山东省淄博市第七中学2014-2015学年高二上学期期中考试语文试题

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注意事项：
1． 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分150分。考试用时150分钟。
2． 第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上的对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3． 请将第II卷答案用0.5毫米黑色签字笔写在答案纸规定的位置上。
一、（每小题2分，共34分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）
A．廓清（kuò） 公姥（mǔ） 否泰（pǐ） 同胞（pāo）
B．纤细（qiān） 倾轧（yà） 接茬（chá） 稽首（qí）
C．踉跄（qiàng） 逮捕（bǔ） 甲壳（qiào） 拊掌（fǔ）
D．梦魇（yǎn ） 怅惘（wǎng） 蝉蜕（tuì ） 伺（sì）候
2．下列词语中加点的字的读音不完全相同的一组是（ ）
A．出岫 刺绣 秀外慧中 乳臭未干
B．老妪 曲直 趋炎附势 屈打成招
C．抽屉 警惕 风流倜傥 替罪羔羊
D．露脸 简陋 漏网之鱼 镂骨铭心
3．下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A．褶皱 祛除 冗员 义愤填膺
B．噬啮 憔悴 猿猱 心不在蔫
C．像貌 土坯 邮戳 沸沸扬扬
D．内涵 含蓄 湮没 迫不急待
4．下列语句中，没有错别字的一项是（ ）
A．步入这个充满诗意的世界，我们将进一步在品读文本中丰富自己的思想和情感，在写作平台上展示自己的风彩。21cnjy.com
B．茫茫大海，浩瀚似无岸。那远方的神秘，诱惑了靠海的民族傲游海上，从事探险。征服与掠夺，给受海水冲击的国家的文明增添了一些色彩。【来源：21cnj*y.co*m】
C．我们斗争时必需永远举止得体，纪律严明。我们不容许我们的具有崭新内容的抗议退变为暴力行动。
D．你在这块新的土地上捍卫了自由的理念。为受伤害和压迫的人们树立了典范。你将带着同胞们的祝福退出这个伟大的舞台。
5．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
（1）一方面要供认我自己的罪过，一方面也要为我自己 。
（2）1978年，由华盛顿主持的制宪会议成功地 了美国宪法。
（3）两汉时期出现了叫“赋”的散文，多用对句，以后 为骈文，通篇都用对句，风格华丽优美。
A．辩解 制定 演变 B．辩驳 制订 演变
C．辩解 制订 演化 D．辩驳 制定 演化
6．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
（1） 古往今来，总有一些勇敢者在钱塘潮涌之际，与潮搏击，______出人的活力和勇气。
（2）“十一”黄金周期间，十多万游客来到民族镇______这里的民俗艺术。
（3）______目前对于地球磁 ( http: / / www.21cnjy.com )场的变化和倒转提出了不少理论或模型，______基本上都处在假设和推测的阶段，并没有一个十分成熟的理论。
A．展示 观赏 即使/也 B．展现 参观 即使/也
C．展现 观赏 尽管/但 D．展示 参观 尽管/但
7．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是（ ）
A．为期一周的校园文化艺术节已经落下帷幕，经过激烈竞争，我们班总分名列全校第一，同学们弹冠相庆，欢呼胜利。
B．今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
C．在美国国会大厦里至今仍悬挂着一张巨幅的油画，画面上开国元勋济济一堂，那是美国的开国大典。
D．刘兰芝与焦仲卿、罗密欧与朱丽叶的忠贞不渝，张生和崔莺莺的缠绵悱恻，让我们深切感受到经典文学作品的永恒魅力。
8．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A．在全省经济发展座谈会上，李教授的讲话直击时弊，同时又颇具前瞻性，对于当前经济工作而言，可谓空谷足音。
