第23课 出师表 学案

23 出师表
作者作品
走近作者
诸葛亮（181─234），字孔明，号卧龙，琅玡阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居南阳隆中（今湖北襄阳西），建安十二年（207）刘备三顾茅庐，请他出山。后任蜀国丞相，封武乡侯。建兴十二年（234），病卒于北伐前方，谥忠武侯，被后代封建统治者推为“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠君典型。著有《诸葛亮集》。
写作背景
公元227年，诸葛亮率军驻汉中，准备北上伐魏。临行前，感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。
文体知识
表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。表的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。本文是诸葛亮呈给后主刘禅的表。
归纳总结
结构图解
出师表
广开言路
赏罚严明
亲贤远佞
三顾茅庐
临危受命 忧国忧民
北定中原 忠贞不贰
治臣之罪
责臣之慢
亦宜自谋
临表涕零，真挚感人
主旨点睛
本文以恳切的言辞，劝说后主刘禅要继承先帝刘备的遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚定意志和对蜀汉忠贞不贰的品格。
自主学习
字音字形
崩殂（ cú ） 菲薄（ fěi ） 裨补（ bì ）
陟罚（ zhì ） 臧否（ zānɡ pǐ ） 行阵（ hánɡ ）
猥自（ wěi ） 夙夜（ sù ） 以彰其咎（ jiù ）
驽钝（ nú ） 攘除（ rǎnɡ ） 斟酌（ zhēn zhuó ）
文言知识梳理
1.古今异义
（1）此诚危急存亡之秋也
古义： 时候 今义：四季中的第三个季节
（2）诚宜开张圣听
古义： 扩大 今义：商店等设立后开始营业
（3）此先汉所以兴隆也
古义： ……的原因，表原因 今义：表因果关系的关联词
（4）未尝不叹息痛恨于桓、灵也
古义： 痛心、遗憾 今义：极端憎恨或悔恨
（5）先帝不以臣卑鄙
古义： 社会地位低微，见识短浅 今义：（语言、行为）恶劣；不道德
（6）由是感激
古义： 感奋激发 今义：指激动感谢
2.一词多义
（1）遗
①以光先帝遗德 遗留
②以遗陛下 给予
（2）论
①宜付有司论其刑赏 判定
②每与臣论此事 谈论，议论
（3）行
①然后施行 动词，执行
②性行淑均 名词，品德、品行
③必能使行阵和睦 名词，行伍、部队
（4）效
①愿陛下托臣以讨贼兴复之效 功效
②恐托付不效/不效，则治臣之罪 奏效，有效果
（5）能
①必能裨补阙漏 能够
②先帝称之曰能 能干，有才能
（6）临
①故临崩寄臣以大事也 副词，将要
②临表涕零 动词，面对
3.词类活用
（1）以光先帝遗德 名词用作动词，发扬光大
（2）北定中原 名词作状语，向北
（3）作奸犯科及为忠善者 形容词用作名词，奸邪的事；忠善之事
（4）此皆良实 形容词用作名词，善良诚实的人
4.其他重点实词与虚词
（1）恢弘志士之气 发扬，扩展
（2）陟罚臧否 陟：提拔、晋升
臧否：赞扬和批评
（3）宜付有司论其刑赏 罚
（4）悉以咨之 询问
（5）性行淑均 淑：善
均：公正、公平
（6）躬耕于南阳 亲自
（7）遂许先帝以驱驰 奔走效劳
（8）当奖率三军 鼓励
（9）则责攸之、祎、允等之慢 怠慢，疏忽
5.句子翻译
（1）此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
这些都是忠正贤明，为保全节操而死的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们。
（2）受任于败军之际，奉命于危难之间。
在兵败的时候接受重任，在危难紧急的关头接受了使命。
（3）陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
陛下也应当自己谋划，来询问（治国的）好方法，明察并采纳正确合理的言论。
课内精读
1.诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提了三条关于治国的建议，依次是： 广开言路（开张圣听） 、 严明赏罚（赏罚分明） 、 亲贤远佞 。其中最主要的一条用课文中话说就是“ 亲贤臣，远小人 ”，这是关系到国家存亡的根本，是三条建议的核心。
2.诸葛亮对后主有哪几方面的担忧？表现了诸葛亮怎样的性格特点？
①担忧：妄自菲薄，引喻失义，堵塞忠谏之路；赏罚偏私，使内外异法；亲小人，远贤臣。②性格特点：深谋远虑，循循善诱。
3.作者在文中追述了三段有关先帝和自己的往事，请简要概括，并说说作者与后主讲述这些往事的用意。
①三段往事：先帝三顾茅庐，对自己有知遇之恩；自己临危受命，与先帝患难与共；先帝临终托孤于自己，寄以兴复汉室的大业。②用意：表达感念先帝的知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情和收复汉室的坚定决心，并以先帝创业的艰难激励后主。
4.诸葛亮和曹刿都是优秀的政治家。结合本文与《曹刿论战》，简要分析他们具备哪些相同的能力？
①在治理国家方面：他们都主张取信于民，严明赏罚；②在军事管理方面：他们都深谋远虑，富有政治家的眼光。
巩固提升
一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
