第三单元 7. 短歌行 归园田居(其一)
基 础 训 练
1.下列对加点词的解释,全都正确的一项是( )
A.少无适俗韵(韵律) 暧暧远人村(模糊的样子)
B.契阔谈讌(同“宴”,宴席,宴会) 方宅十余亩(方形)
C.一去三十年(离开) 枉用相存(问候、探望)
D.对酒当歌(应当) 何时可掇(拾取,摘取)
2.下列对《短歌行》的赏析,不正确的一项是( )
A.“对酒当歌,人生几何”,这两句慨叹人生短暂,但联系全诗看,并未流露出消极情绪。
B.作者当时虽然在畅饮听歌,却并没能排解心中求才立业的忧思。
C.“乌鹊”是作者自喻,“何枝可依”表露了作者徘徊歧路、无处可投的苦闷心情。
D.周公以至诚之心招纳贤才,作者认为要建立统一大业,就要像周公那样热切殷勤地接待贤才。
3.下列对《归园田居(其一)》的赏析,不正确的一项是( )
A.开头四句先说本性与既往人生道路的冲突,表现了诗人清高孤傲、与世不和的性格,为全诗定下了基调,同时又是一个伏笔,暗示了诗人进入官场却最终辞官的原因。
B.“误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”四句,由上文转接而来,集中描写做官时的心情,表达了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往之情。
C.“方宅十余亩,草屋八九间”是简笔勾勒,以此来显示诗人生活的简朴。但是,诗人的草屋虽然不是雕梁画栋,却有榆树柳树遍植于屋后,桃花李花竞艳于堂前,绿树红花,相映成趣。
D.“户庭无尘杂,虚室有余闲”两句中,“尘杂”是指灰尘和杂物,“虚室”是指空着的屋子,这两句写出了诗人生活环境的整洁清幽。
4.下列对相关文化常识的表述,有误的一项是( )
A.“青青子衿”中的“子”是对对方的尊称,“衿”是“衣服的交领”,“青衿”是周代读书人青色交领的服装,这里指代有学识的人。
B.《短歌行》是曹操的作品,他的诗歌受乐府民歌的影响很深,但富有创造性,气魄雄伟,情调苍凉悲壮。
C.曹操是建安文学新局面的开创者,他的作品除五言外,四言诗也有不少优秀之作,如《短歌行》《观沧海》。
D.《归园田居》的作者陶渊明自号“五柳先生”,东晋时期著名诗人,是我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。
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阅读下面的文字,完成1~3题。
中国历史前进到魏晋南北朝时期,社会制度演进所带来的更加紧密和错综复杂的社会关系,则使_________的躲藏变得愈发困难。这样的窘况,让求隐不能的魏晋士人不得不转而寻求精神上的逃避,他们眼见财富和地位不再_________却无能为力,终日周旋于身份认知与生存状况的巨大落差中不得解脱,还要时时_________,唯恐稍有疏忽而招致祸端。正如《晋书》所说,“魏、晋之际,天下多故,名士少有全者”,朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷,三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。_后人提起魏晋风流,无不带着艳羡的语气,言必提“‘六朝’卖菜佣都有烟水色”,殊不知这风雅至极的“烟水色”背后,是多少徒劳无功的苦闷和刻意为之的伪装。就在这_________,连对坐争辩都得规避俗事、政事以避祸的“清谈时代”,玄学家何晏带着一剂名为“五石散”的药方华丽登场,( )。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.明哲保身 与生俱来 处心积虑 人人自危
B.全身而退 与生俱来 殚精竭虑 人人自危
C.全身而退 天赋异禀 处心积虑 提心吊胆
D.明哲保身 天赋异禀 殚精竭虑 提心吊胆
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.朝不保夕的强烈危机感和囿于现实无处可逃的苦闷,这三百年间的每一个人几乎都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。
B.朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷,几乎使这三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。
C.朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷,使这三百年间的每一个人都患上了几乎名为“末日迷狂”的集体癔症。
D.朝不保夕的苦闷和囿于现实无处可逃的强烈危机感,使这三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.从而开启了六朝名士依靠药物逃避现实和自我麻痹的新风尚
B.六朝名士依靠药物自我麻痹和逃避现实的新风尚就此开启了
C.由此开启了六朝名士依靠药物自我麻痹和逃避现实的新风尚
D.六朝名士依靠药物逃避现实和自我麻痹的新风尚因而开启了
阅读下面的诗歌,完成4~5题。
蒿里行
曹 操
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方①。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
【注】 ①“淮南”句:指袁绍的堂弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。“刻玺”句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。
