【河东教育】高中历史岳麓版必修2备课参考--第12课 新潮冲击下的社会生活(课件+教案+学案+备课资源+同步练习,6份)

文档属性

名称 【河东教育】高中历史岳麓版必修2备课参考--第12课 新潮冲击下的社会生活(课件+教案+学案+备课资源+同步练习,6份)
格式 zip
文件大小 5.2MB
资源类型 教案
版本资源 岳麓版
科目 历史
更新时间 2014-12-02 15:53:56

文档简介

课件32张PPT。第13课 社会生活和社会习俗的变化 第13课 社会生活和社会习俗的变化△课标要求: 了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化(1)衣的变化:①鸦片战争后:民间开始仿效③辛亥革命后:西服传入中国中西结合的中山装出现④20C二三十年代:中国服装五花八门西服、粗布大褂、中山装、旗袍、学生装、裙子长袍马褂与西服革履并行不悖中西合璧②1905年:清政府迫于形势开始改革传统军服第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化(1)衣的变化(2)食的变化:①19C40年代:通商口岸出现了外国人经营的西餐馆②19C60年代:上海出现了一批西餐馆——不西不中,不土不洋第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化(1)衣的变化(2)食的变化:①19C40年代:通商口岸出现了外国人经营的西餐馆②19C60年代:上海出现了一批西餐馆③19C七八十年代以后:吃西餐成为富人的一种时尚第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化(1)衣的变化(2)食的变化(3)住的变化:①西式建筑在中国的出现租界内的外国人住宅外国驻华使、领馆外国传教士修建的教堂第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化(1)衣的变化(2)食的变化(3)住的变化:①西式建筑在中国的出现②中国一些官员和商人建起欧式洋房和中西合璧的豪宅③近代最普遍、最典型的民居:居住大院和里弄住宅中西合璧第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化(1)衣的变化(2)食的变化(3)住的变化导致变
化因素西方文化的日益传入清政府迫于时势的改革民国政府的改革与提倡第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化2、近代社会习俗的变化(1)断发与不缠足运动:③戊戌变法时:维新派倡导女权运动、成立“不缠足会”④辛亥革命之后:民国政府通令剪辫——结辫陋习被革除②鸦片战争前后:外国教会组织“天足会”,宣讲缠足弊害①清政府:多次下令废除缠足,但屡禁不止△注意:不缠足运动先于“断发”,却完成较晚第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化2、近代社会习俗的变化(1)断发与不缠足运动(2)礼仪革新(3)称谓革新(4)定婚方式变革(5)婚丧仪式变革导致变化的因素西方文化日益广泛的传入留学生的直接影响变革和革命运动的不断推动清政府下令废除缠足民主、自由、平等等第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化2、近代社会习俗的变化二、新中国的社会生活和社会风尚1、20世纪50—70年代:(1)社会生活:①人们衣着朴素,食物比较简单,城市住房比较拥挤②物资比较匮乏,许多生活必需品凭票计划供应③人们生活水平较低而差距不大第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化2、近代社会习俗的变化二、新中国的社会生活和社会风尚1、20世纪50—70年代:(1)社会生活(2)社会风尚:勤俭节约、无私奉献成为社会风尚主流第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化2、近代社会习俗的变化二、新中国的社会生活和社会风尚1、20世纪50—70年代2、改革开放以来:(1)社会生活: 服装五彩缤纷,款式多样;食品蔬菜品种齐全,供应充足;住房得到很大改善;休闲娱乐成为人们日常生活的一部分。第13课 社会生活和社会习俗的变化一、近代社会生活和社会习俗的变化1、近代社会生活的变化2、近代社会习俗的变化二、新中国的社会生活和社会风尚1、20世纪50—70年代2、改革开放以来:(1)社会生活(2)社会风尚: 注重环保、讲究卫生、赈灾济困之风正在逐步形成1、近代以来,中国服饰变革的潮流开始萌动的直接原因
是( )
A 西方服饰传入中国 B 人们厌倦了传统服装
