第1课 中华文明的起源与早期国家
教学设计
一、课程标准
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
二、教学重难点
重点:中华文明起源和早期国家形成的特点。
难点:文明和国家的概念及界定标准。
三、课前准备
1.教师利用教科书及其他相关备课资料进行前期课前准备。
2.学生课前预习,查阅相关背景资料,搜集有关资料。
3.多媒体、粉笔、教科书。
四、新课讲授
【新课导入】
材料 当地时间7月6日10点43分(北京时间7月6日14点43分),在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上,随着大会主席的落锤,中国提交的“良诸古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。至此,我国世界遗产总数增至55处。
良渚申遗成功后,复旦大学文物与博物馆学系教授、曾两次主持良渚博物院策展的当事人高蒙河对澎湃新闻表示,“国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今3500年前后的殷商时期,良诸古城被列入世界遗产,这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前,终于得到了国际承认”。
良渚古城卫星图
【教师活动】良渚申遗成功后让国人颇有一些扬眉吐气的感觉。良渚申遗成功,是怎样实证中华五千年文明的?这要求我们首先必须了解什么是文明?什么是国家?中华文明是怎样诞生的?早期国家又是怎样形成的?今天就让我们带着这些问题共同学习第1课“中华文明的起源与早期国家”。
四大文明的位置:古埃及、古巴比伦、古印度、古中国
【新课讲授】
1、石器时代的古人类和文化遗存
【教师活动】通过图片分析早期人类主要遗址的分布特点。
①遍布全国各地(分布广)满天星斗
②集中在黄河、长江流域,平原地带
【教师活动】请同学回答旧石器时代的特征是什么?有哪些代表?生活状况如何?
(1)特征:以打制石器作为生产工具。
(2)代表:元谋人、北京人。
(3)生活状况:从事渔猎和采集,过群居生活。元谋人、北京人已经学会使用火。
(4)社会组织形式:原始人群,晚期进入母系氏族社会。
2.新石器时代:以磨制方法制作石器的时代
石斧石锛
石凿
【教师活动】通过教材、观察《中国新石器时代文化遗存分布图》总结新石器时代有代表的文化遗存。写出他们生活的时期、表现、总体特征。
仰韶文化(黄河中游)
人面鱼纹彩陶盆(半坡遗址)
鹳鱼石斧图彩陶缸(阎村遗址)
鹰形陶鼎(仰韶遗址)
河姆渡文化(长江下游)
河姆渡炭化稻谷
"蚕"纹象牙杖首饰
陶纺轮
时间 文化遗存 表现 总体特征
距今约7000至5000年前 仰韶文化 使用彩绘陶器,以粟为主要栽培作物 (1)生产工具;以打磨结合的方法制作的石器。(2)生活状况:使用陶器;开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。(3)分布特点:文化遗存多,且分布广泛。
大汶口文化 会制作黑陶和白陶
河姆渡文化 种植水稻,掌握养蚕缫丝技术
距今约5000年 龙山文化 使用黑陶,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶”
红山文化和良渚文化 出土精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
【教师活动】我国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,奠定了多元一体的发展基础。
【教师活动】原始社会经历了哪三个阶段?发展状况如何?请同学们阅读课本找出。
【学生活动】中国原始社会经历了约200万年的历史,分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会3个阶段。
【教师活动】通过教材总结三个阶段的生活时代、发展状况。
3.原始社会时期的三个阶段
阶段 时代 发展状况
原始人群 属于旧石器时代的早期和中期 生产力十分低下,群居生活
母系氏族社会 旧石器时代晚期出现 生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享
父系氏族社会 新石器时代晚期出现 社会贫富分化与不平等开始出现;形成较大的部落甚至部落联盟;中国即将迈入阶级社会的门槛
【教师活动】为什么说母系氏族社会是最早的氏族公社?
早期人类的主要食物来源是采集。由于女性更灵巧,收获更大。因此这一时期,女性在社会中享有很高的地位,掌握着氏族的领导权。父系氏族社会时期,社会贫富分化和不平等开始出现。
陕西临潼姜寨聚落遗址复原图
姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大,反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
二、从部落到国家
【教师活动】什么是国家?什么是早期国家?
