2.6希腊罗马古典文化导学案 2023-2024学年部编版九年级历史上册（含答案）

第六课 希腊罗马古典文化
【学习目标】
1.知道希腊神话的特点和《荷马史诗》、希腊宙斯像和《掷铁饼者》、雅典帕特农神庙和希腊建筑的特点、公历的起源等基本史实。
2.记住希腊的主要哲学家及其成就、罗马建筑的特点和代表性建筑、罗马法学的主要成就。
3.感受希腊、罗马古典文化的丰富多彩及其代表人物的精神魅力。
【重点难点】
学习重点：古希腊、罗马建筑艺术的典型代表和特点。
学习难点：古希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因。
导入： 利用课件导入新课。
思：
【自主学习】
一、文学和雕塑
1.希腊神话特点:影响广泛,“　 　”。
2.文学代表:《　 　》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。
3.雕刻艺术:奥林匹亚神庙中的　 　是古代世界七大奇迹之一。《　 　》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
二、建筑艺术
1.希腊建筑
(1)特点:希腊建筑艺术主要体现在　 　。神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。
(2)代表: 是典型代表。
2.罗马建筑
(1)特点:吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,既坚固结实,又华丽宏伟。
(2)代表: 、引水道工程、凯旋门、方尖碑和宗教场所 。
三、哲学和法学
1.古希腊的哲学
(1)德谟克利特:提出了“　 　”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。
(2)苏格拉底:终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。指出求得知识的最好办法是有系统的问和答;还主张人应该“ ”。
(3)亚里士多德:一位　 　的学者,创立了　 　等新的学科。
2.古罗马的法学
(1)《十二铜表法》:是罗马法制建设的 ,是后世罗马法典乃至欧洲法学的 。
(2)罗马法学系统:包括适用于罗马公民和非公民之间关系的 、关于商品生产和交换的 ,以及众多的法律概念。
四、公历的缘起
1.编制: 命人以古埃及人的太阳历为蓝本编制新的历法,称“　 　”。
2.发展:　 　世纪,罗马皇帝以儒略历为基督教历法,后成为今天公历的基础。
议：合作探究：比较奴隶制下东西方文明的？如何看待不同的文明？
类别 东方文明（亚非） 西方文明（欧洲）
典型代表 四大文明古国
自然起源 大河流域
经济发展 农业为主
文明类型 农耕文明
政治制度 中央集权、君主专制
民族特性 封闭、保守
展：学生自信展示。
评：教师当堂点评。
检：当堂记忆古希腊罗马文化代表人物和代表作品。
练：
一、选择题
1．（2020·广东·中考真题）在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话
A．是商品经济发达的结果 B．迷信色彩十分浓厚
C．具有神人同形同性特征 D．是民主政治的产物
2．（2022·山东日照·中考真题）下图是被称为古代希腊的建筑象征，最初起源于古代两河流域的宗教艺术。据此可知（）
爱奥尼亚圆柱
A．基督教在古代希腊广泛传播 B．古代两河流域孕育了西方文明
C．古代希腊成为世界文明中心 D．东西方文化得到交流与交融
3．（2022·山东潍坊·中考真题）十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》（ ）
A．包含着古希腊真实历史信息 B．是古埃及宝贵的文学遗产
C．奠定了欧洲民主政治的基础 D．反映了古希腊的哲学成就
4．（2022·湖南长沙·中考真题）他是古希腊的伟大的哲学家，终生在探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，他认为求得知识最好的办法是有系统的问和答，主张人应该“认识你自己”。材料描述的“他”是（）
A．释迦摩尼 B．孔子 C．苏格拉底 D．穆罕默德
5．（2022·辽宁盘锦·中考真题）古代希腊是欧洲文明的发祥地，近代西方文学、艺术、史学等无不发端于此。以下建筑，属于古希腊的是（ ）
A．金字塔 B．帕特农神庙 C．罗马大竞技场 D．八达岭长城