C 爱美之心人皆有之 D 晚清政府的提倡△巩固练习:A2、在我国,近代以来从“老爷”“大人”到“同志”“先生”的
称谓变化,主要反映了( )
A 市场经济观念已改变了我们的传统
B 民主平等的观念开始深入人心
C 对西方文化不自觉盲目崇拜的结果
D 西方文化对西方传统文化的蚕食B3、维新派人士掀起女权运动的主要原因 ( )
A 外国传教会的宣传 B 西方民主平等思想的影响
C 资本主义发展的要求 D 民族危机的影响B4、维新派人士掀起女权运动的主要原因 ( )
A 外国传教会的宣传对先进的中国人产生的刺激
B 西方民主平等思想的影响深入人心
C 民族资本主义的发展要求个性的解放和人的自由
D 甲午战后空前严重的民族危机的影响C5、下列不属于中西合璧的产物的是 ( )
A 中山装 B 旗袍 C 四合院 D 里弄C6、中华民国临时政府曾经颁布了禁止缠足的法令,主要
原因是( )
A 对全社会妇女的尊重和爱护
B 革除不良习俗,促进社会进步
C 彻底否定清朝封建统治政策
D 追求与落实男女平等的理想B7、西式建筑最早出现在( )
A 通商口岸 B 租界 C 内地 D 沿海B△作业:《优化设计》第13课“同步测控”C层次班级只做选择题中国传统服装西 装中山装中山装有何特点?中西合璧△三十年代的旗袍有什么特点?三十年代的旗袍中西合璧第53届世界小姐大赛决赛 旗袍走向世界山东民居广西民居北京民居四合院赣西民居安徽民居福建民居中 国 传 统 民 居花园洋房断发三寸金莲放足△上海居民生活一景哈尔滨一景:小屋容不下三代人,节日聚餐只好在大杂院里进行 。天津一景:三代同堂——7.3平米改革开放之前的民居:拥挤改革开放以来的中国服装:款式多多,五彩缤纷逐渐西化
中西合璧今日住宅:休闲方式多样化中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来 清末传统婚礼清末社交礼仪1947年的集体婚礼山里人按当地风俗进行土葬1999云南会泽一位遇难矿工的遗言,我一定要火葬!新潮冲击下的社会生活 同步练习
一、选择题
鸦片战争后,近代人们的服饰发生重大变化。请回答1~2题。
1.中国传统的华冠儒服有着严格的等级规定,但从光绪三十一年起,清政府对传统的军服进行改革陆续拟订了陆军、海军和巡警等新式服制。说明了( )
①长袍马褂与西服革履并行相矛盾 ②民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击 ③清政府主动顺应服饰变革的潮流 ④中西文化碰撞和交会冲击着中国的社会生活
A.①③④ B.②④ C.②③④ D.①②④
2.鸦片战争后,服饰变化的先后顺序是( )
A.穿西装——民间服饰变革——官定服饰变革
B.民间服饰变革——穿西装——官定服饰变革
C.穿西装——官定服饰变革——民间服饰变革
D.官定服饰变革——穿西装——民间服饰变革
近代人们为了变革陋习进行了一系列的努力。请回答3~4题。
3.下列有关“断发”与不缠足运动,不正确的是( )
A.具有鲜明的反封建政治色彩
B.二者同时被取消
C.“去辫”是中国留学生在西方文化环境的影响和刺激下产生的
D.放足受外国传教会的极力宣传
4.维新派人士掀起女权运动的主要原因( )
A.外国传教会的宣传 B.西方民主平等思想的影响
C.资本主义发展的要求 D.民族危机的影响
19世纪末,电影和报刊传入中国,影响着人民的生活。请回答5~6题。
5.中国近代历时最长、影响最大的中文报刊是( )
A.《察世俗每月统记传》 B.《申报》
C.《中国丛报》 D.《昭文新报》
6.《歌女红牡丹》的拍摄成功结束了中国电影无声的历史,这是在( )
A.1905年 B.1921年 C.1931年 D.1935年
受西方的影响,中国近代传统的礼仪和婚姻都发生了重大变化。请回答7~8题。
7.中国相见礼革新之始是从( )
A.鞠躬 B.握手 C.拥抱 D.拱手
8.下列关于近代婚姻风俗的变革,符合史实的有( )
①主要发生在通商口岸,婚姻变革主要发生在知识层和官宦人家②民国初年,旧有的婚姻观念没有完全改变③新文化运动和国民革命洪流,推动了近代婚姻的变革进程 ④广大的农村和内地没有多大变化
A.①②③ B.②③④ C.①④ D.①②③④
9、阅读下列材料:
材料一 “道光年间,凡物之极贵重者,皆谓之洋。重楼曰洋楼,彩轿曰洋轿。衣有洋绉,帽有洋筒,挂灯名曰洋灯,火锅名曰洋锅,细而至于酱油之佳者,亦名洋秋油,颜料之鲜明者曰洋红洋绿。大江南北,莫不以洋为考,洋乎洋乎?盖洋洋乎!” ——陈作霖在《秉烛里谈》
材料二

穿西装带领结的男子 辛亥年间,革命士兵剪辫子

西式点心开始出现在街头摊柜里
材料三 资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。
——马克思
请回答:
(1)根据材料一和材料二,说出近代社会生活变化的趋势怎样?如何看待这种变化?
(2)结合所学知识,阅读材料三,你得到了什么认识?
