陋室不陋，诗豪真豪——刘禹锡《陋室铭》教学设计

陋室不陋，诗豪真豪——刘禹锡《陋室铭》教学设计
【教学目标】
1.自主合作探究，体会作者的节操情趣，理解托物言志的手法。
2.走进作者的人生，感受作者豪迈大气的生命意志。
【教学过程】
一、歌曲导入
这两个版本的《陋室铭》的改编，一个曲调是高昂慷慨的，一个却是低沉阴郁的，你认为哪一个版本才是刘禹锡心中的《陋室铭》呢？今天这节语文课，让我们一起到《陋室铭》中去找寻答案吧！
二、初读陋室览其意
（一）文贵在读，读好才能领悟其中蕴涵的道理。朗读《陋室铭》，注意重音以及句子的停顿，读出节奏感。（范读＋齐读）
（二）陋室，字面意思来看，就是简陋，狭窄的屋子。此间陋室陋在何处？从文中找到答案。
示例：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，苔痕满地，杂草丛生，表现出陋室偏僻荒凉、人迹罕至的环境，还原了陋室本身之陋。
三、细读陋室品其馨
（一）身处陋室，却不以为陋，这是源于刘禹锡的“德馨”。那么就让我们来拜访一下刘禹锡，跟随刘禹锡走入陋室深处，说说你们看到了什么？用“我仿佛看到了——（画面）”来作为开头。
示例：苔痕上阶绿，草色入帘青。我仿佛看到了草色青翠、绿意盎然的画面， “青”和“绿”二字，给人有雅趣可赏的明亮感觉，突出环境之幽静，主人心境之雅。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。我仿佛看到了刘禹锡在陋室里和志同道合的朋友们谈笑风生，这是多么快乐啊。所来者均为文人雅士，志同道合的朋友，人以类聚，物以群分，可见刘禹锡也是饱学之士，学识渊博的人。
可以调素琴，阅金经。我仿佛看到了刘禹锡正在陋室里弹琴，阅读佛经，何等悠闲，何等高雅。
（二）那么刘禹锡是在怎样的背景下写的这篇文章呢？有同学知道吗，谁来说一说。
《陋室铭》的写作背景
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上写：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
千百年后那位势利眼的狗官已化为尘土，而这篇铭文则成为“天下第一铭”名垂千古。
就是在知县小人得志、“官大一级压死人”的欺人过甚、步步紧逼的刁难中，刘禹锡写下这篇文章。当和州知县得知刘禹锡写《陋室铭》一事，气的七窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪，看见刘禹锡正在陋室里悠然自得地弹琴，于是就有了一番对话，让我们描写一下两个人的对话。
活动：当一回刘禹锡。
示例：
知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不陋？
刘禹锡（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？
知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？
我（______地笑道）：
知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？
我（________地笑道）：
……
他的陋室铭不仅是对他人的抗争，更是对自我的激赏。他要让这地方，这天下记住他的什么呢？
明确：毫不妥协的铮铮傲骨。（傲岸）
刘禹锡将《陋室铭》写好后，还请唐朝大书法家柳公权书写铭文刻在石碑之上，立在斗室门前。看到这81个字，这个势利的知县十分生气，拂袖而去。同学们，假如你就是刘禹锡，面对知县拂袖而去的背影，你要把陋室铭读给知县听，读出一腔激愤，读出一身傲骨——齐读《陋室铭》。
（二）通过解读，刘禹锡的形象在我们面前逐渐清晰起来，他在简陋的环境中，自得其乐，安适达观；面对知县的折辱，他毫不妥协，铮铮傲骨，确实是高士风范无误。刘禹锡要借陋室表达怎样的志趣呢？这是一种什么写法？
明确：刘禹锡借用“陋室”表明了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。
手法：托物言志。（概念：通过对客观物品的描写和叙述，间接表现自己的志向和意愿、情感等，如《爱莲说》。）
四、联读梦得识其心
（一）刘禹锡为什么能做到安贫乐道、高洁傲岸？要想从“片言”中明白“百意”，我们还要去更加深入地了解刘禹锡，做到知人论世。我们再来回溯刘禹锡的相关诗文和生平。
