新文化运动 同步练习
【典型例题】
例1．新文化运动兴起的社会背景是①辛亥革命失败，中国继续处于封建专制黑暗统治之下②袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流③资产阶级要求实行民主政治④中国资本主义进一步发展
A①②③ B②③④ C①③④ D①②③④
【解析】注意审题，题目问的是新文化运动兴起的社会背景，不要理解为新文化运动的兴起的社会条件。背景与条件的涵义不同。背景指历史事件发生时的客观环境，概念范围较宽；而条件仅指历史事件发生的有关因素，范围窄，它与事件之间存在因果关系。就其与事件本身的内在联系而言，前者较松疏，后者较紧密。背景一般情况下包含了条件在内。本题中的①②属新文化运动兴起的背景，③④属新文化运动兴起的条件，也可看成背景的一部分。
【答案】D
例2．1915年兴起的新文化运动的实质是
A马克思主义的传播运动 B青年学生追求民主、科学的运动
C学习西方的文化运动 D思想领域里的资产阶级革命运动
【解析】新文化运动的实质，要结合新文化运动的口号：“民主”和“科学”，其中“民主”指的是西方资产阶级的民主政治；前期新文化运动以西方资产阶级民权、平等思想和达尔文进化论为指导思想。领导人是陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等资产阶级民主主义者，他们针对袁世凯大搞尊孔复古和专制独裁而在文化领域掀起的反封建斗争，所以早期新文化运动的实质是思想领域里的资产阶级革命运动，正确答案是D。至于A项，马克思主义是在五四运动以后成为新文化运动的主流，B项是新文化运动的内容而非本质，C项也不能反映这场运动的实质。
【答案】D
【基础练习】
一．选择题
1．新文化运动发生的直接原因是
A尊孔复古逆流 B一战的影响
C袁世凯复辟帝制 D日本提出灭亡中国的《二十一条》A
2．新文化运动首先兴起于
A北京 B上海 C天津 D广州B
3．新文化运动的主要思想阵地
A《新青年》 B《新潮》 C《湘洒评论》 D《国民》
4．新文化运动中提倡的“科学”的意思包括①科学的思想和精神②科学的世界观和方法论③科学技术和科学知识④进化论、唯物论和无神论
A①②③④ B②③④ C①②③ D②③A
5．首先发起文学革命的是
A陈独秀 B胡适 C李大钊 D鲁迅B
6．主张以白话文取代文言文，认为必须彻底改革旧文学的思想内容的是
A胡适 B陈独秀 C陈独秀 D鲁迅C
7．新文化运动对儒家思想进行了猛烈的批判，其历史作用在于
A彻底清算了封建思想的流毒 B动摇了儒家思想的统治地位
C在全社会树立起民主科学的观念 D扫除了马克思主义传播的障碍B
8．鲁讯的第一篇白话小说，中国现代小说的奠基之作是
A《祝福》 B《狂人日记》 C《我之节烈观》 D《社戏》
9．民国初年平民教育思潮的形成主要源于
A新文化运动的推动 B辛亥革命的推动
C北洋政府的改革 D儒家思想被打倒A
10.在新文化运动中，下列各项对新文学不具有重大影响的是
A．陈独秀的《文学革命论》 B．胡适的《文学改良刍议》
C.鲁迅的《狂人日记》 D．李大钊的《布尔什维主义的胜利》D
二．材料解析题
11．阅读下列材料
材料一：我们现在认定，只有这两位先生可以救政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
——陈独秀
材料二：李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知有一个新的生命诞生，必须一番苦痛，必冒许多危险。……这新纪元的创造，也是一样的艰难。这等艰难，是进化途中所必须经过的，不同恐怕，不要逃避的。……须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗空虚潮流。”
请回答：
（1）材料一中的“两位先生”指的是什么？
（2）材料二中的“新纪元”，“新潮流”指的是什么？为什么说“新纪元”的创造是“艰难的”，这个潮流是不可抗拒的？
11．（1）民主和科学（德先生和赛先生）。（2）无产阶级的社会主义革命，社会主义革命在世界范围仙还刚刚兴起，作为新生事物它的发展必然遭到旧制度的阻挠和破坏，因此会充满艰难。同时它又代表社会发展进步的方向，因此又是不可抗拒的。
三．问答题
12．资产阶级维新派和新文化运动在宣传西方文化方面各有何特点？
12．①维新派特点：把西方的政治学说同传统的儒家思想结合起来宣传维新变法的道理，主张君主立宪。用达尔文生物进化论观点宣传优胜劣汰，主张设立新式学堂，学习“西学”。③新文化运动的特点：提出了“民主”和“科学”的口号。对西方文化绝对肯定，运动后期宣传马克思主义。
【能力测试】
一．选择题
1．新文化运动产生的基本条件是
A中国资本主义经济的进一步发展 B北洋军阀用封建思想维持统治
C资产阶级强烈要求民主政治 D俄国十月革命的影响A
2．蔡元培在北京大学采取“兼容并包”的方针在当时的积极效果是
A使各种思想自由发展 B吸收消化尊孔复古思想
C鼓励新思想新文化的发展 D缓和各种思想文化的矛盾C
3．新文化运动中提倡的“民主”包含①人民享有主权②政府由人民投票选举产生③权力相互制衡④资产阶级共和和宪政、人权、平等、自由、博爱等
A①②③④ B②③④ C①②③ D①③④A
4．新文化人士提倡科学的直接原因是
A因为科学与民主同等重要 B科学是民主的基础
C科学知识越来越普及 D当时社会存在大量迷信现象D
5．新文化运动中把反对儒家传统道德作为矛头所向，这主要是由于
A儒家思想是维护封建统治的理论的基础 B当时北洋军阀推崇儒家思想
C儒家思想比资产阶级文化落后 D儒家思想阻碍了资本主义的发展A
二．材料解析题
6．阅读下列材料
这是江苏某一师范学校的一份考卷，应考的有300多人，都是中小学生，考卷中要求考生列举崇拜的人物，列举崇拜孔子者157人，孟子61人，孙文17人，颜渊11人，诸葛亮、范文正8人，岳飞7人，王守仁、黎元洪6人，大禹、陶侃、朱熹、华盛顿4人，程德全3人，苏轼、康有为、袁世凯、屠元博2人，伯夷、周公、仲田、苏秦、张仪、秦始皇、张良、萧何、韩信、司马迁、马援、班超、陆九龄、韩愈、司马光、程颐、徐光启、顾宪成、史可法、曾纪泽、苏格拉底、亚里士多德、马丁·路德、墙根、卢梭、粱启超、武训、杨斯盛、安重根、蔡普成……各一人，此外23人则无所崇拜者也。
