河中石兽

河中石兽
作者
纪昀（1724—1805），清代文学家，字晓岚，一字春帆，晚年自号石云，直隶献县（今河北献县）人。乾隆十九年（1754）进士，官至礼部尚书、协办大学士，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号“文达”，世称文达公。他编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。著有《阅微草堂笔记》等。
背景
本文选自《阅微草堂笔记》，题目为编者所加。《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)，由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写而成。在内容上，主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳所闻的奇情轶事；在空间地域上，范围遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。
原文
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。（释意：交代故事发生的地点和起因）阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。（释意：十几年后，再寻石兽，竟不可得）以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。（释意：庙里的僧人们根据“物体被水冲向下游”的规律，认为石兽被水冲到了下游，划船去寻找，还是没有找到）
第一部分（第1段）：交代寻找石兽的事由，寺僧顺流寻找石兽，结果失败。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”（释意：讲学家认为石重沙松，石兽不可能被冲走，只能是越陷越深）众服为确论。（释意：众人对讲学家的观点十分信服，为下文情节的展开埋下伏笔）
第二部分（第2段）：叙述讲学家的观点及众人的盲从心理。
　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”（释意：老河兵对讲学家的观点进行批驳，认为石头在河水的反冲力下，不会越陷越深，而会逆流而上）如其言，果得于数里外。（释意：交代故事的结尾，按照老河兵的观点，人们在上游几里外的地方找到了石兽）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（释意：由事及理，发表议论，说明了遇事不能主观臆断的道理）
第三部分（第3段）：叙述老河兵寻找石兽的方法与道理，按照老河兵的观点，终于找到了石兽。
今译
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没在这条河里。过了十多年，和尚们募集钱财重修寺庙，在河中寻找石兽，最终没有找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
　　一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事，嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理，这不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂的吗？”大家都很信服，认为这是精当确切的言论。
　　一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石兽，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷石前的沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动。这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”（人们）按照他的话去寻找，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的有很多啊，难道可以根据自己所知道的常理主观地判断吗？
字词
沧州：今河北省沧州市。
临：靠近。
河：指黄河。
干：水边，岸边。
山门：寺庙的大门。
圮：倒塌。
并：一起。
阅：经过，过了。
余：多。
岁：年。
竟：最终。
棹：船桨。这里做动词，划船。
曳：牵引，拖着。
钯：通“耙”，整地的农具。
设帐：讲学，教书。
尔辈：你们。
究：推究。
物理：事物的道理、规律。
是：此，这。
木杮：木片。
暴涨：洪水。暴：突然。
坚重：坚硬而沉重。
湮：埋没。
耳：语气词，罢了。
颠：通“癫”，疯狂。
确论：精当确切的言论。
河兵：巡河、守河的士兵。
失石：丢失的石兽，这里指落入水中的石兽。
盖：大概，因为。
啮：本意是“咬”，这里是“冲刷，冲击”的意思。
坎穴：洞坑。
倒掷：倾倒。
已：停止。
遂：于是。
溯流：逆流。溯：逆流而上。
如：按照。
然则：既然这样，那么。
但：只。
臆断：主观地判断。
欤：表疑问的句末语气词。
主旨
本文叙述了庙僧、讲学家和老河兵寻找河中石兽的不同方法与结果，说明了许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就主观臆断。
图解
——寺僧——求之下游，寻十余里，无迹
河中石兽——讲学家——求之地中，众服为确论（实则找不到）——实践出真知
——老河兵——当求之于上游，果得于数里外
知识积累
通假字
曳铁钯（通“耙”，耕地的农具）
不亦颠乎（通“癫”，疯狂）
一词多义
1.为
岂能为暴涨携之去（介词，被）
众服为确论（动词，认为）
必于石下迎水外啮沙为坎穴（动词，成为）
2.之
一老河兵闻之（代词，指“求之地中”的观点）
其反激之力（助词，的）
求之地中（代词，石兽）
古今异义
1.沧州南一寺临河干（古义：水边，岸边；今义：与“湿”相对）
2.渐沉渐深耳（古义：罢了；今义：五官之一，用来听声音）
3.尔辈不能究物理（古义：客观事物的道理、规律；今义：一门学科）
4.二石兽并沉焉（古义：一起；今义：并列）
5.阅十余岁（古义：经过，过了；今义：阅读）
6.是非木杮（古义：代词，此，这；今义：判断动词，是）
7.盖石性坚重（古义：句首发语词，大概，因为；今义：有遮蔽作用的器物）
8.但知其一（古义：只；今义：表转折，但是，却）
9.求石兽于水中（古义：寻找；今义：请求、要求、追求等）
10.转转不已（古义：停止；今义：已经）
11.求之下流，固颠（古义：副词，本来；今义：坚固、牢固等）
词类活用
1.棹数小舟（名词用做动词，划船）
2.岂能为暴涨携之去（动词用做名词，洪水）
特殊句式
1.一讲学家设帐寺中【省略句，省略介词“于”，即“一讲学家设帐（于）寺中”】
2.求之地中【省略句，省略介词“于”，即“求之（于）地中”】
3.棹数小舟【省略句，省略主语“僧”，即“（僧）棹数小舟”】
4.如其言，果得于数里外【省略句，省略宾语“之”， 即“如其言，果得（之）于数里外”】
5.岂能为暴涨携之去（被动句，“为”表被动，译为“被”）
6.求石兽于水中（倒装句，状语后置，即“于水中求石兽”）
7.当求之于上流（倒装句，介词结构后置，即“当于上流求之”）