第8课 三国至隋唐的文化 教学设计(表格式)高中历史统编版（部编版）必修 中外历史纲要（上）

《第8课三国至隋唐的文化》教学设计
教学背景分析
课题及教学内容分析本课为《中外历史纲要》上册第二单元的第8课，包括四个子目，分别是儒学、道教与佛教的发展；文学艺术；科技；中外文化交流四个子目，其包含的内容非常多，也非常杂。因此，基于本课，将教材内容进行整合，以佛教为主线，将其他内容包含在佛教下面。但因为科技这一内容与佛教的联系不大，因此，将通过最后知识的回顾，让学生自主梳理这一时期科技的发展。本课在中华文明发展的进程中占有很大的地位，通过本课的学习，可以使学生感受到灿烂的三国至隋唐的文化，进而体会到中华文明博采众长、源远流长。学生情况分析学生通过初中的学习，已经对三国至隋唐的文化有了初步的了解，但是，由于学生还不具备抽象思维，因此，不能很好将所学的知识进行联系。
教学目标
通过文字、图片等材料，梳理三国至隋唐时代文化；（时空观念、史料实证、历史解释）通过讨论等方式，结合材料，了解这一时期文化的特征，理解这一时期文化发展带给我们的启示；（史料实证、历史解释、家国情怀、唯物史观）
教学重点和难点
教学重点了解三国至隋唐文化的特征教学难点理解三国至隋唐文化的启示
教学资源和教学方法
（一）教学资源 历史图片 历史地图 文字材料 多媒体（二）教学方法 讲授法、讨论法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合
板书设计
第8课 三国至隋唐的文化异域文化影响深远；中外文化交流频繁。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 PPT展示：牛头见鹤林，梯迳绕幽深。春色浮山外，天河宿殿阴。传灯无白日，布地有黄金。休作狂歌老，回看不住心。—杜甫《望牛头寺》昔在朗陵东，学禅白眉空。大地了镜彻，回旋寄轮风。—李白《赠溧阳宋少府陟》问题：李白和杜甫在追求什么？ 通过对学生的设问，吸引学生的兴趣，并且引入本课的内容
一·入佛与佛教的本土化 PPT展示：英少时好游侠，……晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。—《后汉书·光武十王传》（汉明）帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等往天竺。愔等于彼遇见……二梵僧，乃邀还汉地，……二僧住处，今洛阳门白马寺也。—慧皎《高僧传》结合材料，讲述佛教传入中国以及在中国的发展。PPT展示：归纳起来，约如：一、民间的信仰：因长期战争的结果，民不聊生。……人人信仰它可得身心的慰藉；二、知识分子的皈依：自东汉党锢之祸以来，汉初儒家传统的学说受政治和社会风气的影响，使人不能满足和信服。魏晋以来，……都纷纷寻觅思想的新方向，逃入玄谈的领域，与佛教传入的般若性空学说相遭遇，因此一拍即合，……便形成了遁世而逃入佛法的风气。—改编自南怀瑾《中国佛教发展史略述》问题：为什么佛教能够在中国传播？PPT展示：问题：1.判断两张《观音图》的先后顺序？2.为什么会产生这种现象？ 聆听教师的讲述依据材料，提取有效信息，分析其原因。带问题观察图片，归纳出答案。 结合材料，联系课内外知识，学会提取材料信息，概括及分析问题能力
二、兴佛 （一）魏晋南北朝时期PPT展示：慧远大师，博极群书，尤其深通三玄之学，并习道家方术，后因避乱南下，由玄入佛，从道安法师出家。与田园诗代表人物陶渊明、刘遗民等人有着密切往来，为净土宗创始者。通过对慧远大师经历的讲述，引入魏晋南北朝时期佛教的发展状况，以及魏晋之际玄学的发展。PPT展示通过展示图片，说明魏晋南北朝时期佛教的影响力。（二）隋唐时期PPT展示讲述禅宗的发展史PPT展示：通过播放图片，说明佛教在隋唐时期的影响力 聆听教师的讲述 掌握必备基础知识
三、求佛与传佛 讲述法显、玄奘、鉴真、空海等人的故事，说明这一时期高僧往来以及中外文化的交流。 知道，了解 掌握必备基础知识
四．反佛 PPT展示：朕闻三代已前，未尝言佛，汉魏之后，像教浸兴。……僧徒日广，佛寺日崇。劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰，……坏法害人，无逾此道。—《旧唐书·武宗》问题：该材料反映了什么现象？面对这种现象，当时有些人采取了哪些应对措施？通过结合材料，说明范缜、“三武”等人反佛的主张以及事迹。PPT展示：奈之何民不穷且盗也？……灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。—韩愈《原道》梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，…… 饿死台城，……事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。—韩愈《轮佛骨表》斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。—韩愈《原道》结合材料，说明韩愈复兴儒学。 依据材料，提取有效信息，分析其原因。 掌握必备知识培养相关素养
课堂小结 梳理
教学反思
学生对于这一时期文化的启示有些困难。
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