2023—2024学年部编版语文九年级上册第13课《湖心亭看雪》课件（共32张PPT）

(共32张PPT)
湖心亭看雪
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
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张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初文学家.他出身仕宦世家，少为富贵子弟。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，主要著作有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》，风格流丽清新，写家破人亡之痛，寓情于景，字里行间流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。
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学习目标：
1．反复诵读课文，积累文言实词和虚词。
2．学习白描手法，体会人物的雅趣。
朗读课文，读准节奏，读出感情。
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往/湖心亭看雪。雾凇沆砀，天/与云/与山/与水，上下一白，湖上影子，惟/长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人/两三粒而已。
朗读课文，读准节奏，读出感情。
到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中焉得/更有此人！”拉余同饮。余强饮/三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：
“莫说/相公痴，更有痴似/相公者。”
崇祯五年十二月，余住西湖。大
雪三日，湖中人鸟声俱绝。
公元1632年
译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
课文翻译
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉
火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天
与云与山与水，上下一白。
晚上八时左右
撑（船）
冰花周围弥漫着白气
裹着裘皮衣服，围着火炉。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，
与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹
译文：这一天晚上八时左右，我撑着船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天和云和山和水，天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
你能找出文中描写西湖雪景的句子吗？并运用想像加以描绘。
景物描写：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。
－－移步换景，变换角度，作者又连用“一痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。
找出文中具体描写西湖雪景的句子。并说说本文描写西湖雪景有什么特色 体会本文所用的这种写作手法。
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
③湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
这些文字简练自然，不加雕琢，文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法叫做白描。
作者运用白描手法由远及近，抓住景物的突出特征，颇有韵味.一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔，传达出景物的形与神，也包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
描写湖中雪景，先以“上下一白”之“一”字，状其混茫难辨，使人唯觉其大，而下文“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则状其历历可数，使人唯觉其小，大与小形成一组鲜明的对比。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童
子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：
“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金
陵人，客此。
三大杯酒
客居此地
哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。
译文：到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“想不到还会有这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，客居在此。
“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。
⑴“湖中焉得更有此人”一语，与结尾舟子的喃喃自语“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬；
⑵前者借“客”偶遇知音的惊喜，赞美作者之“痴”;后者借舟子之口，说“客”之“痴”，为作者之“痴”找到“同调”，找到了可以原谅的理由。
⑶表现了作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀，不但在“客”那时引起了共鸣，也通过他与“客”的“合鸣”，仿佛让本无雅趣的舟子受到了“痴”的精神的感染，让他若有所悟，若有所思。文章至此戛然而止，余音袅袅，令人回味无穷。
张岱遇亭中人，为何要“强饮三大白”，其内心的想法是怎样的？
张岱本不好酒，又不擅酒；“强饮三大白”已示与亭中人于天云山水之间的知音偶遇了，内心欣喜不已，故“强饮”以逞其真性情。
作者为什么要特别介绍两位金陵人？你从中体会到了什么？
问其姓氏，是金陵人，客此。
表面上看似答非所问；可实际上这恰是作者的高明之处。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。
知识链接：
“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
船夫
译文：等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
旧时对士人的尊称
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者
如何理解文中舟子所说“莫说相公痴”中的“痴”？他“痴”表现在何处？
（1）“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。“是日更定”
“独往湖心亭看雪”——与众不同、不随流俗。
（2）“痴”于景：“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。
（3）“痴”于情：“湖中焉得更有此人”——他乡遇知己，天涯遇知音。
思考：明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？
他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。这个“独”字反映出他作为文人雅士的清高孤傲。
文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写道“舟中人两三粒”，文章末尾还写到舟子，这是否矛盾？为什么？
①作者去湖心亭赏雪，旁若无人，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种清高的境界，所以“独”字表现了他的高洁。
②在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如作者认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，虽然存在却犹如不存在，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现了他文人雅士的孤傲清高。
③我们也可以这样理解：这只小船是作者租用的，小船上的两三人，可能是两个舟子，靠出租小船为生，他们无心观雪，真正想观雪的只有作者，因此作者用了一个“独”字。
　　 张岱之“痴”，一方面是缘于其特立独行的精神，追求自由的天性。他的“痴”是个性的张扬和抒发，他的“痴”充满了对大自然的热爱，他在与自然的对话中，感受着自由的可贵，体现出文人特有的生活性情。
另一方面，张岱之“痴”还缘于他心中挥之不去的故国之思和沧桑之感。
小结“痴情”
痴
痴迷于天人合一的山水；
痴迷于高雅脱俗的情致；
痴迷于感伤怀念故国。
小结
课文以清新淡雅之笔，记叙了作者晚上独往湖心亭看雪的经过，描绘了一幅风韵绰约、气象雄浑的江南湖山雪景图。突出了作者超凡脱俗、孤高自傲的文人情怀，表达了淡淡的愁绪以及故国之思。
板书设计：
湖心亭看雪
看雪年月、地点和环境
亭中会客
西湖雪景
人生感慨
记叙
议论
抒情
白描，一种描写的方法。
①白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。
②白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。
③白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
知识拓展延伸
拓展延伸：
描写手法 表达感情
《湖心亭看雪》
《江雪》
白描
烘托
清高自赏
淡淡愁绪
怀才不遇的孤独感