10.2师说 课后练（含答案）2023-2024学年高一上学期语文（统编版必修上册）

第10课　(2)师说
一、课内基础练
1．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
2．对下列各组句子中加点词的解释，不正确的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
3．对下列句子中加点词的古今义的表述，正确的一项是(　　)
①古之学者必有师　②师者，所以传道受业解惑也　③今之众人，其下圣人也亦远矣　④小学而大遗，吾未见其明也　⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子　⑥吾从而师之
A．古今含义全不相同
B．②③⑤和现在的用法相同
C．古今含义全都相同
D．①③⑥和现在的用法相同
4．对下列句子中“师”的意义和用法，分类正确的一项是(　　)
①古之学者必有师 　②吾从而师之　③道之所存，师之所存也　④则耻师焉　⑤孔子师郯子　⑥吾师道也　⑦师道之不复，可知矣　⑧不耻相师　⑨或师焉，或不焉
A．①②③④/⑤⑥⑨/⑦⑧
B．①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧
C．①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨
D．①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨
5．下列句子中，句式类型与例句相同的一项是(　　)
例句：句读之不知，惑之不解
A．道之所存，师之所存也
B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．师道之不复，可知矣
D．何陋之有
6．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)(2022·北京)每个人都难免有自己的知识盲区，遇到不懂的领域，应该虚心听取专业人士的意见，正如《师说》所谓：“__________________，________________。”
(2)(2020·浙江)巫医乐师百工之人，________________，____________________，其可怪也欤！(韩愈《师说》)
(3)(2019·全国Ⅲ)《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“________________，________________。”
(4)(2018·全国Ⅰ)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“________________”，点出李蟠的文章爱好，而“________________”，则说明了李蟠的儒学素养。
(5)韩愈《师说》中，作者抨击了当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气。其中“士大夫之族”不愿从师的原因是“________________，________________”。
难字专练　写对写好
二、课外拓展练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
中使迎佛骨至京师，上留禁中三日，乃历送诸寺。王公士民瞻奉舍施，惟恐弗及，有竭产充施者。韩愈上表切谏：“自黄帝以至禹、汤、文、武，皆享寿考，百姓安乐，当是时，未有佛也。汉明帝时，始有佛法。其后乱亡相继，运祚不长。惟梁武帝在位四十八年前后三舍身为寺家奴竟为侯景所逼饿死台城国亦寻灭事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信亦可知矣！”上大怒，遂贬愈为潮州刺史。
河北都知兵马使王庭凑，性果悍阴狡，潜谋作乱。庭凑围深州，朝廷不能讨。丙午，加王庭凑检校工部尚书。上闻其解深州之围，故褒之，然庭凑之兵实犹在深州城下。诏愈至境，更观事势；韩愈既行，众皆危之。至镇，庭凑拔刃弦弓以逆之，及馆，甲士罗于庭。愈厉声曰：“天子以尚书有将帅材，故赐之节钺，不知尚书乃不能与健儿语邪！夫逆顺之为祸福岂远邪！自禄山、思明以来，其子孙有今尚存仕宦者乎！如牛元翼者，朝廷不欲弃之，尚书何为围之不置？”庭凑曰：“即当出之。”未几，牛元翼将十骑自深州突围出。
户部侍郎、判度支张平叔上言：“官自粜盐，可以获利一倍。”又请“以粜盐多少为刺史、县令殿最”，诏百官议其可否。韩愈上言，以为：“城郭之外，少有见钱籴盐，多用杂物贸易。盐商则无物不取，两得利便。今令人吏坐铺自粜，非得见钱，必不敢受。如此，贫者无从得盐，自然坐失常课，如何更有倍利！又，刺史、县令职在分忧，岂可惟以盐利多少为之升黜，不复考其理行！”事遂寝。
愈性弘通，与人游，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。(节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改)
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．惟梁武帝在位四十八年前后/三舍身为寺/家奴竟为侯景所逼饿死/台城国亦寻灭/
B．惟梁武帝在位四十八年/前后三舍身为寺家奴/竟为侯景所逼/饿死台城/国亦寻灭/
C．惟梁武帝在位四十八年前后/三舍身为寺家奴/竟为侯景所逼饿死/台城国亦寻灭/
D．惟梁武帝在位四十八年/前后三舍身为寺/家奴竟为侯景所逼/饿死台城/国亦寻灭/
8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．黄帝，传说中中原各族的共同祖先，号轩辕氏；今所谓的“炎黄”，即指黄帝与炎帝。
B．贬、黜在古代均有降低官职的意思，与《出师表》中“陟罚臧否”的“陟”意思相同。
C．工部，隋唐六部之一，掌工程、工匠、屯田、水利、交通等政令；长官为工部尚书。
D．殿最，指古代考核政绩或军功，上等称“最”，下等称“殿”；亦泛指等级的高低上下。