4.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“蒿里行”为汉乐府旧题,属《相和歌·相和曲》,本为当时人们送葬所唱的挽歌,曹操借以写时事。蒿里,指死人所处之地。
B.“初期”句用典,相传周武王伐纣时曾在孟津大会八百诸侯,此处借指关东诸将期望也能像那八百诸侯一样同心协力,除奸诛恶。
C.“势利”到“刻玺”句写关东诸将各为“势利”而争,自相残杀,最后点明他们称帝的野心,可谓层层剥笋,步步深入。
D.全诗使用简洁明了的白描手法,无意于词句的雕琢粉饰,而用明快有力的语言来表达,风格质朴,豪放飘逸,引人慨叹。
5.钟嵘评曹操之诗:“曹公古直,甚有悲凉之句。”请结合本诗的“悲凉之句”分析诗人的情感。
答:__
白话诗歌
关东诸将都起兵讨伐那些凶残的人。本来期望各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,摆开阵形互相观望,谁也不肯率先前进。势利二字引起了诸军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。袁绍的弟弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
阅读下面这首诗,完成6~7题。
归园田居(其二)
陶渊明
野外罕人事①,穷巷寡轮鞅②。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲③中,披草④共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰⑤至,零落同草莽。
【注】 ①人事:人际交往,这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng):这里指车马。鞅,马拉车时套在马脖子上的皮带。③墟曲:指村落。④披草:拨开野草。⑤霰(xiàn):小雪珠。
6.下面对这首诗歌的赏析,不正确的一项是( )
A.开头四句从正面写“静”,用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示自己抱贫守志的高洁之心。
B.中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”,写出作者往来于田间,打理桑麻,虽孤独但也快乐的隐居生活。
C.“野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内,有异曲同工之妙,都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。
D.这首诗语言质朴,语调悠然,叙述乡居生活的日常片段,在一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。
7.陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的,但是他的心情也会有喜有忧,请结合诗句加以分析。
答:__
白话诗歌
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
经常涉足偏僻村落,拨开野草相互来往。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
田间桑麻日渐长高,所垦土地日渐增广。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
答案
第三单元 7. 短歌行 归园田居(其一)
基 础 训 练
1.下列对加点词的解释,全都正确的一项是( C )
A.少无适俗韵(韵律) 暧暧远人村(模糊的样子)
B.契阔谈讌(同“宴”,宴席,宴会) 方宅十余亩(方形)
C.一去三十年(离开) 枉用相存(问候、探望)
D.对酒当歌(应当) 何时可掇(拾取,摘取)
【解析】 A项,“韵”,情致、气质;“少无适俗韵”意思是“年轻时就没有适应世俗的性格”。B项,“方”,四周围绕;“方宅十余亩”的意思是“宅子四周围绕着十几亩地”。D项,“当”,对着;“对酒当歌”的意思是“一边喝着酒,一边听着歌”。
2.下列对《短歌行》的赏析,不正确的一项是( C )
A.“对酒当歌,人生几何”,这两句慨叹人生短暂,但联系全诗看,并未流露出消极情绪。
B.作者当时虽然在畅饮听歌,却并没能排解心中求才立业的忧思。
C.“乌鹊”是作者自喻,“何枝可依”表露了作者徘徊歧路、无处可投的苦闷心情。
D.周公以至诚之心招纳贤才,作者认为要建立统一大业,就要像周公那样热切殷勤地接待贤才。
【解析】 “作者自喻”和“表露了作者徘徊歧路、无处可投的苦闷心情”错误,“乌鹊”比喻尚在歧路徘徊的贤士。“何枝可依”表现了那些彷徨者的处境与心情。
3.下列对《归园田居(其一)》的赏析,不正确的一项是( D )
A.开头四句先说本性与既往人生道路的冲突,表现了诗人清高孤傲、与世不和的性格,为全诗定下了基调,同时又是一个伏笔,暗示了诗人进入官场却最终辞官的原因。
B.“误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”四句,由上文转接而来,集中描写做官时的心情,表达了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往之情。
C.“方宅十余亩,草屋八九间”是简笔勾勒,以此来显示诗人生活的简朴。但是,诗人的草屋虽然不是雕梁画栋,却有榆树柳树遍植于屋后,桃花李花竞艳于堂前,绿树红花,相映成趣。
D.“户庭无尘杂,虚室有余闲”两句中,“尘杂”是指灰尘和杂物,“虚室”是指空着的屋子,这两句写出了诗人生活环境的整洁清幽。
【解析】 “‘尘杂’是指灰尘和杂物……整洁清幽”分析错误,“尘杂”实际上是指世俗的繁杂琐事,“虚室”指静室;这两句诗写的是诗人摆脱了世俗的繁杂琐事,在自己的居所里过着悠闲自得的生活。
4.下列对相关文化常识的表述,有误的一项是( D )