——摘自1913年7月1日《时报》
请根据这份答卷统计，指出民国初年在中下层民众中有哪两种主要思想倾向，说明这两种思想倾向存在的原因，及其与袁世凯在政治、思想领域倒行逆施活动的关系。
6．倾向：一种是普遍尊崇儒学(约占2／3)，一种是民主共和观念开始被民众接受(孙中山名列第三)。前者说明封建思想形成影响深远，尚未彻底批判，仍束缚民众头脑。袁世凯的帝制野心还没有完全暴露时，得以在思想领域大搞尊孔复古，为复辟制造舆论。后者说明辛亥革命推翻帝制，创建共和政体，对民众思想产生积极影响；当袁世凯复辟帝制，搞专制独裁的政治野心充分暴露后，势必遭到广大人民反对。
三．问答题
7．新文化运动是在怎样的社会背景下兴起的？主要内容包括哪些？如何评价这场运动？
7．背景：①辛亥革命失败后，中国处于北洋军阀黑暗统治之下，帝国主义加紧侵略；袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流，旧思想、旧道德卷土重来。②一战期间，中国民族资本主义发展，西方启蒙思想传入中国，资产阶级强烈要求主民政治。③激进的民主主义者中国必须进行思想革命才能实现真正的民主政治。
主要内容：①倡导民主与科学，②提倡白话文运动和文学革命，③打击儒家学说和封建旧道德，提倡新道德。
评价：新文化运动是辛亥革命在思想文化领域中的延续。在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，对促进中国人民、特别是青年知识分子的觉醒起了巨大作用，是一场伟大的民主主义的思想和文化革新运动。它促进了人们更加迫切地追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。
第五单元 近代中国的先进思想
第22课新文化运动导学
目标与结构
《课程标准》要求： 概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。
知识网络结构：
精析与探究：
1．概述新文化运动的主要内容
新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。
2．评述新文化运动对近代中国思想解放的影响。
民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。
新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。
巩固与拓展
一、选择题：（每题四个选项中只有一个符合题意）
1． 社会存在决定社会意识，新文化运动的兴起是当时各历史条件推动的产物，这些历史条件包括
①辛亥革命使民主观念深入人心 ②中国民族资本主义进一步发展
③马克思主义传入中国 ④西方启蒙思想进一步传入中国
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
2．《新青年》创刊后深受青年知识分子的欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。之所以有如此反响，是因为
A．《新青年》宣传爱国主义思想 B. 《新青年》以民主、科学思想为其主旨
C．《新青年》歌颂了十月革命 D. 《新青年》传播了马克思主义思想
3．北京大学之所以能成为新文化运动的主要基地，其直接原因是
A．五四运动促进了青年学生思想的解放
B．北大校长蔡元培以“兼容并包”为办学宗旨，提倡“学术思想自由”
C．北大学生爱国主义精神强烈
D．北大学生反封建的民主精神强烈
4．右图为北大校园的雕塑，其造型来源于“德先生”（Democracy）
和 “赛先生”（science）英文头一字母“D”“S”的变体。
德先生和赛先生是指
A． 民主与自由
B．平等与自由
C．民权与科学
D．民主与科学
5．新文化运动也是一场文学革命，当时文学革命的内容包括
①提倡白话文 ②文学要为工农服务
③使用简化字 ④建立新鲜、平易、明了的新文学
A．①② B．②③ C．①④ D．①③
6．新文化运动把批判矛头指向儒家传统道德，根本原因是
A. 儒家思想是中国的传统文化
B．当时北洋军阀政府推祟儒家思想
C．儒家思想比资产阶级思想文化落后
D．儒家思想是维护封建统治的理论基础
7．李大钊指出：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也”。这说明
A．新文化运动反孔教的根本目的是追求民主政治
B．新文化运动矛头所向是封建的儒家思想
C．新文化运动全盘否定儒家传统文化
D．新文化运动的领导者们找到了一条正确的民主政治的道路
8．中国现代小说的奠基之作是
A．鲁迅的《药》 B．陈独秀的《宪法与孔教》
C．鲁迅的《狂人日记》 D．鲁迅的《呐喊》
9．随着新文化运动的发展，文化平民化逐渐成为中国教育界、文学界曲艺界等思想文化的新潮流。下列现象反映了文化平民化趋势的有
①诗体解放运动 ②打倒孔家店 ③京剧的市民化 ④白话文取代文言文
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
10．下列关于新文化运动的评述不正确的是
A．使封建思想受到前所未有的冲击和批判
B．对中国传统文化的看法存在全盘否定的倾向
C．以民权、平等思想和马克思主义思想为指导思想
D．既是一场思想启蒙运动，又是一场文学革命
二、非选择题：
11. 阅读下列材料：
材料一： “孔子是历代专制之护符”
——李大钊
材料二： 孔教授吹“不犯上作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂”
——吴虞
材料三： 那其实是“吃人的礼教”·
——鲁迅
材料四： “分明挂的共和招牌，而国会议员是居然大声疾呼，定要尊重孔教、……这腐朽思想而满国中，所以，我们诚心巩固共和国体，非将这班反共和国的伦理、 文学等旧思想，完全洗刷干干净净不可，否则，不但共和国不能进行，就是这块共和国招牌，也是挂不成的。……愚之信仰共和，必排孔教。”
一一陈独秀
请回答：
(1)李大钊为什么说：“孔子是历代专制之护符”?鲁迅为什么说孔教是“吃人的礼教”?
