中小学教育资源及组卷应用平台
九年级历史上册 分层作业
课题：第3课 古代印度 课型：新授课
一、【基础巩固】
1．下图是某同学为研究某古代文明而搜集的。他研究的古代文明是（ ）
摩亨佐 达罗遗址 释迦牟尼佛像 《罗摩衍那》
A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古印度文明 D．古希腊文明
【答案】C
【详解】在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—18世纪；佛教创立于公元前6世纪的古印度，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼；古印度留下了丰富的文学遗产，其中，最著名的是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，C项正确；古埃及文明的代表是金字塔，排除A项；古巴比伦的文明成就是《汉谟拉比法典》，排除B项；古希腊文明是以海洋为中心的文明，克里特岛宫殿遗址和帕特农神庙遗址是其代表，排除D项。故选C项。
2．对于如图所示的古代文明，叙述符合史实的是（ ）
A．该文明是雅利安人创造的海洋文明 B．哈拉帕是其唯一的文明且历久不衰
C．在该文明鼎盛时期的首都是华氏城 D．其文明一直发展繁荣且从未中断过
【答案】C
【详解】根据图片中的相关字眼，华氏城、孟加拉湾可知，孔雀王朝首都华氏城是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝 ，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一古印度的政权，C项正确；根据所学知识可知吠陀文明是雅利安人创造的陆地文明，排除A项；根据所学知识哈拉帕不是古印度唯一的文明，哈拉帕文明最终也被毁坏，排除B项；阿育王死后不久，孔雀王朝王权衰落，印度重新分裂为许多国家，排除D项。故选C项。
3．人类最早的文明是在大河流域产生的，雅利安人在恒河流域建立了一系列国家。在其国家的发展中，出现了阶级分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于（ ）
A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代印度 D．古代中国
【答案】C
【详解】结合所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务，C项正确；古代埃及、古代两河流域、古代中国都与种姓制度无关，排除ABD项。故选C项。
4．在人类的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大步迈进文明社会，创造了辉煌的古代东方文明。下列文明成果属于古印度的是（ ）
A．金字塔 B．种姓制度 C．《汉漠拉比法典》 D．帕特农神庙
【答案】B
【详解】根据所学知识可知，雅利安人侵入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度——种姓制度，B项正确；金字塔是古埃及文明的象征，排除A项；《汉漠拉比法典》是两河流域的古巴比伦文明成果，排除C项；帕特农神庙属于希腊建筑，排除D项。故选B项。
5．公元前6世纪，释迦牟尼创立佛教。他认为种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。这体现了（ ）
A．众生平等的思想 B．忍耐顺从的思想 C．因果报应的思想 D．轮回转世的思想
【答案】A
【详解】根据材料“公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，提出‘众生平等’”，结合所学知识可知，这是对佛教的描述。佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，它认为世间万物发展都有因果缘由，A项正确；世界三大宗教都宣扬“忍耐顺从” 的思想，排除B项；因果报应是佛教的基本理论，排除C项；轮回转世在材料没有体现，排除D项。故选A项。
