统编版语文七年级上册 11.《论语》十二章课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
《论语》十二章
相传孔子出生地----山东曲阜尼山
孔府大成殿
大成殿孔子像
孔林 孔子墓地
　　《论语》属语录体散文，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》《中庸》《大学》《论语》）之一，成为儒家的重要经典。本文十二章是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法、做人之道。
孔子(前551-前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国古代著名的思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有
朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，
不亦君 子 乎 ？ ” （《学而》）
按时温习
指孔子
yuè
同“悦”，愉快
生气，恼怒
指有才德的人
代指学习的内容
也、也是
别人不了解（我）
孔子说：“学习了（知识），按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而
不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
我
每天
泛指多次
自我检查、反省
自己
wèi
竭尽自己的心力
诚信
老师传授的知识
温习
zēng
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是温习过呢？”
替
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
有：同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。
惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。
耳顺：对此有多种解释，通常认为是指能听得进不 同的意见。
逾矩：逾，越过。矩，法度。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁能通达事理，不被事物所迷惑，五十岁的时候知道上天的意旨，六十岁时能听得进各种意见；七十岁能顺从意愿，不越过法度。”
4.子曰:“温故而知新,可以 为师矣。”
做,成为
得到新的理解和体会
学过的知识
5.子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆。”
（《为政》）
却,表示转折
就
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
疑惑
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
孔子说：“温习学过的知识，得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。”
孔子说：“只读书却不思考就会迷惑，只是空想却不读书就会有疑惑。”
试试自己来翻译
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》）
孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”
箪：
古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。
堪：
能忍受
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”
之：
代词， … …的人。
者：
代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。
好：
喜爱，爱好。
乐：
以… …为快乐。
8.子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
饭疏食:吃粗粮。饭，吃。疏食，粗粮。
水：文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，弯着胳膊。
于：对，对于。
如：像。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”
9.子曰： “三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改
之。”（《述而》）
走
一定
在其中
他们的
好的方面，优点
学习
他们的
试试自己来翻译
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
孔子在河边说：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。”
川：
河流。
逝：
往、离去。
斯：
代词，这，指河水。
舍：
舍弃。
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气不可改变。”
三军：
指军队。
匹夫：
指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
夺：
改变。
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》）
子夏说：“博览群书而且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
笃：
坚定。
切问而近思：
恳切地发问求教，多思考当前的事情。
仁：
仁德。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
问：这句话说了哪几个方面的问题？
重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子
答：学习的方法（态度）；学习的乐趣 ；个人的修养。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
问：曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事;与朋友交往;温习知识 。
问：曾子对自己有什么要求？分别用文中的词和用自己的话来回答。
忠、信、习。（为别人办事竭尽心力、与朋友交往诚信、旧知识要温习）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
重点字词：罔、殆
学习
（此句讲学习与思考的辩证关系）
思考
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 《述而》
问：这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？
随时随地向任何人学习，学习别人的长处，看到别人的缺点对照自己改正。
说 ——
通假字
有 ——
悦
又
而
人不知而不愠
温故而知新
一词多义
学以致用
1.复习的好处可以用 来表达。
2.学习与思考应紧密结合，因为
。
3.别人总有自己学习的地方，孔子说：
。
4.一个人总有被误解的时候，正确的态度应是
。
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆
三人行，必有我师焉
人不知而不愠
表示顺接
表示转折
表示修饰关系
表示并列关系
“而”的基本用法有两种：
表示承接关系
学而不思则罔
默而识之
敏而好学
学而时习之
人不知而不愠
学而不厌
学习方法:
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之
学习态度：
三人行，必有我师焉。
有朋自远方来，不亦乐乎？
名言警句类
①用于学习态度： 三人行，必有我师焉。
②用于学习方法：学而时习之 温故而知新
③用于思想修养：人不知而不愠 三人行，必有我师焉。
④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆。
⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎？
世人尊称孔子为——“圣人”“先师”
人们把到曲阜去看孔庙叫做——“朝圣”
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。