第6课 希腊罗马古典文化 教案（表格式）

2023—2024学年第 学期教案
课 题 第 二单元第 6课《 希腊罗马古典文化 》 总（1）课时
主备人 使用人 授课 日期 年 月 日
背景 分析 《2022年课程标准》要求：了解希腊、罗马的古典文化成就。 1.本课是统编教材《世界历史》九年级上册第二单元古代欧洲文明第6课《希腊罗马古典文化》。本课向上承接前两课，了解古代希腊、罗马的发展历史，是学习古希腊罗马在文化上取得辉煌成就的前提；向下联系第14课，文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，并对其进行一定的继承，这里的继承实际就是希腊罗马古典文化折射出的“人文精神”，这为教学立意的确立找到了一条重要的线索。 2.课标与本课子目呈现方式分析 本课的内容标准是“以建筑艺术、公历等为例，初步认识希腊罗马古典文化的成就”，由此我们可以得出在让学生了解建筑艺术、公历等基本史实的同时，更要使学生认识到希腊罗马古典文化取得的成就，对西方文明的发展起到的重要作用。 3. 本课教学内容的逻辑结构分析 本课学习四部分内容:“文学和雕塑”“建筑艺术”“哲学和法学”“公历的缘起”。本课先总述希腊、罗马辉煌的文化成就，然后重点介绍了“文学和雕塑”“建筑艺术”“哲学和法学”“公历的缘起”四部分内容。从希腊神话到《荷马史诗》，从人物雕塑到著名建筑遗址，从“原子论”的提出到对人类社会的思考，从《十二铜表法》的颁布到形成完整的法学系统，从“儒略历”的诞生到不断调整沿用至今的公历，共同构筑了希腊罗马古典文化的繁盛景象。正像流传至今的谚语所说:辉煌属于希腊，宏伟归于罗马。古希腊、古罗马是人类历史上典型的奴隶制国家。在奴隶制经济繁荣和奴隶主民主政治发展的前提下，古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚的文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，并在奴隶制经济发展繁荣的基础上，创造了罗马文化。古希腊人和古罗马人在自然科学和人文科学的众多领域取得了辉煌的成就，为世界留下了宝贵的文化遗产。
学习 目标 1.通过自主阅读教材，知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝，了解古希腊建筑艺术的基本特点和典型代表。 2.结合史料研读，以合作探究、教师点拨等方式，了解这一时期的哲学代表人物，知道法学是罗马人最伟大成就之一 3.通过分析材料、听教师讲解等方式，小组合作探究，总结归纳希腊古典文化的主要成果，分析希腊古典文化所折射的人文精神。认识到希腊、罗马古典文化与中国文化的不同，感悟人类文化的多元性、共容性。
学习 重点 希腊罗马古典文化的成就。
教学 难点 希腊罗马古典文化的主要特点;理解、分析希腊古典文化所折射的人文精神。
教学 准备 ppt、课本
教学 评价 1.利用教材和材料，完整的归纳填写希腊古典文化的主要成果表格。 2.准确完整的叙述这一时期的哲学代表人物有哪些。能说出罗马人最伟大的成就之一 3.准确归纳总结古希腊史诗、建筑、哲学、成就及其反映的时代背景 。
教与学活动过程 个性修改
【导入新课】 假如你是旅行社的业务员，要向客户宣传介绍希腊、罗马的旅游景点，你会选择哪些地方呢？又将如何描述？你还会介绍哪些相关的内容呢？ 二、【讲授新课】 【环节一】自主学习·梳理新知 1、希腊神话影响广泛，其特点是“___________________”。 2、__________是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。 3、奥林匹亚神庙中的_______是世界古代七大奇迹之一。__________是希腊雕塑艺术中的杰作。 4、希腊建筑艺术主要体现在神庙。它的典型代表是__________________。 5、罗马建筑的典型代表有_________、_________、__________、方尖碑和宏大的宗教场所______。 6、古希腊哲学成就突出。____________提出了“原子论”；__________终身探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。 7、____________是一位百科全书式的学者，他还创立了逻辑学等新的学科。 8、法学是罗马人最伟大的成就之一。_____________是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 9、我们今天使用的公历，是古代______人创设的。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“ _______ ”。