人教版必修3第1课百家争鸣和儒家思想的形成(共36张PPT)

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名称 人教版必修3第1课百家争鸣和儒家思想的形成(共36张PPT)
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科目 历史
更新时间 2014-11-28 10:08:54

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课件36张PPT。《诸子集成》书影 这一整套《诸子集成》于1935年编辑出版,蔡元培题笺,囊括孔子、孟子、荀子、老子、墨子、晏子、管子、商鞅、孙子、韩非子等“诸子之精粹合成一书”。第1课 百家争鸣专题一 中国传统文化主流思想的演变百家争鸣 所谓“百家”,是泛指,即数量多。主要有十个学派:儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、和小说家。
所谓“争鸣”,是指当时代表各阶级阶层,各派政治力量的学者或思想家,广收门徒,互相辩论,争相发表自己的看法。 为什么当时中国能孕育出“百家争鸣”的局面?一、“百家争鸣”局面的形成1. 形成的社会原因:
经济上:生产力的发展,井田制崩溃,
封建经济迅速发展。
政治上:分封制崩坏,诸侯争霸,社会动荡。
阶级条件:“士”阶层活跃和受重用
思想文化上:“学在官府”到“学在民间”
思想文化现象是特定历史条件下人类社会
经济政治活动的反映

2. 主要流派和主要代表:
中国古代一本书,有人说只要读懂这本书,就可以达到治国、平天下的目的了。那么这是怎样的一本书呢? “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 这个是哪位历史人物对自己的一生进行的一个总结呢?孔子,他是我国春秋时期的著名思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。 有一天,他的四个学生,子路、曾皙、冉有、公西华坐在老师旁边,然后孔子很随意地跟他们讲:今天假如我想听听你们的志向,你们会说什么呢?
子路:“老师,我的理想是这样的,----给我一个大大的国家,这个国家有着外来侵略的忧患和粮食不足的危机,但只要给我三年的时间,我就能把这个国家治理得富强起来。使老百姓不仅丰衣足食,而且人人有信念懂礼仪。”
冉有:我的理想是,给我一个小国我去治理,我也只用三年,可以让老百姓丰衣足食,但要那人民都有信念懂礼仪恐怕要由比我更高明的君子来做了。
公西华:“我的理想就是希望自己在一个礼仪中,能够担任一个小小的角色,辅助着主持人做一点我力所能及的事就行了,至于治理国家,管理人民这些事我可不敢说。” 孔子三位弟子的理想中有什么共同的地方? 都非常地强调“礼”。“礼”是孔子思想的一个重要的组成部分。孔子三位弟子的理想是越来越接近人生的起点的,从子路要治理一个大大的国家到公西华要在礼仪中担任一个小小的角色体现了这种趋向 子曰:克己复礼为仁。 子曰: 仁者爱人。 子曰:仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。 子曰:能行五者于天下,为仁矣。曰:恭、宽、信、敏、惠。 这些体现了孔子的什么思想?仁相传孔子经过泰山时,有一个妇人在墓前哭泣。孔子叫子路去了解情况,子路问妇人:你为什么这么伤心呢?妇人回答:我的舅舅、丈夫、儿子先后被老虎所吃了。孔子问:“你为什么不到别的地方去住呢?”曰:“无苛政。”夫子曰:“苛政猛于虎也。
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。 ???????????????????????????????? ——《论语?为政》 这反映了孔子的什么思想? 以德治国二、孔子和早期儒学1、孔子的贡献

思想核心:“仁’’(爱人)

政治上:以德治民,“克己复礼”