6．世界各地区、各民族创造的文明是人类的共同财富。以下文明成果与古印度密切相关的是（ ）
①种姓制度 ②阿拉伯数字 ③佛教 ④象形文字
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
【答案】D
【详解】根据题干“文明成果与古印度密切相关”并结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，①符合题意；公元3世纪，一位古印度科学家在巴格达发明了阿拉伯数字，当时还不叫阿拉伯数字，叫印度数字。7世纪中叶，印度数字由阿拉伯人改进之后，被引入欧洲，被称为阿拉伯数字或者印度阿拉伯数字。②符合题意；公元前6世纪古印度的乔达摩·悉达多，创立佛教，后来被称为“释迦牟尼”，③符合题意；①②③符合题意，D项正确；④象形文字是古埃及的文明象征，不符合题意，排除含④的ABC项。故选D项。
二、【培优促能】
7．雅利安人发源于里海以东，发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。农耕方面，他们知道栽种麦子，及其他谷类；并知犁耕的方法。畜牧方面，他们知道饲养牛羊，及其他家畜；并知榨取牛乳等。他们定居于旁庶普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。与上述材料相关的文明古国是（ ）
A．古代埃及 B．古巴比伦王国C．古代印度 D．古代希腊
【答案】C
【详解】根据材料“他们定居于旁庶普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。”等信息，结合所学知识可知：大约在公元前14世纪，雅利安人南下进入南亚次大陆西北部，他们往南驱逐古达罗毗荼人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把雅利安的语言带到了印度。故选项C符合题意；古代埃及位于非洲东北部尼罗河中下游地区，故选项A不符合题意；古巴比伦王国地处两河流域，是苏美尔人创造的先进文明，故选项B不符合题意；古代希腊地处欧洲，故选项D不符合题意。故答案为C。
8．文明古国大都建立在容易生存的大河川台地附近，这是古老文明的主要特征之一。但下列图片中的古代亚非文明还具有的特征是（ ）
A．农业立国 B．王权神授 C．信仰来世 D．专制统治
【答案】D
【详解】根据题干可知，图a为埃及金字塔，金字塔是埃及法老的陵墓，反映了国王的无限权权力；图b是《汉谟拉比法典》，该法典是汉谟拉比为加强中央集权而制定的法典，图c为印度的种姓制度，种姓制度是一种严格的等级制，以上均体现了专制统治的特点，D项正确；农业立国是“文明古国大都建立在容易生存的大河川台地附近”的体现，排除A项；金字塔体现不出王权神授，排除B项；《汉谟拉比法典》与种姓制度体现不出信仰来世的特点，排除C项。故选D项。
9．佛教产生于古印度，起初因宣扬反对婆罗门的特权，宣扬“众生平等”，迎合了广大贫苦百姓；后又因倡导“忍耐顺从”，得到统治者的追捧。公元前3世纪后开始外传，最终发展成为世界三大宗教之一。上述材料没有涉及（ ）
A．佛教的教义 B．佛教的地位 C．佛教形成的过程 D．佛教传播的原因
【答案】C
【详解】根据材料可知，材料没有涉及佛教的形成过程，C项符合题意；根据材料“宣扬众生平等，迎合了广大贫苦百姓；后又因倡导忍耐顺从”，说明了佛教的教义，排除A项；根据材料“最终发展成为世界三大宗教之一”可知，体现了佛家的地位，排除B项；根据材料“起初因宣扬反对婆罗门的特权，宣扬众生平等，迎合了广大贫苦百姓；后又因倡导忍耐顺从，得到统治者的追捧。”可知，佛教传播的原因，排除D项。故选C项。
10．阅读下列材料，回答问题.