6．（2022·四川乐山·中考真题）古希腊帕特农神庙（如下图所示）是为雅典娜女神所建，神庙的白色大理石中富含铁，在适宜的光线和蔚蓝天空映衬下，便能发出柔和的金色光芒，从远处看，神庙和周围的环境和谐统一。这体现了古希腊
A．政治体制完善 B．建筑艺术高超 C．神人同形同性 D．发达的工商业
7．（2022·安徽·中考真题）公元前5世纪，雅典雕塑家米隆参加过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》（图）被誉为“空间中凝固的永恒”。该作品体现了
A．苦行禁欲的生活哲学 B．科学理性的主流思潮
C．漠视民主的专制意识 D．崇尚人性的运动之美
8．（2022·湖北宜昌·中考真题）古希腊孕育了深厚的哲学思想，其中逻辑学的创立者是一位百科全书式的学者。该学者是（ ）
A．德谟克利特 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德
9．（2022·四川泸州·中考真题）古希腊哲学成就突出,出现了一位百科全书式的学者,他有一句名言吾爱吾师，吾更爱真理。”该学者是
A．亚里士多德 B．苏格拉底
C．德谟克利特 D．莎士比亚
10．（2021·湖北鄂州·中考真题）我国春秋战国时期和古希腊罗马时期思想大师辈出，东西方文化遥相呼应，被称为人类的“轴心时代”。以下被称为百科全书式的学者是
A．苏格拉底 B．亚里士多德 C．老子 D．孔子
11．（2022·贵州贵阳·中考真题）史科是认识历史的主要依据。要形成对历史的正确、客观的认识，必须重视史料的搜集和解读。图的史斜可以用来解读（ ）
A．公历的缘起 B．庄园的出现 C．城市的自治 D．大学的兴起
12．（2020·四川宜宾·中考真题）罗马人将古埃及的太阳历修订为“儒略历”，每四年增加1天为“闰年”，后来为世界大多数地区通用，称为公历。下列属于公历纪年的是（ ）
A．公元2020年 B．农历五月初五 C．康熙十五年 D．民国元年
13．（2020·吉林长春·九年级学业考试）下列各项中属于罗马古典文化成就的有
①《掷铁饼者》 ②万神庙 ③《荷马史诗》 ④儒略历
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
二、综合题
14．（2019·青海西宁·九年级学业考试）追求美德、以民为本是历史的重大主题。阅读材料，结合所学回答问题。
材料一：苏格拉底的哲学是入世的，是取中庸的态度的，是以国家的幸福为人生努力的标鹄的，是以修身致知为手段的。他以为人生的唯一目的，是做一个好市民。他又深信人类能用理智去择善避恶，以这到完全人格的地位，苏氏的态度是注重怀疑和求真理，这却冒犯了那些专尚迷信和盲从的雅典民众。原来雅典的民主政治，此时已经走入了作恶的轨道：它在雅斯战争时，已做了许多错事，此时又决意去把雅典的一个最高尚的哲士杀害了（指前399年苏氏被雅典法庭宣告死刑，苏氏拒绝认错免刑，毅然饮鸩赴死）（摘编自陈衡哲《西洋史》）
材料二：春秋·孔子：“己欲立而立人，己故达而达人”、战国 孟子：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”、北宋 张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”、南宋 文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”、明 戚继光：“一片丹心风浪里，心怀击楫敢忘忧！”、 “封候非我意，但愿海波平。”、清末 林则徐：“苟利国家生以，岂因福祸避趋之。”、抗战时期·佟麟阁：“保卫国土，义不容辞；慷慨就义，理所当然。”、当代·邓稼先：“天底下的路都是从无到有走出来的。”
材料三：习近平总书记在重要讲话、文章、谈话中大量引用古典名句，比加清代郑板桥的“一枝一叶总关情”、北宋范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、春秋老子的“圣人无常心，以百姓心为心”、唐太宗引以为鉴的“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”。党的十九大告中提出了“以人民为中心”的发展思想。报告中出现 “人民”20次、教育37次、就业14次、收入13次、脱贫10次、医疗7次、住房3次。
（1）材料一中苏格拉底用哪些美德践行“做一个好市民”的人生追求的？写出两条。
（2）（单选）据材料一，希腊民主政治在保障公民有参政机会的同时，又“做了许多错事”并导致苏格拉底之死。雅典民主政治走入“作恶的轨道”是指教材中提到的
A．公民大会 B．暴民政治 C．四百人会议 D．十二铜表法