(2)材料二“犯上作乱”怎样理解?“把中国弄成一个顺民的工厂”对其民族精神有什么影响?
(3)材料四陈独秀表明了什么观点?其对新文化运动的影响是什么?以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动?
(4)你怎样认识以儒教为代表的传统文化?
12． 阅读下列材料
材料一 ： 自人权平等之说兴，奴隶之名非血气所忍受。也称欧洲历史为“解放历史”。破坏君权， 求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。解放云者，脱离卡奴隶之羁衅，以完其自主自由之人格之谓也。
——陈独秀《敬告青年》
材料二： 科学之兴，其功不在人权之下。若舟车之有两轮焉。今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违，其效将使人间之思想云为，一遵理性，而迷信斩焉，无知妄为之风息焉。
——陈独秀《敬告青年》
材料三： 我们现在认定，只有这两位先生可以救活中国的政治上、经济上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀(摘自《中国近代现代史》上册)
请回答：
(1)材料一中的“人权”是指什么?在这里陈独秀提出了哪些主张?
(2)材料二中陈独秀号召人们坚持什么精神?
(3)材料三中的“两位先生”指的是什么?如何理解这“两位先生”的作用?
阅读精选
原始资料选读
他们所非难本志的，无非是破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏贞节，破坏旧伦理（忠孝节），破坏旧艺术（中国戏），破坏旧宗教（鬼神），破坏旧文学，破坏旧政治（特权人治），这几条罪案。这几条罪案，本社同人当然直认不讳。但是追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（Science）两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。大家平心细想，本志除了拥护德、赛两先生之外，还有别项罪案没有呢？若是没有，请你们不用专门非难本志，要有气力有胆量来反对德、赛两先生，才算是好汉，才算是根本的办法。……
西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。
──《〈新青年〉罪案之答辩书》
等一人也，各有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务。奴隶云者，古之昏弱对于强暴之横夺，而失其自由权利者之称也。自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受。世称近世欧洲历史为“解放历史”：破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。
……
人之生也，应战胜恶社会，而不可为恶社会所征服；应超出恶社会，进冒险苦斗之兵，而不可逃遁恶社会，作退避安闲之想。呜呼！欧罗巴铁骑，入汝室矣；将高卧白云何处也？吾愿青年之为孔墨，而不愿其为巢由；吾愿青年之为托尔斯泰与达噶尔（R.Tagore印度隐遁诗人），不若其为哥伦布与安重根！
──陈独秀《敬告青年》
大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。《礼记》《中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”足以形容之。如人身然，官体之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有刚柔也，若相反而实相成。各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天观与厌世观，常樊然并峙于其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。
──蔡元培《〈北京大学月刊〉发刊词》
今日庄严灿烂之欧洲，何自而来乎？曰，革命之赐也。欧语所谓革命者，为革故更新之义，与中土所谓朝代鼎革，绝不相类；故自文艺复兴以来，政治界有革命，宗教界亦有革命，伦理道德亦有革命，文学艺术亦莫不有革命，莫不因革命而新兴、而进化。近代欧洲文明史，直可谓之革命史。故曰，今日庄严灿烂之欧洲，乃革命之赐也。
吾苟偷庸懦之国民，畏革命如蛇蝎，故政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理、道德、文学、艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积，并此虎头蛇尾之革命而未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也。推其总因，乃在吾人疾视革命，不知其为开发文明之利器故。
孔教问题，方喧呶于国中，此伦理道德革命之先声也。文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文学革命军”大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；曰，推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。
──陈独秀《文学革命论》
第22课 新文化运动
答 案
知识结构填充：
民主政治 启蒙思想 1915 青年杂志 陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适 民权、平等、达尔文的进化论 《新青年》 民主 科学 新道德 新文学 辛亥革命 民主主义 马克思主义
五四运动
巩固与拓展答案：
一、选择题：
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
B
B
D
C
D
A
C
C
C
二、非选择题：
11．(1)因为孔盂儒学是历代封建统治者统治人民的工具。因为封建统治利用封建礼教使
人民成为 封建统治的牺牲品。
(2)就是不能反抗封建君主的专制统治。使整个民族缺乏民主意识，容易产生“阿Q”式的民族病态。
(3)保共和、反孔教。反对专制，提倡民主；反对愚昧和迷信，提倡科学；反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学。因为北洋军阀政府尊孔复古。
(4) 对传统文化应采取“汲取其精华，去除其糟粕”，做到“古为今用，批判继承”：①对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承，如“天行健，君子当自强不息”的刚健有为精神，“三军可夺帅，匹夫不可夺志的品质”，“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格，以及“乐以天下，忧以天下”的忧患意识等。②对有些内容可抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素，如“民本”思想。③对传统文化中的糟粕，必须否定和抛弃。如“三从四德”的妇女观，“天不变道亦不变”的自然观，“别尊卑，明贵贱”的等级观等。
