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李 斯
谏逐客书
1、了解李斯其人;
2、积累文言基础知识。
3、把握文章的思路,概括内容要点。
4、学习本文运用列举事实说理和比喻说理的方法。
一、学习目标
李斯(?—前208),战国末年楚国上蔡(今属河南)人,秦朝丞相,我著名的政治家、文学家和书法家。他的一生可用他自己的两句话来概括:
①“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
②“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”
二、李斯简介
(一)“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
他年轻时,起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。
后来,李斯又看到粮仓中的老鼠,吃的是屯
积的粟米,住在大屋子里,更不用担心人或狗
的惊扰。
感叹道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的。
贵贱穷通,“在所自处”——李斯的人生观
二、李斯简介
李斯辞小史官职,学帝王之术于荀子。学成,与荀子辞时,说了一句让很多青年昂扬斗志的话,就是“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”
于是他决心要“西说秦王矣”。入秦,得吕不韦赏识,为其舍人。通过吕不韦的引见,加上李斯的冒死觐见,得到嬴政赏识。
不久嬴政下逐客令,非秦者去,李斯也名列其中。为自保,李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》,使嬴政收回逐客令,李斯也受到嬴政青睐,从此青云直上,后任秦宰相。李斯终从厕鼠变成仓鼠。
李斯是秦代散文的代表作家,现存《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。
一只才华横溢功勋卓著的仓鼠
二、李斯简介
秦泰山刻石
位于岱庙东御座大殿露台前西侧,是泰山石刻中时代最早的作品。
始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。刻石原文222字,历经沧桑,现存10字:“臣去疾臣请矣臣”七字完整,“斯昧死”三字残缺。
《泰山刻石》的作者李斯,是我国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,直接继承了《石鼓文》的特征,比《石鼓文》更简化和方整,并呈长方形,线条圆润流畅,疏密匀停,给人以端庄稳重的感受。
二、李斯简介
1、引同窗好友韩非到秦,又嫉其才能,设计将其害死。
2、秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》和百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。
3、后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
一只利欲熏心的硕鼠
二、李斯简介
(二)“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”
嬴政在出游途中驾崩,只留下一纸召书。召书分明写着让扶苏继位,可李斯听从赵高的谗言,篡改召书,最终招来腰斩于市的祸害。在押往刑场时,李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”就这样一句简单的话,将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。
李斯的一生是从叹鼠到叹黄犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”:一叹:见厕鼠、仓鼠;二叹:贵为丞相;三叹:篡改始皇遗诏;四叹:身具五刑。
秦汉的五刑:先是黥qíng面(即在脸上刺字),然后劓yì (即割鼻子),砍断左右趾(即砍掉左右脚),又腰斩(拦腰斩断),最后是醢hǎi (剁成肉酱)。
二、李斯简介
公元前238年,地处秦国东邻的韩国,因忧患秦国吞并六国,故派水工郑国入秦,借为秦国筑渠兴修水利以消耗秦国的人力、物力和财力,以阻秦东征。郑国阴谋败露,秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。
秦始皇在公元前237年下令逐客,李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中,李斯写下了有名的《谏逐客书》,劝阻秦王。
秦王采纳了他的意见,立即派人将李斯追回,任命为廷尉(最高司法官),并下令废除逐客令。
三、背景简介
郑国渠