（3）概括4条材料二中知识分子和民族英雄身上所体现的中华民族美德。
（4）结合材料三，谈谈你对我国当前“以人民为中心”发展思想的一点认识。
参考答案：
1．C
【详解】根据“在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。”可知，这说明古希腊神话具有神人同形同性特征。故选项C符合题意；材料没有涉及商品经济发达；没有涉及迷信色彩才浓厚；故排除AB项；神话不是民主政治的产物，故排除D项。故选C。
2．D
【详解】根据题干“古代希腊的建筑象征，最初起源于古代两河流域的宗教艺术”可得出，古希腊的文明受到了东方文明的影响，且促进了古希腊文明的发展，反映出东西方文化得到交流与交融，D项正确；基督教产生于公元1世纪的巴勒斯坦地区，因此在古代希腊广泛传播史实错误，排除A项；古代两河流域孕育的不是西方文明，史实错误，排除B项；古希腊文明并不是世界文明的中心，排除C项。故选D项。
3．A
【详解】据材料“十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘”可知，依据《荷马史诗》德国商人完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘，这说明《荷马史诗》包含着古希腊真实历史信息，A项正确；《荷马史诗》反映的是古希腊的历史故事，与埃及无关，排除B项；雅典民主奠定了欧洲民主政治的基础，排除C项；《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西，但与哲学无关，排除D项。故选A项。
4．C
【详解】根据材料“古希腊的伟大的哲学家、认识你自己”并结合所学知识可知，是苏格拉底提出的言论。苏格拉底的思考转向人类社会，终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他提出“认识你自己”，所以材料中的“他”是苏格拉底，C项正确；根据题意可知，ABD与材料无关，排除。故选C项。
5．B
【详解】古代希腊建筑艺术主要体现在神庙上。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。其代表是雅典帕特农神庙，B项正确；金字塔是古代埃及文明成就，排除A项；罗马大竞技场是古代罗马的建筑艺术成就，排除C项；八达岭长城是古代中国的建筑艺术成就，排除D项。故选B项。
6．B
【详解】根据材料“古希腊帕特农神庙……的白色大理石中富含铁，在适宜的光线和蔚蓝天空映衬下，便能发出柔和的金色光芒，从远处看，神庙和周围的环境和谐统一”，帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平，故B项正确；题干材料没有涉及政治制度，A项排除；古希腊帕特农神庙是为雅典娜女神所建，但没有提到神人同形同性，C项排除；题干中只涉及帕特农神庙，没有涉及工商业，D项排除；故选B项。
7．D
【详解】根据材料“公元前5世纪，雅典雕塑家米隆参加过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》”、“空间中凝固的永恒”及所学知识可得，作品是以人为中心创作出来的，体现人性之美，D项正确；这种人性、运动美，不能体现“苦行禁欲的生活哲学”，不符合题意，排除A项；理性主义是启蒙运动时期的核心，不符合题意，排除B项；材料没有体现对民主的轻视，不符合题意，排除C项。故选D项。
8．D
【详解】结合所学可知，亚里士多德是希腊古典文化的集大成者，恩格斯称他是最博学的人。他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，被誉为“百科全书式”的学者，D项正确；德谟克利特、 苏格拉底和 柏拉图不符合题意，排除ABC项。故选D项。
9．A
【详解】根据所学可知亚里士多德是一位百科全书式的学者，他的名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”。A项正确；苏格拉底主张认识你自己，排除B项；德谟克利特提出“原子论”，排除C项；莎士比亚是英国文艺复兴的代表，排除D项。故选A项。
10．B
【详解】古希腊哲学家亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科，B正确。苏格拉底也是古希腊著名哲学家，但没有被称为百科全书式学者，A排除；老子是春秋战国时期道家学派创始人，孔子是春秋战国时期儒家学派创始人，但也没有被称为百科全书式的学者，CD排除。故选B。
