂）
矿路学堂
德文课，仍然要读汉文，但更重要的是
格致、地学、金石学。
物理 、地质学、 矿物学
——寻求别样的生活
星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想的那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
看新书——《天演论》
少年——在南京
——寻求别样的生活
学校
学习内容
离开原因
乌烟瘴气
一个星期四天读英文，一天读国学，国学读的是《左传》
江南水师学堂（雷电学堂）
矿路学堂
德文课，仍然要读国学，但更重要的是
格致、地学、金石学。
物理 、地质学、 矿物学
学校被裁撤
所余的还只有一条路：到外国去。
看新书
青年——在日本
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
——《呐喊》自序
求医的原因：
青年——在日本
清朝留学生
匿名信事件
看电影事件
觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。（——《呐喊》）
弃医从文
——弃医从文爱国情
目睹且经历
青年——在国内
范爱农
——写“正人君子”深恶痛疾文字
溺水淹死
鲁迅
继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字！
其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢，但现在也还未决心实践，正在研究而且推敲。 ——《狗·猫·鼠》
因了积久的经验，知道阳间维持‘公理’的只有一个会，而且这会的本身就是‘遥遥茫茫’，于是乎势不得不发生对阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公证的裁判在阴间！——《无常》
青年——在国内
——写“正人君子”深恶痛疾文字
交流问题三
《小引》中有多个这样的四字短语，如“鲜美可口”“青葱可爱”，但最为合适的也许是“带露折花”。“带露折花”是《小引》中鲁迅对童年回忆及本书写作方法的一个浓缩的表达，“带露”可见回忆之清晰，有“从回忆里抄出来”的现场感，“折花”是回忆体文艺性的说法。作者将原题“旧事重提”改为“朝花夕拾”，也与“带露折花”相吻合。
任务三：分析《朝花夕拾》
中的人物形象
1．猜猜她是谁？
2. 从长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太中选择一位，加以分析。
交流问题一
外貌：黄胖而矮
虽然其貌不扬，有愚昧迷信的一面，繁文缛节特别多，饶舌多事，但她的身上又有淳朴善良一面。给“我”买书，带给“我”心理震撼。
猜猜她是谁？
交流问题一
外貌：须发花白，高而瘦，戴着大眼镜。
言而不厉，虽然有戒尺但并不常用，在严格的教学中，也可以让小孩去后院玩耍。而且他读书专注投入，给“我”的影响很深。
交流问题一
外貌：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜。
一位老师，公平公正，平等对待弱国子民，没有民族歧视，教学严谨认真。关心“我”是否能参加解剖课程，不懂就问，询问中国女人裹脚的情况，生活中不拘小节。
交流问题二
性格特征：没有文化，粗俗，好事，而又心地善良，富有爱心，热心帮助孩子解决疑难。
故事梗概：①鲁迅幼年时的保姆，是在鲁迅童年生活中很有影响力的人。
②睡相难看，平日喜欢“切切察察”，满肚子繁琐的道理，常给“我”讲事故，“谋害”过“我”的隐鼠，主动为“我”买来思慕已久的《山海经》。
性格特征：简朴的生活作风，正直、热情，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。
故事梗概：①鲁迅在日本仙台医学专门 学校的解剖学教师。
②关心鲁迅的学习，耐心仔细地纠正“我”讲义上的错误，引导“我”以实事求是的态度对待科学。
③对“我”后来放弃医学很惋惜，并送照片给“我”以作纪念。
长妈妈
藤野先生
交流问题二
性格特征：为人孤傲，正直、倔强、爱国的知识分子，不满黑暗社会，追求革命。
故事梗概：①鲁迅的朋友，与鲁迅在日本留学时相识。
②回国后，一直受到轻视、排斥和伤害，憎恨腐败的封建统治，常搭船进城与鲁迅喝酒，抒发心中愤懑。
③辛亥革命后他曾在绍兴示范学校任教，又受到排挤，最后溺水而亡。
性格特征：表面精通礼节，实际深受封建迷信思想毒害；外表宽厚可亲，内心却奸险恶毒的女人。
故事梗概：①鲁迅家的邻居，小时候经常到她家或她家的四近玩。
②在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲，后让“我”觉得是对于父亲最大的错误。
③无论孩子们干了什么坏事、闹出什么乱子来,她都一味鼓励、支持。
④教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，“我”并没有偷，她却放出流言来了。
范爱农
衍太太
图一
图二
下面哪一幅图更适合放在《朝花夕拾》的封面上
在肖像边上写一个短语或短句，既能概括鲁迅的性格特点，又能契合《朝花夕拾》的主题。
以温暖反抗绝望