10.以服饰、饮食和住房为例说明中国近代社会生活有何变化,并简要概括变化的特点。
阅读思考视窗
夫报馆之设其益甚多,约而举之,厥有数事:各省水旱灾区远隔,不免置之,膜视无动于中。自报纸风传,而灾民流离困苦情形宛然心目。于是施衣捐服,源源挹注,得保孑民,此有功于救荒也;作奸犯科者明正典刑,报纸中历历详述,见之者胆落气沮,不敢恣意横行,而反侧渐平,闾阎安枕,此有功于除暴也;士君子读书立品,尤贵通达时务,卓为有用之才,自有日报,足不逾户庭而周知天下之事,一旦假我斧柯,不致毫无把握,此有功于学业也。其余有益于国计、民情、边防、商务者,更仆梳之未易终也。而奈何掩聪塞明,箝口结舌,坐使敌国怀觊觎之志,外人操笔削之权,泰然自若,庞然自大,施施然甘受他人之凌侮也!
请思考:郑观应认为办报纸有哪些好处?你认为今天的报刊品种繁多,存在哪些利弊?
参考答案:
1.B 中国的传统服装与西装并不矛盾;清政府不是主动改革,而是迫于形式不得不改。故排除①③。
2.A 鸦片战争后西服传人中国,民间开始仿效。民间服饰的变革冲击着官定服饰的改革。
3.B结辫陋习的革除是在辛亥革命后,但缠足陋习依然保留。“断发”与不缠足运动实际上是为当时封建统治服务的。鸦片战争后,外国传教士组织“天足会”极力宣传缠足的弊端。受西方的影响,中国第一批留学生在西方文化环境的影响和刺激下纷纷“去辫”。
4.B 在古代社会里妇女是没有地位的。在西方民主平等思想的影响下,维新派人士倡导发起女权运动。
5.B 《申报》是中国近代历时最长、影响最大的中文报刊。
6.C 1931年中国第一部有声片《歌女红牡丹》拍摄成功.结束了中国电影无声的历史。
7.B 乾隆时,清政府与欧美使臣围绕觐见礼节问题展开争执。1886年起,政府官员可以按西俗与外国人握手寒暄,此为中国相见礼革新之始。随后,鞠躬、免冠等西式礼仪开始流行于各种交际场合。
8.D 此题考查的是近代婚姻变革的情况。只要从总体上理解当时的婚姻变革不彻底和地域的不均衡就很容易做出解答。
9.答案:(1)社会生活出现西化和“媚外”的特征。舶来的近代文明在一定意义上变成了改造中国社会封闭、落后状况的动力。崇洋之风已在衣、食、住、行及日用杂品诸方面显露出来。社会现象和近代文明一样,有污染社会的消极面,但更有失去近代中国社会前进的积极因素。实质上它是经济文化落后的“社会人”认识和利用近代文明的初步实践,带有相当成分的盲目性。但其中的大多数不是拜倒在洋人洋事物前的“洋奴”,而是参于挑选、接受和实践新事物的好事者。晚清时期崇洋风气与近代文明的传播相表里,二者发展的进程是同步的。(2)随着西方资本主义商品的涌入,中国被卷入资本主义世界体系,沦为外国的原料产地和商品销售调拨,中国经济日益半殖民地半封建化。外来文明的传入,中西文化的碰撞和交汇,新的事物和思想观念冲击着中国社会,社会生活和习俗发生重大变化。
解析:(1)问要认真阅读材料,结合文字和图画回答出“西化”和“崇洋媚外”的趋势。评价时要从积极和消极两方面回答。(2)问要从世界市场的方面认识。
10、答案:(1)变化:①服饰:鸦片战争后,西式服饰传人中国,开始穿洋装。民间服饰变革推动了官定服饰制度的变革。清政府被迫对传统的军服进行改革。民国时期,颁布了男女礼服的形制。但洋装并未取代传统服饰,中西合璧的中山装和旗袍出现。②饮食:19世纪40年代,在通商口岸出现外国人经营的西餐馆。19世纪60年代前后,上海出现中国第一家西菜馆,烹饪之法不中不西,不土不洋,被称为“中西大菜”。七八十年代以后,西餐成为一种时尚,逐渐由通商城市流入市镇,由沿海进入内地。西式的酒、茶、烟、饮料等日常食品也逐渐被接受并得到改进。③住房:西式建筑最早出现在租界地区。近代居民最普遍和最典型的是居住大院和里弄住宅。里弄是中西合璧的产物。大城市出现高级公寓和别墅式住房,其中独院式的花园洋房最引人注目。(2)特点:开始西方化,带有半殖民地半封建社会的特征;变化区域不平衡,东南沿海和城市发生重大变化,而广大农村变化不大;形成自己的生活特色。
解析:要具体回答服饰、饮食和住房的变化。概括变化的特点时要全面,从总体上、从变化区域、从自己的风格等方面考虑。
阅读思考视窗答案:
好处:可救荒,除暴,读书立品,通达时务,了解时事、有益于国计、民情、边防、商务等。利弊:报刊种类繁多,对社会思潮的影响是复杂而矛盾的。一方面,由于媒体不可避免地具有新闻导向的作用,深入人心,使民众产生相同或相似的价值取向。另一方面,由于媒体的信息量庞大,对同一事件报道的角度不同,评价各异,使社会思潮呈现出丰富多彩、生动活泼的局面,有时也让人无所适从。在信息爆炸的时代,我们要选择有用信息,鉴别正确信息,摈弃信息垃圾,从而形成正确的价值观、人生观。
