九年级历史上册 第3课 古代印度 同步分层作业（含答案解析）

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第3课 古代印度
地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。文明最早诞生于印度河流域。
早期文明遗址：哈拉帕，摩亨佐.达罗（公元前23世纪-前18世纪）
2.出现国家时间：公元前1500年左右。孔雀王朝_统治时期达到鼎盛，印度基本上实现了统一；首都：华氏城
3.文明：数学——阿拉伯数字
4.种姓制度
(1)建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立的了严格的社会等级制度。史称“种姓制度”。
(2)主要内容
种 姓 制 度 等级名称 从事职业
婆罗门 掌管祭祀（从事宗教事务）
刹帝利 掌管军事、行政权力（国王、武士、官吏）
吠舍 从事农业、畜牧业、商业
首陀罗 由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
最卑贱的“不可接触者”——贱民
特点：各等级界限森严，贵贱分明，职业世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等的人不得通婚。 影响：激化了社会矛盾，是佛教产生的社会背景。
5.释迦牟尼创立佛教(1)创立：公元前 6 世纪，由乔达摩·悉达多创立。(2)教义：反对婆罗门的特权，提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。(3)传播：公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国等国。
1．世界文明古国中，文化传统一直未间断过的古国是（ ）
A．古代中国 B．古代印度 C．古代埃及 D．古巴比伦
2．摩亨佐·达罗又称“死亡之丘”，是世界上一个早期古代城市。其遗址的发现佐证了下列哪一古代文明的存在（ ）
A．古代埃及文明 B．古巴比伦文明
C．古代印度文明 D．古代希腊文明
3．“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料反映了（ ）
A．古代罗马共和制 B．古埃及至高无上的王权
C．古代印度种姓制度 D．古巴比伦严格的社会等级
4．“谈到不同的族姓……都在本种姓内婚娶，富人和穷人彼此不互相婚配。父系和母系亲属，不互相婚娶。妇人一嫁，终身不能改嫁。”季羡林先生的所描述的是（ ）
A．连坐制度 B．采邑制度 C．部民制度 D．种姓制度
5．以下宗教中起源于古代印度，在公元前传入我国的是（ ）
A．道教 B．伊斯兰教 C．基督教 D．佛教
6．以下有关佛教的描述错误的是（ ）
A．创始人是乔达摩·悉达多 B．主张“众生平等”
C．创始于公元前5世纪 D．反对种姓制度
7．尼罗河流域、两河流域、印度河流域，孕育着亚非三大古代文明，请回答：
(1)金字塔上的文字是哪种文字？
(2)《汉谟拉比法典》是哪个国家制定的法典？这部法典在世界史上的地位如何？
(3)写出种姓制度的四个等级名称。
8．梁启超在1900年所作的《二十世纪太平洋歌》中首次提出“四大文明古国”的说法。亚非四大文明古国的共同特点是（ ）
①地处大河流域②以农业经济为主③对外进行军事扩张④都存在等级制度,阶级划分明显
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
9．绘制思维导图是学习历史的有效方法。学习世界古代史时,某位同学绘制了下图。图中的“？”处应填入的是（ ）
A．古埃及 B．古代印度 C．古巴比伦 D．古代中国
10．如果以“古代印度文明成果”为课题开展研究性学习，不能列入该课题的是（ ）
A．种姓制度 B．封君封臣制度
C．佛教的创立 D．阿拉伯数字的发明
11．香蕉叶饭（如图）是一种典型的印度菜。印度贵族婚礼宴席上招待客人时，仍把香蕉叶当餐盘。据说是因为居上位者很忌讳接触较低阶级碰过的器皿，所以用后即丢的香蕉叶自然成了最佳选择。这个习俗适合用来说明（ ）
A．佛教影响人的生活 B．印度的环保意识
C．种姓制度的影响 D．印度的贫富分化严重
12．在古代印度，每个人从出生就已决定了他的社会功能和地位。这说明古代印度（ ）
A．门第观念明显 B．专制思想泛滥
C．社会结构合理 D．等级制度森严
13．著名史学家周谷城在《世界通史》中这样说道：“印度人分为四级……这四级人即祈祷者、打仗者、生产和买卖者、供他人驱使者也。”其中“生产和买卖者”指的是（ ）
A．吠舍 B．刹帝利 C．首陀罗 D．婆罗门