9．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　)
A．韩愈忠诚耿直，直谏排佛。皇帝信奉佛法，留佛骨于宫，导致臣民狂热跟风；韩愈直言进谏，强烈反对，因触怒皇帝而被贬至潮州。
B．韩愈忠勇果敢，不辱使命。韩愈到达镇州之后，置身于兵革，临危不惧，厉声呵斥，义正辞严，最终说服王庭凑解除了深州之围。
C．韩愈心怀百姓，理性论政。张平叔提议通过官府卖盐以获取更多利益，韩愈有理有据地对这一举措的利与弊进行分析，成功劝止。
D．韩愈宽宏通达，倾心交友。朋友寂寂无名之时，他尽心举荐；朋友居官食禄、自己通达显贵之后，仍然一如往昔，相聚赋诗论文。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今令人吏坐铺自粜，非得见钱，必不敢受。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)愈性弘通，与人游，荣悴不易。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
11．韩愈是如何说服王庭凑解除深州之围的？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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第10课　(2)师说
1．C　[C项句末语气词，呢/介词，比。A项均为代词。B项均为代词，这些或那些。D项均为连词，表顺承。]
2．D　[无：无论。]
3．A　[①古义，求学的人；今义，在学术上有一定成就的人。②古义，用来……的，凭它(他)来……的；今义，表示因果关系的连词。③古义，一般人；今义，大家，许多人。④古义，小的方面学习；今义，对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。⑤古义，不一定；今义，表示事理上或情理上不需要。⑥古义，跟随并且；今义，连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等，因此就。]
4．B　[①③名词，老师；②⑤名词的意动用法，以……为师，把……当作老师；④⑦⑨名词用作动词，拜师学习；⑥⑧名词用作动词，学习。]
5．D　[D项和例句都是宾语前置句。]
6．(1)道之所存　师之所存也/闻道有先后　术业有专攻　(2)君子不齿　今其智乃反不能及　(3)小学而大遗　吾未见其明也　(4)好古文　六艺经传皆通习之　(5)位卑则足羞　官盛则近谀
7．B　[“前后三”指前后三次，作“舍身”的状语，不能断开，排除A、C两项；“为寺家奴”中“家奴”作“为”的宾语，不可断开，排除D项。故选B。]
8．B　[“意思相同”错。“陟罚臧否”中的“陟”意思是“提升、奖励”。]
9．C　[“韩愈有理有据地对这一举措的利与弊进行分析”错。由原文“如何更有倍利”“不复考其理行”可知，应是对这一举措的弊端进行分析。]
10．(1)现在如果下令让官吏自设摊铺卖盐，那么官吏必定只要现钱，其他杂物一定不敢收。(得分点：“坐”，主持、掌管；“粜”，卖；“必”，一定；“受”，收)
(2)韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。(得分点：“弘通”，宽宏通达；“游”，交往；“荣悴”，荣辱沉浮；“易”，改变)
11．①以天子的高度评价和委以重任来感化王庭凑，劝导其知恩图报。②以安禄山、史思明的前车之鉴来威慑王庭凑，告诫其一意孤行必将招致祸患。③以围困牛元翼一事来质问王庭凑，警示其所作所为与朝廷旨意背道而驰。
参考译文
中使将佛骨迎接到京城，宪宗让佛骨在宫禁中停留了三天，于是遍送各寺。上自王公，下至士子与庶民，人人瞻仰供奉，施舍钱财，惟恐不能赶上，有人将全部家产充当布施。刑部侍郎韩愈上表直言极谏，他认为：“由黄帝到夏禹、商汤、周文王、周武王，都年高寿长，百姓安宁快活，那个时候，是没有佛的。东汉明帝时期，开始有了佛法。此后，中国变乱危亡接连不断，朝廷的命运与福气都不甚久长。只有梁武帝在位四十八年，他曾前后三次舍身去当寺院的家奴，最终却遭受侯景的逼迫，在台城饿死，不久后国家也灭亡了。侍奉佛是为了祈求福缘，但梁武帝却反而招致祸殃。由此看来，佛不值得让人相信，也是清楚可见的！”宪宗非常恼怒，于是将韩愈贬为潮州刺史。
河北都知兵马使王庭凑，性情果敢狡诈，阴谋作乱。王庭凑围攻深州，朝廷一直不能讨伐征服他。丙午(十五日)，唐穆宗任命王庭凑为检校工部尚书。穆宗听说王庭凑已经撤除了包围深州的军队，所以加官予以褒奖。其实，王庭凑的军队仍然在深州城下未撤。皇帝下诏令韩愈前往事发地，再观察一下事态的发展；韩愈出发之后，众人都为他的安全担忧。到镇州后，王庭凑将士拔刀开弓迎接韩愈，韩愈到客房后，将士仍手执兵器围在院中。韩愈严厉地说：“皇上认为你有将帅的才能，所以任命你为节度使，却想不到你竟指挥不动这些士卒！由叛逆转变为福贵难道还远吗？从安禄山、史思明以来，他们的子孙至今还有存活做官的人没有？像牛元翼这样的人，朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管，为什么你到现在仍包围深州，不放他出城？”王庭凑说：“我马上就放他出城。”不久，牛元翼带领十余骑兵从深州突围出城。
户部侍郎、判度支张平叔上奏，建议：“由官府自己粜盐，朝廷每年获利可增加一倍。”又建议“各道以粜盐多少作为考察刺史、县令政绩优劣的依据”，穆宗下诏，命百官讨论他的建议是否可行。韩愈上奏，认为：“在城市以外的地方，很少有人用钱买盐，而大多用各种杂物交换。盐商，则什么东西都可用来交换，买卖双方都很方便。现在如果下令让官吏自设摊铺卖盐，那么官吏必定只要现钱，其他杂物一定不敢收。这样的话，手头没钱的贫苦百姓就无从买盐，国家自然减少盐业专卖的税收，怎么能说反而增加一倍的收益呢？其次，刺史和县令的职能是为皇上分担责任，治理百姓，岂可仅仅以获取食盐专卖的收入多少作为升迁和降职的依据，而不再考虑他们的政绩！”于是，张平叔的建议被搁置而未能实行。
韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。