A.“青青子衿”中的“子”是对对方的尊称,“衿”是“衣服的交领”,“青衿”是周代读书人青色交领的服装,这里指代有学识的人。
B.《短歌行》是曹操的作品,他的诗歌受乐府民歌的影响很深,但富有创造性,气魄雄伟,情调苍凉悲壮。
C.曹操是建安文学新局面的开创者,他的作品除五言外,四言诗也有不少优秀之作,如《短歌行》《观沧海》。
D.《归园田居》的作者陶渊明自号“五柳先生”,东晋时期著名诗人,是我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。
【解析】 “……是我国诗歌史上‘山水田园’诗风的开创者”错误,“山水田园”应该是“田园”。“山水”诗的开创者是谢灵运。
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阅读下面的文字,完成1~3题。
中国历史前进到魏晋南北朝时期,社会制度演进所带来的更加紧密和错综复杂的社会关系,则使_________的躲藏变得愈发困难。这样的窘况,让求隐不能的魏晋士人不得不转而寻求精神上的逃避,他们眼见财富和地位不再_________却无能为力,终日周旋于身份认知与生存状况的巨大落差中不得解脱,还要时时_________,唯恐稍有疏忽而招致祸端。正如《晋书》所说,“魏、晋之际,天下多故,名士少有全者”,朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷,三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。_后人提起魏晋风流,无不带着艳羡的语气,言必提“‘六朝’卖菜佣都有烟水色”,殊不知这风雅至极的“烟水色”背后,是多少徒劳无功的苦闷和刻意为之的伪装。就在这_________,连对坐争辩都得规避俗事、政事以避祸的“清谈时代”,玄学家何晏带着一剂名为“五石散”的药方华丽登场,( )。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( B )
A.明哲保身 与生俱来 处心积虑 人人自危
B.全身而退 与生俱来 殚精竭虑 人人自危
C.全身而退 天赋异禀 处心积虑 提心吊胆
D.明哲保身 天赋异禀 殚精竭虑 提心吊胆
【解析】 本题考查近义词辨析的能力。第一空,明哲保身:原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事,现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。全身而退:指为了保全自己,主动地退出曾经与自己有关的事件,并且在离开的时候能够毫无牵挂。语境是指隐士的退出,所以用“全身而退”较为恰当。第二空,与生俱来:表示人一生下来就有;天生。天赋异禀:形容一个人有异于别人的奇特的天赋或特长,用在此处不恰当。语境是指士族逐渐没落,不能再继承祖上得到的财富和地位,所以用“与生俱来”。第三空,处心积虑:指千方百计地盘算,多含贬义。殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。语境指为自己的处境担忧,不含贬义,所以用“殚精竭虑”。第四空,人人自危:指每个人都感到危险、不安全。提心吊胆:形容十分担心或害怕。这里说的是群体,因此用“人人自危”。故选B。
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( B )
A.朝不保夕的强烈危机感和囿于现实无处可逃的苦闷,这三百年间的每一个人几乎都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。
B.朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷,几乎使这三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。
C.朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷,使这三百年间的每一个人都患上了几乎名为“末日迷狂”的集体癔症。
D.朝不保夕的苦闷和囿于现实无处可逃的强烈危机感,使这三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。
【解析】 本题考查辨析并修改病句的能力。A项,没有辨明逻辑关系,“患病”是“危机感”和“苦闷”使然,缺谓语;C项,副词“几乎”应该修饰限定动词“使”;D项,搭配不当,“朝不保夕”对应“强烈危机感”,“囿于现实”对应“苦闷”。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( C )
A.从而开启了六朝名士依靠药物逃避现实和自我麻痹的新风尚
B.六朝名士依靠药物自我麻痹和逃避现实的新风尚就此开启了
C.由此开启了六朝名士依靠药物自我麻痹和逃避现实的新风尚
D.六朝名士依靠药物逃避现实和自我麻痹的新风尚因而开启了
【解析】 本题考查语言表达之语句衔接的能力。联系前文和补出的文字可以看出,“五石散”有“自我麻痹和逃避现实”的作用,并且服用“五石散”的风尚是从何晏开始的,因此可以判定句首要用“从而”或“由此”,“由此”相较“从而”,在时间起始点上更明确,所以排除B、D两项;而A项中语序不当,“自我麻痹”的目的是“逃避现实”。
阅读下面的诗歌,完成4~5题。
蒿里行
曹 操
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方①。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