14．“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期，他深感人世无常，充满困难，决心寻求解脱苦难的出路。29岁时他离家修行，后在一棵菩提树下顿悟得道。”下列说法正确的是（ ）
A．这种宗教是指伊斯兰教 B．释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门
C．这种宗教认为人生皆苦，提出“众生平等” D．这种宗教信仰“耶稣”“上帝”
15．历史地图信息丰富。根据所学知识判断，下图反映了（ ）
A．金字塔的修建 B．种姓制度的建立
C．佛教的传播 D．基督教的诞生
16．完成下列各题
(1)四大文明古国，历史悠久，文化灿烂，请将下面表格中序号代表的知识点填写完整。
国家名称 文明起源 文明代表
古埃及 ① 金字塔和狮身人面雕像
② 印度河和恒河流域 ③
古巴比伦 两河流域 ④
古中国 长江、黄河流域 青铜文明等
① ② ③ ④
(2)一方水土养一方人，我们应该怎样对待世界各国人民创造出文明？
17．亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的重要发祥地。阅读下列材料，回答问题。
材料一 下边是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图
材料二:农业生产最早兴起于亚洲，为亚洲文明领先于世界其他地方奠定了物质基础。考古学家们在今天伊拉克北部的耶莫地区发现，在距今约9000年前这里的人们即已种植大麦、小麦、小扁豆等农作物，在浙江河姆渡遗址也发现了世界上最早的稻谷遗存。考古学家们在北纬20度到40度之间亚洲大陆的广泛区域里发现了众多的农业遗存，据此推断该地区曾发生“农业革命”。
材料三:亚洲文明是世界文明的塑造者。“农业革命”引起一系列的变革，人们自栽培植物、驯化野生动物以来，逐渐开始定居，定居点的规模不断扩大，进而形成城市，私有财产的出现导致社会分工进一步分化，产生文字、阶级与国家。从公元前4000年左右开始，两河流域的楔形文字、印度河流域的印章铭文、中国的甲骨文、依次被先民创造出来，人类由此掌握了知识的保存和技术的传播方式。
材料四:公元830-930年，在阿拉伯地区，当时的阿巴斯王朝开展了著名的“百年翻译运动”，为中西方文明财富的保存和流传立下了汗马功劳。阿拉伯数字发源于印度，经阿拉伯商人影响世界，成为世界通用的数学语言。中国的造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了世界变革，推动了欧洲文艺复兴。法国、英国、荷兰等学者在印度和中国无偿地学习棉织品的制造方法，为改造欧洲纺织机械业提供了大量知识与技术。由此，欧洲工业革命才有可能从棉纺织业率先发生。
——材料二至材料四均摘编自王灵桂徐轶杰《亚洲文明的历史性贡献与新时代亚洲文明观的构建》
(1)根据材料一及所学，概括亚洲文明的特征。
(2)根据材料一回答，亚洲文明产生的条件有哪些？
(3)根据材料三及所学，以两河流域文明为例，说说亚洲领先于世界的文明成果有哪些？
(4)材料四说明了什么？
参考答案：
1．A
【详解】根据所学知识可知，中国作为古老的国家，自产生起，文化传统一直未间断过，到现在都还在延续，并发扬光大，A项正确；古埃及涅伽达文化被伊斯兰文化代替，印度的佛教文化被印度教文化代替，古巴比伦文明因为异族入侵，曾经的繁荣不在，文化制度消亡，因此古代印度、 古代埃、 古巴比伦所处的国度先后遭受外民族入侵，而且被其他文明所取代，排除BCD项。故选A项。
2．C
【详解】由题干“摩亨佐·达罗又称‘死亡之丘’，是世界上一个早期古代城市。其遗址的发现佐证了古代印度文明的存在。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。在那里发现的哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪一前18世纪。这些文明一度繁荣，后来因不明原因衰亡而长期不为人所知，C项正确；古代埃及文明、古巴比伦文明、古代希腊文明都不符合题干内容，排除ABD项。故选C项。
3．C
【详解】根据所学可知，古印度实行种姓制度，它是一种社会等级制度，“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗”，这种说法是为古代印度种姓制度寻找理论依据，C项正确；婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，这是古代印度种姓制度所特有，不能体现古代罗马共和制、古埃及至高无上的王权、古巴比伦严格的社会等级，排除ABD项。故选C项。