（二）思考探究，这三首诗所体现的刘禹锡的人生态度以及精神品质，和《陋室铭》有没有彼此呼应的地方？不管是《陋室铭》还是这三首诗，都集中体现了刘禹锡个性中的哪一点呢？
提示：豁达乐观，从“我言秋日胜春朝”、身处陋室积极的心境等可以看出。
对待权贵宁折不弯。结合《陋室铭背景》和桃花诗。
坚持自我。“我言”“刘郎”“惟吾德馨”，都极为强调自我的存在感。
而这些都集中体现了刘禹锡的“豪”（大气豪迈），“豪”是他的精神内核，也是他的精神底色。恰如白居易所言：“彭城刘梦得，诗豪者也。”
小结：
跌入低谷，逢秋不悲
这是刘禹锡的“豪”，独树一帜，乐观昂扬；
面对权贵，不卑不亢
这是刘禹锡的“豪”，至情至性，铁骨铮铮；
身处陋室，不以为意
这是刘禹锡的“豪”，高洁傲岸，安贫乐道。
（三）透过刘禹锡的诗文，我们触摸到了刘禹锡豪迈大气的精神脉搏。大家自由读这两段文字，此时此刻，你有怎样的感受？
读《陋室铭》，读刘禹锡的诗，感觉就一个字：爽！好一个爽字了得。刘禹锡，大家评论，一个典型的：摧不跨、压不倒、蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒，铜豌豆！他一辈子快意恩仇，快意心情，活得坦坦荡荡，光明磊落，恣肆汪洋。他跟柳宗元一样倒霉，但他的人生，没有《江雪》的那样的肃穆与寒冷，我们只感觉豪情万丈啊！
刘禹锡的豪情，让他抵挡了冷峻现实的风刀霜剑，始终以一颗明媚的心对待宦海沉浮。将自己放置在自得其乐的情境之中，坚决朝向，永不放弃。走着走着，柳暗花明；走着走着，独占鳌头，风景别样。我们的刘郎以“笃志”寿终正寝，给他的人生画上一个圆满的句号。
示例：生活可以贫困，精神不可潦倒。
五、课堂小结
同学们，《陋室铭》的产生距今已经一千多年了，但刘禹锡那种豪迈大气的、昂扬向上的生命意志却始终关照着我们。二十三年的贬谪浮沉，刘禹锡这一生可以被放逐，但从未放逐过自己。他活出了快意的人生，是当之无愧的诗豪！这份豪气在诗中，在文中，更在他的生命中，汇聚成了一种不能被时间磨灭的灵魂美。也希望大家不论处在何种环境和状态之中，也能够以一种豪气果敢去跨越人生的诸多磨难。
附：
刘禹锡助读资料——刘禹锡的生平及诗歌
刘禹锡19岁游学洛阳，少年成名，二十一岁考中进士，其后十多年春风得意，位极人臣。为苍生社稷福祉，参与了王叔文的政治革新运动。三十四岁，因“永贞革新”失败，被贬朗州，此后开始了二十多年的颠沛生活。
秋词
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【写作背景】“永贞革新”失败后，刘禹锡被贬到朗州当司马，回京城遥遥无期，而且此时妻子不幸去世。
元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
【译文】
长安道上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。
玄都观里栽种着许多株桃树，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
诗人以桃千树隐喻充斥朝中暂时得势的奸佞小人，刘郎是刘禹锡的自称。
【写作背景】
被贬朗州十年后，刘禹锡才被朝廷召回京师，漫长的远放生涯并未改变诗人的初衷。是年春天，他借去京郊玄都观赏桃花一事，写下了对权贵们的辛辣讽刺和无情嘲弄，结果又因“语涉讥刺”而再度遭到远放，被贬谪为连州刺史，之后又被贬和州、夔州等地。
再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
序文：因再题二十八字（指《再游玄都观》），以俟后游。
【译文】
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已荡然无存，只有菜花在开放。
先前那些种桃的道士都哪里去了呢？前次因题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了！
种桃道士指陷害刘禹锡的权贵们，刘郎是刘禹锡的自称。
【写作背景】
该诗是《玄都观桃花》的续篇。唐文宗太和元年（827），刘禹锡再次被朝廷召回长安。这时距“桃花诗案”发再贬连州又过了长长的十二年。不过，刘禹锡还是不改那种桀骜不屈的脾气，他又一次来到玄都观，表明了自己虽屡遭打击却决不向权贵屈服的精神，也嘲笑了那些屡屡打击自己却无法让他屈服的权贵。