12．（1）“人权”就是民主，提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张，号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。
（2）号召人们坚持科学的精神。
（3）“两位先生”指的是“德先生”和“赛先生”，即“民主”（Democracy）和“科学”（Science）。要使中国成为真正民主共和国，必须用民主取代专制，用科学扫荡封建迷信。中国要富强，也必须提倡民主与科学。
第21课 新文化运动
课标要求：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。
教材分析
本课属于必修Ⅲ文化发展历程的“近代中国的思想解放潮流”这一单元中的第二部分，它上承“西学东渐与维新变法思想”，下启“马克思主义在中国的传播”。
由于这一时期的文字和图片资料比较丰富，所以在教学时适当地进行引入，引导学生从新文化运动兴起的背景出发，联系具体内容，分析新文化运动的作用及影响。
学情分析
虽然学生在初中时已学过新文化运动的有关知识，但大多数学生的历史知识储备和认知水平还很有限，因此对新文化运动这段历史还不能形成理性认识。高中阶段的学习要求学生能够深刻理解新文化运动的内容，并进而分析、探讨其对中国思想解放的影响。所以，教师需要根据学生已有的知识和理解能力，采取深入浅出、生动形象的方法进行教学。
教学目标
1、知识与能力:
了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容。探究新文化运动的影响。
2、过程与方法：
（1）引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。
（2）设计一些问题交给学生讨论，让学生在探究、交流、讨论中形成认识，学会合作学习，并能以此培养学生利用所学知识分析问题、解决问题的能力。
3、情感态度与价值观:
（1）通过对新文化运动兴起的背景及概况的学习，使学生体会陈独秀等人以天下为己任的精神和胸襟。
（2）通过对新文化运动所倡导的民主与科学的内涵和意义的学习与探究，使学生认识民主与科学的传播对于改造中国的积极影响，并使学生进一步明确，作为中国未来存在和发展的重要途径，对民主和科学的追求，也是个人健全人格，形成正确道德观、人生观和价值观的主要体现，以此培养学生的科学精神与人文素养。
教学重点和难点
1、重点：新文化运动的内容。
2、难点：新文化运动的影响。
教学方法
1、教法：注重史料教学，力争论从史出；创设情景，巧妙设问、引导和点拨。
2、学法：自主学习、探究和合作学习相结合
课时安排
1课时
教学过程： 加上每一目时间的安排
导入新课
当历史的车轮驶入20世纪的时候，西方主要的资本主义国家逐渐过渡到垄断资本主义阶段，而中国的发展状况怎样呢？资产阶级的辛亥革命通过武装斗争终于摧毁了满清专制，但照搬西方政治的结果，却是画虎类犬。虽然名义上建立了共和政体，民主政治却仍与中国无缘。先进的中国人由此得出了新的结论：国家贫弱的根源在于封建思想和封建传统的阻碍，要振兴中华民族，就必须首先刷新国民的观念，将国魂重铸。
为了重铸国魂，资产阶级激进民主主义者在思想文化领域内掀起了一场空前的思想解放运动，那就是——新文化运动。今天就让我们来重温这段历史，领略先辈们那以天下为己任的精神和胸怀。
?一、新文化运动的兴起:
设问：哪些因素促成了这场思想解放运动?
由于学生在课前已经根据学案预习过本课，所以请一名学生来回答，并
引导学生从政治、经济、思想文化等方面去分析。
?1、背景：
（1）经济方面：一战期间，中国民族资本主义进一步发展。
（2）政治方面：①资产阶级要求实行民主政治。
②帝国主义加紧侵略。
③北洋军阀专制独裁。
（3）思想文化：①西方启蒙思想进一步传播，民主共和的观念深入人心。
②北洋军阀推行尊孔复古的逆流。
2、概况：要求学生看书完成下面表格：
兴起标志
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
主要阵地
《新青年》
代表人物
陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等等
旗 帜
民主 科学
活动基地
北京大学
层层设问：当时被称为“官僚养习所”的北大之所以能成为新文化运动的活动基地，谁起了重要作用？为改革北大他提出了怎样的办学方针？在旧思想、旧文化占统治地位的北大，提出这一方针的实质目的是什么？
在学生回答的基础上，教师总结：“思想自由，兼容并包”的实质是允许各种科学思想自由发展，让资产阶级的新思想去占领封建旧思想的阵地。
教师进一步指出新文化运动塑造了新的北大，此后北大的历次爱国活动无不与新文化运动精神的传承有着密不可分的关系。
?二、新文化运动的内容：
（一）、提倡民主与科学，反对专制与迷信
材料：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。
－－－－陈独秀 设问：“德先生”和“赛先生”及其内涵分别是什么？你能从材料中看出陈独秀先生提倡什么、反对什么及其为什么吗？这与以前向西方学习相比发生了什么变化？
引导学生对材料一步进行分析。
教师点拨：“德先生”是指民主，包括民主制度和民主精神。“赛先生”是指科学，包括自然科学知识和科学精神。此段材料反映了新文化运动的核心内容：提倡民主与科学，反对专制与迷信。陈独秀先生认为“只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。”它与以前向西方学习相比，已经由技术、制度层面深入到思想文化的层面。
（二）提倡新道德，反对旧道德
1．“打倒孔家店”
（1）树起“打倒孔家店”大旗的原因
①自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，孔子逐渐变成维护君主专制制度和礼治秩序的一尊精神偶像。
②辛亥革命以后，袁世凯称帝，张勋复辟，康有为反对共和，以及其他帝制余孽的倒行逆施，都打着尊孔的旗号来蛊惑人心。
③新文化运动要反对专制，就必然要批判作为其精神支柱的孔子之道。
（2）陈独秀对旧礼教、旧道德的批判
陈独秀连续发表《宪法与孔教》《孔子之道与现代生活》等文章，指出：“孔教与帝制，有不可离散之因缘”， “非独不能以孔教为国教，定人未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。这实际上是喊出了“打倒孔家店”的口号。
（3）意义
①新文化运动对孔子及其学说的批判，其意义不限于对一个历史人物或一派学术思想的褒贬。李大钊指出：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”事实上，这正是“打倒孔家店”的政治动因与文化内涵。
②“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。
③这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。
【探究】新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?这个口号还适用不适用于今天?