新潮冲击下的社会生活 备课资源
●历史回眸
自从鸦片战争开始,中国加入了许多不同于以往的文化,自清末以来的多次战争,迫使中国国门洞开,也促使原本仍埋头不看世界的中国也开始睁开眼看看不同的世界。从19世纪中期开始,中西文化在碰撞中交织,新的事物和思想观念冲击着中国的社会生活。从此人们的衣食住行也发生了重大变化。
近代服饰的变化是非常大的。清末的服饰,除官服外,民间尤其是边远山区都留有氐羌民族服饰的痕迹,如男人以布裹头,其扎法、帕形多种多样,颜色以白、黑、兰为主。男青年春秋在白色(或浅色)短衫外套着镶有小边的短坎肩,穿套裤,扎裹腿,带绣花肚兜,系大腰带。上述服饰,今在偏远山区仍然有所见。妇女的发式在出嫁前梳长辫,出嫁后挽发鬓。上衣宽摆大袖,右衽,衣缘绣以花饰云边,围满(半)裹肚、饭兜。下衣的蔽脚、扎脚也都镶有花边。鞋大都锈满花、盖花或帮花。有一种云鞋,鞋头细尖,翘起长长的钩子,做工非常考究。儿童花帽式样极多,如莲花、虎头、凤头、猫头、柿蒂、鸡心等。至于青衣、长衫或袍衫,均为外地传入。
鸦片战争之后,中国服饰变革的潮流开始萌动。西服革履等西式服装传入中国,在民间长袍马褂与西服革履并行不悖。清末民初,人们的着装呈现多样化的趋势,有人身穿西服、西裤,有人穿长袍戴礼帽。民间服饰的变革,对传统的华冠儒服的严格等级规定形成了巨大的冲击。在服饰变革潮流的推动下,清政府也不得不进行服装方面的改革。清末新军和新式学堂的学生都采用了西式军装,操衣、操帽也采用西式。之后,清政府对传统的军服也进行了改革。民国期间,随着民国服制条例的颁布,新服饰迅速走向社会中下层民众。女性开始穿过去旗人所穿的旗袍,但是已经进行了改造,样式较为紧身,以突出女性的曲线美。男性则普遍穿上西装西服以取代过去的长袍马褂。在洋装流行的情况下,又出现了一种中西合璧的服装——中山装。
在近代社会生活的变化中,具有明显政治色彩的是“断发”和不缠足运动。早在维新时期,康有为、梁启超等维新派就掀起了不缠足运动,外国传教会也组织了各种“天足会”,极力宣讲缠足的害处,清政府也曾多次下令废除缠足,但是效果不明显。除了风气较为开放的大城市和受过教育的妇女外,多数妇女仍然沿袭缠足陋习。放足运动到民国时期首先在大城市得到普及,在上海还成为新的时尚,《海上竹枝词》就有这样的诗句:“学界开通到女流,金丝眼镜自由头。皮鞋黑袜天然足,笑彼金莲最可羞。”泰山东岳庙供奉的娘娘,泥塑金身,三寸金莲,朝拜者多用自制的大脚棉鞋,换去娘娘的小脚鞋,以娘娘实行放足,普告钳制之妇女。连菩萨都放了足,可见放足已经深入人心。在沿海和一些大都市,天足女郎、天足女孩成为时髦女性的美称,风行一时。
民国初年之所以能取得这样大的成效,是历经维新、新政、革命运动坚持不懈地除旧布新,广泛传播文明生活观念的结果,推行得力的主要是在开埠较早的大城市,可在内地像湖北缠足者还有相当数量。在广大的农村和边远地带,缠足者更多。云南民政厅在1934年对全省的视察报告中说:“有全县皆缠的,有全县皆不缠的,也有境内部分区域缠而部分不缠的。”一省尚且如此,全国的发展更多反复,有的地方缠缠放放,一波三折,断断续续,长达一个世纪之久。
伴随着近代西风东渐,西方的饮食文化传入中国,近代饮食文化受到了巨大的冲击,到19世纪七八十年代以后,西餐成为一种时尚,逐渐由通商城市流入市镇,由沿海进入内地。
通商口岸开放之后,中西文化形成显明对照是在建筑上。在长期封建社会中所发展起来的中国古代城市建筑,虽然形成了一套独特的、完整的、成熟的建筑体系,但也突出地表现了在类型上、技术发展上的严重停滞和落后状态。近代以来因有租界的设立,中国的城市建设开始逐步向西方现代城市发展,以英租界为例,开辟仅20余年,已是“街道宽平,洋房整齐……电线连成蛛网,路灯列若繁星”。租界内的西方城市建筑和矗立在各通商口岸的教堂是西方建筑的代表,向中国展示了西方的建筑文化,同时也影响了中国的建筑风格。上海、汉口、南京、福州和天津等地出现了中西合璧的里弄住宅,出现了引人注目的高级别墅和洋房花园。
近代以来,人们的文化生活也开始丰富起来。19世纪,中国出现了近代报刊。1872年创刊的《申报》是近代中国出版时间最长、影响最大的报纸。到1895年,中国大陆已有76家报馆。同时也出现了许多通俗性的报刊。报刊开始影响人们的生活,阅读报刊成为人们日常生活的一个组成部分。