B．去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了1．8万亿元，凭此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。
C．张先生在这所大学从事教学和研究工作三十余年，学问炉火纯青，性格外圆内方，所以既受尊重，又有很多朋友。
D．他对市场发展趋势洞若观火，在市场竞争中游刃有余，这与他曾在国企和外企工作、后来又自己创业的经历有关。
9．下列各句中，有语病的一句是（ ）
A．一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖夸奖，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心。
B．《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。
C．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
D．在深化改革的关键阶段，我们是否能够保持积极的精神状态，关系到我省经济的长远发展，关系到全省人民的福祉，就必须防止“精神懈怠”。【出处：21教育名师】
10．下列语句中，有语病的一项是（ ）
A．今年，农村信用社继续推进“阳光信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。
B．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
C．为了提升国家通用语言文字的规范化、标准 ( http: / / www.21cnjy.com )化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。
D．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。
11．“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这个诗句的常序应当是（ ）
A．寒秋，湘江北去，独立橘子洲头。 B．湘江北去，独立寒秋，橘子洲去。
C．寒秋，独立橘子洲头，湘江北去。 D．橘子洲头，寒秋独立，湘江北去。
12．找出加点词解释正确的一项 （ ）
A．妾不堪驱使 堪：忍受，胜任 共事二三年 共事：一起工作
B．会不相从许 会：一定 却与小姑别 却：退
C．君既若见录 录：记录 不图子自归 图：料想
D．便言多令才 令：美好 多谢后世人 谢：感谢
13．下列各句中，加点字的活用不同于其它三项的一项是（ ）
A．屈心而抑志兮 B．回朕车以复路兮
C．步余马于兰皋兮 D．伏清白以死直兮
14．下列各句中没有特殊句式的一项是（ ）
A．背绳墨以追曲兮 B．虽体解吾犹未变兮
C．不吾知其亦已兮 D．长余佩之陆离
15．下列加点的字，解释不正确的一项是（ ）
A．莫之能御 莫：没有人 B．无伤也，是乃仁术也 是：判断词
C．谨庠序之教 庠序：古代的学校 D．申之以孝悌之义 申：反复说明
16．下列句子中“之”的用法与“臣固知王之不忍也”相同的一项是
A．齐桓晋文之事 B．寡人非能好先王之乐也
C．臣未之闻也 D．王无异于百姓之以王为爱也
17．下列句子类型与其他三句不相同的一项是（ ）
A．何可废也？ B．彼恶知之？
C．牛何之？ D．王岂为是哉？
二、（每小题2分，共6分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
神话“是人类心理在最基层水平上的象征和形象 ( http: / / www.21cnjy.com )的表现”，西方神话学理论认为，神话中最早出现的是创世神话，这是神话发展的第一个阶段。这个时期人尚未完全意识到自己的存在，自我意识刚刚萌芽，与客观世界混沌为一的动物意识还占着上风，主宰着人类。英雄神话的产生是神话发展的第二个阶段，“在英雄神话中，世界作为宇宙的中心，而人则处于世界的中心”。
