虽有佳肴

课件18张PPT。【学习目标】1、了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。Page ? 2虽有佳肴 ——《礼记》《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪加以辑录，编纂而成，共49篇。又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 《礼记》全书用记叙文形式写成,内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。 宋代的理学家选中《大学》《中庸》《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经 。背景资料
《学记》，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著，其中所阐述的一些原则和规律，至今仍有重要意义。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。读准字音嘉肴（ ） 自强（ ）

兑命（ ） 学学半（ ）yáoqiǎngyuèxiào注意停顿虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。”
其/此之谓乎？ 注意以下词语（
1
）虽
．
有佳肴
．．
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虽：
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佳：
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肴：
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（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也
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食：
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旨：
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（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也
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至道：
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善：
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（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．
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是故：
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困：
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（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也
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反：
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自强：
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（
6
）故曰：教学相长
．
也
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长：
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7
）其
．
此之谓也
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，不知其旨
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5
）知不足，然后能自反
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也；知困，然后能自强
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．
此之谓也
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有佳肴
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）弗食
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，不知其旨
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3
）虽有至道
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，弗学，不知其善
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学然后知不足，都然后知困
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5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
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6
）故曰：教学相长
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也
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（
7
）其
．
此之谓也
．．．．
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其：
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此之谓也：
?（1）虽有嘉 肴
（2）弗食，不知其旨也
（3）虽有至道，弗学，不知其善也
（4）是故学然后知不足，教然后知困。
（5）知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也
（6）故曰：教学相长也
（7）其 此之谓也即使好，美用鱼肉做的菜。吃，品尝（味道）甘美最好的道理好处所以，因此不通，理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？ “此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”参考译文
即使有美味的菜，不去品尝，也就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不学习，也就不知道它的好处。所以通过学习以后才会知道自己的不足，通过教人以后才会感到困惑。知道不足，然后就能自我反省严格要求自己；感到困惑，然后就能自我勉励努力钻研。所以说：教与学是互相促进的。《兑命》说：“教别人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。合作探究1、找出本文的中心观点。这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 理由是什么？教学相长 （人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。）道理：
教和学是相互促进、相辅相成的。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”引申到“至道”，引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。嘉肴———————至道
教与学的关系类比类比推理（类比论证）： 浅显易懂拓展延伸 结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？ “教学相长”原则阐述了教与学的辩证关系，教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效、迅捷地获取知识。没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，只会事倍功半。可见，教与学是相互促进、相辅相成的。 语言特点句式整齐逻辑严密
有条不紊
言简意赅
浅显易懂字词归纳1、通假字
《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义A、虽有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其旨也古义：甘美。 今义：意义。C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相长也古义：促进。今义：增长。3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词，甘美。B、不知其善也形容词作名词，好处。4、一词多义学学学半教学学半学习其其此之谓乎表推测。大概，恐怕不知其旨也它的再见