教育文化上:“有教无类”,“因材施教”,
创办私学,著书立说
亚圣相传孟子问齐宣王说:“如果一个人把妻儿托朋友后远行,回来后发现妻儿在挨冻受饿,他该怎么办?”宣王回答:“应当同他绝交。”孟子又问“如果管刑罚的官员不能管好自己的下级,又该怎么办?”宣王回答:“撤他的职!”孟子又问:“如果一个国家治理得很不好,那又该怎么办?”王顾左右而言他,不敢正面回答。孟子的意思很明确,国家治理得不好,国君不能胜任,人民有权使他易位。 得道多助,失道寡助。
——《孟子·公孙丑》
民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》仁政:反对苛政
民本:提出“民贵君轻”
伦理观:主张“性本善”2.孟子的思想:孟子(约前372-前289)
名轲,邹(今山东邹城市)人。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
君者,舟也;庶人者,水也。水可载舟,亦可覆舟。
——《荀子》
荀子(约前313-前238),名况,字卿,赵国(今山西安泽一带)人。 政治:主张“仁义”和“王道”, “君舟民水”
哲学:“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想
伦理观:主张“性本恶”3.荀子的思想:2、孟子的思想
政治:“仁政”、“民贵君轻”
伦理:“性本善”
3、荀子的思想
政治:“仁义”、“君舟民水”
伦理:“性本恶”4、儒学的发展:战国后期成为蔚然大宗孔子、孟子、荀子的
思想有何异同?孔子、孟子、荀子的思想异同孔子、孟子、荀子的思想异同三.道家和法家1、老子和庄子的思想:
2、韩非子的思想:
3、道、法两家思想的历史影响
四.老庄之学1.老子的思想(1)老子之辩证法思想——矛盾对立老子认为,任何事物都存在矛盾对立的两个方面。矛盾的双方可以自然地相互转化。(抹杀了人的主观能动性)
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,
音声相和,前后相随。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,
少则多,多则惑。
(2)老子之政治思想——“无为而治”“治大国如烹小鲜。”
“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”
“民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”
“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”
小国寡民……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。思考:你认为老子的思想有局限性吗?孔子问道于老子,老子无语,只微微张嘴,孔子百思不得其解,回到家以后反复地思考,突然有一天空子想明白了:原来老子嘴中,硬的牙齿已脱落,而软的舌头还在。这就是刚柔相济, 以柔克刚的道理。老子借此说明“道”无处不在,甚至存在于自己的牙齿和舌头当中。当然,道在老子的心目中占有十分重要的地位。 在五千多个字的《老子》这本书当中,讲到“道”的地方有七十多处。可见老子他是多么地重视道。老子说:“道可道,非常道。名可名,非常名”。道是什么呢? 老子说:“道就是不能够说出来的,能够说出来的那就不是道了。”事物种种的玄妙,都是因为从道里边出来的。正因为老子认为道无法解释,而道又无处不在,所以老子在处世方法上主张“无为”。注意,这里的无为绝对不是表面的无所作为的意思,而是一种积极的无为思想,正所谓“无为而无不为”。中国古代的“休养生息和韬光养晦”的思想就是直接来自于这个思想的影响。当然在老子的心目当中,辩证法的思想也占有重要的地位。 庄子继承老子“道”的思想,宣传天道与自然无为。
他认为得道的方法为提高修养,提高修养则要通过“逍遥”的生活方式:对待任何事物采用旁观,超然的态度,过虚无的生活,以达到天地万物为一的精神境界。逍遥游的庄子2.庄子的思想以法治国—法
利用权术驾驭大臣—术
以绝对的权威来震慑臣民—势五.法家学派1.早期法家:李悝;商鞅变法2.集大成者--韩非子“宋人有耕者,田中有株。
兔走触株,折颈而死。因释
其耒而守株,冀复得兔。兔
不可复得,而身为宋国笑。
今欲以先王之政,治当世之
民,皆守株之类也。”请思考:韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的认识论和政治观点? ①认为社会是发展变化的,不能因循守旧。
②治理国家的政策、措施必须与时俱进。 百家争鸣的意义
是中国历史上第一次思想解放运动
是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩:
儒家的“仁政”——“以德治国”
法家的法治思想——“依法治国”
孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等
墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 ……你最欣赏哪位思想家的哪个观点?你
在当时会投入谁的门下?为什么?儒家:这是品德问题,主张思想教育
法家:这是违纪行为,主张严格惩罚道家:这是无意识的,主张顺应自然,
   等学生自我觉悟案例·展示现在某校的水电浪费现象比较严重,水电部门通
知,如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒
家、道家、法家、墨家等思想派别出发,分别给
出解决办法。 一、“百家争鸣”局面的出现
(形成的社会原因、影响)
二、孔子和早期儒学
(孔孟荀的思想,蔚然大宗)
三、道家和法家
(老庄、韩非子的思想)巩固新课1、(2002年上海)以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是
A仁者爱人 B万物虚无,祸福相倚
C兼爱非攻,节用尚俭
D以法为教,今必胜昔
2、(2002年文综)“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
A满足了大国争霸的政治需要 B抑制统治者的暴政
C成为各国变法的理论依据 D奠定“非攻”主张的思想基础AB3、(2002年上海)“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的
A儒家 B道家 C法家 D兵家A4、春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面,有深刻的社会背景,主要表现在( )
①井田制和分封制的日益瓦解②”士”阶层在社会政治生活中的活跃③学术下移,私学兴起④诸侯争霸、兼并战争客观上促进了学术的传播和交流
A①②③④ B②③④ C ①②④ D ①②③A5、春秋时期,主张“有教无类”的是
A墨子 B孔子 C老子 D孟子B6、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是( )
①“仁者,爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲,勿施于人”④“有教无类”
A①② B①③ C ②④ D ②③B7、孟子发挥了孔子的民本思想,主要表现在他提出了( )
A系统的“仁政”思想 B“民贵君轻”的思想
C”人性本善”的思想 D轻徭薄赋的思想B8、孟子和荀子在对于人性本质的基本观点( )
A观点相同,说法有异
B观点不同,目的相同
C 观点不同,目标不同
D 互相借鉴,互相补充B