第11课　中国古代的民族关系与对外交往 知识提纲

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第11课　中国古代的民族关系与对外交往
课标要求 素养解读
　　了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。 1.以时空观念为指导从中国古代的民族政策和边疆管理制度入手，了解秦汉至明清民族关系的发展趋势和特点，认识统一多民族国家的发展历程。2.通过了解秦汉至明清对外交往的史实，深刻认识中国的朝贡制度。
一、秦汉时期的民族关系
1．秦朝的民族关系
(1)民族：东北的夫余、乌桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越。
(2)民族关系
①设官：设典客、典属国等官职管理民族事务。
②边疆管理：秦朝北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，在今天的两广地区设立了南海郡、桂林郡、象郡等。
2．汉朝的民族关系
(1)设官：设大鸿胪管理民族事务。
(2)边疆管理
北面 ①汉初，对匈奴采取和亲政策。②汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴。③东汉初，匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐封建化；89年，窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山
西面 ①西汉在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，合称“河西四郡”，成为中原前往西域的要道。②设西域都护府，作为管理西域的军政机构
东北 设护乌桓校尉
(3)推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域设置田官，督率戍卒屯田。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
1．隋朝的民族关系
管理机构 隋唐时期，负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺
概况 ①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。②加强了对岭南地区各族的治理。589年，百越首领冼夫人被册封为谯国夫人，为隋朝治理岭南起到了重要作用。③在边疆主要推行郡县制，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。④加强了与流求的接触，曾三次派人抵达流求
2．唐朝的民族关系
(1)民族交往：唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们保持着密切联系。
①西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟。
③南诏的13个王中有10人经唐朝加封。
(2)边疆管理：主要是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
唐太宗采取开明的民族政策，加强了同周边各族之间的联系，加强了民族团结，促进了统一多民族国家的发展，加强了民族交融，使统一多民族国家进入了鼎盛时期。
等卫；在西南设土司。卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部属，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵。
③明朝敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
3．清朝
(3)军事斗争：平定漠西蒙古准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆。
(4)册封管理：分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”；在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣。
(5)“改土归流”：在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。
理藩院与宣政院的区别(1)存在时间不同：宣政院存在于元朝，理藩院存在于清朝。(2)功能不同：宣政院是掌管全国佛教事宜和藏族事务的机构，理藩院是清朝统治新疆、回部、西藏等少数民族的最高权力机构，也管辖部分外交事务。(3)机构设置不同：宣政院下设同知、副使、参议、佥院各二人，理藩院则掌管爵禄、朝贡、官制、兵刑、户口、贸易、赋税、宗教。
四、中国古代的对外交往
1．先秦时期：以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2．汉朝
①陆路交通：经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带。
②海路：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。
③对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
3．隋唐时期
背景 政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃
陆路 ①商业：与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。②技术：唐朝与大食国的接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区
海路 ①常骏从南海郡（广州）出航到达赤土国。②日本派遣的遣唐使和留学生、学问僧等将唐朝文化带到日本
4．两宋时期
(1)背景：因北方陆路交通阻隔，海路转趋发达。
(2)概况
①恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路。
②开辟了由明州（宁波）到日本和朝鲜半岛的航路，泉州成为重要的对外贸易港。
5．元朝
(1)元朝通往欧洲的海陆通道都很通畅。
(2)13世纪，马可·波罗经西亚、中亚抵达中国，然后由泉州经海路回到威尼斯，后来留下《马可·波罗行纪》。
6．明清时期
(1)明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
(2)1689年，中俄订立《尼布楚条约》，这是清朝政府签订的第一个边界条约。
(3)18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清朝皇帝拒绝了英国使团的请求，关上了对英交往的大门。
[助读资料·再思辨]
1．读教材P63“史料阅读”
史料　蕃客朝贡使至，鸿胪寺勘风俗衣服、贡献物色、道里远近，并具本国王名录报。
——王溥《五代会要》卷18《诸司送史馆事例》
[思考]　唐朝民族交往频繁的原因是什么？鸿胪寺的职责是什么？唐朝开明民族政策的表现有哪些？
点评：原因：唐朝时期国家统一、经济文化繁荣；政府采取开明的民族政策。
职责：负责宾客接待礼仪。
表现：通过册封、会盟等，开展友好交往；设置羁縻州，任用少数民族首领进行管理。
2．读教材P66“史料阅读”和“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”
史料　倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国……使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统……建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。
——《后汉书·东夷列传》
[思考]　《后汉书》与“‘汉委(倭)奴国王’金印”在印证汉朝与日本交往的史料价值有何不同？
点评：《后汉书》属于文献史料，“‘汉委(倭)奴国王’金印”属于考古发现的实物证据，其史料价值更高。二者对印证汉朝与日本交往，可以多源互证，相互补充。
[深化认知]
1.秦朝维护统一多民族国家的措施
(1)政治措施：在中央设典客、典属国等官职管理少数民族事务，安抚两广地区的夷、越等族，设南海郡、桂林郡、象郡等进行管理。
(2)经济措施：统一货币、度量衡。秦统一后，促进了各地经济文化的交流。
(3)交通及边疆：修筑了万里长城，用来抵御匈奴的南下；修建通达全国的驰道，开凿灵渠。
2.中国古代民族交融的途径与方式
(1)生产斗争促进交融，如三国时期，南方越族同汉族共同开发江南。
(2)中国古代历代政权对少数民族地区的管理促进了交融，如秦汉对边疆地区设郡县行政机构进行管理。
(3)社会改革促进交融，如北魏孝文帝改革所采取的封建化政策。
(4)和亲及册封促进交融，如两汉时期的和亲政策，唐代的册封政策、明清册封藏族地区宗教领袖、清朝满蒙联姻等。
(5)国家统一促进交融，如隋唐时国家统一强盛，少数民族纷纷来中原学习，元代大统一，形成新的民族——回族等。
3.中国古代对外交往的特点
(1)由开放走向闭关：明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关自守。
(2)路线由陆路为主转向海路为主：秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路，但不占主要地位)；唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期，主要是以海路为主。
(3)对外贸易与文化交流同步进行：秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清时期从国外引进大量农作物。
(4)交往形式以和平为主：和平交往，汉朝丝绸之路，进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。战争，戚继光抗击倭寇；郑成功赶走荷兰殖民者，收复台湾；康熙皇帝组织雅克萨之战，抗击沙俄入侵。
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