第25课《书戴嵩画牛》课件（共25张PPT）2023—2024学年统编版（五四学制）语文六年级上册

(共25张PPT)
《书戴嵩画牛》
戴嵩（sōng），唐代画家
苏轼像
苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋著名文学家、书法家、画家。
一、文学常识
社会经历
诗：与黄庭坚并称“苏黄”
词：与辛弃疾并称“苏辛”
书：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”--书法
画：中国文人画开创者之一
文：与欧阳修并称“欧苏”
文：与韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修并称“唐宋八大家”
二、课文详解
书戴嵩画牛
蜀中有杜处（chǔ）士，好书画，所宝以百数（shǔ）。有戴嵩（sōng）《牛》一轴，尤所爱，锦囊（náng）玉轴（zhóu），常以自随。
一日曝（pù）书画，有一牧童见之，拊（fǔ）掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐（chù）入两股间，今乃掉尾而斗，谬(miù)矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
书戴嵩画牛
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也！牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
二、课文详解
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
喜欢、爱好
所珍藏的（书画）
蜀中有个姓杜的处士，喜好书法、绘画，所珍藏的宝贝数以百计。
有德才而不愿去做官的人
计数
二、课文详解
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
珍爱
用锦缎作画囊
其中有唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》一轴，尤其被他所喜爱，他用锦缎作画囊，用玉作画轴，常常随身携带。
用玉作画轴
量词，幅、卷
尤其
二、课文详解
一日 曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：
晒
拍手
一天，杜处士晒字画，有个牧童看到了那幅《斗牛图》，拍手大笑，说：
一天
代词，它，指戴嵩的《牛》
二、课文详解
“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今 乃掉尾而斗，谬矣。”
牛角
抽缩
“这画的是争斗的牛啊！牛争斗时，力全在牛角，牛尾紧紧地抽缩在两条大腿的中间，现在这牛竟摇着尾巴在争斗，错了啊！”
这
大腿
摆动，摇
错误的
现在
却
二、课文详解
处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
农民
处士笑笑，认为牧童讲得对。古话说：“耕种的事要问农民，纺织的事要问织工。”这是不可改变的啊。
表递进，并
织工
认为……对
二、课文详解
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
二、课文详解——梳理内容
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
起因
二、课文详解——梳理内容
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
经过
二、课文详解——梳理内容
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
结果
二、课文详解——梳理内容
二、课文详解——梳理内容
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
交代故事背景：介绍杜处士的爱好及其表现
借古语表达自己的观点
牧童
指出了画中的什么错误？
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
三、人物形象
牧童
如何看待这个错误？（找表现）
拊掌大笑
“此画斗牛也！”
“今乃掉尾而斗，谬矣。”
三、人物形象
十分自信地指出画作上的错误，并认为这是很可笑的。
牧童
从他的表现中可知他是个怎样的人？
天真无邪、无所顾忌的孩子
有牧牛的生活经验，曾仔细观察过牛
三、人物形象
杜处士
杜处士关注的是《斗牛图》的什么？是如何表现的？
画的艺术性。
尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
三、人物形象
杜处士
杜处士听了牧童的话后是什么表现？
由此可见他是一个什么样的人？
表现：处士笑而然之。
杜处士：是一个乐于接受别人意见的人。
三、人物形象
“笑”的意义：化解尴尬；对牧童看法的肯定、认同、赞许
文中哪句话揭示了本文蕴含的道理？
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
四、中心思想
如何理解这句古语？
这句古语强调了实践出真知的道理，与牧童指出戴嵩《斗牛图》之“谬”情理相同。作者引用此语表明了自己的观点：遇事要向这一领域的专业人士请教，要尊重生活常识和经验，而不该闭门造车，凭空臆想。
四、中心思想
本文告诉我们什么道理？
艺术是与生活密切相关的。
艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
四、中心思想
一、词类活用： 三、古今异义
1.名词作动词 股
锦囊：用锦缎作 【古义】大腿
玉轴：用玉作 【今义】屁股
二、一词多义：
有戴嵩《牛》一轴 量词，幅，卷
轴
锦囊玉轴 画轴
文言现象归纳