除了读报之外,看电影也成为人们文化生活的一个组成部分。19世纪末期,电影传入中国,成为民间喜闻乐见的新式娱乐活动。1896年,中国开始放映外国电影,此后电影逐渐深入中国的内地。同时中国人也开始了自己拍摄影片的尝试。如1905年,北京丰泰照相馆摄制了谭鑫培的京剧短片《定军山》,1913年中国第一部故事影片《难夫难妻》面世。1931年,中国第一部有声片《歌女红牡丹》摄制完成。各地还争相兴建电影院,20世纪30年代,仅上海一地就有30多所电影院。每日去电影院的人达百万之多。近代的报刊和电影丰富了人们的精神生活,开拓了人们的视野。
近代社会生活的又一变化当属礼仪的革新了。中国古代的礼仪是尊卑贵贱等级制度的体现,清代的礼仪根据身份和场合的不同,分三跪九叩、长拜作揖等。民国建立以来,民主共和的观念深入人心,旧式的跪拜、作揖、请安、拱手等被一一废除,而代之以鞠躬、握手等新式礼节。20世纪30年代,握手礼成为社交场合最为常见的相见礼。
民国之后,人们越来越追求自由和平等,新文化运动的开展更使人们要摆脱旧礼教、旧道德的束缚。人们思想的变革,推动了近代婚姻的变革。过去传统繁复的婚礼逐渐的简化,如六礼(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)的仪式在民国后,就不再被民间广泛采用,简单的婚礼形式逐渐流行开来。坐花轿、拜天地、闹洞房原是传统的婚俗,后来逐渐流行在礼堂中举行文明结婚。晚清时期,婚姻变革主要发生在通商口岸的知识阶层以及官宦人家,而辛亥革命之后,人们的婚姻观念开始逐渐改变。
过去的丧礼,因讲孝道,迷信,仪式繁复,故多高筑灵台且长期守制。民国初年则加以改良,力从节俭,亲友吊唁多赠花、挽联,葬期缩短,出殡时设鼓乐。可见丧葬礼仪也以文明、卫生、简洁的仪式代替了相沿已久的厚葬传统。
从服饰演变看社会变革
在中国人眼里,人生四事——衣、食、住、行,衣在其中有着特殊的地位。衣是脸面,是包装,是身份的体现。正如老北京人说的:“身命(指衣服是第二生命)要齐,脸目要壮。”所谓“三分长相,七分打扮”;“人靠衣服马靠鞍”,都是在说中国人对衣服的看重。
中国历代王朝对服饰都有严格的等级标准。这种等级之差到清代更加森严,从皇帝及皇族宗室戚属,从文武一品至九品官员,以及进士、举人等,除箭袖、蟒袍、披肩、翎顶为王公大臣的朝服外,其他服饰的四季色彩、质料以及应用场合,都有严格的定制,绝不可有半点马虎。
鸦片战争使中国敞开大门,洋装进入中国。在很长的一段时间里,习惯了宽腰博带的中国人鄙视紧身细管的洋装。19世纪末,一些归国的留学生和在国内为洋人做事的买办穿起了西服,但一般国人看不惯,称他们是“假洋鬼子”。当上海的妇女开始追求紧身合体的服饰时,也有人出来责骂,说这种样式“衣瘦如竹管,后露臀前露乳”,简直是自甘堕落。然而到20世纪初,尤其是经过维新运动的洗礼,中国人开始能接受洋装了。1905年,清王朝仿照西洋军队训练新军,并参照西洋和日本的军人制服,进行了军装改革。当时包括袁世凯、段祺瑞等在内的一批军人穿起了洋式军装,令人观感一新。只是脑后都还拖着条辫子,颇有些不伦不类的感觉。
辛亥革命使中国人从头到脚面目全新。1911年的辛亥革命不愧为一次伟大的革命,因为它不仅结束了清王朝的统治,而且也使中国人从头到脚面目全新。1912年民国政府规定的新礼服标准是:男子大礼服为西服,有昼夜之分,戴高而平顶的有檐帽子。常礼服可以穿西服,戴有檐的圆顶帽;也可着中式,穿传统的长袍马褂便装。女子礼服是:长与膝齐的对襟长衫,有领,左右及后下端开衩,周身加以刺绣,下身穿黑裙。20世纪20年代,民国政府又确定:男子礼服为中山装,女子礼服是旗袍。
随着呢绒、洋绸等物美价廉的“洋布”衣料及国外服装源源而来,中国土布被渐渐取代了。当时的时髦装饰,男子是礼帽、手杖、眼镜和怀表;妇女们则去了发髻,农村姑娘梳起大辫子,城市妇女开始流行烫发,穿上衣下裙或新式的旗袍。并模仿西方女子的束腰凸胸,在中国流行了几百年的三寸金莲也开始被高跟鞋所取代。
民国时期中国服装的流行趋势,在样式和用料上都与西方国家差别不大,但主要集中在大中城市及少数有权势、有地位、有身份、有钱人家的太太、小姐和先生们身上。一般百姓、特别是在广大乡村,依然自己纺线、织布、刺绣、缝衣、做鞋,穿着依然延续着明清时代甚至更远年代的传统样式,即使或多或少地接受了外面的影响,也仅仅是一些不碍大体的改变。
从等级森严的清朝服制到洋装被认同,再到中国设计出中山装、旗袍等民族服装,我们看到中国服饰演变的艰难历程,而服饰的演变又无时不与中国的政治、历史乃至经济发展、社会变革紧密相连。
新潮冲击下的社会生活ax
课程要求
了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。