材料一：文字起源示意图
(1)据材料一，说说现代西方字母文字是怎么发展过来的。
(2)据材料一，说说古埃及象形文字对后来的哪几类文字体系产生了影响？
材料二：其确立的一些原则，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响。它不仅被后起的古代西亚国家如赫梯．亚述．新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。
材料三：久而久之，它从政治、文化、社会的各个方面深入人心，形成了一种根深蒂固的观念形态，因而能历数千年而不倒。即使是今天，许多人仍然有意无意地以血缘和出身论人，以肤色和种族取人。
(3)材料二中的“其”、材料三中的“它”各指什么？
(4)结合以上材料，说说你对大河流域的古代文明有何认识？
【答案】(1)腓尼基人根据古埃及象形文字和苏美尔人的楔形文字创造了腓尼基字母文字，而现代西方字母文字是由腓尼基字母文字发展过来。
(2)儒家文化体系的文字；游牧民族文字和西方字母文字。
(3)《汉谟拉比法典》、印度的种姓制度。
(4)古代各文明区域的劳动人民为世界文明的进步作出了贡献；现代文明能在古代文明中找到其根源；古代文明有其优秀的部分，有的也产生了消极影响等。（言之有理即可）
【详解】（1）现在西方的拉丁字母文字的起源最早可追溯到公元前1000年左右的腓尼基字母，而腓尼基字母又是根据比他更早的古埃及的图画文字（也就是埃及的象形文字）制定的，所以，从某种意义上来讲，现在的字母也是从象形文字那发展而来的。后来经过古希腊和罗马的发展与演变，最终形成了我们今天所看到的拉丁字母，即西方字母文字。
（2）根据材料一中的图片分析可得知，古埃及象形文字对后来的儒家文化体系的文字；游牧民族文字和西方字母文字，都产生了影响。（意思相近亦可）
（3）根据材料二中的内容结合所学知识可知，“关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等”是意在保护奴隶主贵族财产不可侵犯。故“其”指的是《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。它从政治、文化、社会的各个方面深入人心，形成了一种根深蒂固的观念形态，因而能历数千年而不倒。即使是今天，许多人仍然有意无意地以血缘和出身论人，以肤色和种族取人。故而，：它指的是印度的种姓制度。
（4）根据材料可知，古代大河流域创造出了丰富灿烂的文明，为世界文明的进步作出了贡献；现代文明能在古代文明中找到其根源；古代文明有其优秀的部分，有的也产生了消极影响等。（言之有理皆可）
三、【挑战真题】
11．（2022·山东烟台·统考中考真题）婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（ ）
A．是艺术创作的产物 B．是以土地封赐为纽带
C．反映了“众生平等” D．各等级之间贵贱分明
【答案】D
【详解】根据材料可知，巨人的不同部位转化成了不同的种姓，这体现了各等级之间贵贱分明的特征，D项正确，排除C项；种姓制度不是艺术创作的产物，排除A项；B项是西欧的封君封臣制，排除B项。故选D项。
12．（2022·贵州毕节·统考中考真题）公元前6世纪，乔达摩 悉达多创立佛教，提出“众生平等”，力图在宗教领域内破除古印度种姓之间的严格界限。这说明早期佛教（ ）
A．尊奉黄帝和老子，也吸收神仙方术 B．反对婆罗门种姓的特权地位
C．将长期遭受苦难的犹太人解脱出来 D．解决水源与牧场的资源之争
【答案】B
【详解】结合所学知识可知，公元前6世纪古印度的乔达摩 悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，B项正确；早期佛教没有尊奉皇帝和老子，针对的也不是犹太人，排除AC项；早期佛教的出现是为了破除种姓之间的界限，而非解决水源和牧场的资源之争，排除D项。故选B项。
13．（2022·山东济南·统考中考真题）把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”，这些关键词体现的古代文明是（ ）
A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代希腊 D．古代印度
【答案】D
【详解】根据材料关键词“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”并结合所学可知，这些属于古代印度文明的特点，D项正确；A、B、C三项与“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”不符合，排除。故选D项。
14．（2021·江苏徐州·统考中考真题）“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了（ ）
A．雅典直接民主 B．古巴比伦法治传统
C．印度种姓制度 D．埃及至高无上的王权
【答案】C
【详解】根据材料“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗”及所学知识可得，这指的是印度种姓制度，C项正确；雅典的民主指的是直接民主，不符合题意，排除A项；材料未体现重视法治的传统，不符合题意，排除B项；材料强调的不是埃及的法老政治，不符合题意，排除D项。故选C项。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)中小学教育资源及组卷应用平台
