7.2《归园田居（其一）》课件(共18张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共18张PPT)
归园田居
陶渊明
古体诗
田园诗
课程标准
1、了解诗人的生平经历及写作背景，了解田园诗的特点
2、通过意象把握诗歌意境，分析诗人的思想感情
3、理解诗歌中陶渊明厌恶官场，热爱自然的情感
顾后——
陶渊明，字元亮，又名 ，自号 ，私谥 “靖节”，世称 ，浔阳柴桑（今江西九江）人。 末期诗人、辞赋家、散文家。代表作品有 、 等。他是中国第一位大量创作 诗人，是我国诗歌史上 诗风的开创者。被后世称为 ，诗歌大多描写 风光，风格 。
田园诗取材于 ， 语言 ，
潜
靖节先生
五柳先生
东晋
《桃花源记》
《归园田居》
农村
清新、朴素、率真、自然
田园诗
田园生活
平淡自然、朴实
读作者——知人论世
shì
田园诗人之祖
古今隐逸诗人之宗
田园
陶渊明生活于东晋末至南朝宋初，政治动荡，门阀制度严重。潜曾祖陶侃是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“傒狗”。到了陶渊明时，家世没落，到29岁时才出仕，不久又归隐。
后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路，终老田园。
归来后，陶渊明写下了《归园田居》组诗，描绘了田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发了归隐后愉悦的心情。
时代背景
田园诗派
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是其重要代表人物。他的诗大部分取材于田园生活，有的接近于口语，有的近似歌谣，有的直抒胸臆，抒发诗人热爱躬耕生活之情；
语言平淡而自然，朴实而又不缺乏色彩，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受；为古典诗歌开辟了一个新境界，并创造出一种田园牧歌式的生活状态，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
《归园田居》这组诗共五首，本文选自第一首。这首诗描绘了诗人由官场回归田园以后闲适恬淡的生活及乐趣，是陶渊明田园诗的代表作。
陶诗今存125首诗 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。
检查预习，理解内容
少无 /适俗韵，性本/爱丘山。误落/尘网中，一去/三十年。
jī zhuō
羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。开荒/南野际，守拙/归园田。
yú yìn yán
方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗堂/前。
ài fèi xiàng diān
暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
fán
户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。
《归园田居（其一）》
“归园田居”这个标题的题眼是那个字？
归
1、为何而归？
2、从何而归？
3、归向何处？
4、归去如何？
欣赏诗歌
为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。
1、适俗:适应世俗 韵：气质，情致 性：天性 丘山：山林
（少年时就没有迎合世俗的情致，天性原本热爱山林）
2、无法适应世俗、同流合污；天性热爱山水、热爱自由，不受拘束和压抑
3、开头两句中“无”“爱”两字，表露了词人的爱憎感情和清高孤傲的性格，体现出诗人对官场的厌恶、对田园的热爱，为全诗定下了感情基调
从何而归？
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
1、误：错误 尘网：指世俗的种种束缚 （仕途、官场）
羁鸟：被关在笼中的鸟 渊：深潭
（不慎误落尘世的罗网中，已有三十年。被关在笼中的鸟留恋着旧日的山林， 养在池里的鱼思念着从前的水潭。）
2、1~6句，写诗人回归田园前的情况
3、比喻。“尘网” 比喻官场。“一去三十年”写时间之久
“误落”一词既是诗人对自己入仕做官的感叹，又是诗人对“尘网”般的官 场的蔑视和极端厌恶。“误”字也显示出诗人的悔恨之深。
4、比喻，拟人、对偶。“羁鸟”“池鱼”对偶，同时是诗人比喻自己，表 达诗人渴望摆脱束缚，向往回归田园的急迫心情。