教学目标
描述近代服饰、餐饮、建筑和社会习俗的变化情况。
站在近代中国历史发展的角度思考近代中国社会物资生活和社会习俗变化的原因。
根据教科书和资料就某一社会现象再现近代社会生活的场景。
在教师指导的基础上,通过图书馆、上网的方式收集资料,整理资料,合作探究,以小
组学习的方式探讨近代社会生活或社会习俗的变化相关问题。
联系实际生活就近代物资生活和社会习俗变迁探讨其变迁时代特点,认识其发生是必然
的,也是时代造就的。
教学重点
物质生活和社会习俗变化及原因。
教学难点
中国社会变动对社会生活产生的影响。
教材分析
本课从“竞尚洋装”、“断发与不缠足运动”、“异味争尝”、“洋房与里弄”、“读报刊与看
电影”及“礼仪的革新”六个方面介绍了近代社会生活的变迁。每个子目均配以图片或
漫画,便于学生形象理解。教材没有单独分析其变化的原因,而是把变化的因素渗透在
每一社会生活现象变迁的介绍之中。
学生分析
学生在学习了上课的近代社会经济的变迁以后对社会物资生活和社会习俗的变迁是如
何的都抱有好奇心,物质生活和习俗与我们的生活相关,学生也有了解的积极性。有关
社会物资生活和习俗的文字、图片资料多,有利于学生收集整理,利于培养其合作精神。
经过前期的锻炼,高一下的学生已初步具备收集整理资料、展现成果的能力。
教学准备
课前对学生进行分组:服饰组、饮食组、礼仪组和建筑组等四组,教师提供资料来源《老
照片》、《百年中国》等,还有相关网址。要求展示时间7分钟左右,方式不限。
课时安排 1课时
教学方法 活动教学法 讨论法



第13课  新潮冲击下的社会生活
一、课前系统
1、教学内容分析
(1)分析《课程标准》的要求:
①了解近代以来人们物质生活和社会习俗的变化的史实,探讨影响其变化的因素;
②以我国近现代报刊、影视和互联网的逐渐普及为例,说明大众传播媒体的发展给人们的生活方式带来的巨大变化。
分析:设置这一专题反映了近年来我国史学工作者拓宽历史研究的视野,加强对人类社会生活历史研究的趋势。同时,近现代社会生活的变化体现了中国近现代社会发展的方向和本质趋势,是中国近现代政治、经济、思想文化变化对人民群众的影响最直接最广泛的表现。
(2)此专题内容是经济成长历程模块必不可少的重要组成部分,可有效落实素质教育要求。
首先,有效避免旧大纲“难、繁、偏、旧”、缺乏学生主动因素、缺乏人文修养教育的弊端,教给学生鲜活的历史、有激情的历史、平民的历史。
其次,人类社会一切政治的、经济的、思想文化的变化根本目的和根本体现都是人类生活质量和水平的提高,学习本课内容能帮助学生树立人类社会发展的正确观点,培养创建和谐社会的基本判断。
再者,此专题贴近社会、贴近生活,有利于帮助学生树立健康的平和的心态,实现培养“天才”向培养“人才”的转变,实施为生活的教育,培养学生学会学习、学会生存、学会做人。
2、学情调查
(1)学生在此前历史学习中已经大体了解了近现代社会进步在中国和世界的不同影响和表现,这些知识为本课学习铺就了良好的知识背景。
(2)当前学生自主学习能力尚较欠缺,创造性、自主性思维有待进一步引导开发,利用本课学生感兴趣的话题,加强训练,能更好的提高学生自主学习能力。
3、课堂学习方式设计
加大学生自主的研究性学习,辅助以模仿性学习和接受性学习等方式。
(说明:强调“自主”和“研究”,防止出现只看电影、图片,把本课简单化、庸俗化的现象和把大量研究题目都布置到课外,名曰“减负”实则“增负”的恶劣趋势。)
4、教学目标
  学习要求
社会生活变化:
知识性了解
理论性理解
伸发性提高
“竞尚洋装”
长袍马褂、西装革履、清代服饰的等级规范、旗袍、中山装
传统服装体现了严格的封建等级观念
1、一定时期社会生活的变化本质上体现其社会政治、经济、思想文化的变化
2、中国近现代的社会生活变化体现了“向西方学习”思想
3、“科技是第一生产力”,科技进步是人民生活水平提高的根本动力
4、中国近现代社会生活变化体现了工业社会强化的人们的时间观念和效率观念
“断发”和不缠足运动
结辫陋习、女权运动、“不缠足会”
不缠足体现了对男女平等和个性解放的追求
“异味争尝”
“一品香”西菜馆、西餐、张裕葡萄酿酒公司
洋房与里弄
西式建筑、四合院、花园洋房
读报刊和看电影
《申报》、《点石斋画报》、阅报会;
电影《定军山》、《难夫难妻》、《歌女红牡丹》;阮玲玉
礼仪的革新
纲常礼教、跪拜、作揖、包办婚姻、厚葬风气
礼仪的革新反映了效率、平等等观念
二、课堂系统
1、导入:
教师身穿整洁的西装革履,脚穿一双老板鞋,头戴中国传统瓜皮帽进教室。(同学们哄堂大笑)
师:同学们在笑什么?
