高中语文统编版选择性必修下册5.2《边城（节选）》（共44张ppt）

(共44张PPT)
有人说，世界上有三个湘西，一个在地图上，一个在黄永玉的画里，一个在沈从文的笔下。
边
城
理清故事情节，分析人物形象。
教学目标
壹
贰
叁
了解沈从文及其写作风格。
感受作品中所展示的水墨湘西的风景美和古朴淳厚的风俗美、人性美，领会文章主旨。
被尘封的大师
——沈从文
作者简介
沈从文（1902——1988），湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家、京派小说代表人物。在中国文坛上被誉为“乡土文学之父”。原名沈岳焕，笔名小兵、上官碧、休芸芸……沈从文的文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传等文集70多种，是我国现代文学史上最多产的作家之一。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；中篇小说《边城》、长篇小说《长河》是其中的代表作。
沈从文与诺贝尔文学奖
　　瑞典学院院士、诺贝尔文学奖终身评审委员谢尔以 马悦然与高行健获得了诺贝尔文学奖后，在《明报月刊》中表示，1987、1988年诺贝尔文学奖最后候选名单之中，沈从文入选了，而且马悦然认为沈从文是1988年中最有机会获奖的候选人。1988年，马悦然向中华人民共和国驻瑞典大使馆文化处询问沈从文是否仍然在世，得到的回答是：“从来没有听说过这个人。”其实，沈从文刚刚离世数月。文化界流传，1988年诺贝尔评审委员会已经决定文学奖得奖者是沈从文，但因为诺贝尔奖只会颁授给在世的人，因此沈从文与诺贝尔文学奖可谓失之交臂。
创作题材
沈从文创作的小说主要有两类
一种是以湘西生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；
一种是以都市生活为题材，后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的。
作品风格
他的大部分小说是以湘西生活为背景，创造了一个湘西世界，表达了对故乡人民怀有不可言状的同情和温暖。
他以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会生活画和优美清新的风景风情画于一炉，展示了民俗的淳厚善良，使作品充满着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调，文章语言质朴。
其创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体。
诗意的散文体小说
浓郁的地方色彩 （牧歌情调）
淡化情节
沈从文自己说：
“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。
边城边城
沈从文沈从文
走进文本
视频了解全文情节
情节梗概
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来， “这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。
老鹳河 茶峒
傩送 氽着 岨
鞶鼓 踹水
宋家堡 镇筸
悖时 棕榈
角隅 糍粑
检查字音
（guàn）
（dòng）
（nuó）
（tǔn）
（jū）
（pán）
（chuài）
（pù）
（gān）
（bèi）
（lǘ）
（yú）
（cí）（bā）
【题解】
边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
壹
【端午节】
1.课文写了几个端午节？在结构安排上有什么特点？
贰
叁
肆
眼前的端午
两年前的端午
上一年的端午
眼前的端午
一、情节梳理归纳
叁
肆
陆
介绍茶峒端午节的风俗，边城人们筹备龙舟竞渡的热闹场面。
两年前翠翠和二老傩送在端午节的邂逅。
一年前的端午节，翠翠和大老天保的相遇。
老船夫对翠翠的试探，送亲队伍在翠翠心头引起的涟漪。
伍
2.围绕端午节，第三到第六节，都写了哪些事？
文章以端午节为线索，在这些端午节里，边城的故事在进行着，文章把现实与回忆想交错，忽而眼前忽而追忆，有顺叙和插叙，最后又回到眼前的端午，回环往复，让我们仿佛进入了边城，跟着翠翠一起去感受端午节的快乐与美好的回忆。
有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏它需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。
读过课文后”边城“留给我们最深的印象是什么呢？
美
二、《边城》的“美”表现在哪些方面？请结合文本具体分析。
边城美
青山绿水风景美
古朴和乐风俗美
纯朴真挚人情美
（一）青山绿水风景美
找出展现边城风景美的词句，这些景物描写体现了边城的什么特点？
①“龙船水刚刚涨过，河中水皆豆绿，天气又那么明朗。”
②“落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。”
③“两人沿城墙脚走去，一面是城，一面是水。”
……
朴实恬静，清新秀美
（二）古朴和乐风俗美
和睦安乐
安定祥和
浓郁的乡土气息
①端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子比赛等
②中秋、过年、月下对歌、舞龙、耍狮子、放烟花等
1.边城的风俗美具体表现在哪些方面？请同学们结合文章谈一谈这些习俗透露出了边城人怎样的生活氛围？
2.“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年”，为什么作者在文中偏偏详写端午而不写中秋，不细写过年？
端午最能表现湘西的风俗美、人情美，详写端午的风土民情，有热闹的河街，有竞赛的龙舟，有年轻力壮的划桨手，还有躁动迷人的鼓声，它能呈现出风土人情、各色人物等等。
中秋的月夜固然是引人歌唱的好时候，但中秋太幽静，它是属于老人的，是闲静休息的节日，总不如作者心目中热闹的充满朝气的端午吸引人；
新年热闹的朝气是有的，但新年太粗犷，到处是如雷如虎的鞭炮声，又总不及端午那清新的水汽让人神往。
端午具备了作者所看重的特质：年青，活力，热闹，清新。端午节中的活动正是青年的力与美的展示。
小结：
　　熔优美清新的风景画和生动丰富的社会风俗画于一炉，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
暗示我们：古老的毫不雕琢的自然的美才是健康的美。
边城安定祥和的社会环境，也体现了边城的人情美，结合小说内容具体分析边城的人情美体现在哪几个方面？
①纯真的亲情（亲情美）
爷爷疼爱翠翠 翠翠关心爷爷 傩送和天保
②纯朴的乡情（友情美）
爷爷和老熟人 爷爷和顺顺 爷爷和过渡人
③纯洁的爱情（爱情美）
翠翠和傩送
（三）纯朴真挚人情美
(1)翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的。”但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