“恋”“思”用拟人手法，凝聚诗人对田园的眷恋和思念。
归向何处？
开荒南野际，守拙归园田。
园田是怎样的？
1、南野：南方的田野，指农田 守拙：持守愚拙的本性，即不争名利
2、作用
① 结构上，承上启下，承接上文诗人辞官回归田园的述说，引出下文诗人回 归田园后的生活。
②内容上“守拙归园田”点名了题目，是全诗的主旨句。
（我在南面的田野开垦荒地，持守愚拙的本性，回乡过田园生活）（省略句）
③主旨：表达诗人厌恶官场。
诗人由官场回归田园以后悠然闲适和田园生活的乐趣，
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，
桃李罗堂前。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
暧暧远人村，依依墟里烟。
园田风光
7~16句写诗人回归田园后的生活情况，描写了田园生活的乐趣
方（动词）：四周围绕 暧暧：迷蒙隐约的样子 依依：隐约的样子，说轻柔的样子
墟里：指村落 颠：顶端 罗：罗列，排列
住宅四周有十几亩地，茅草房有八九间。
榆树和柳树遮蔽了房后的屋檐，桃树和李树排列在堂屋之前。
远处的村落迷蒙不清，村落的炊烟隐约地升起。
狗在深巷里吠，鸡在桑树顶叫。
（省略句）
（省略句）
（状语后置）
（1）诗人运用了哪些艺术技巧将农村中常见景物描绘成一幅优美的图画？
方宅
草屋
榆柳
桃李
远村
墟烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
远近结合
动静结合
以动衬静，更显宁静、 和平
情景交融、融情于景（一切景语皆情语）
白描
环境幽雅美丽
宁静、祥和
视听结合，有声衬无声
静
动
对偶句
诗人运用了哪些手法描写田园风光
1、远近结合，近景“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”，写出田园风 光的自然美丽；远景“远人村”“墟里烟”给人平静安详的感觉，从近景转到远景，使画面富有层次感。
2、动静结合（以动衬静）静景“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”；动景“狗吠”“鸡鸣”，使田园画面活了起来，富有农村生活气息。
3、视听结合，视觉“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李” “远人村”“墟里烟”；听觉“狗吠”“鸡鸣”，有声衬无声。
4、情景交融（融情于景），描绘了一幅有动有静，有声有色，宁静、闲适、恬淡的田园生活图画。
5、白描手法。
白描
工笔
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。
在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出生动鲜明的形象。
归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
无尘杂、有余闲、自然
情感：宁静、闲适、喜悦
户庭：门户庭院 尘杂（双关）：指灰尘；指世俗的繁杂琐事 虚室：静室 余闲：余暇、空闲
（门庭里没有世俗的繁杂琐事，静室里自有余暇空闲。我曾经长久的被困在束缚本性 的俗世中，今日才得以返归自然）
1、樊笼：关鸟兽的笼子，这里指束缚本性的世俗，比喻官场，即上文的“尘网”。这两句运用比喻修辞手法，呼应开头，表达了诗人脱离官场后的愉悦之情，形象的写出诗人对污浊官场的厌恶和对自由生活的向往之情。
2、自然：古义：和官场生活相对应的田园生活，自然本性
今义：自然界，理所当然
衬托
意象排列
第一组：“尘网”“羁鸟”“旧林”“池鱼”“故渊”“樊笼”——被束缚
表现诗人厌恶官场、回归自然的急迫心情。
第二组：“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李” “远人村”“墟里烟” “狗吠”
“鸡鸣”——农家田园生活图
表现诗人不愿与世俗同流合污，在脱离官场后和归隐后愉悦的心情。
归纳总结
《归园田居》（其一）表现了对官场生活的厌恶，对自由闲适的生活的向往。通过描绘田园风光的美好和乡居生活的闲适，抒发了归隐后愉悦的心情，
爱丘山
弃官场
归园田
返自然
整首诗表达了诗人怎样的情感？
对误入官场的痛心悔恨
对黑暗官场的鄙弃厌恶
对田园生活的由衷喜爱
对回归田园的欣喜愉悦
返璞归真
（【解释】：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 ）