生:老师的服饰是“土洋结合”、“不伦不类”。
师:那么,你们看看哪样是“土”的,哪样是“洋”的?怎么搭配才合适呢?
生:(七嘴八舌)瓜皮帽+长跑马褂+老板鞋;西式礼帽+西装+衬衫+领带+皮鞋等等
师:同学们,你知道除了服饰之外,社会生活还有哪些方面出现了中国传统向西方的学习和变化吗?你知道为什么会出现这样的变化吗?让我们来学学历史课本第13课《新潮冲击下的社会生活》吧,它会给你答案的。
  2、教学过程设计
师:同学们,还记得我们划分的5个小组吗?现在,我们5个小组展开竞赛,用8分钟的时间阅读课文,总结新潮冲击下的社会生活在人们“衣食住行”方面的变化。记得“不动笔墨不读书”呀!开始!
生:紧张的阅读课文,对比课本图片,在草稿上列出变化
“竞尚洋装”:长跑马褂——西装革履,中西合璧的中山装、旗袍
“断发”和不缠足运动:结辫陋习——断发——染彩发
           缠足——放足——高跟鞋
“异味争尝”:中餐——西餐、“一品香”、张裕葡萄酿酒公司
洋房和里弄:四合院——里弄住宅、花园洋房
读报刊和看电影:《申报》、《点石斋画报》、阅报会;
        电影《定军山》、《难夫难妻》、《歌女红牡丹》;阮玲玉
礼仪的革新:纲常礼教、跪拜、作揖、包办婚姻、厚葬风气——鞠躬、握手、自由结婚、文明卫生简洁的丧葬礼仪
(说明:这些是课本表面知识,主要是归纳和比较能力,各小组之间展开竞争,由程度较低的同学完成即可。教师在此可以进一步增加图片、影视材料的直观教学资料。)
师:下面,我们通过一个小节目来加深一下礼仪变化的理解。
课本上礼仪的革新一目介绍到:乾隆时,清政府与欧美等国使臣围绕着觐见礼节问题展开争执。
现在,我们班的同学分成两方,南部的同学站在乾隆的立场上想一想怎样才能符合乾隆的心意;北部的同学站在欧美使臣的一方,想一想怎样向乾隆皇帝解释西方的觐见礼节。然后,南北各推举一名同学进行辩论。到底谁能说服谁呢?3分钟准备,开始!(学生讨论后,用3-4分钟组织辩论,教师注意规范辩论即可)
生:表演
师:同学们,我们高中都开设了哪些知识性学科课程呀?
生:语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等
师:这些大家都很熟悉。那么,你考虑过没有,近现代这些学科的进步对我们社会生活的变化有什么影响吗?下面,我们按照和我们社会生活变化关系较密切的几个学科进行分组讨论,大家愿不愿意呀?
