(共21张PPT)
庄子
庖丁解牛
——《庄子·养生主》
导
展
孩提 指2—3岁的儿童
垂髫 古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童
总角 八九岁至十三四岁的少年。 黄口 10岁以下 金钗之年 女生12岁
豆蔻年华 女生13岁 舞勺之年 13~15岁 束发/及笄之年 15岁
舞象之年 少年15至20岁 桃李年华 女生20岁 花信年华 24岁
加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。
弱冠:古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。
而立之年/半老徐娘 30岁 不惑之年 40岁 知命之年 50岁
花甲之年、耳顺之年、平头甲子 60岁 古稀之年 70岁 喜寿 77岁
耄耋:耄,年纪约八、九十岁。耋,年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。
杖朝之年、伞寿 80岁 半寿 81岁 米寿:指88岁,米字拆开好似八十八 上寿:90岁为上寿。 白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
期颐:指百岁高寿。 茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
文学常识—年龄
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庖丁解牛 比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
游刃有余 形容做事熟练,轻而易举。
目无全牛 形容技艺已达到十分纯熟的地步。
切中肯綮 解决问题的方法对,方向准。比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。
批郤导窾 从骨头接合处劈开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。
新硎初试 像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
官止神行 不必凭借感官,而凭借精神思维。指对某种事物有透彻了解,或技艺纯熟,操作起来得心应手。
善刀而藏 将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
评
解题
庖:厨师
丁:厨师的名字 (周朝前,一般平民有名无姓,平时人们就用职业加名称呼。)
解牛:剖开,分解牛的肢体
庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。
导
寓言:
是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
学习目标”
1、结合课下注释及工具书,掌握庄子、庖丁等相关文学常识,熟记相关成语含义。
2.圈画重点字词,能够准确翻译句子,理顺文章思路。
3.通过理解文意,概括解牛之道和养生之道的关联。
4.体会文中反映的道理和庄子的哲学思想,体会本文叙事说理深入浅出的写作特点。
导学
完成导学案并记录疑惑。
学 思
合作辨析
1.讨论疑难
2.全文以解牛为主体,文中是如何体现庖丁技艺高超的?
自由展示
我回答
我提问
我质疑
我补充
大声、规范、清晰、迅速
请同学们专注的听,记录重点,有疑问准备质疑
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1.庄子(约前369——前286)和孟子同时而稍后,战国时期著名的思想家、文学家,道家学派的代表人物。名周,宋国蒙(今河南商丘)人。原系楚国王族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙(今河南商丘),是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,其文采更胜老子。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的著作辑入 一书,该书现存 篇,有内篇 篇,外篇 篇,杂篇 篇。一般认为“内篇”为庄子所著,外篇、杂篇可能是 所著。
2.庖丁:“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。又如《师说》中的“师襄”,“师”,意为乐师,表明职业。
3.桑林:传说中商汤时的乐曲名。它本是一种大型的、国家级的祭祀活动,性质与祭“社”(土地神)同。
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《庄子》
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庄子的门人或后学
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翻译句子:
①庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
为:替,给;解:剖开,分割;履:踩;踦:抵住,指宰牛之时用膝盖抵住牛;
奏:进;中音:合乎音律
②方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
方今之时:现在;遇:接触;神欲:精神活动
③依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
天理:牛体的自然结构;批:击;导:引导,这里指引刀进入;窾:空隙;因:顺着;肯綮:筋骨相结合的地方;軱:大骨
④良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(句式:判断句)
岁,月:名作状;更:更换;割:割肉;族:众,一般;折:断,砍断
⑤謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
委:散落,卸落;顾:看;踌躇满志:悠然自得,心满意足;善:揩拭
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义项 例句
① 族庖月更刀
② 每至于族
③ 族秦者秦也,非天下也(《阿房宫赋》)
④ 聚族而谋之曰(《五石之瓠》)
⑤ 士大夫之族(《师说》)
众
(筋骨)交错聚结的地方
灭族
家族,指同姓的亲属
类
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义项 例句
① 技盖至此乎
② 屈平之作《离骚》,盖自怨生也
(《屈原列传》)
③ 盖儒者所争,尤在于名实
(《答司马谏议书》)
④ 有善始者实繁,能克终者盖寡
(《谏太宗十思疏》)
⑤ 今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)
同“盍”,何、怎么
承接上文,解释原因,
有“大概”的意思
句首发语词,表示要
发议论
表推断,大概
伞盖
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义项 例句
⑥ 圆径八尺,合盖隆起(《张衡传》)
⑦ 天似穹庐,笼盖四野(《敕勒歌》)
⑧ 力拔山兮气盖世(《项羽本纪》)
展
器物上的盖子
遮盖
胜过、超出
庖丁解牛是文本主体,请你概括庖丁解牛的三个阶段
⑵“三年之后”—————“未尝见全牛也”(认识规律)
⑶“方今之时”—————“以神遇而不以目视”(利用规律) “ 依乎天理”“因其固然”
解牛的三个阶段
⑴“始臣之解牛之时”——“所见无非全牛也”(不懂规律)
目无全牛
切中肯綮
游刃有余
踌躇满志
评
为什么文惠君闻庖丁言后说懂得了“养生之道”?“解牛之道”与“养生之道”有什么联系吗?
