岳麓版必修二第二单元第12课新潮冲击下的社会生活（共42张PPT）

课件42张PPT。
■“竟尚洋装”
■移风易俗
■报刊与电影

第12课新潮冲击下的社会生活导入新式文明婚礼（20世纪20年代）旧式婚礼一、服饰变化
鸦片战争之后我国服饰悄然发生了变化，通过阅读下图，你能总结出近代民间服饰有何变化吗？[探究]答：由穿长袍马褂到着西装带领结，二者并行不悖。[探究]通过阅读上图并结合课文内容，你能总结出近代军服有何变化吗？答：由清代的甲胄到采用西式军装及操衣、操帽。民国时候穿旗袍的姑娘清朝妇女服饰长袍马褂西装中山装时代缩影：从孙中山服装看男装变迁长袍马挂与西服革履并行不悖；
洋装促使了中国服饰的改良，出现了中西 合璧的产物。中西合璧原因外因：内因：鸦片战后，西式服装的传入政府政策的推动（清政府、民国政府）根据课本概括近代服饰变化、原因？（实质是工业文明对农耕文明的冲击——根本原因）变化民间：长袍马挂与西服革履并行不悖官方：军服、警服改革 看看想想：陈独秀除变了服饰外，还变了什么？ 发型二、移风易俗
1.“断发” 运动
清朝剃发结辫革命士兵剪辫子1.“断发” 运动
观察图片， 说说这两幅图片表达的内容有什么不同？谁知道图中事件的历史背景？
鲜明的政治色彩 三寸金莲的绣花鞋 如同美丽的工艺品2.不缠足运动 你知道“三寸金莲”一说吗？能说说它是怎么来的吗？
“三寸金莲”始于五代南唐（公元937-975年）。当时五代李后主喜爱音乐和美色，他令寞娘用帛缠足，使脚纤小弯曲如新月状及弓形，并在六尺高的金制莲花台上跳舞，飘然如仙子凌波，故称“三寸金莲”。以后从宫内到民间皆仿行。小脚一双 眼泪一缸北京培华女子中学学生农村缠足的小女孩
穿高跟鞋的女子 据统计，仅湖南一地列名《湘报》的不缠足会员达1060人，如果加上为不缠足会捐款的人达1132人之多。然而，列名该组织的无一女子，不缠足变成了彻头彻尾的“男人运动”。 通过阅读图片和材料，你还能得出什么结论？能说说原因吗？ 缠足习俗已经相沿千年；缠小脚的女子多数足不出户，难以接触和接受新思想 ；
女子缠足是为了迎合男人的审美观，主要是受封建思想的束缚。 除了风气较为开放的大城市和受过教育的妇女接受了放足观念外，多数贫困落后的地区，缠足依然相沿成习。3、礼仪的革新日常礼仪的革新清末中外官员 握手致意西方礼仪冲击；民主共和精神影响日常礼变化原因：贵贱尊卑 平等、自由精神作揖 跪拜近代婚姻的变革 [探究]
新旧婚姻有何变化？是什么原因推动了这种变化？这种变革主要集中在什么范围？
旧式婚礼新式婚礼 “辛亥老人回忆湖南的情况时说：‘革命后，男女交际自由，结婚自由和男女平权的呼声很高’，‘湖南女子开始冲破旧礼教的封锁线’，‘要有选择配偶的自由’，‘自由结婚也不是家长能阻止的了’。”
“被称为‘有学问的革命家’章太炎，在报刊上登载征婚广告，所列三条‘特征’条件包括：文理通顺可以写短文章；大家闺秀，不染自由之气；有服从性质。”
材料说明了什么问题？ 说明民国时期婚姻更加自由，但旧有的婚姻观念并没有完全改变，仍然带有浓厚的封建残余。[探究]传统葬礼1925年：孙中山讣告、追悼会葬礼丧葬礼仪的变革 中国人对死亡礼仪的重视和铺张，决不亚于婚礼和其他礼仪的规模与繁琐，相沿成习，变化最为迟缓。
“1905年，李书同为母亲办丧事，在《大公报》上发布‘哀启’，声明概不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物，可以送挽联、纪念诗文、花圈等；参加追悼会的人，不行旧礼，愿意者改行鞠躬礼。李书同特意为母亲写了哀歌，整个仪式简朴感人。”变化：文明、卫生、简洁的西式葬礼开始引起国人注目。但是在现代中国，特别是农村厚葬风气依然存在。 19世纪中期以后，中国的丧葬礼仪有何变化呢？三、读报刊与看电影 1.近代中国报刊业