(2)到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”
潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
（一）翠翠与祖父的祖孙情（亲情美)
（3）落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。
（4）老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
翠翠站在船头还是不作声。翠翠对祖父那一点埋怨，等把船拉过了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。
显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮。
总结：
翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋；
爷爷对孙女爱怜备至，关心翠翠的成长，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。
（二）爷爷与顺顺等人的邻里情（友情美）
1、端午节，爷爷将翠翠送到城里后，就赶快回去替换替他撑船的朋友，让他也能到城里去看看热闹，朋友不愿回城去时，又拿出酒招待他，朋友喝醉后，又尽力照顾他。
2、傩送派人送翠翠回家。
3、顺顺送给爷爷鸭子和粽子。
4、端午节，接回翠翠后，自己却守在船边，因为过节，明白一定有乡下人来城里看龙船，还得趁黑赶回家去。
5、摆渡是免费的，卖皮纸的小伙子坚持要把钱送给爷爷。爷爷则坚持要把钱还给小伙子，尽管留下了一枚铜子，却搭了一大束草烟到那商人的担子上。
边城民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、傩送、天保，还有士兵、商旅、水手等，都一样的质朴、纯真、善良和可爱。
（三）翠翠和傩送的爱情美
翠翠和傩送是在两年前的端午节在河边相遇的，尽管第一次想见的情景似乎并不快乐，可从此在她的心里种下情根，定下了她对傩送不变的感情。
但翠翠对傩送的爱是委婉的，是含蓄的，是深藏于内心的，是始终没有表露出来的。
甚至当小说结尾傩送因哥哥之死而负疚出走，翠翠仍然痴心地孤伶伶地等着傩送回来。
——“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
这种含蓄朦胧而真挚不渝的爱也许正是边城里最淳朴最美的感情。
爷爷
天保
傩送
顺顺
翠翠
浓郁的亲情
纯洁的爱情
纯洁的爱情
淳朴的乡情
不讲等级，不谈功利，
不计得失，不求回报。
人与人真诚相待，相互友爱。
人情
美
内在的、精神的、灵魂的美
浓郁的亲情
【写作意图】
我主要不在引导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。——《边城》题记
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈从文
一方水土养育一方人，在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。
边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。
请结合文本概括翠翠、傩送和祖父的形象特征，感受人性美。
三、人物分析
①翠翠：温柔善良、纯真可爱、乖巧听话、情窦初开的少女形象，是“爱”与“美”的化身。
②傩送：宽厚善良、热情开朗、幽默风趣、英俊能干的少年形象。
③祖父：淳朴善良、宽厚仁慈、忠于职守、重义轻利、安于清贫的老者形象，是中国传统美德的典范。
归纳人物形象方法：性格+品质+身份（或社会地位）
例：翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。天真善良、温柔清纯，情窦初开，对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝,依恋关心爷爷，对爷爷关怀备至的女孩。
四、小说中的象征意义
1.翠翠象征着什么？
（1）爱与美
（2）人性与人生优美的极致
（3）凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋
2.“爷爷、白塔、渡船、端午节”
象征着什么呢？
（1）爷爷和白塔都是古老苗族文化的象征，最后爷爷的死去，白塔的倒塌象征着古代文明的没落。
（2）渡船象征风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美。
（3）端午节隐喻少数民族古老的生活方式。
2.从细致处着手，善于运用声音、气味来写景，并把景物和人物描写结合在一起，使之成为人物的一部分。
1.自然流畅，明白如话。写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，和如诗如画的景物配合的非常和谐。
五、语言特点
3.大量使用当地的景色和特产作为素材，如白塔、虎耳草等，使文章具备了浓厚的湘西乡土气息。
六、《边城》的悲剧意义
翠翠和傩送最终不能在一起，这是一个爱情悲剧。但它感伤却不悲痛，是一种淡淡的哀愁，宛如一隙清流从山涧徐徐流出，绵绵不绝，不知归去。
三十年代的茶峒，“农村社会所保有那点正直朴素的人情美，几乎快要消失无余”，沈从文看到的是“近二十年来实际社会养成功的一种唯利是图庸俗的人生观”。《边城》中清新诗意的描述，实际上是与现实社会、人生悲哀相比照，寄托一种“抵抗面前的腐烂怕人的环境”的希望。
沈从文冷静从容地把悲剧意蕴置于秀丽清新的自然风景和淳朴善良的人事环境中来淡淡表现，“根本的命意在于，人在与自然的相契相合看到某种高尚的远景，从而获得一种对生命意义的自觉，而不再拘泥于庸俗现实的束缚：因为严重的不是我们处在忧患之中，严重的是如果这种忧患吞没了我们，使我们除了眼前的灾难什么都看不到，以至于忘记那些更为美好与高尚的，灾难和在灾难面前的细小的利益就霸占了我们，使我们堕落，使我们陷入庸俗的实际主义无力自拔。”
《边城·题记》写到，“我的读者应是有理性”，“对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处”，“也许尚能给他们一种勇气同信心！”因此，《边城》给人的不是往而不返的悲痛，而是在悲哀之中也有生气有追求有希望——“那个人也许永远不回来了，也许‘明天回来！”
课堂小结：
这些景物人情构成了“边城的世界”，沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么？
主题
1.小说通过写边城一个关于“爱”的故事，赞美了边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；
2.批判了物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实，呼吁人们重建民族的美好品德和人格。
方法：主旨归纳（内容+情感）
“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。
沈从文的爱情