秦王政元年(公元前246),秦始兴建大型灌溉工程。由韩国水工郑国设计,征近万人,历时十年,至公元前237年完工。全长126.03公里,沟通泾水和洛河,灌溉面积达18万公顷,是我国古代最大的灌溉渠道。
三、背景简介
三、背景简介
郑国渠
《谏逐客书》,书,指奏章,是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
《谏逐客书》是古代最优秀的一篇公文,也是一篇议论文,犀利深刻、论辨雄健,富有气势。
四、文体知识
蹇(jiǎn)叔 邳(pī)豹 西戎(róng) 商鞅(yānɡ)
鄢郢(yānyǐng) 成皋(gāo) 膏腴(gāo yú) 功施(yì)到今
范雎(jū) 穰(rǎnɡ)侯 太阿(ē) 灵鼍(tuó)
駃騠(jué tí) 外厩(jiù) 宛珠之簪(zān) 傅玑(jī)
阿缟(ɡǎo) 窈(yǎo)窕 击瓮(wènɡ) 叩缶(fǒu)
搏髀(bì) 黔(qián)首 赍(jī)盗粮
五、读准字音
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
出生
兼并
称霸
改变旧风俗习惯
殷实,富裕
乐意被用
占领
安定
谦辞。私自、私下
jiǎn
使动,招致、招揽
转折
①
建议
通穆
亲近
六、学习第一段——词句梳理
惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
攻取
吞并
拆散
功绩、功业
ráng
加强王室权力
抑制豪门贵族
成就
富庶的物质基础
yān
yǐng
yì延续
罢免
依靠、凭借
①
倘若
名作状
名作状
使退却
通纳
六、学习第一段——词句梳理
1、本文开头在论证上有什么特点?请简要说明。
2、本段主要采用了什么论证方法证明观点?请简要说明。
3、本段论证思路是怎样的?请简要分析。
六、学习第一段——问题探究
1、本文开头在论证上有什么特点?请简要说明。
开门见山,提出观点。
六、学习第一段——问题探究
2、本段主要采用了什么论证方法?
①举例论证。四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功于秦。
②反面论证。向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
③对比论证。以正面事实,即四代秦君重用客卿而富国的史实,与反面假设后果形成对比。
六、学习第一段——问题探究
3、本段论证思路是怎样的?请简要分析。
提出观点:
举例论证
得出结论:
①
②
③
④
—遂霸西戎
—民盛国强
—以横破纵
—强化集权
穆公用多人
孝公用商鞅
惠王用张仪
昭王得范雎
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
客何负于秦
六、学习第一段——问题探究
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。
取得
佩带
垂挂
设置
翠羽凤形
tuó
成为陛下的玩好之物
jué tí
不会作为彩饰
使愉快
附着
东阿的细绢
进献到
娴雅变化
妖冶美好
立起
转折
②
喜欢
挤满
被
用来
殿堂
使动
珠子
耳饰
五彩刺绣
七、学习第二段——词句梳理
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
拍腿
接近、接受
使畅快
弹奏
是
重视
用来
驾驭天下
用人
使当前心意愉快
摒弃
七、学习第二段——词句梳理
1、本段在语言上有什么特点?请简要说明。
多用排比、对偶
整散兼有,语言形式整齐错落,音节上抑扬顿挫,增强雄放不羁的语势。
七、学习第二段——问题探究
2、本段论证采用什么论证方法?请简要说明。
七、学习第二段——问题探究
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
使用异国物,陛下说之
异国物重要
不赏本国乐,只赏异国乐,快意当前
使用
异国人重要
却逐
不用异国物、后果严重
穆公求士——广纳人才—遂霸西戎
孝公用商鞅—变法治国—民盛国强
惠王用张仪—四面扩张—以横破纵
昭王得范雎—打击豪门—强化集权
七、学习第二段——问题探究
使用异国物,陛下说之
异国物重要
不赏本国乐
只赏异国乐,快意当前
使用
异国人重要
应重用,却逐
不用异国物,后果严重
此非所以……
正反对比
类比论证
2、本段在论证上有什么特点?请简要说明。
七、学习第二段——问题探究
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
辞让、拒绝
民众
不分东西南北
四季富裕美好
使成就霸业
推辞、拒绝
jī送给
武器精良
同“释”,舍弃
推辞,拒绝
显示
③
帮助
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
夏禹、商汤和周武王
百姓
同借
宾前
不分异国他乡
八、学习第三段——词句梳理
1、划分本段的层次,并概括层意。
2、本段论证采用什么论证方法?请简要说明。