刀 人
比喻
牛体的复杂结构 社会
评
庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理,在空隙处下刀,绝不勉强硬砍。
文惠君感悟到的“养生之道”:养生应顺应自然,不要硬碰困难,避免身心受到损害。
解牛之道与养生之道具有相似性和可比性。作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。那么,人就能在社会中游刃有余了,精神和身体不会受到伤害,同时解完牛踌躇满志之后,感到心滿意足的同时,应该好好地收敛自己的态度,不要得意忘形,否則还是容易受伤害的。“庖丁解牛”的故事告诉我们:人类社会充满错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年。
评
全文以解牛为主体,文中是如何体现庖丁技艺高超的?
动作:手触、肩倚、足履、膝踦
声音:砉然向然、奏刀騞然
节奏:合于《桑林》之舞
乃中《经首》之会
文惠君的赞叹
解牛的三个阶段
良庖、族庖、自己的比较
正面
侧面
评
庄子为文擅用“三言”——“寓言”、“重言”、“卮言”
寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。重言即重复、援引或摘录前贤、古人的谈话言论,为使自己的道理为他人接受;特点:语言夸张 比喻生动 想象奇特 意境朦胧 夸大变形 奇谲怪异。卮言即出于无心、自然流露之语,这种言语层出无穷,散漫流衍地把道理传播开来,并能穷年无尽,永远流传下去。其中寓言式最主要的表现方式。
“三言”既是《庄子》散文的基本表现形式,亦是中国文学三种最基础的艺术表现手法。其内容之丰富、思想之深邃,风格奇异诡谲又独树一帜,与《诗经》、《楚辞》一起,成为先秦文学中最具代表的文学式样,在中国文学发展史上留下了浓墨重彩的一笔。
从其功能来看,寓言是载道之言,重言是弘道之言,卮言是和道之言,三者分别体现了庄子释道的三个层次;从其关系上看,重言包含在寓言之中,卮言与寓言、重言相互渗透,浑融一体。不难总结,“寓言”是文章的基本形式,“卮言”是庄子思想的具体内容,“重言”则是借以申明其学说的先贤佐证。
评
通过学习,你觉得《论语》《孟子》《庄子》在体例、语言、说理等方面分别有什么特点
《论语》是语录体,言简意赅;《论语》辞约义丰,直接议论,语言平实简约而思想深邃。
《孟子》也是语录体,但它和《论语》相比,又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》却有许多长篇大论,对话精彩,思辨性强,善于取譬设喻,因势利导;善用排比,气势雄浑,感情激昂,论辩中善施机巧。
《庄子》是寓言体。纵观《庄子》,大部分都是故事性的叙述,纯粹的议论性的文字很少。庄子善于通过生动形象的比喻和寓言故事来说明抽象的哲理;常以极度夸张的笔法、非常奇特的构思进行形象的塑造和景物的描写,具有浓郁的浪漫主义色彩;语句丰富,造语奇特,文辞富丽。
评
重点字词
乃中《经首》之会
所好者道也
进乎技矣
而刀刃若新发于硎
恢恢乎其于游刃必有余地矣
又;节奏
天道,自然的规律
超过
出;磨刀石
宽绰的样子
检