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。 【环节二】：文学和雕塑 1.合作探究 探究一：希腊神话中的人物有什么特点？（神人同形同性） 探究二：我们想要了解早期希腊社会的状况，可以参阅什么文献？（《荷马史诗》： 探究三：希腊人物雕刻艺术达到了一种完美境界，你知道有哪些杰作吗？（奥林匹亚神庙宙斯像、掷铁饼者、断臂的维纳斯） 教师讲述：对人体线条、肌肉的描绘，都展现了人的力量、人的伟大体现人文精神。古希腊文化里所体现的以“人”为本的“人文主义”思想，成为后来欧洲文艺复兴运动的核心思想。 【环节三】：建筑艺术 1.史料研读 材料一： 材料二： 希腊帕特农神庙复原图 罗马大竞技场 提出问题：（1）古希腊、罗马建筑风格的特点？ （2）古罗马建筑与古希腊建筑之间的关系？ （3）古罗马建筑与中国古代建筑的不同及原因？ （风格：希腊主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新。如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟） 建筑：希腊帕特农神庙、罗马大竞技场、万神庙、凯旋门、方尖碑、引水道工程等。） 展示今天的一些建筑，让学生对比与古希腊罗马建筑的相似处，认识其影响。 学生观察后总结： 历史价值：古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑结构均得到了现代人的继承和发扬。 【知识拓展】古罗马建筑与中国古代建筑之比较 材料一：古代中国以木结构为建筑体系，采取纵深轴线的布列方式，讲究高低有序、主次有别，如同交响乐的一个又一个乐章。隋唐洛阳城中轴建筑群中的“七大建筑”，是中国古代最高大，华丽的中轴建筑群。 材料二：古罗马建筑追求个体宏伟壮丽的气魄与热闹喧闹的氛围，帝国的许多城市都用石头兴建角斗场，规模最大，最著名的是古罗马角斗场。罗马人曾以大角斗场象征国家的永恒，“只要角斗场在，罗马就在”。大角斗场观众席分为五个区，可容纳8万多观众，60排座位逐排升高，观览条件好，这种设计被今天的大型体育场沿用。 提问：(1)依据材料一和材料二，指出中国古代建筑和古罗马建筑的特点有哪些不同之处。
(2)根据材料并结合所学，分析中国古代建筑和古罗马建筑的不同的原因。 学生小组合作学习：(1)建造理念不同：中国古代建筑强调建筑群体的和谐；古罗马建筑强调建筑个体的宏伟壮丽。建筑的主要材质不同：中国古代建筑以木结构为主体；古罗马以石制建筑为主体。 (2)原因：中国儒家思想主导社会秩序，罗马吸收希腊建筑特点；中国强调封建专制制度，古罗马则是商业文明和民主制度。 教师讲述：中国的建筑讲究天人合一，与自然和谐相处。希腊建筑讲究征服自然，赞颂人的强大、智慧、独立、勇敢。这种东西方文化的不同。 【环节四】：哲学和法学 1.活动方案1：阅读材料，完成哲学主题表格。 人物观点德谟克利特提出“原子论”苏格拉底思考转向人类社会 有系统的问和答 主张人应该“认识你自己”亚里士多德创立了逻辑学等 百科全书式的学者
教师讲述：德谟克利特提出了“原子论”，认为宇宙万物是有微小的“原子”组成；苏格拉底终身探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。 吾爱吾师，吾更爱真理，亚里士多德不迷信权威，敢于坚持真理的精神。在希腊哲学家身上他们的思想无一不彰显人文主义精神的光辉。 教师讲述：轴心时代——公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子、孙子、墨子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。 2.材料研读 （1）材料一：《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。 阅读材料结合教材，勾画出材料中的重要信息，讨论西方法学的基础是什么？ 学生阅读课文回答： 《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 （2）阅读课文，梳理罗马法发展的历程。 出示史料： 真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。 ——罗马政治家西塞罗 出示史料： 材料一：罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如《法国民法典》《德国民法典》等。现在许多国家的陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。 ——引自《历史·必修I政治文明历程》(岳麓版) 材料二：罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。 ——德国法学家耶林 罗马帝国三次征服世界分别是用什么手段？有怎样的影响？ （第一次“以武力征服”是指罗马征服了地中海周围的地区，创建了罗马帝国。第二次”以宗教征服“是指罗马境内产生的基督教并在世界传播。第三次”以法律征服“是指罗马法是近代西方各国法律体系的基础，罗马法所蕴含的人人平等、法律至上的法律观念，具有超越时间、地域于民族的永恒价值，因此”最为平和、最为持久“。） 【环节五】 公历的缘起 教师提问：阅读教材，讲述公历的是怎么发展而来的？ 生：罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法，称“儒略历”。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。 教师讲述：在罗马使用儒略历之前实行的是罗慕路斯历，以月圆缺循环一次为一个月，一年355天，每三年加一个闰月，元老院掌握何时加1个月。有时厚此薄彼，为了反对不公平，凯撒选择埃及人的太阳历，这套历法更严谨，符合规律。元老院对此反对，并煽动民众反对。凯撒把冬至后的9天为元旦。历法的确定有利于农业生产，有利于将士在外归来。这里历法的变革也体现了反对强权，联系人文精神。 材料一：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。 ——恩格斯 材料二：我们都是希腊人，我们的法律，我们的文学，我们的宗教，我们的艺术，皆植根于希腊。 ——英国诗人雪莱 【课堂小结】：希腊和罗马古典文化是绽放在世界文化艺术史中的一朵奇葩。社会经济的繁荣以及城邦制度的充分发展，使古希腊和罗马人有充足的条件从事文化艺术方面的创造。从史诗、雕塑、建筑、哲学、法学等方面，古希腊和罗马人不断将探询的目光从神的世界转移到人的世界，既有情感的抒发，也有理性的思索。这是一个自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他们的作品不仅为整个西方古典艺术的发展奠定了基调，也为后人研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的资料。 总结 学生结合所学，完成表格。 类型希腊罗马文学希腊神话、《荷马史诗》雕塑宙斯像、掷铁饼者建筑帕特农神庙罗马竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙哲学德谟克里特：“原子论” 苏格拉底：思考转向人类社会， 有系统的问和答，主张人应该“认识你自己” 亚里士多德：百科全书式的学者、逻辑学法学十二铜表法、万民法、经济法、众多法律概念历法凯撒“儒略历”
课堂检测 1．“虽然古代希腊没有形成一个统一的国家……但她在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面独领风骚。”以下四项中不能为上述言论提供论据的是（ ） A．雕塑艺术中的杰作《掷铁饼者》 B．建筑艺术创新代表万神庙 C．宝贵的文学遗产《荷马史诗》 D．德谟克利特提出了“原子论” 【答案】B 2．《荷马史诗》认为“永生的神明和地上行走的凡人在种族上不相同”；但到后来古希腊智者克里底亚则坚称“神的产生归因于人的政治生活的需要”。人神观念的变化反映了古希腊（ ） A．居民都是无神论者 B．早期的人文主义 C．文学题材发生变化 D．严格的种姓制度 【答案】B 3．在苏格拉底看来，人之所以为人，在于人有灵魂、思想，并追求善；对于人来说，认识自己的本质在于善，致力于自己灵魂的净化和最大改善，才是他们最要紧的事情。苏格拉底的主要观点是（ ） A．人的本质是善良 B．人应该“认识你自己” C．人是万物的尺度 D．人应该努力改造自己 【答案】B 4．我们现在使用的公历是古埃及人创制的太阳历。公元前46年，罗马执政官凯撒对其作了修改，制定了（ ） A．格里高利历B．太阴历C．儒略历D．大明历 【答案】C 5．古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。材料主要反映了古希腊 A．人文主义的不断发展 B．受到了东方艺术的影响 C．追求人与自然的和谐 D．民主政治进入黄金时代 【答案】A 【板书设计】
课后 反思 这节课的学习，要适当搜集历史图片、名言、人物作品等来丰富课堂。例如，学习著名建筑这一部分内容时，可以结合《帕特农神庙遗址》和《罗马大竞技场遗址外景》等图片来了解希腊、罗马建筑的特点和异同。同时也要采用多种教学方式去活跃课堂，让学生学得轻松、学得快乐。