统编版语文七年级上册 20 天上的街市学案(含答案)

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名称 统编版语文七年级上册 20 天上的街市学案(含答案)
格式 docx
文件大小 23.8KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-08-16 16:48:54

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文档简介

20 天上的街市
作者作品
走近作者
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
写作背景
这首诗写于1921年10月,当时,五四运动的高潮已经过去,中国正处于军阀混战的黑暗时期。刚从日本回国的郭沫若,面对这“冷酷如铁、黑暗如漆、腥秽如血”的黑暗现实,创作了很多新诗来表达自己对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。这些新诗收录在诗集《星空》之中,《天上的街市》就出自这本诗集。
文体知识
现代诗也叫“白话诗”,一般不拘泥于格式和韵律,强调自由开放和直率陈述,在“可感与不可感之间”获得美的享受。
归纳总结
结构图解
天上的街市
主旨点睛
诗人通过联想与想象,描绘了天上世界的美好和牛郎织女自由幸福生活的图景,表达了自己对黑暗现实的不满,对幸福美好生活的向往和追求。
自主学习
字音字形
陈列(chén) 闲游(xián) 不甚(shèn)
缥miǎo(缈) 定然(dìnɡ)
词语释义
1.缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
2.陈列:把物品摆出来供人看。
3.不甚:不很的意思。
4.定然:必定。
课内精读
1.(考点:内容理解)诗人描写的牛郎织女的命运如何?传说中牛郎织女的故事是怎样的?
①诗人描写的牛郎织女过着自由自在的幸福生活。他们骑着牛儿来来往往,生活在一个自由的国度。②传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的专制统治而被迫分离。
2.(考点:词语赏析)诗人在第1节诗中运用了哪些动词?这些动词的表达效果如何?请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐变化,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却在不停地闪烁,所以用“闪”。
3.(考点:思想情感把握)可不可以删去第1小节对街灯和明星的描写而直接写对天上的生活的想象?为什么?
不能。由街灯联想到明星,既描绘出迷人的夜景,又暗示出了作者对现实的不满,对光明的向往和追求,把内容由人间转到天上,为下文展开想象打下了基础。
课内精读
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( D )
A.缥缈(miǎo) 懒惰(duò) 怂恿(sǒnɡ) 哄堂大笑(hǒnɡ)
B.惩戒(chén) 悲楚(chǔ) 消耗(hào) 惊慌失措(huānɡ)
C.信服(xìn) 嫩芽(nèn) 取决(jué) 根深蒂固 (tì)
D.不甚(shèn) 陈列(chén) 分歧(qí) 参差不齐(cī)
【解析】A.哄(hōnɡ);B.惩(chénɡ);C.蒂(dì)。
2.下列词语中没有错别字的一项是( C )
A.仗义 蜷屈 疲倦不堪 刨根问底
B.帐蓬 废墟 安步当车 冥思遐想
C.央求 絮叨 天马行空 悲欢离合
D.逗留 停滞 花团锦簇 左右逢圆
【解析】A.蜷曲;B.帐篷;D.左右逢源。
3.依次填入下列横线上的词语,最恰当的一项是( A )
你若盛开,那是____在春日枝头上的一种情怀。盛开,是花朵潜伏已久的梦,也是它不得不____的一种职责。盛开,总是美丽的,花朵的盛开是____,是热闹;生命的盛开是激情,是____。
A.悄然绽放 履行 绚丽 奋进
B.含苞待放 施行 妖艳 前进
C.悄然绽放 施行 绚丽 前进
D.含苞待放 履行 妖艳 奋进
4.下列属于否定不当的病句是( B )
A.唐诗、宋词是两朵中国文学大花园中的奇葩。
B.市场监管局提醒广大群众,购物时要注意查看生产日期和保质期,防止不再购买过期商品。
C.校园话剧社精心排练的《李尔王》开启首演,师生们都兴致勃勃地注视着舞台。
D.“当代雷锋”郭明义20年来累计资助超过300名左右贫困学子,是雷锋精神的践行者、传承人。
【解析】A.语序不当,“两朵”应放在“奇葩”前面;B.“防止”和“不再”造成否定不当,应删去“不再”;C.无语病;D.“超过”和“左右”矛盾,结合实际情况,应删去“左右”。
5.依次填入下列文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是( D )
春日踏青,青芜如毯,____;夏日听雨,雨声淅沥,____;秋日看花,花叶相辉,____;冬日观雪,雪意阑珊,____。____。
①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧
②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白
③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新
④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒
⑤好诗如四季,岁岁不相同
A.③④②①⑤ B.④③①②⑤
C.④②③①⑤ D.③①④②⑤
6.下列说法不正确的一项是( D )
A.诗歌是文学体裁的一种,它的主要特点是语言凝练、感情丰富和音乐性突出。
B.联想是由一种事物想到另一种事物的心理活动过程。
C.想象是在原有的具体形象上创造出新形象的思维过程。
D.诗歌从内容角度可以分为抒情诗、叙事诗、自由诗。
【解析】D.诗歌按内容分,可分为抒情诗、叙事诗、说理诗。
综合运用
7.【核心素养·文化自信】从嫦娥奔月到嫦娥三号登月,在中华文明的历史中,始终流淌着一条河,一条月亮之河。让我们也参与到“探寻月文化”的综合性学习活动中,做个赏月的行家。
请找出下列诗句中对月亮的两个雅称,填写在括号里。
(1)暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。(玉盘)
(2)桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。(桂魄)
阅读迁移
(2022湖州中考改编)【核心素养·思维能力】
一群傻瓜在菜地里
李汉荣