【甲】《出师表》第7段。
【乙】诸葛孔明千载人①，其操心制行②，一出于诚。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。故玄德临终至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。钟会③伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁军士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？
（节选自洪迈《容斋随笔》，有删改）
【注释】①千载人：千年的伟人。②操心制行：思想和行为。③钟会：魏国将领。
1.解释下列句子中加点词的意思。
（1）兵甲已足 兵：武器，兵器
（2）斟酌损益 损：损害
（3）一出于诚 一：全
（4）是岂智力策虑所能致哉 是：这
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。
接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕托付（给我的事）没有效果。
（2）君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。
国君信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族的百姓信服他，敌人畏惧他。
3.诸葛亮为完成先帝托付的“大事”都做了哪些事情？请依据甲、乙两文的内容，用自己的话加以概括。
示例：诸葛亮为完成先帝托付的“大事”，先是率师出征，深入南方平定了叛乱，使南方成为稳固的大后方。之后，“六出祁山”北伐曹魏，与魏国作战。
4.有人为诸葛亮对刘氏父子的忠诚点赞，也有人认为诸葛亮对刘氏父子是愚忠。结合甲、乙两文，谈谈你的看法。
示例：我不认为诸葛亮是愚忠，诸葛亮只是在履行自己的诺言。当初他出山是被刘备的诚心打动，刘备死后，他选择以自己的忠诚“报先帝”而“忠陛下”。后主刘禅虽愚昧无能，但并不算是彻底的昏君，蜀汉政权也没有被人民所抛弃。不管是为了巩固汉朝政权，还是为了报答知遇之恩，诸葛亮都尽心尽力，鞠躬尽瘁，他的忠心一直被广为传颂。
【参考译文·乙】诸葛孔明是千年的伟人，他的思想和行为，一概出于忠诚。在他任职的二十多年里，国君信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族的百姓信服他，敌人畏惧他。所以刘备临死时以至于对他说：“我的儿子没有才能，你可以自取帝位。”后主刘禅虽然平庸懦怯、无所建树，也把整个国家交给他而毫无怀疑。后主左右的奸佞之臣充塞宫中，却没有一个人有嫉恨暗害诸葛亮之心的。当魏国完全占领中州之地以后，军中勇猛的将士如林，却不敢派一兵一卒发一支箭到蜀国，而诸葛亮却率领大军六次出征讨伐魏国，致使魏国上下畏惧蜀国如同畏虎。魏国将领钟会征讨蜀国时，派人到汉川祭礼诸葛亮庙，禁止军士在诸葛亮墓附近砍柴，这难道是智力高超或谋略过人所能获得的吗？
二、阅读下面的文言文，完成1～4题。
【甲】《出师表》第1～5段。
【乙】方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事①，谓如公者②，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾③，立定大计，谓千载而一时④。功名成就，不居而去。其出处进退⑤，又庶乎⑥英魄灵气，不随异物⑦腐散，而长在乎箕山⑧之侧与颍水⑨之湄。
（节选自王安石《祭欧阳文忠公文》，有删改）
【注释】①后事：身后之事。这里指皇帝死后王位继承之事。②谓如公者：（宋仁宗）说像先生这样的人才。③指顾：手指目盼，比喻行动迅速。④千载而一时：千载难逢的大事，一下子就得以决断了。⑤出处进退：从出任官职，到居家隐居。⑥庶乎：大概，几乎。⑦异物：肉体、尸体。⑧箕山：山名。⑨颍水：河水名。
1.解释下列句子中加点词的意思。
（1）宜付有司论其刑赏 刑：罚
（2）性行淑均 淑：善
（3）及夫发谋决策 及：到，等到
（4）不居而去 去：离开
2.用现代汉语翻译下面句子。
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
不应随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞臣子忠心进谏的道路。
3.分析甲文中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”在文中的作用。
将先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”进行对比，从正反两个方面强调了“亲贤远佞”的必要性。
4.在不同的情况下，每个人都有自己的选择。结合甲、乙两文，分别说说诸葛亮、欧阳修的选择是什么。
诸葛亮的选择是“兴复汉室”，为国尽忠。欧阳修的选择是功成身退，淡泊名利。
【参考译文·乙】当仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他身后的事，说像先生（欧阳修）这样的人才，可以把国家的前途委托给他；等到后来确定方针，（欧阳修）从容行动，当机立断，辅助今上即位，真可说是千载难逢的大事一下子就得以决断了。功成名就后，（欧阳修）不居有功而请求离开。他从出任官职，到居家隐居，大概这样的英灵，绝不会随着躯体消散，而是长留在箕山之旁与颍水之滨。