可以看出，有些西方神话学理 ( http: / / www.21cnjy.com )论对于神话的分类，主要不是根据神话的内容，而是根据神话所体现的人类意识和精神的成长历程，也就是根据神话所蕴含的哲学观念。这种植根于以希腊神话为代表的西方神话和历史文化土壤中的西方神话理论，未必适用于中国神话。
产生于自然崇拜观念基础上的希腊神话，其 ( http: / / www.21cnjy.com )新神、旧神之间不但界限清楚，而且由于自然崇拜观念的统一性，具有一个内在统一的普遍的神系以及处于神系统治地位的主神。具有内在统一性和系统性的神话便于容纳和展示系统的东西，所以，人类意识和精神的发展能够在其中比较清晰地反映出来。正因为如此，希腊神话在被哲学家、思想家批判、扬弃之后，才能被希腊哲学吸收，成为希腊精神的原型。
与希腊神话不同，主要是产生于祖先崇 ( http: / / www.21cnjy.com )拜观念基础上的中国神话，不但新神、旧神之间的界限不清楚，而且由于祖先所崇拜的对象不同，所以始终没有形成一个内在统一的普遍的神系以及处于核心地位上的主神。
( http: / / www.21cnjy.com ) 夏、商、周各有自己祖先的神话，但彼此却不能继承和发展，前一个朝代的神话在后一个朝代得不到重视和继续加工的机会。这样一来以前的神话不但得不到提高和发展，而且十分容易散佚。祖先崇拜和部族利益在文化上的排他性严重地抑制了我国神话发展和提高，使之得不到像希腊神话那样反复加工的经历；同时，由于每个部族各搞自己一套神话，并按自己祖先神话的世系编排诸神的世系和辈份，因而最终未能形成各部族统一的神话和相应的神系，以及贯穿全部神话并统率众神的主神。
后来，这些神话未及进一步被加工和系 ( http: / / www.21cnjy.com )统化，神话历史化的风暴便向它们袭来，使那些具有超自然神奇能力的神祗，逐渐演变成体现历史因果关系的先王和圣哲。诸神既然已经被从天上请到地上，定格于人间，那么，源于原始时代的神话的发展也只能就此停止。
（节选自《文艺研究》）
18．下列关于希腊神话的表述，不正确的一项是（ ）
A．希腊神话是人类心理的一种表现，其发展有阶段性特点。最早出现的是创世神话，随着人类自我意识的发展，又出现了英雄神话。
B．希腊神话是西方神话的代表，西方神话研究理论根植于西方神话和西方历史文化土壤中，未必适用于中国神话的研究。
C．希腊神话产生的基础是人类的自然崇拜观念，这种自然崇拜观念的统一性使得希腊神话具有内在统一性和系统性。
D．希腊神话能够比较清晰地反映出人类意识和精神的发展，所以在它的基础之上产生了希腊哲学，希腊神话也全都成为希腊精神的原型。
19．关于中国神话，下列叙述不正确的一项是（ ）
A．中国神话产生的基础是祖先崇拜观念，新神、旧神之间的界限不清楚，这点与希腊神话很不相同。
B．中国神话因为古代不同的部族崇拜的祖先不同，所以始终没有形成神系以及主神的结构。
C．中国神话中一些神明从属关系不明，可能因为他们原本就分属于不同的部族。
D．中国上古神话难以进行系统地整合，缺少后世反复加工的经历，而且还受到历史化的改造。
20．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．希腊神话是随着人类自我意识的觉醒和成长而不断发展的，其中蕴含了古希腊人的部分哲学观念。
B．因为希腊神话具有内在统一性和系统性，便于容纳和展示系统的东西，所以最终能够被后人反复加工。
C．夏、商、周三朝都有国家政权与家族统治相结合的特征，他们的王朝在政治、文化上相互对立排斥。
D．中国神话内在统一的神系及核心主神的不确定性，使得中华民族的意识和精神也难以得到清晰地反映。
三、（8分，每小题2分）
阅读下面的文言文，完成21～24题。
东园翁家传
归有光
东园翁马勖者，字文远，长洲甫里人。翁蚤孤，事 ( http: / / www.21cnjy.com )其母甚谨，出入必告。初好内典，有卖饧者劝令读儒书，遂通诗、易、史传。洪武中，凉国公①得罪，尸于市。翁时游京师，哀之，往观叹焉，几为逻卒所缚。大理寺少卿胡槩，巡抚苏州，翁为乡老。胡卿对众有谑语，翁谏，以为非大人在上者所宜，胡卿乃谢之。邑民虞宗蛮，以豪皆簿录。时巡抚无行院，居瑞光寺，胡卿雅善其僧，僧特为宗蛮请。胡卿曰：“当问马者。”胡卿重翁，不名而呼其姓也。僧乃私许翁百金。翁起便旋，摇其首。僧以为少也，益之千金，翁竟不许，遂没宗蛮家。他郡送囚至，皆已论死，翁知有冤，不及白，意常恨之。临安关吏苛留人，翁从胡卿入，抗言之，关吏诛死。胡卿养鹤，市儿不知，击死之，逮及其父母。翁以市儿为家僮，携之入见。胡卿乃以死鹤予市儿。尝为胡卿规建书院，即今巡抚行院治所也。【版权所有：21教育】