——袁世凯为巩固其统治，在文化领域掀起尊孔复古的逆流。新文化运动时，激进的民主主义者提出“打倒孔家店”的口号，反对袁世凯的封建专制独裁，有进步意义。但是，这个，号全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。
——这个口号绝对不适用于今天。在社会主义精神文明建设中，我们必须继承和发扬中国传统文化的优良传统。抛弃了优秀的文化传统，社会主义精神文明就会变成“无源之水，无本之木”。
2．鲁迅与《狂人日记》
（1）鲁迅对旧礼教、旧道德批判的特点
鲁迅对旧礼教、旧道德的攻击最为猛烈，他主要通过对现实生活的敏锐观察，利用文学作品深刻地揭露专制制度和纲常礼教的黑暗，对“吃人的礼教”的抨击即出自他的白话小说《狂人日记》。
（2）《狂人日记》对“吃人”的礼教的揭露
《狂人日记》是鲁迅第一篇白话小说，中国现代小说的奠基之作，同时又是一篇声讨旧势力的战斗檄文。
【思考】何谓“吃人的礼教”?
——礼教是指儒家提倡的以“三纲五常”为核心的伦理道德。鲁迅在《狂人日记》中，揭露了其“吃人”本质。“吃人的礼教”的说法由此而来。
（3）对贞节观念的批判
①鲁迅发表了《我之节烈观》一文，把传统的贞节观与夫权思想和忠君思想联系起来，揭露“忠、孝、节”的伦理道德的危害性。
②陈独秀也撰文批判传统的贞节观念，指出这种观念与资产阶级的人格独立根本对立。
【探究】结合所学知识，指出鲁迅的小说《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《祝福》等分别反映了哪一深刻的思想主题?
——《狂人日记》揭露了封建礼教的“吃人”本质；《孔乙己》反映了封建礼教和科举制对人才的摧残毒害；《药》反映了对辛亥革命由于脱离群众而失败的思考，暗示唤起民众的觉醒是取得革命胜利的良药的深刻主题；《阿Q正传》批判了辛亥革命的不彻底性，提出了启发民众觉悟，发动民众革命的重大课题；《祝福》反映了旧中国妇女的悲惨地位，揭露了封建制度的罪恶。
（三）、提倡新文学，反对旧文学
设问：新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。那么为什么还要进行文学革命呢？
请一位同学朗读以下两段材料：材料一 萧声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。 ——李白《忆秦娥》
材料二 “这柯（棵）大树很可恶，
他碍着我的路！”
来！
快把他砍倒了，
把树根亦掘去。
哈哈！好了！ ——胡适《乐观》
教师一步步设问：你能说出新文化运动中进行文学革命的原因吗？
学生一步步回答。
教师点拨：文学革命的原因是新文化、新思想需要通俗易懂的文字，才能普及到大众之中，而文言文比较难懂。
?教师：文学革命需要从哪些方面来进行呢？
学生在老师的引导下，得出文学革命是从形式到内容的革命：
1、以白话文代替文言文。
2、以新鲜、平易、明了的新文学代替陈腐、雕琢、迂晦的旧文学。
设问：文学革命起到了什么作用？
引导学生分析新文化运动的意义：
1、为新文化、新思想的传播与普及提供了载体。
2、推动人们改变传统的思维方式和思想观念。
3、为新民主主义革命的酝酿和发动做了思想文化方面的准备。
（四）文化平民化
1．教育界的文化平民化
民国初年，面向群众的社会教育或通俗教育已有初步发展。这些活动主要是在城市中对群众开展通俗教育，提高其知识水平，改良其道德习惯，进而改进社会风气。随后在新文化运动的推动下，社会教育蓬勃兴起，形成了平民教育思潮。
2．文学界的文化平民化
（1）在文学界，随着文学革命的深入发展，白话文逐渐取代文言文，不断得到推广。白话小说、散文大量涌现，其中白话散文不仅在内容上反映当时流行的社会改造、妇女解放、劳工神圣、风土人情等思想内容，体现出崭新的时代特色，而且在形式上出现了政论、杂文、随笔、游记、寓言、短评等体裁，风格多样。
（2）在“诗体解放”的口号下，胡适、刘半农、周作人等积极尝试创作白话诗，这种新体诗摆脱了旧体诗的束缚，既注重内容的革新，反映现实生活，也注意形式创新，“自由成章而没有一定的格律，切自然的音节而不必拘音韵，贵质朴而不讲雕琢，以白话入行而不尚典雅”。从胡适的《孔丘》、刘半农的《相隔一层纸》，可以一窥白话诗之风格。
要求学生归纳新文化运动的内容，完成下面表格：?
?
?
思想
革命
?
提倡______与_____
?
反对____与___
?
提倡______________
?
反对_________
?
文学
革命
?
提倡_____________
?
