第3课 远古的传说 课件（28张PPT）

(共28张PPT)
第3课 远古的传说
学习目标
1.通过了解炎帝和黄帝其人其事，知道华夏族的形成和人文初祖，理解民族交融，加深民族认同感。
2.通过了解传说中炎帝和黄帝的发明，结合考古发现，知道史实与传说的区别与联系。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
三、尧舜禹的禅让
一、炎黄联盟
第3课 远古的传说
炎黄联盟
壹
一、炎黄联盟
你能说出我国哪些远古先民的神话传说
伏羲画卦
其中，炎帝、黄帝等是最为著名的传说人物。
2、炎黄联盟：
通过观察图片，找出部落联盟时期的主要部落。
（1）时间:距今约五六千年
（2）流域:黄河流域
2、炎黄联盟：
阅读课本,概括阪泉大战的交战双方、地点、结果。
交战双方
地点
结果
黄帝部落和炎帝部落
阪泉
黄帝胜利，炎、黄部落结成炎黄联盟
2、炎黄联盟：
阅读课本,概括涿鹿之战的交战双方、地点、结果。
交战双方
地点
结果
炎黄部落和蚩尤部落
涿鹿
蚩尤败
蚩尤像
涿鹿之战后，黄帝因此被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖，华人也自称为“炎黄子孙”。
华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点
贰
传说中炎帝和黄帝的发明
炎帝
别号：神农氏
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1.教民开垦耕种
2.制作生产工具
3.种植五谷蔬菜
4.制作陶器
5.会纺织会煮盐
6.教人们交换物品
7.制作乐器琴瑟
8.具有最早的天文和历法知识
（一）传说中炎帝的发明：
黄帝，名轩辕。
（二）传说中黄帝的发明：
1.建造宫室
2.制作衣裳
4.制造船只
6.发明弓箭
3.挖掘水井
5.会炼铜
7.仓颉创造文字;伶伦制作音律;隶首发明算盘;黄帝的妻子嫘祖会巢丝，擅长纺织。
传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化 你认为有关先民的传说是否有科学根据
这些发明创造主要反映了人民生活衣、食、住、行、医的变化。
炎帝和黄帝的发明，虽说都是古人的传说，但随着考古的发掘发现，证实了我国古代传说并非子虚乌有。比如西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等，充分证明炎帝时期就已经有较高的制陶技术。这些发现，反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。
出土文物的印证
说说远古传说与真实历史之间的区别和联系。
2.我们可以结合历史文物和考古来印证这一阶段历史的真实性，有助于历史研究。
1.远古传说带有传奇色彩和神话色彩，不完全是历史。
3.这些远古传说为我们了解远古时期人们的生活提供了一定的参考，具有一定的历史价值。
尧舜禹的禅让
叁
三、尧舜禹的禅让
相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力， 陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。
尧
舜
禹
尧
舜
禹
禅让制
将联盟首领的位子传给贤德之人
材料研读
材料一 尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，藜藿之羹；冬日麑裘，夏日葛衣……禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣。
——《韩非子》
（1）从材料一可以看出尧有哪些品质？
尧生活简朴，与人民同甘共苦。
（大意：尧统治天下的时候，住的是没经修整的茅草房，连栋木椽子都不曾刨光；吃的是粗粮，喝的是野菜汤；冬天披块小鹿皮，夏天穿着麻布衣。……禹统治天下的时候，亲自拿着锹锄带领人们干活，累得大腿消瘦，小腿上的汗毛都磨没了，就是奴隶们的劳役也不比这苦。)
材料研读
材料二 舜耕历山,历山之人皆让畔；鱼雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。
——《史记·五帝本纪》
（大意：舜在历山耕田，没多久，当地的农人都争着让其田界来；舜到雷泽地区去打鱼，不久那里的渔民也争着互让渔场；舜又到河滨去制陶，不久河滨陶工的陶器制作得既美观又耐用。舜所住的地方，一年成村，二年成镇，三年就变成大都会了。）
（2）根据材料二，说说舜能够成为部落联盟首领的原因。
舜具有谦逊的美德，并且善于以自身的美德影响人民，舜领导人民发展生产。
鲧(父）：采用围、堵、截等手段，治水9年，失败；
禹（子）：变堵截为疏导，开凿河渠疏导洪水入海，成功。
“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入……”
——《史记·夏本纪》
大禹治水图
典故：三过家门而不入
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神
创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。
1.清明时节，社会各界人士纷纷开展祭祖仪式。请问被尊崇为“中华民族人文初祖”的是 ( )
A.伏羲和女娲
B. 炎帝和黄帝
C. 尧舜和大禹
D.神农和伏羲
课堂练习
B
2.“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族( )
A.发祥地是黄河流域
B.交通便利，创造了众多的文明成就
C.由炎帝和黄创立
D.杂居相处，在不断交往中融合而成
B
3.《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，稣、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )
A.分封制
B.禅让制
C.世袭制
D.宗法制
B