4．D
【详解】据题干“都在本种姓内婚娶，富人和穷人彼此不互相婚配。父系和母系亲属，不互相婚娶。妇人一嫁，终身不能改嫁。”结合所学可知，材料描述的是古印度的种姓制度。种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚，D项正确；连坐制度起始于周朝时期，打击的是与犯罪有一定社会关系的人，排除A项；采邑制， 西欧封建土地所有制形式之一，是中世纪在西欧实施的一种土地占有制度，排除B项；部民制是大和国劳动者的组织制度，排除C项。故选D项。
5．D
【详解】结合所学知识可知，公元前6世纪起源于古代印度的佛教，由丝绸之路在公元前1世纪末传入我国，D项正确；道教起源于中国，排除A项；伊斯兰教起源于阿拉伯半岛，排除B项；基督教起源于亚洲的巴勒斯坦地区，排除C项。故选D项。
6．C
【详解】本题是逆向选择题。根据所学知识，佛教创立于公元前6世纪，故“创始于公元前5世纪”描述错误，C项符合题意，选择C项；佛教的创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼，A项描述正确，不符合题意，排除A项；早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓人的人入教，BD项不符合题意，排除BD项。故选C项。
7．(1)象形文字
(2)古巴比伦王国，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(3)1.婆罗门 2.刹帝利 3.吠舍 4.首陀罗
【详解】（1）根据所学知识可知，金字塔上的文字是象形文字。古埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000年左右的象形文字，它用图形表示事物，通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上，金字塔上的文字是象形文字。
（2）根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国制定的法典；这部法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
（3）根据所学知识可知，种姓制度的四个等级名称是1.婆罗门 2.刹帝利 3.吠舍 4.首陀罗。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。
8．C
【详解】根据所学知识可知，古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国分别地处尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域，四大古国都位于大河流域，因此都以农业经济为主，四大古国也都建立了统一的奴隶制国家，都存在等级制度，阶级分化明显，①②④符合题意，C项正确；只有埃及对外扩张，中国，古印度、古巴比伦没有对外侵略扩张，③不符合题意，ABD项含③，排除ABD项。故选C项。
9．B
【详解】根据所学解读思维导图可知，帕哈拉等早期文明遗址位于印度河流域，属于古代印度，在公元前1500年左右被雅利安人入侵的也是古代印度，这支雅利安人在进入印度后逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，B项正确；古埃及和古巴比伦最终都是被波斯帝国吞并的，排除AC两项；中国是四大文明古国中从未中断，一直传承至今的国家，传说中也有雅利安人想进入中国，却被商朝击败，排除D项。故选B项。
10．B
【详解】本题为逆向选择题，据所学知识可知，封君封臣制度是8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行的改革，不是印度的文明成果，B项符合题意，选择B项；种姓制度是古印度时期的一种社会体系，以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体。A项不符合题意，排除A项；佛教产生于距今三千多年由迦毗罗卫国(属古印度)，由王子乔达摩·悉达多所创，C项不符合题意，排除C项；阿拉伯数字产生于古印度，由阿拉伯人传到西方各国，称之为“阿拉伯数字”，D项不符合题意，排除D项；故选B项。
11．C