反对_________
根据表格引导学生分析新文化运动是如何重铸国魂的。
教师点拨：用资产阶级的新思想、新文化，去冲击人们头脑中的封建旧思想、旧文化。
教师：如何看待新文化运动呢？（引出下一标题）
三、对新文化运动的评价：
1、性质：是辛亥革命在思想文化领域的延续，是民主主义的思想启蒙和文化革新运动。
设问：为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，是民主主义的思想启蒙和文化革新运动？
学生分析、讨论。
教师点拨：新文化运动宣传了资产阶级的新思想、新文化，既是一次思想革命，又是一次文化革命，对封建的思想文化给予彻底的冲击，是辛亥革命在思想文化领域内反封建斗争的继续。
材料：
材料一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣”。
材料二：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。
设问：你能从以上材料中看出新文化运动的哪些积极影响？
学生分组讨论。
教师点拨：
1、打击了封建主义，促进了中国人民，特别是青年知识分子的觉醒，形成了一次伟大的思想解放潮流。
2、推动了五四运动的发生，为马克思主义的传播奠定了基础。
设问：新文化运动有哪些局限性？请同学们通过下面材料进行分析。
材料一：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。 ——李时岳
材料二：“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱” ——陈独秀
据材料分析新文化运动的局限？
同步检测
1． 社会存在决定社会意识，新文化运动的兴起是当时各历史条件推动的产物，这些历史条件包括
①辛亥革命使民主观念深入人心 ②中国民族资本主义进一步发展
③马克思主义传入中国 ④西方启蒙思想进一步传入中国
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
2．《新青年》创刊后深受青年知识分子的欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。之所以有如此反响，是因为
A．《新青年》宣传爱国主义思想 B. 《新青年》以民主、科学思想为其主旨
C．《新青年》歌颂了十月革命 D. 《新青年》传播了马克思主义思想
3．北京大学之所以能成为新文化运动的主要基地，其直接原因是
A．五四运动促进了青年学生思想的解放
B．北大校长蔡元培以“兼容并包”为办学宗旨，提倡“学术思想自由”
C．北大学生爱国主义精神强烈
D．北大学生反封建的民主精神强烈
4．右图为北大校园的雕塑，其造型来源于“德先生”（Democracy）和 “赛先生”（science）英文头一字母“D”“S”的变体。德先生和赛先生是指
A． 民主与自由 B．平等与自由
C．民权与科学 D．民主与科学
5．新文化运动也是一场文学革命，当时文学革命的内容包括
①提倡白话文 ②文学要为工农服务
③使用简化字 ④建立新鲜、平易、明了的新文学
A．①② B．②③ C．①④ D．①③
6．新文化运动把批判矛头指向儒家传统道德，根本原因是
A. 儒家思想是中国的传统文化
B．当时北洋军阀政府推祟儒家思想
C．儒家思想比资产阶级思想文化落后
D．儒家思想是维护封建统治的理论基础
7．李大钊指出：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也”。这说明
A．新文化运动反孔教的根本目的是追求民主政治
B．新文化运动矛头所向是封建的儒家思想
C．新文化运动全盘否定儒家传统文化
D．新文化运动的领导者们找到了一条正确的民主政治的道路
8．中国现代小说的奠基之作是
A．鲁迅的《药》 B．陈独秀的《宪法与孔教》
C．鲁迅的《狂人日记》 D．鲁迅的《呐喊》
9．随着新文化运动的发展，文化平民化逐渐成为中国教育界、文学界曲艺界等思想文化的新潮流。下列现象反映了文化平民化趋势的有
①诗体解放运动 ②打倒孔家店 ③京剧的市民化 ④白话文取代文言文
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
一、选择题：
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
答案
A
B
B
D
C
D
A
C
C
第五单元 近现代中国的先进思想
第21课 新文化运动
素 材
一、中国近代三次思想解放潮流
?①19世纪末，资产阶级维新派与封建顽固势力围绕要不要变法，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学、改革教育制度，进行了一场激烈论战。这是资本主义思想同封建思想的正面交锋，形成中国近代第一次思想解放潮流。
②1901～1907年，资产阶级革命派与保皇派之间，围绕要不要以暴力推翻清政府，要不要实行民主政治，要不要改变封建土地制度问题，展开一场论战，使民主革命思想得到传播，形成又一次思想解放潮流。
③1915年新文化运动兴起，以民权、平等和达尔文的进化论为指导思想，以民主、科学为主要内容。前期新文化运动，动摇了封建正统思想的统治地位，在社会上掀起一股思想解放的新潮流。
二、分析辛亥革命以后至五四运动以前，中国在政治、经济、思想文化领域出现的几种并存的现象、原因及影响。
?政治上：①专制独裁与民主共和两种政治势力并存。袁世凯建立了北洋军阀统治后，厉行独裁卖国政策。为了维护民主共和制度，资产阶级革命派先是采取政治斗争手段，把同盟会改组为国民党，企图将中国政治纳入政党政治的轨道；后是采取军事斗争手段，发动了反对袁世凯专制的“二次革命”。“二次革命”失败后，袁世凯开始了复辟帝制活动，孙中山为首的资产阶级革命派继续斗争，取得了反袁斗争的胜利。北洋政府的继任者继续实行军阀独裁统治，为维护民主共和制度，孙中山在广州倡导护法运动，成立护法军政府，与北京政权对峙。由于西南军阀无意北伐和护法，并与北京政权中的直系军阀勾结，护法运动失败。辛亥革命后出现的两种政治势力的斗争，实际上是资产阶级与封建势力矛盾的表现。②北洋军阀与地方军阀的并存。北洋军阀继续控制中央政权，地方军阀与之分庭抗礼。这种局面的出现，是由中国半殖民地半封建的国情决定的，是分散性的封建地主经济和帝国主义分而治之的侵略政策的必然产物。军阀割据与混战，给人民带来空前的灾难，人民强烈要求“打倒列强除军阀”，于1924年掀起反帝反封建的国民大革命。
?经济上，封建自然经济仍占主导地位，与外国资本主义经济、民族资本主义经济并存。列强不断扩大资本输出，几乎垄断了中国的工业和交通。在封建经济和外国资本主义经济的夹缝中，民族资本主义发展处境艰难。一战期间，由于帝国主义暂时放松对华侵略，民族资本主义出现了短暂的春天，有了进一步发展。民族资本主义进一步发展使无产阶级队伍壮大，这就为新民主主义革命的到来，为中国共产党的建立，奠定了阶级基础。
?思想文化上，“实业救国”和“民主共和”成为当时并存的两大思潮。辛亥革命使人民获得了一些民主和自由权利，民主共和观念开始深入人心。任何违背这一历史潮流的倒行逆施，都必定要遭到人民的一致反对。袁世凯和张勋复辟迅速失败就说明了这一点。辛亥革命打击了帝国主义在中国的殖民统治，为中国民族资本主义发展创造了有利条件。爱国心的驱使和利润的刺激，促使民族资产阶级乐于投资新式工业。随着民族资本主义经济的进一步发展，资产阶级要求在中国实行民主政治，反对封建军阀的统治。这种要求，首先反映在思想文化上要求打破封建束缚。新文化运动就这样应运而生了。前期的新文化运动，动摇了封建正统思想的统治地位，在社会上掀起了一股思想解放的潮流。
三、新文化运动“新”在哪里？
新文化运动开始于1915年《新青年》的创办，一直延续到1921年中国共产党成立，历时七年之久。通常以1919年五四运动为界分为前后期。新文化运动掀起了中国近代史上第三次思想解放运动的潮流，在中国民主革命运动史上具有重要的历史意义。新文化运动到底“新”在哪里?