11．A
【详解】结合所学内容可知，罗马的历法来源于古埃及的太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，成为后来公历的基础，所以根据“儒略历”可知可以用来解读公历的缘起，A项正确；BCD项与儒略历无关，排除。故选A项。
12．A
【详解】根据所学知识可知，公元，即公历纪年法，是一种源自于西方的纪年方法，又称西历或西元。1912年，中华民国临时政府改用这种历法。1949年中国人民政治协商会议决定新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历作为历法与纪年。A属于公历纪年，故A正确；BCD项不是公历纪年，故排除BCD项。故选A。
13．C
【详解】万神庙是古罗马建筑的代表，②正确；古罗马的凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，后来成为今天人们使用的公历的基础，④正确；《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术中的杰作，①排除；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献，③排除。故选C。
14．（1）苏格拉底美德：积极入世（服务现实），为国家的幸福而努力（造福国家）；修身致知（提高自己的道德修养和学识素养，认识自己）：择善避恶、完全人格（尊崇理性，用理智
去从善弃恶，完善独立人格）：求真理、饮鸩赴死（不盲从权威，追求真理，拒绝认罪免于死刑而服毒赴死，捍卫人格尊严）.（写出其中两条、意思相近即可。未加理解地完全照搬材料文段不给分，只写“做好市民”不给分）
（2）B
（3）中华民族美德：乐于助人（甘愿利他）的良心善念；位居显贵时的洁身自好：身处逆境时的百折不挠（经受磨难的坚强意志）：坚定不移（坚贞不屈）的独立人格：以天下为己任的使命抱负；为民请命的高尚情操（道义担当）；生死置之度外、一心为国的家国情怀；舍生取义的民族气节：矢志报国的赤胆忠心：笃定执着的科学研究精神：默默奉献的干事创业精神，（概括4条即可，紧扣引文、言之有理、符合“中华民族美德”主题即可给分，要求用自己的语言简洁概括，照抄材料原文不给分）
（4）认识：人民利益高于一切，我国政府一切以民生幸福（百姓的幸福生活）为出发点；坚持以民为本，保障百姓的衣食住行是党和政府的执政目标；我国当前正在实施的“两个一百年”奋斗目标、“四个全面”战略布局、新发展理念、“中国梦”宏伟蓝图，都是“以人民为中心”发展思想的集中体现；人民是经济社会发展的最大动力，只有激发全体人民的积极性、创造性，才能推动各项事业发展；人民是历史的创造者，只有一心一意为人民谋福利，才能赢得民心；人民是社会的稳定器，只有保障人民的利益，才能维护社会的稳定。答出其中一条，符合材料引言和“以人民为中心”的发展思想、言之有理即可。只引材料原文、只答“以人民为中心”而不加解释则不给分)
【详解】（1）根据材料一“苏格拉底的哲学是入世的，是取中庸的态度的，是以国家的幸福为人生努力的标鹄的，是以修身致知为手段的”，结合所学知识可知，苏格拉底践行“做一个好市民”的人生追求的，主要是积极入世（服务现实），为国家的幸福而努力；提高自己的道德修养和学识素养，认识自己等。
（2）根据据材料一，结合所学知识可知，希腊民主政治在保障公民有参政机会的同时，又“做了许多错事”并导致苏格拉底之死。雅典民主政治走入“作恶的轨道”是指教材中提到的暴民政治。因此填写B。
（3）根据材料二，结合所学知识可知，知识分子和民族英雄身上所体现的中华民族美德，如位居显贵时的洁身自好，身处逆境时的百折不挠；以天下为己任的使命抱负；为民请命的高尚情操；生死置之度外、一心为国的家国情怀；舍生取义的民族气节；默默奉献的干事创业精神等。
（4）根据材料三，结合所学知识可知，我国当前“以人民为中心”发展思想的一点认识，人民利益高于一切，我国政府一切以民生幸福为出发点；坚持以民为本，保障百姓的衣食住行是党和政府的执政目标；人民是经济社会发展的最大动力，只有激发全体人民的积极性、创造性，才能推动各项事业发展；人民是历史的创造者，只有一心一意为人民谋福利，才能赢得民心；人民是社会的稳定器，只有保障人民的利益，才能维护社会的稳定。
【点睛】解答第一问的关键是抓住材料分析苏格拉底的美德践行。解答第二问的关键是认识雅典民主政治走入“作恶的轨道”。解答第三问需要分析知识分子和民族英雄身上所体现的中华民族美德。解答第四问的关键是对我国当前“以人民为中心”发展思想的一点认识。