【详解】由“居上位者很忌讳接触到较低阶级所碰过的器皿”可知反映的是种姓制度。利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度。划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，第一、二等级是统治阶级，第三、四等级是被统治阶级。各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚，C项正确；题干没有涉及佛教，排除A项；环保意识和题干的主旨不符合，排除B项；题干和印度的贫富分化严重无关，排除D项。故选C项。
12．D
【详解】根据材料“每个人从出生就已决定了他的社会功能和地位”和所学可知，古代印度实行种姓制度，在种姓制度下的各等级世代相袭，等级制度森严，D项正确；题干强调的是等级制度问题，并未说明门第观点和专制思想的内容，排除AB项；当时印度实行森严的等级制度，显然社会结构不可能合理，排除C项。故选D项。
13．A
【详解】根据课本知识可知，雅利安人建立了种姓制度，第三等级的吠舍从事农业、畜牧业和商业，属于生产和买卖者，A项正确；刹帝利掌管军事和行政权力，排除B项；首陀罗从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务，排除C项；婆罗门掌管祭祀，排除D项。故选A项。
14．C
【详解】根据材料“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期，他深感人世无常，充满困难，决心寻求解脱苦难的出路。29岁时他离家修行，后在一棵菩提树下顿悟得道。”和所学可知，公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。佛教创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼。佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，C项正确；伊斯兰教的创始人是默罕默德，排除A项；“释迦牟尼是释迦族的王子”，印度的种姓制度的刹帝利，包括国王、武王和官吏等，排除B项；信仰基督耶稣的宗教被称为基督教，宣传的“救世主”，被称为“上帝”，排除D项。故选C项。
15．C
【详解】根据所学和材料可知，佛教产生于古代印度，后来，佛教向北、向南传播，形成南传佛教与北传佛教，中国佛教属于北传佛教，C项正确；金字塔的修建在古埃及而不是在古印度，排除A项；材料体现的是传播路线——传播到中国，中国没有种姓制度，排除B项；基督教诞生在西亚而不是古印度，排除D项。故选C项。
16．(1) 尼罗河流域。 古印度。 佛教。 《汉谟拉比法典》。
(2)文明共存；互相借鉴。
【详解】（1）根据所学可知，古埃及文明发源于尼罗河流域；古印度文明发源于恒河、印度河流域，文明代表是佛教；古两河流域文明的文明代表是《汉谟拉比法典》。
（2）此问相对开放，回答符合下列要点即可，如，文明共存，互相借鉴。
17．(1)多源性（或多元性）
(2)大河流域的自然地理环境；农业生产的兴起
(3)《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典等。
(4)亚洲文明为世界文明的发展作出重大贡献。（言之有理即可）
【详解】（1）观察材料一图片可知，古代亚非文明主要有古埃及、古巴比伦、古印度和古中国。古埃及文明位于非洲东北部，古巴比伦文明位于两河流域，古印度文明位于南亚，古中国文明位于东亚。上古亚洲诸文明的分别兴起和各自独立发展，奠定了亚洲文明多元性的基础。到中古时期，经过不同民族文化的互动与整合，形成了三大文化圈。每个文化圈都有自己的历史渊源、社会构成和文化特质。据此可知，亚洲文明的特征是多元性。
（2）观察材料一图片可知，古埃及文明产生于尼罗河流域，古巴比伦文明产生于两河流域，古印度文明产生于印度河和恒河流域，古中国产生于黄河和长江流域。人们生活在大河流域，因为大河流域水资源丰富，土地肥沃，适宜农业生产。据此可知，亚洲文明产生的条件有大河流域的自然地理环境；农业生产的兴起。
（3）根据所学知识可知，古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一。古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的《汉谟拉比法典》，它是两河流域文明留给人类的宝贵文化遗产。
（4）根据材料四“为中西方文明财富的保存和流传立下了汗马功劳”“成为世界通用的数学语言”“推动了欧洲文艺复兴”“由此，欧洲工业革命才有可能从棉纺织业率先发生”可以得出，亚洲文明为世界文明的发展作出重大贡献。
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