部编版语文九年级上册9.论教养同步练习（含答案）

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部编版语文九年级上册9.论教养同步练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列句子有语病的一项是（ ）
A．良好的教养不仅来自家庭和学校，而是可以得之于自身。
B．一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
C．你是凭借自己的举止表现你的素质。
D．嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心。
2．下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ）
A．民国初年，梁启超与王国维、陈寅恪、赵元任并称清华大学国学院“四大导师”，清华校训“自强不息，厚德载物”就是由梁启超拟定的。
B．艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。
C．孔子说：“素其位而行，不愿乎其外”。我说的敬业，不外这些道理。
D．无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。
3．下列知识判断有误的一项是（ ）
A．“有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓”一句中加点词的词性是形容词。
B．“亲情是人间真挚而美好的感情。”这个句子中“真挚而美好”是定语。
C．“理想既是一种获得，又是一种牺牲。”“这个女孩不是学生，而是老师。”这两个句子都是并列复句。
D．“立在城市的飞尘里，这一列树是忧愁而快乐的。”这个句子采用了拟人的修辞手法。
4．下面语段中加点的字注音完全正确的一项是（ ）
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”或许，你早就听闻青岛的红砖绿瓦和碧海蓝天，但你可能从未知晓，青岛的一个小小离岛，一年四季秀美如画，无斧凿之痕而浑然天成，能让你暂时忘却尘世的烦扰，感受“复得返自然”的乐趣，那便是你未曾到达的竹岔岛。
A．hǎo xiāo záo hùn
B．hǎo xiǎo záo hún
C．hào xiāo zǎo hún
D．hào xiǎo zǎo hùn
5．对下列复句的类型判断有误的一项是（ ）
A．无论他身处何时何地，他的行为举止都保持一致。（条件）
B．我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。（因果）
C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（递进）
D．自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵。（递进）
二、基础知识综合
6．阅读文段，回答问题。
一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺馅。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷tíng（ ）——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
（1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。
陌生( ) 疲惫( ) 雷tíng( )
（2）文中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。
（3）文中“彬彬有礼”的意思是 。
（4）文中有两处破折号，其作用是( )
A．表示补充说明。
B．表示插说。
C．表示总结上文或提示下文。
D．表示话题的转换。
E．表示声音的延长。
三、现代文阅读
阅读下列文本，完成下面小题
①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
②但是必须了解，什么是真正的教养。
③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
⑤一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
⑥一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。
⑦假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
⑧一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他的心情愉快。
⑨有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间……无论何时何地，他的行为举止都保持一致——始终如一，稳重随和。
⑩谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，或在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体？怎么样打扮才算合适？对于如此之类的问题，这些书在都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。
当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁，表明你对别人的尊重。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然的记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
（选自九年级教材《论教养》）
7．本文的中心论点是什么？
8．选文第 段的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
9．作者在论证“风度”时的论证思路是怎样的？
10．请你举出我们身边的“无教养”的事例，结合自己的生活，谈一谈如何做一个有教养的人。
阅读下面文章,完成下面小题，
要善于“折叠”自己
陈大笑
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。__________________________________________。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④________________。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
(《解放军报》2018年9月20日，有改动)
11．本文的中心论点是什么
12．第②③④⑤段从四个方面论证了中心论点。根据上下文,在第④段横线上填写合适的内容。
13．②段中主要运用了哪种论证方法 有何作用
14．请在第③段横线上补充一个事实论据。
四、综合性学习
15．为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展了“学家规树新风”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。
（1）你们班级为本次活动办了一期黑板报，下面是同学们搜集的关于家规的材料，请概括其主要内容。（不超过10个字）
材料：
西周时期，周公以《无逸》告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务；春秋时期，孔子以“不学礼，无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头。
（2）学校开展“中国好家规”评选活动，下面两条家规深受师生好评，你更喜欢哪一条？请谈谈你的理解并说明理由。
①一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。——《曾国藩家书》
②宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——《朱子家训》
参考答案：
1．A
2．C
3．A
4．B
5．D
6． mò bèi 霆 缺馅 缺陷 形容文雅、有礼貌的样子 C
7．真正的教养的本质是尊重，要做一个有教养、有优雅风度的人。 8．举例论证，列举了吃饭喝汤时不要有声音，不把勺子放在桌子上等生活中一些现象，具体地论证了一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉的观点。 9．首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题；然后指出人们很少从这些书中汲取有益的见解的原因；接着解说风度的缘起；接着论述优雅风度遵循的准则是优雅的基础其实是一种关照的态度；最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的风度。 10．上班的时间，车上的人很多，早就没有了座位，一位大约有70多岁的老人上了车。公交车的喇叭里响起了“尊重老人是社会美德，请为老人让座，我们表示感谢！”的声音。可是，我却发现，那上边坐着的一位年轻人丝毫没有让座的意思，他似乎没有听到喇叭里的声音。车上的很多人都看他，他都无动于衷。
我们在生活中要做一个有教养的人，不但能在外礼貌谦让，在家也要帮助父母做一些力所能及的事，关心家人，体贴懂事，才是一个真正有教养的人。
11．人要要善于“折叠”自己 12．“折叠”是耐心的坚持 13．主要运用了举例论证。通过红军时期的具体事例——四渡赤水，并不是刻意为之，而是面对具体情况的灵活应变，迂回前进，来论证本段的分论点，既生动具体，又有无可辩驳的说服力。 14．达·芬奇只所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次的重复“画蛋”中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。
15．（1）示例：我国家规文化历史悠久（我国家规文化起源早）。
（2）示例一：更喜欢第①条。理解：人一生的成败与所交的朋友是否贤德（贤能）有关，所以不能不谨慎。理由：它告诫我们对朋友要甄别筛选，谨慎交往。示例二：更喜欢第②条。理解：在没下雨时就应做好准备，不要等到口渴时再去挖井。理由：它告诫我们做事应早做准备，避免被动。
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