九年级历史上册 分层作业
课题：第3课 古代印度 课型：新授课
一、【基础巩固】
1．下图是某同学为研究某古代文明而搜集的。他研究的古代文明是（ ）
摩亨佐 达罗遗址 释迦牟尼佛像 《罗摩衍那》
A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古印度文明 D．古希腊文明
2．对于如图所示的古代文明，叙述符合史实的是（ ）
A．该文明是雅利安人创造的海洋文明 B．哈拉帕是其唯一的文明且历久不衰
C．在该文明鼎盛时期的首都是华氏城 D．其文明一直发展繁荣且从未中断过
3．人类最早的文明是在大河流域产生的，雅利安人在恒河流域建立了一系列国家。在其国家的发展中，出现了阶级分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于（ ）
A．古代埃及 B．古代两河流域C．古代印度 D．古代中国
4．在人类的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大步迈进文明社会，创造了辉煌的古代东方文明。下列文明成果属于古印度的是（ ）
A．金字塔 B．种姓制度 C．《汉漠拉比法典》 D．帕特农神庙
5．公元前6世纪，释迦牟尼创立佛教。他认为种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。这体现了（ ）
A．众生平等的思想B．忍耐顺从的思想C．因果报应的思想D．轮回转世的思想
6．世界各地区、各民族创造的文明是人类的共同财富。以下文明成果与古印度密切相关的是（ ）
①种姓制度 ②阿拉伯数字 ③佛教 ④象形文字
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
二、【培优促能】
7．雅利安人发源于里海以东，发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。农耕方面，他们知道栽种麦子，及其他谷类；并知犁耕的方法。畜牧方面，他们知道饲养牛羊，及其他家畜；并知榨取牛乳等。他们定居于旁庶普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。与上述材料相关的文明古国是（ ）
A．古代埃及 B．古巴比伦王国C．古代印度 D．古代希腊
8．文明古国大都建立在容易生存的大河川台地附近，这是古老文明的主要特征之一。但下列图片中的古代亚非文明还具有的特征是（ ）
A．农业立国 B．王权神授 C．信仰来世 D．专制统治
9．佛教产生于古印度，起初因宣扬反对婆罗门的特权，宣扬“众生平等”，迎合了广大贫苦百姓；后又因倡导“忍耐顺从”，得到统治者的追捧。公元前3世纪后开始外传，最终发展成为世界三大宗教之一。上述材料没有涉及（ ）
A．佛教的教义 B．佛教的地位 C．佛教形成的过程 D．佛教传播的原因
10．阅读下列材料，回答问题.
材料一：文字起源示意图
(1)据材料一，说说现代西方字母文字是怎么发展过来的。
(2)据材料一，说说古埃及象形文字对后来的哪几类文字体系产生了影响？
材料二：其确立的一些原则，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响。它不仅被后起的古代西亚国家如赫梯．亚述．新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。
材料三：久而久之，它从政治、文化、社会的各个方面深入人心，形成了一种根深蒂固的观念形态，因而能历数千年而不倒。即使是今天，许多人仍然有意无意地以血缘和出身论人，以肤色和种族取人。
(3)材料二中的“其”、材料三中的“它”各指什么？
(4)结合以上材料，说说你对大河流域的古代文明有何认识？
三、【挑战真题】
11．（2022·山东烟台·统考中考真题）婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（ ）
A．是艺术创作的产物 B．是以土地封赐为纽带
C．反映了“众生平等” D．各等级之间贵贱分明
12．（2022·贵州毕节·统考中考真题）公元前6世纪，乔达摩 悉达多创立佛教，提出“众生平等”，力图在宗教领域内破除古印度种姓之间的严格界限。这说明早期佛教（ ）
A．尊奉黄帝和老子，也吸收神仙方术 B．反对婆罗门种姓的特权地位
C．将长期遭受苦难的犹太人解脱出来 D．解决水源与牧场的资源之争
13．（2022·山东济南·统考中考真题）把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”，这些关键词体现的古代文明是（ ）
A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代希腊 D．古代印度
14．（2021·江苏徐州·统考中考真题）“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了（ ）
A．雅典直接民主 B．古巴比伦法治传统
C．印度种姓制度 D．埃及至高无上的王权
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