?新文化运动之所以新，首先在于其指导思想新。新文化运动兴起于20世纪初的中国，是在资产阶级的维新变法和辛亥革命相继失败的情况兴起的。新文化运动的领导人认为中国要真正建立民主政治，必须彻底批判中国的封建思想和伦理观念，他们用欧洲启蒙运动所宣传的民主、平等思想和达尔文的进化论为武器，对传统的封建思想进行了猛烈地抨击。陈独秀第一个提出“德先生”（民主）、和“赛先生”（科学）这个口号。《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在当时，这个口号不仅新鲜，而且反对专制，反对愚昧迷信的进步性理是显而易见的，对科学事业发展起了推动作用。新文化运动发展到后来，俄国十月社会主义革命取得了伟大胜利，使社会主义理想在一个大国内变为现实，它给中国先进知识分子以巨大的鼓舞和启发。他们抛弃了资产阶级共和国的方案，迫切地期待以俄国为榜样来改造中国。在中国大地上，李大钊第一次举起社会主义的大旗。五四运动后，马克思主义宣传成为思潮的主潮，为中国先进知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会新的指导思想。
其次，新文化运动之所以新，在于其内容新。前期新文化运动与维新变法运动、辛亥革命都属于资产阶级反封建性质的斗争，目的都是要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治，在方法上都是向西方学习，但主张上各有侧重。维新变法运动主要学习西方的君主立宪政体，挽救民族危机；辛亥革命则主要是学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；无论维新变法还是辛亥革命都是要建立民主政治的表层结构。新文化运动的领袖们要建立近代社会深层次的政治文化，即近代民主生活背后的价值观念体系。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的先进知识分子，以《新青年》为阵地，明确提出“提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学”，把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教，新文化运动向前迈了一大步。后期传播的社会主义思想，为马克思列宁主义在中国的传播创造了有利条件。可见，新文化运动，是中国近代史上规模最大的启蒙运动，也是近代中国民主思想发展一个重要的里程碑。
第三，新文化运动之所以新，在于其形式的新。新文化运动不仅是一场思想革命，还是一场文学革命。中国近代史上，严复、章太炎宣传西方“平等”、“民主”、“革命”思想时，影响并不大，反对的人也不多。原因之一就是严复、章太炎用的是艰涩的古文，或是半白半古文，因而大大削减了他们革命思想、思想的影响力。而陈独秀、胡适倡导白话文，提出了对文学作品从内容到形式进行变革。1916年《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。可见新文化运动不仅在思想，道德，文学等领域进行了深入的思想解放运动,而且对传播思想的手段——文学作品的写作形式也进行了革命。新文学的创作反映了新文化运动的倡导者们希望将这场运动引向全社会的强烈愿望。这就给了广大的人民群众群众一种便捷的工具，民主与科学凭藉这对翅膀飞遍社会的各个角落，其影响力成千上万地扩大了。所以这场运动不仅是一场思想解放运动,而且是一场文学革命。
第四，新文化运动之所以新，在于其产生的历史作用。新文化运动之前，各派在宣传各自主张时，都没有彻底批判封建思想。洋务派搞提出“中学为体，西学为用”，强调维护封建正统思想观念不动摇；康、梁维新派“托古改制”，披着孔子的外衣去干那“离经叛道”的事业；革命派大造革命舆论，进行推翻清朝统治的革命斗争，拿起的主要思想武器并不是“民主”、“科学”，而是带有浓厚的“反满革命”的色彩，什么“扬州十日”、“嘉定屠城”等等。新文化运动民主主义激进派把斗争矛头直指封建礼教，提出打倒“吃人的礼教”的口号，这是戊戌变法时的维新派和辛亥革命时期的革命派所不敢说的。新文化运动猛烈地抨击了具有二千年历史的封建专制的理论基石——以儒家为代表的旧道德、旧文化，使人们思想得到空前的解放。在新文化运动中，中国知识分子受到一次西方民主和科学思想的洗礼，启发了民众的觉悟，这对五四爱国运动起宣传动员作用。后期传播的社会主义思想，启发了先进知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救中国、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
总之，新文化运动以“民主”、“科学”为旗号，以儒家传统道德为其矛头所向，以新文学为其进行思想解放斗争的工具，深入的批判了封建正统思想，为中国新民主主义革命奠定了坚实的思想基础，为中国民主革命的胜利开辟了新的天地。
四、前期新文化运动、维新变法、辛亥革命的比较。
性质：资产阶级的反封建斗争。
根本目的：都要求在中国发展资本主义，建立资产阶级民主政治。