材料 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中所提出的国家形成的两个标志——按地区来划分它的国民及凌驾于社会之上的公共权力的设立,对于古希腊罗马来说是适用的,而对于其他更为古老的许多文明民族则有一定的局限性。笔者认为,国家形成的标志应修正为:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。
——王震中《中国古代国家的起源与王权形成》
材料 所谓早期国家,是指尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家。中国的早期国家时期,指夏、商、西周三代。这段历史,是中华民族的上古先民经过若干万年的发育成长、繁衍生息,终于突破族邦结构社会的桎梏并接近完成对今日中国疆域之内核心区域的开发与占领的历史。
——摘编自王和《中国早期国家史话》
【教师活动】国家形成的标志是什么?早期国家的特点是什么?
参考答案:标志:一是阶级的存在;二是强制性权力系统的设立。特点:早期国家是尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家)
通过图片结构明白国家产生的条件和过程。
【教师活动】禹建立了中国最早的奴隶制国家。启继位,世袭制代替了禅让制。请同学们通过教材学习部落时代的知识。
1.部落——三皇五帝时代
(1)三皇时代
【教师活动】古史相传,中国历史从三皇五帝开始。三皇时代较早,名称众说不一,因此神话色彩浓重。
(2)五帝时代
【教师活动】传说中居于五帝之首的黄帝,是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。
【教师活动】五帝中最后两位尧、舜,可能是中原地区的联盟首领。尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。
【教师活动】舜以后,夏部族的禹因治水有功,接受舜的禅让,成为联盟首领。禹建立了我国历史上最早的奴隶制国家夏朝。请同学们阅读教材找出夏朝建立的时间及统治措施。
2. 国家——最早的奴隶制国家夏朝
【教师活动】同学们相信夏王朝存在过吗?为什么?
材料 考古学家孙庆伟最近出版《露宅禹诡》,欲以50多万字“重构夏代信史”。孙庆伟认为,尽管现在未有甲骨文这样的出土文威能够直接证明夏朝信史,但从传世文缺的角度考察夏代王系、积年、都邑、族氏等问题,用“文化此较法”对黄河中下游地区的龙山时代遗存和二里头文化进行梳理,能够论证夏代的“信史”地位。
——李刚《到底有没有夏代?考古学家持续百年的论有了最新版》
材料 作为二里头考古队队长,许宏却是中国考古学界少数认为二里头的夏都地位乃至夏王朝的客观存在都还存疑的人,“二里头遗址现在还不能确证是夏都,因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏,乃至板有可能是夏,但这仍是假说。”
——刘周岩《寻找夏朝》
【教师活动】你赞成哪种观点?
【教师活动】与文献记载的其他王朝不同,有关夏代历史的文献资料相对要简略一些。迄今为止,我们还未见到夏代的青铜铭文,更未出土像商代殷墟甲骨文那样内容较为丰富的文字系统,也未见到当时的竹书、木简、石刻等文字实物:而能够看到的出土文献材料则是西周以后的青铜铭文、竹书以及商代卜辞和青铜铭文中有关夏的少量记载,证据力度相对薄弱。尽管目前还没有内证性的文字材料可以确认,二里头文化就是夏王朝,但二里头却是中国文明进程中的一个关键节点,是一个强势的跨地域的文明中心。夏文化问题某种程度上像是中国考古学孜孜以求的皇冠上的明珠”,作为一个缺乏直接文字证据的时代,夏王朝目前仍存在于后世文献的记载中,存在于人们的传颂中、存在于考古发掘出来的陶片中、存在于地下埋藏的遗迹中、存在于历代考古学家不断寻觅的梦想和脚步中。
(1)建立:约公元前2070,禹建立夏朝。
(2)政治
①世袭制代替了禅让制。
【教师活动】禹死后,他的儿子启继位,世袭制代替了禅让制。关于启的继位,古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”
《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”
【教师活动】请同学们思考关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?