地瓜、黄瓜、丝瓜、葫芦、南瓜、金瓜、苦瓜、香瓜、冬瓜……
一群傻瓜全都在菜园里傻睡。
呼噜噜,呼噜噜,微风里还打着鼾。
路过的鸟儿还传播几句它们偷听到的梦话。
全是傻瓜们说的傻乎乎的傻话。

地瓜没进过城,没见过世面,没受过励志教育。
除了憨,它没别的见识和想法。
被我那也没见过世面的爹爹埋没在土里。
埋没了就埋没了。土里暖和,土里有营养。
果然,这没见过世面的傻子,却长成了敦实汉子,地道的瓜。
一排排黄瓜手扶着藤蔓做引体向上体操。
比赛的结果皆大欢喜:每一个黄瓜都获得绿色光荣称号。
丝瓜走哪儿都喜欢做卷螺丝的游戏。
恨不得在妹妹的窗口也卷几个螺丝,把春天固定在那儿。
也把自己固定在那儿。
亲眼看妹妹怎样一笔一画把自己写进一篇作文。
谁说葫芦喜欢收藏酒?没这回事。父亲说葫芦喜欢收藏露水。
葫芦对人很客气。
那天不小心碰了母亲的头。葫芦一个劲儿道歉,低下头对母亲说对不起。
母亲摸了摸它害羞的头,说,傻孩子,没事的。
快静下来,可别把头摇晕了,把后面的节令摇乱了。
没人知道南瓜花耷拉在地上在想什么。但是爹知道它的心事。
爹把路边串门的南瓜蔓领回地里,就像老师修改了我作文的思路。
那花立即结出一个嫩瓜,为善解瓜意的爹爹点了一个大赞。
金瓜从不拜金,也不拜银。谁起了这俗气的名字?
不过,金瓜不管雅俗,不懂金银,即使你叫它俗瓜愣瓜闷瓜也行。
到时候它老老实实捧出来的总是纯正的金瓜。
苦瓜是土地的苦孩子,土地的艰辛和悲苦,它心知肚明。
它尽最大努力把土地之苦藏进自己心里。
能让土地老娘喘一口气,它情愿生生世世都做苦瓜。
苦瓜旁边的香瓜有点不好意思了。谢谢苦瓜大哥。
你把苦水喝了,甘露都留给我这做弟弟的。
土地老娘啊,我身上的香,心里的甜,都是你积的德。
都是苦瓜大哥咽着苦水成全了我。
冬瓜,大家都看到冬瓜了,顺着农历的线索摸索着走啊走。
不知听到土地一句什么悄悄话,扑通一下,就蹲在那儿不走了。
哪儿都不去了,天堂都不去了。
半夜里月亮走下来把它当枕头枕着睡了一觉。
醒来发现自己也长胖了一圈。嗬,这傻瓜有傻福。
什么福?无非是让自己天天变傻,越来越傻。
直到变得和土地一样傻,能傻在一起的,才是一家。
傻傻的土地养出一群傻傻的大傻瓜,满身满心都是傻傻的感情。
都是傻傻的思念,都是傻傻的不掺任何杂质的纯朴营养和单纯想法。

傻土地什么都见过,见过尖锐的刀锋、厉害的轮子、伤心的毒药。
见过精明的算计、残酷的榨取、贪婪的脑瓜。
傻土地都快被贪婪的脑瓜榨干啦。
好在天上有傻太阳傻月亮傻星星傻银河。
照着傻傻的土地老妈,老妈怀里还抱着希望的种子。
抱着一群憨厚的孝子,一群憨厚的傻瓜。
要不是怀里还有这样的傻瓜,土地老妈真的受不了啦……
(有删改)
8.(考点:主旨理解)校刊《文海拾贝》设“科普天地”“世间感动”“历史长廊”“热点透视”栏目。该校刊正在征集作品,你认为将上文推荐给哪个栏目最合适?为什么?
示例:“世间感动”栏目。文中的九种“瓜”虽然很傻,但是这种“傻”都是全心全意付出的傻,不计名利、只讲奉献的傻,让读者感动。
9.(考点:写作特色)某同学读了文章后,觉得写九种“瓜”套路雷同,选读两三种“瓜”后,其他可以跳过不读。你是否赞同?请结合全文,简述理由。
示例:不赞同。文章写九种“瓜”,看似套路雷同,实则有变化。写法上,根据每种瓜的外形特征和生长习性展开描写,各有不同;内容上,突出每种瓜的不同品格,比如地瓜憨厚、金瓜不拜金、苦瓜隐忍、香瓜感恩等。正是在看似雷同中,层层渲染,突出瓜们的“傻”:只知奉献,不掺任何杂质。
10.(考点:拓展延伸)老师组织开展“编单元·学写作”活动,张红同学把上文与《皇帝的新装》《天上的街市》编入同一个单元。请你为她简要写出这样编的原因。
《皇帝的新装》《天上的街市》这两篇课文都富有想象力,这篇文章也是。把它们编入同一个单元,可以让我们在比较中学习如何运用想象,写出内容丰富、形象生动的文章。
11.(考点:词语理解)结合全文,探究文中“希望的种子”的内涵。
示例:这些“瓜”象征着不管居于何种岗位,不管面临何种伤害,依然踏实工作、全心奉献的人,这是人类社会发展的希望。作者也借此表达对人们的希望:向这些“傻瓜”学习,学习它们的品格和智慧。