3、名句精读。
八、学习第三段——问题探究
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
③
1、划分本段的层次,并概括层意。
今秦王的做法
昔王者的做法
八、学习第三段——问题探究
2、本段论证采用什么论证方法?请简要说明。
①比喻论证
②正反对比
太山不让土壤,故能成其大
河海不择细流,故能就其深
王者不却众庶,故能明其德
正面:昔王者的做法
反面:今秦王的做法
喻体
本体
八、学习第三段——问题探究
3、名句精读
是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
因此,泰山不丢弃任何土壤,所以能成就它的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它的深广;君王不拒绝民众,所以才能显示他的恩德。
①翻译以上句子;②说说上面句子说明什么道理。
八、学习第三段——问题探究
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
效忠
修饰
增加
资助、帮助
使虚弱
树立、激起
④
珍爱,珍视
九、学习第四段——词句梳理
1、概括本段内容。
2、本段有什么作用?请简要说明。
九、学习第四段——问题探讨
1、概括本段内容。
九、学习第四段——问题探讨
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
④
参考:①客本无害,②逐客大害。
2、本段有什么作用?请简要说明。
参考:①照应前文,②总结全文,③强调观点。
九、学习第四段——问题探讨
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
④
第一段、提出观点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
举例论证
第二段、类比论证
穆公求多士——遂霸西戎
孝公用商鞅——民盛国强
惠王用张仪——以横破纵
昭王得范雎——强化集权
异国物重要——使用
异国人生要——却逐
第三段、比喻论证
昔王者的做法—所以无敌也
今秦王的做法—藉寇兵而赍盗粮
对比论证
阐明纳客与逐客的利害
阐明逐客非所以跨海内、制诸侯之术也
阐明纳客的重要性
第四段、强调观点
泰山不让土壤,故能成其大
河海不择细流,故能就其深
王者不却众庶,故能明其德
喻体
本体
——阐明逐客的危害
十、总结——全文思路
文章论证了秦国驱逐客卿的错误和危害。同时作者站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度,分析阐明逐客的利害得失,反映了其卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章表现出不分地域,任人唯贤的思想。
十、总结——本文主旨
当前国际竞争的实质是以经济实力和科技实力为基础的综合国力的较量。发展经济和科技关键靠人才。《谏逐客书》在人才观方面能给我们有益的启迪。
1、确立人才资源意识。人才也是一种资源,并且是第一资源,要广纳贤才。
2、要克服重物轻人、见物不见人的倾向。坚持“以人为本”的原则,人才是最重要的无形资本,把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。
十、总结——现实意义
二、选做题。
阅读《烛之武退秦师》《陈情表》和《邹忌讽齐王纳谏》三文,对比三文中的劝谏艺术。
十一、课后作业
一、必做题:探究本文的劝谏艺术。
一、必做题:探究本文的劝谏艺术。
1、避实就虚,想其所想:不说自己,只说与对方有关的事。
2、抓其心理,投其所好:针对对方心理,说他喜欢听的事。
3、事实确凿:所摆的事实,对方不能不接受,或容易接受。
4、论证有法:对比法、喻证法、类比法、例证法、引证法。
5、言语有力:整散结合,整中有散。
十二、课后作业答案参考
1、设身处地为对方着想,改变对方的观点。越是站在对方的位置上,说服力就越强。亡郑,秦有百害而无一利;舍郑,秦有百利而无一害。秦伯越是聪明,越会听从烛之武的劝说,果然,秦国不仅退了兵,而且还留下了三员大将帮助郑守国,对自己有利的事,谁不乐意做呢?
2、申明利害,晓之以理,迫使对方做出抉择。劝说前,要了解对方的心理,做到知己知彼,对症下药。李密应朝廷之命做官,则祖母无人供养,孝心难尽;辞不就职,又遭朝廷责备,甚至有性命之忧。他通过“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,而报养刘之日短也。”分析自己的两难处境,晓之以理,申明利害,稍有头脑的人自会做出明确选择,而李密供养老人颐养天年的目的自然得到满足,因此高超的语言艺术往往左右对方的最终选择。
3、从小事入手,以小比大。以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中,语言委婉,用语得体。
二、选做题:对比三文中的劝谏艺术。
十二、课后作业答案参考