教师解答:根据《史记》的记载禅让制在禹的时代任有很大影响,禹不能明确把王位传给启;根据《战国策》中关于启与益的冲突,说明王位世袭制代替禅让制的过程复杂曲折,非一帆风顺。
②夏王是最高统治者。
③中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
④夏朝对除夏部族生活的地区之外的地方实行间接统治。
⑤历法:《夏小正》
【教师活动】此外通过阅读“历史纵横”学习夏商时期的历法。
夏商时期,人们对天文、星象有一定认识。夏朝历法《夏小正》,载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。到商朝,夏历改进为殷历。干支纪日法是商朝历法的最大成就,是世界上延续至今的最长的纪日方法。
(3)文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。
(4)灭亡:约公元前1600年,商汤发兵讨夏桀,夏朝灭亡。
三、商和西周
【教师活动】通过教材学习商和西周的知识。
1.商
(1)建立:汤灭夏后建立了商朝。
【教师活动】史书中有很多关于商朝的记载,得到了考古发掘的验证,据载,商朝的都城多次迁移,最后定都与殷,所以商朝也成殷朝。
(2)文化:考古学家在河南安阳殷墟遗址发现大批刻有文字的龟甲、兽骨,主要是商人刻写的占卜记录,这些文字被称为甲骨文,是一种成熟的文字。
“甲骨文的发现与研究,使《史记 殷本纪》成为信史,而《史记 殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误,也因此而得到纠正。”
——中国国家博物馆编《文物中国史 夏商周时代》
(3)经济:河南安阳殷墟遗址出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。
何尊及铭文中的“中国”
【教师活动】何尊是西周早期周成王时的青铜器,内底铸铭文12行122字,提到周武王灭商后决定建都于天下的中心,“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
(4)政治
①商朝国家机构完善:商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
②实行内外服制:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。
【教师活动】商朝为什么推行内外服制?
老师解答:1.商朝时期,社会生产力水平发展较低,社会组织中的血缘关系尚未完全被打破。
2.商王没有能力对王畿之外的方国和部族实行直接控制。因此,内外服制是商朝实现有效统治的最佳方式。
③疆域四至:东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。
(5)文化遗存:考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址。
【教师活动】商朝晚期,社会矛盾尖锐。最后一个王纣,修建许多宫殿苑囿,终日饮酒作乐,生活腐朽,还作炮烙之刑残害臣民,引起共愤。公元前1046年,周部族的首领周武王,率众伐纣,双方在商都南郊牧野展开激战。纣王临时凑集的奴隶阵前倒戈,引导周军攻进商都纣王自焚而死,商朝灭亡。周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周。
2.西周
(1)沿革
①建立:公元前1046年,周武王灭商后建立西周,都城在镐京。
【教师活动】阅读教材学习分封制和宗法制的内容、作用以及二者关系。
(2)政治:实行分封制与宗法制
制度 主要内容 作用 二者关系
分封制 “封建亲戚,以藩屏周” 形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治 分封制与宗法制的结合补充,形成政权与族权的结合
宗法制 实行嫡长子继承制;建立大宗和小宗体系 宗法制与分封制的结合,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
【教师活动】什么是“礼乐制度”?
礼乐制度起源于西周时期,相传为周公所创建。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动,例如,祭神、结婚、丧葬等,制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐。不同等级的贵族要尊姓不同的礼仪。
【教师活动】“共和行政”的背景和含义是什么?
学生活动:公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发了“国人暴动”。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
(3)灭亡:公元前77年,犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡
3.商和西周时期的社会经济
(1)农业
①地位:是主要生产部门。
【教师活动】“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”——《孟子·滕文公上》
②土地制度:奴隶主土地国有制,基本实行井田制。
③灌溉:有沟渠灌溉。
④农具:农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
(2)手工业:青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
四、课后总结
中华文明的起源的研究不仅对于中国历史的研究至关重要,而且对于认识人类文明和社会发展的过程和规律,对于增强中华民族的凝聚力,扩大中华文化的影响力,也具有重要意义。文化认同是维系一个民族的重要精神纽带,我们既要警惕历史虚无主义,保有民族情感和文化自信,也要警惕过于急切的心情,让文明探源染上民族主义的情绪。
五、板书设计
第1课 中华文明的起源与早期国家
1、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代:以打制方法制作石器的时代
2.新石器时代:以磨制方法制作石器的时代
3.原始社会时期的三个阶段
2、从部落到国家
1.部落——三皇五帝时代
2.国家——最早的奴隶制国家夏朝
3、商和西周
1.商
2.西周
3.商和西周时期的社会经济
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