方法：学习西方。
主张各有侧重：维新变法运动学习西方的君主立宪政体，挽救民族危亡；辛亥革命学习西方的共和制度，建立资产阶级共和国；维新变法和辛亥革命都没能彻底批判封建正统思想文化。 新文化运动用西方的民主平等思想批判中国的封建传统思想，动摇了封建正统思想的
统治地位。
?五、近代前期中国思想界向西方学习的历程、特点（中国近代化的进程）
向西方学习的过程由浅而深。同西方列强侵华扩大，民族危机逐步加深和中国资本主义逐渐发展的历程相适应。梁启超概括为“先从器物上感觉出，再从制度上感觉出，再从文化上感觉出”。陈独秀概括为“学术觉悟”、“政治觉悟”、“理论觉悟”三个阶段。
△“器物”变革：从鸦片战争到甲午战争
主要内容：主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明，即“器物”观。
代表：林则徐、魏源“师夷长技以制夷”。
洋务运动：标志着中国近代化的起步。
指导思想：“中体西用”
实业：创办了第一批近代军用企业和民用企业，开始出现兴办近代工业风气；
军事：创办了新式海军，筹划海防，增强了国防力量；
教育：创办新式学堂 ，派遣留学生，培育了一批对西学有认识的人才；
外交：设立总理衙门，促进了与外国的交往。
科技：引进一批技术，培养了一批技术人员和技术工人。
特点：用西方先进技术维护封建统治。
认识：运动失败说明，只学技术不改变落后的生产关系，不可能使中国走向富强。
△“制度”变革：从甲午中日战争到辛亥革命
主要内容：主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制。
方案：康、梁为首的维新派主张兴民权，建立君主立宪制的资产阶级政体；
孙中山为首的资产阶级革命派推翻了封建专制制度，建立资产阶级共和国，颁布《中华民国临时约法》。
指导思想：由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”
特点：不仅要学习西方技术，还要学习政治制度，通过发展资本主义挽救民族危机。
△“观念”变革：新文化运动
代表：陈独秀、李大钊、鲁迅等
指导思想：前期是民主、科学思想，后期是马克思主义。
内容：提倡民主和科学， 提倡新道德、新文学。
影响：动摇了封建思想的统治地位，民主和科学的思想得到弘扬。马克思主义被中国先进知识分子作为拯救国家、改造社会的思想武器。
特点：彻底否定封建传统，清算封建制度的根源。后期宣传马克思主义。
?六、五四前后新文化运动的相同点、不同点，发生变化的社会根源
相同点：
前后开展的范围都主要局限于知识界和思想领域；开展的目的都是为了探索改造中国之路；
都大大解放了人们的思想。
不同点：
①内容不同，前者以民主科学为主要内容，后者以各种新思想，尤其是马克思主义为主要内容。
②斗争目标：前者以反封建斗争为主，后者虽仍具有反封建性，但新文化运动阵营分裂后，内部斗争很激烈，变成了马克思主义和反马克思主义、无产阶级和资产阶级之间斗争。
③运动的强度不同，前者主要是反封建礼教，后者则着重探索新的救国方案，并开始了一些社会实践活动，为中共成立作了准备。
④所属性质、作用不同：五四前新文化运动的性质是资产阶级旧民主主义的思想运动，不可避免地带有阶级和时代的局限性。五四运动后新文化运动属于新民主主义的性质的思想解放运动，它代表了先进文化的发展方向，并为中国共产党的成立准备了思想条件。
原因：
①五四运动前，我国思想领域封建复古逆流泛滥，维护民主共和是历史潮流。五四后受一战和十月革命影响，马克思主义等新思想被大量介绍到中国，并被许多人所接受。
②随着形势变化和新文化运动阵营成份的复杂化，代表了不同阶级利益的知识分子发生分歧。
七、前期新文化运动的局限性
新文化运动没有同群众运动相结合；同时对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的倾向，导致这一局限性的根本原因在于新文化运动领导者的阶级局限性和思想认识的局限性。新文化运动的前期领导者是资产阶级中先进的知识分子，他们忽视、轻视人民群众，把运动只限制在少数知识分子的圈子里，所以新文化运动没有普及到人民群众中去，没有和政治运动紧密结合，这就减少了它的实际效果。他们的世界观、方法论还是资产阶级的世界观、方法论，只会形而上学、机械地看待问题，而没有形成马克思主义的辩证法，一分为二地看待问题。这种阶级和思想认识上的局限性，决定了他们提不出切合实际的反帝反封建的政治方案，因而不能给中国人民指出正确的道路。
?八、一战期间，中国政治思想领域出现的进步潮流的相互关系及特点
民主共和。史实：护国运动、反对张勋复辟、护法运动；
②实业救国。史实：民族资本主义企业发展，出现张謇等著名的实业家；
③民主科学。史实：新文化运动；
④社会主义。史实：李大钊宣传马克思主义。
相互关系及特点：
①相互促进。民主共和、实业救国推动了民族工业发展，民族资产阶级要求建立民主政治，反映在文化思想领域产生新文化运动，思想启蒙运动解放了人们思想，促进了社会主义的传播。
②影响深远。为旧民主主义革命向新民主主义革命的转变提供了条件。