【注】 ①“淮南”句:指袁绍的堂弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。“刻玺”句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。
4.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是( D )
A.“蒿里行”为汉乐府旧题,属《相和歌·相和曲》,本为当时人们送葬所唱的挽歌,曹操借以写时事。蒿里,指死人所处之地。
B.“初期”句用典,相传周武王伐纣时曾在孟津大会八百诸侯,此处借指关东诸将期望也能像那八百诸侯一样同心协力,除奸诛恶。
C.“势利”到“刻玺”句写关东诸将各为“势利”而争,自相残杀,最后点明他们称帝的野心,可谓层层剥笋,步步深入。
D.全诗使用简洁明了的白描手法,无意于词句的雕琢粉饰,而用明快有力的语言来表达,风格质朴,豪放飘逸,引人慨叹。
【解析】 “豪放飘逸”理解错误,所谓“豪放”即豪迈奔放,就抒情主体而言,表现在诗的风格上往往具有“情感激荡,格调昂扬”“想象奇特,夸张出格”“志向高远,襟怀旷达”“气吞宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂荡不羁”等特点;所谓“飘逸”,即体气轻扬,志向凌云,形影飘忽,磊落不群。而本诗中有对战乱的憎愤,有对百姓苦难的同情,故整首诗读来应是“沉郁悲壮”的。
5.钟嵘评曹操之诗:“曹公古直,甚有悲凉之句。”请结合本诗的“悲凉之句”分析诗人的情感。
答:_(示例)憎愤。“义士”“讨群凶”,这些词语用反讽的手法表明诗人对诸将的厌恶,揭露了袁绍兄弟借匡扶汉室之名,行争霸天下之实的事实,并对由此造成的战乱感到憎愤。(2)失望。“力不齐”“自相戕”等说明联军内部矛盾重重,自相残杀,力量涣散,诗人对此感到失望。(3)同情。“白骨露于野”“生民百遗一”“断人肠”等表现诗人对因战乱而陷于水深火热之中的苦难百姓深感同情。_
白话诗歌
关东诸将都起兵讨伐那些凶残的人。本来期望各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,摆开阵形互相观望,谁也不肯率先前进。势利二字引起了诸军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。袁绍的弟弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
阅读下面这首诗,完成6~7题。
归园田居(其二)
陶渊明
野外罕人事①,穷巷寡轮鞅②。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲③中,披草④共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰⑤至,零落同草莽。
【注】 ①人事:人际交往,这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng):这里指车马。鞅,马拉车时套在马脖子上的皮带。③墟曲:指村落。④披草:拨开野草。⑤霰(xiàn):小雪珠。
6.下面对这首诗歌的赏析,不正确的一项是( B )
A.开头四句从正面写“静”,用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示自己抱贫守志的高洁之心。
B.中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”,写出作者往来于田间,打理桑麻,虽孤独但也快乐的隐居生活。
C.“野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内,有异曲同工之妙,都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。
D.这首诗语言质朴,语调悠然,叙述乡居生活的日常片段,在一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、情感及艺术特色的能力。B项,“孤独”错,这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们共话桑麻,并不孤独。
7.陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的,但是他的心情也会有喜有忧,请结合诗句加以分析。
答:_(示例)①喜乡间生活宁静,没有俗事俗人打扰。“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”表现了乡居的宁静;“虚室绝尘想”暗含摆脱世俗束缚的喜悦。②喜与乡邻关系友好淳厚。“相见无杂言,但道桑麻长”,与乡邻一起谈论桑麻生长的情况,与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是澄澈明净的,令人喜悦。③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至,零落同草莽”,诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦,心怀恐惧。这里的喜忧,并非“尘想”杂念,这单纯的喜忧,正表现诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。_
白话诗歌
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
经常涉足偏僻村落,拨开野草相互来往。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
田间桑麻日渐长高,所垦土地日渐增广。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。