翁虽以乡老时时从胡卿，而好 ( http: / / www.21cnjy.com )读书，筑精舍于眠牛泾，远近来贺，至以囷②贮菜。郡别驾张大猷登拜于堂，扁之曰东园，故甫里至今称东园翁云。翁与征士周谷宾，鄱阳令赵宗文交善，皆甫里人。谷宾，姚少师荐至京师，以跛辞归。宗文，洪武间举人材，辞以母老；永乐三年，翰林典籍梁用行荐为鄱阳令，尝为翁作翠云朵歌。翠云朵者，东园石也。
翁三子，望、企、行。望子 ( http: / / www.21cnjy.com )，曰永、昴、杲。望尝相其三子，日：“伯有钱而无权；仲蚕眼，有钱；季鹅行鸭步，当以万计。”其后皆如其言。杲为杨氏赘婿，不为舅所礼。夫妇空手不持一钱而出。卒自奋，积赀巨万。马氏盖兴于成化间，后诸子皆能继其业，遂甲于甫里，为长洲著姓。诸孙淮，以太学生调官海南。还，七十余，好学不倦。瀚，太学生，好尚文雅。用拯为诸生，通史学。曾孙致远，南京乡贡进士。
赞曰：余论东园翁，悉载用拯之词，盖以为 ( http: / / www.21cnjy.com )其家传不得而略焉。用拯，余女弟夫也。余闻吴故有大理卿熊槩巡抚，类以没人产为事，吴民冤痛。今马氏书谓“熊”为“胡”，误也。以槩之酷，东园翁事之，观死鹤事，其所匡救岂少哉？是必有阴德，宜其子孙之盛也。
(节选自《震川先生集卷之二十六》)
注：①凉国公：明朝元勋宿将，洪武二十六年(1393)，太祖朱元璋借口凉国公谋反，株连杀戮功臣宿将。②囷：圆形谷仓。
21．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．翁蚤孤，事其母甚谨 蚤：通“早”
B．胡卿雅善其僧 雅：平素
C．逮及其父母 逮：捉拿
D．不为舅所礼 礼：礼待
22．下列加点字意义和用法相同的一项是（ ）
A．胡卿乃谢之 无伤也，是乃仁术也
B．筑精舍于眠牛泾 行旅皆欲出于王之涂
C．姚少师荐至京师，以跛辞归 而御六气之辩，以游无穷者
D．伯有钱而无权 怒而飞，其翼若垂天之云
23．下列句子中，全都表现东园翁正直的一组是 （ ）
①翁时游京师，哀之 ②胡卿对众有谑语，翁谏
③翁起便旋，摇其首 ④翁从胡卿入，抗言之
⑤翁以市儿为家僮，携之入见 ⑥为胡卿规建书院
A．①③④ B．①⑤⑥ C．②④⑤ D．②③⑥
24．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．马勖被称为东园翁，源自于别驾张大猷庆贺他在眠牛泾筑的房子时，贺匾上称其为“东园”。
B．文中交待东园翁与周谷宾、赵宗文关系好，从侧面表现了东园翁人格的高尚。
C．东园翁的子孙都能继承家业，马氏家族后来成了甫里的首富，长洲的大姓，作者认为这是东园翁积下的阴德所致。2-1-c-n-j-y
D．胡槩和东园翁是同乡，他尊重东园翁，遇事听取他的意见，为民除害，可以肯定胡槩在位时是个难得的好官。
第Ⅱ卷（共102分）
四、（22分）
25．将下列句子翻译成现代汉语（10分）
（1）他郡送囚至，皆已论死，翁知有冤，不及白，意常恨之。（4分）
（2）举世而誉之而不加劝（3分）
（3）欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷。（3分）
26．阅读下面一首唐诗，完成后面问题。（4分）
汉江临泛
王 维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
都邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
颈联中哪两个词用得极妙，找出来并简析。（4分）
27．补出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共8分）
（1）携来百侣曾游 ， 。 （毛泽东《沁园春．长沙》）
（2） ，虽九死其犹未悔。 （屈原《离骚》）
（3） ，唯昭质其犹未亏。 （屈原《离骚》》）
（4） ，耳著明月铛。 （《孔雀东南飞》）
（5）蒲苇韧如丝， 。 （《孔雀东南飞》）
（6）黄鹤之飞尚不得过， 。 （李白《蜀道难》）
（7） ，百年多病独登台。? （杜甫《登高》）?