《申报》（1872—1949年） 《点石斋画报》（1884年创办）
开新闻画报之先河
晚清上海望平街报馆一角（望平街是一条200来米的小街，却集中了上海几十家报刊、出版机构，因此有人把这条街比作英国伦敦新闻出版业中心的舰队街。）大众传媒之报刊篇民众开始产生新闻观念宣传政治纲领和开展政治斗争新文化运动后《申报》 《定军山》剧照
中国第一部自己拍摄的无声电影《难夫难妻》首映广告
中国第一部故事片2.电影的发展历程《歌女红牡丹》剧照
中国第一部有声影片胡 蝶《故都春梦》剧照
阮玲玉主演 阮玲玉大众传媒之电影篇有声片上海徐园《定军山》故事影片《歌女红牡丹》传播时事、娱乐生活、普及科学、开阔视野结合课本概括近代报刊、电影的作用？[探 究] （1）变化首先由通商口岸开始，逐渐向内地扩展；（2）由于经济的发展及风俗习惯存在着极大的差别，各地之间存在着严重的不平衡；（3）中国的社会生活虽然变化，但始终保持着民族特色。
结合本课内容，谈谈近代社会生活变化的特点近代社会生活变化的特点：理解历史本质 思考：结合材料分析，引起近代社会生活变化的原因是什么？材料一、1840年，鸦片战争之后，随着国门的打开，西方文明对中国的生产方式、生活方式、社会习俗造成猛烈冲击。
材料二、民国期间政府仿照西方各国，颁布了男女礼服的形制。1910年，清政府颁布准许自由剪辫的法令。维新派人士倡导发起女权运动。
材料三、在外资企业和洋务企业的双重刺激下中国的民主工商业产生并曲折的发展，中国沿海及大城市人们的生活发生了巨大的变化。
材料四、受西方民主、平等、自由观念的影响， 伴随着晚清资产阶级民主革命大业的进行，社会习俗也发生了变革，晚清社会也呈现出平等化的时代特征。
外因政治经济思想西方工业文明的冲击 西方民主平等思想影响中国政府改革的推动中国近代工商业发展的推动外国资本主义入侵中国政、经、思变化社会生活变迁加快中国近代化进程课堂小结呈现出既追新慕异，去土存洋，
又新旧并存，中西合璧的特征1.关于中山装和旗袍的出现，说法正确的是　　
A.是中国服饰改良和中西合璧的产物　
B.说明当时洋装已取代了中国传统服饰　　
C.中山装的造型开襟敞袖，颇为活泼　　
D.它们都符合民国政府颁布的制服条例的规定当 堂 演 练A2.下列有关“断发”与不缠足运动的说法，
不正确的是
A.具有鲜明的反封建政治色彩
B. “去辫”首先是在中国留学生中发生的
C.二者同时被取消
D.放足受外国传教会极力宣传的影响
C3．维新派人士掀起女权运动的主要原因是
A.外国传教会的宣传
B.资本主义发展的要求
C.西方民主平等思想的影响
D.民族危机的影响
C4．阅读报刊成为民众生活不可或缺的内容是在什么时候以后
Ａ.新文化运动　
Ｂ.太平天国运动
Ｃ.维新运动　　
Ｄ.义和团运动
A5.《申报·自由女子之新婚谈》记载：“梳一东洋头，披一件西式衣，……宣读婚约，互换约指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”以
下不属于民国时期婚姻习俗发生变化的因是　　
A.近代工业文明的发展
B.近代教育的发展　　
C.近代西文思想的传播
D.中国封建制度的结束，社会的进步D品味生活 感悟历史在当今的中国，每到圣诞节或情人节，众多年轻人都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡，其承载的文化也越来越轻……一起来探讨：应该怎样看待节日的“土洋”之争？ 情人节
母亲节
父亲节
感恩节
圣诞节
……元宵节
清明节
端午节
中秋节
春 节
……VS取其精华保我特色西：精华何在？中：特色何在？