学科小组
研究任务
语文学科小组
总结语文作品中社会生活变化的相关描写
政治学科小组
怎样用政治理论观点看待社会生活变化
历史学科小组
哪些历史事件影响了中国近现代社会生活的变化
物理学科小组
我所了解的哪些物理知识影响了近现代社会生活变化
化学学科小组
我了解的化学知识怎样影响中国近代以来社会生活变化的
生物学科小组
生物学科的进步怎样影响社会生活变化的
  生:
☆语文学科小组的总结:写清国在日本留学生的辫子:“油光可鉴,还要将脖子扭几扭,实在标致极了”;孔乙己穿的旧长袍,“排出九枚大钱”要“一碟茴香豆”等
☆政治学科小组的思考:物质决定意识、经济基础决定上层建筑,一定时期社会生活的变化反映了这时期的社会政治、经济、思想文化的变化等
☆历史学科小组的分析:工业革命强化了人们的时间观念和效率观念,社会生活趋向简洁、方便;洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等;
(教师展示清政府服饰的等级规定)
清代官员的服饰 
   清时官员的服饰有严格的规定,依品质,数量,颜色的不同来区分官位的大小,是不许 滥用的。服饰大致有下列五种:一,顶戴,二,蟒袍,三,补服,四,腰带,五,坐褥。 这里把各品穿戴的顶戴,蟒袍,补服列表如下:
 
顶戴
蟒袍
补服
一品
珊瑚
九蟒五爪
仙鹤
二品
起花珊瑚
九蟒五爪
锦鸡
三品
蓝宝石及蓝色明玻璃
九蟒五爪
孔雀
四品
青金石及蓝色涅玻璃
八蟒五爪
雪雁
五品
水晶及白色明玻璃
八蟒五爪
白鹇
六品
砗磲及白色涅玻璃
八蟒五爪
鸬鹚
七品
素金顶
五蟒四爪
紫鸳鸯
八品
起花金顶
五蟒四爪
鹌鹑
九品
镂花金顶
五蟒四爪
练雀
未入流
镂花金顶
五蟒四爪
黄鹂
  ☆物理学科小组的归纳:交通工具的新发明方便了人们出行,例如:火车的发明、汽车的发明、轮船的制造等
  电的发现和广泛使用极大提高了人们的生活质量,相关发明例如:电灯、电视、电影等
  现代电子技术的突飞猛进更是深入影响了人们的生活,例如:手机的发明,网络的创设和扩大等
  ☆化学学科小组的发现:原来化学离我们这么近,比如:我们现在衣服的多数面料都是建立在化学工业发展的基础上的,女同学穿的丝袜等等
在此,教师可补充前几年这方面的高考题:
(1)、中国古代的衣物面料经历了怎样的变化?
麻织品——丝织品——棉织品
(2)、明清时期,中国百姓的衣食方面有什么重大的变化?
衣:棉织品成为百姓的主要衣料;
食:高产农作物玉米、甘薯传到中国,逐渐成为中国百姓的主食之一,养活了更多的人口。
  ☆生物学科小组的感慨:生物学的进步帮助人们从封建迷信中解放出来。如:达尔文“进化论”的发表和传播打破了上天造人的迷信;人死后精神也同时消失推动了丧葬风俗的简化、文明。
(教师展示中国有些地方占地修坟成风的图片和邓小平骨灰撒大海的录象片及邓小平的临终遗愿。进一步给同学解释,一个人真正的价值在于为社会、为人民作贡献,
而不在于死后的尸体和坟墓。)  
邓小平临终遗愿
邓小平同志临终前,再三叮嘱,死后捐献角膜、解剖遗体,不留骨灰、撒入大海。这是他把自己的一生毫无保留的献给祖国和人民的遗愿,也是他留给党和人民的一份丰厚遗产。
师:现在我变成了中央电视台《实话实说》栏目的主持人,同学们变成了嘉宾。“那么,在节目即将结束的时候,请各位嘉宾用一句话概括一下自己的核心观点。首先请语文学科小组的代表总结。”(教师依次请其他组代表发言)
  生:“文学艺术的创作要源于现实,高于现实。”
    “社会生活的变化本质上反映了社会政治、经济、思想文化的变化。”
    “近代中国要‘向西方学习’,向先进学习。”
    “科学技术是第一生产力。”
    “自然科学的发展使人类进一步认清世界,也更进一步认清自己。”
“封建迷信害死人。”等
三、课后系统
1、课后作业
结合个人了解,多方获取信息,归纳新中国成立以来人们主要饮水工具的变化,并分析其变化的原因及对你的启示。
2、课后活动建议
①在各小组内可以有不同分工,比如:家住农村的同学、家住城镇的同学、能够上网寻找资料的同学等。
②信息来源:询问父母长辈;上网查询;到图书馆借阅相关礼仪风俗的书籍阅读;寻找仍能看到的一些实物证据等。
(特别要求:希望一些历史领悟力较好的同学能够结合教材及其它资料获取的信息,分析这种变化背后的时代原因。)
3、教学设计反馈
①调查变化:
粗瓷大碗——绿色的军用水壶,绿色的军用饮水瓷缸
——文革时的白色印有红色“忠”字的瓷缸——玻璃杯
——磁化保健杯——保温杯、一次性矿泉水纯净水杯等等
②变化原因 A生产力发展水平提高带动了人们生活水平的提高
      B国家政治经济政策影响到人们的日常生活变化
③启示 A国家富强,人民才能安居乐业
    B坚持中国共产党的领导,才能实现国家富强和人民富裕。
(课后作业也可选择:假如你是《申报》的编辑,请你写一篇关于中山装的出现的报道)