（8）此情可待成追忆， 。? （李商隐《锦瑟》）
五．（8分）
28．下面是某省2014年高考语文学科情况统计表。请仔细阅读，完成后面的题目。（4分）
题号 I卷（选择题。包括语言基础、社科文、文言文） II卷（主观题。包括文言翻译、断句、古诗鉴赏、名句默写） 作文 全卷
满分 32 58 60 150
理科得分率 35.56％ 67.62％ 76.10％ 64.17％
文科得分率 31.87％ 65.72％ 73.93％ 61.78％
请根据表中的数据写出两条结论。（不能出现具体的数字）
（1）（2分） 21教育网
（2）（2分） 2·1·c·n·j·y
29．一夕之间，季节转换了冷暖。心事 ( http: / / www.21cnjy.com )还在盛夏的夜里辗转，眼前已然是一派初秋的清寒。请以“秋已重，请添衣”为话题，给自己的某一位朋友或亲人写一段寄语。要求：①明确称谓，语言得体。 ②至少使用两种修辞手法。 ③情景交融。④字数60-80字。（4分）【来源：21·世纪·教育·网】
六．（12分）
阅读下面的文字，完成30-32题。
一个了不起的怪老头：辜鸿铭
1 20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭。
②辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西 ( http: / / www.21cnjy.com )洋，婚在东洋，仕在北洋，是一个标准的东西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等９种语言，获13个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》《中庸》翻译成英文和德文。凭三寸不烂之舌，向前日本首相伊藤博文大讲孔学。与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人 ”。21·世纪*教育网
③辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声 ( http: / / www.21cnjy.com )名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头，外国人嘲笑说：“这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？”辜鸿铭马上反唇相讥：“你们在先人墓地摆上鲜花，他们就能闻到花香了吗？”英国作家毛姆来中国，想见辜鸿铭。毛姆的朋友就给辜鸿铭写了一封信，请他来，可是等了好长时间也不见其前来。毛姆没办法，自己找到了他的小院。一进屋，辜鸿铭就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们就非来不可。”一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。
④同时，作为东方文化的捍卫者， ( http: / / www.21cnjy.com )辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。辜鸿铭在北京大学讲课时公开对学生们说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温良敦厚的品德，去晓喻那些四夷之邦。”在那个时候，他还称西方为“四夷之邦”。为此，许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者，却忽略了他内心的痛苦，忽略了他对东方文化的积极思考，忽略了他对这片土地命运的深切关注，也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣扎。
⑤辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一 ( http: / / www.21cnjy.com )个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗争，就须付出分外沉痛的代价。面对当时内忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。
⑥辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是他以 ( http: / / www.21cnjy.com )狂放来保护强烈自尊的方式。当时西方人见到中国街市当中遍挂“童叟无欺”四字，常对他说：“于此四字，可见中国人心欺诈之一斑。”辜鸿铭顿时语塞，无以自遣。实际上，因为眼界比同时代的人要开阔许多，那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。民国建立后, 他在北大讲授英国文学，用偏激的行为方式——留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。
⑦辜鸿铭在北京大学任教，梳着 ( http: / / www.21cnjy.com )小辫走进课堂，学生们哄堂大笑，他却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。www.21-cn-jy.com
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参考答案（2014年11月）
( http: / / www.21cnjy.com )6．C（展示：清楚地摆出来，明显地表现出来。展现：显现出。观赏：观看欣赏。参观：实地观察。尽管/但表转折。即使/也表假设）21世纪教育网版权所有
7. A（弹冠相庆，指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多有贬义）
8．B（不合语境。空谷足音：在寂静的山 ( http: / / www.21cnjy.com )谷里听到脚步声。比喻极难得的音信、言论或事物。当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。外圆内方：指为人处事之道，表面随和，内心严正。洞若观火：清楚得就像看火一样 ，形容观察事物非常清楚。）
9．D（一面与两面）
10．B（选项中是动宾搭配不当，“提高”不能搭配“文化特色”。）
11．C
12．B（A共事，一起生活。C录，记取。D谢，告诉，劝诫）
13．D　（D项为“动词的为动用法”。其它三项为“使动用法”。）
14．A（B项被动句，C项宾语前置句，D项定语后置句。）
15．B（是，这）
16．D（都是助词，主谓之间取消句子独立性。A B项都是助词，“的”； C项是代词）
17．C（宾语前置局，疑问代词作宾语，其他句子不是）
二、（每小题2分，共6分）
18. D （D原文意思是“神话被哲学吸收，成为原型”。）
19.B （各部族没有统一的神系及主神，并不意味着部族内部的神话没有。）
20.D （①西方神话反映了西方民族意 ( http: / / www.21cnjy.com )识和精神的“发展”；②西方神话神系以及主神确定，这使得人类意识和精神的发展能够在其中比较清晰地反映出，但不能因此就推断出神系及主神不确定的中国神话，就无法清晰反映中华民族的意识和精神。）21教育名师原创作品
三、（8分，每小题2分）
21．C(牵涉、牵连)
22．B（都是介词，“在”。 A项第一个 ( http: / / www.21cnjy.com )是副词，“于是，就”；第二个是判断词，“是”。 C项第一个是介词，“用”；第二个是连词，表承接。 D项第一个是连词，表转折；第二个是连词，表修饰。）
23．A(②是有胆气，⑤是有同情心，⑥交待书院是他规划建造的)
24．D(前后文都说胡卿是酷吏)
四、（22分）
25．将下列句子翻译成现代汉语（10分）
（1）其他的郡送来囚犯，都已被判死罪，东园翁知道那些囚犯有冤情，来不及查明实情，心里常常感到遗憾。（关键词：论、冤、白、恨）www-2-1-cnjy-com
（2）全社会的人都称赞他，但他也不因此更加努力。（关键词：举、誉、劝）
（3）想开拓疆土，使秦楚来朝见，统治中原地区安抚四面的少数民族。（关键词：辟、朝、莅）
26.“浮”和“动”。（2分）“浮”表面上写 ( http: / / www.21cnjy.com )城郭在水面上飘动，实是所乘之舟上下波动；(1分）“动”表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌，浪拍云天。（1分）21*cnjy*com
27．（1）忆往昔峥嵘岁月稠（2）亦余心之所善兮（3）芳与泽其杂糅兮
（4）腰若流纨素（5）磐石无转移（6）猿猱欲度愁攀援
（7）万里悲秋常作客（8）只是当时已惘然
五．（8分）
28．（1）文科各卷和总分的得分率 ( http: / / www.21cnjy.com )均低于理科。（2分）（2）不管是文科还是理科，和其他板块（主观题）相比，一卷（客观题）得分率太低。（2分）21·cn·jy·com
29．两种修辞手法各1分；围绕“秋已重”进行景物描写1分，围绕“请添衣”进行情感抒发1分。（没有称谓扣1分，字数不足扣1分）
( http: / / www.21cnjy.com )32．辜鸿铭生活在清末民初时期，此时西方入侵，国内混乱，内忧外患使他内心痛苦，绝望挣扎，用狂放的行为维护民族尊严。（4分）　　21*cnjy*com
七．作文（60分）
参考译文：
东园翁叫马勖，字文远，是长洲甫里人。东 ( http: / / www.21cnjy.com )园翁很小的时候父亲去世，他侍奉母亲非常恭敬，进出家门一定禀告母亲。他起初喜好佛教典籍，有一个卖糖的人劝说他读儒学著作，于是通晓《诗》《易》和史传。洪武年间，凉国公获罪，在集市上被陈尸示众。东园翁当时在京城求学，哀怜凉国公，前去观看并大为感慨，差一点被巡逻的士卒抓住。大理寺少卿叫胡槩，巡视抚察苏州，东园翁是他的同乡。胡少卿对众人说玩笑话，东园翁规劝他，认为这不是在上位的为官者应该说的话，胡少卿于是向他道歉。城里有个人叫虞宗蛮，因豪取被登记抓获。胡少卿当时巡视抚察无行院，住在瑞光寺，胡少卿平素和那里的僧人交好，僧人特地为虞宗蛮求情。胡少卿说：“应当问问姓马的。”胡少卿敬重东园翁，不称他的名，而是称他的姓。僧人于是私下里答应给东园翁一百两银子。东园翁起身上厕所，摇着头。僧人以为东园翁嫌钱少，于是加到了一千两银子，东园翁最终也没有同意，最终官府抄没了虞宗蛮家。其他的郡送来囚犯，都已被判死罪，东园翁知道那些囚犯有冤情，来不及查明实情，心里常常感到遗憾。临安关吏呵斥扣留行人，东园翁跟随胡少卿入关，慷慨陈词，关吏被处死。胡少卿养了只仙鹤，市中小儿不知道，打死了仙鹤，牵连到了自己的父母。东园翁把市中小儿当做家僮，带着他进去拜见胡少卿。胡少卿就把死鹤赏给了市中小儿。东园翁曾经替胡少卿规划建立书院，就是现在巡抚行院的治所。
东园翁虽然凭借同乡的身份常常跟从胡少卿， ( http: / / www.21cnjy.com )但是爱好读书，在眠牛泾修筑书斋，远近的人前来道贺，以至于用谷仓储藏果品。郡别驾张大猷登门到堂前拜贺，为书斋题匾额叫“东园”，所以甫里人到现在还称他为东园翁。东园翁和征士周谷宾、鄱阳令赵宗文交好，他们都是甫里人。周谷宾，姚少师推荐他到京城，他用跛脚为借口推辞归乡。赵宗文，洪武年间被推荐为人才，他用母亲年老为借口推辞；永乐三年，翰林典籍梁用行推荐他担任鄱阳令，他曾经为东园翁写了一首翠云朵诗。翠云朵，是东园里的石头。
东园翁有三个儿子，分别叫马望、马企 ( http: / / www.21cnjy.com )、马行。马望的儿子，分别叫马永、马昴、马杲。马望曾经预测他的三个儿子，说：“老大将来有钱但是没权；老二眼如卧蚕，将来有钱，老三像鹅一样行走像鸭一样迈步，将来家产会数以万计。”之后三个儿子的命运都如同他所预测的。马杲成为杨家的上门女婿，不被舅舅礼待。夫妻二人空着手不拿一分钱出了家门。最终自我奋发，积累资财达到数万。马家大概在成化年间兴起，后来儿辈都能承继祖业，于是在甫里富甲一方，是长洲的大姓。孙辈马淮，凭借太学生的身份调到海南为官。还乡时已经七十多岁了，仍然好学不倦。马瀚也是太学生，喜好崇尚风雅。马用拯是生员，精通史学。曾孙马致远，是南京乡贡进士。
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