第2课《古代两河流域》课件(共31张PPT)

(共31张PPT)
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
1、了解两河流域的地理位置，以及从这里发展起来的古代文明。
2、知道古巴比伦王国兴起的基本情况，以及其著名的国王汉谟拉比。（重点）
3、掌握古巴比伦王国国王汉谟拉比的统治措施，特别是颁布《汉谟拉比法典》的意义。（难点）
学习目标
巴比伦的空中花园
古代世界七大奇观之一
导入新课：
战争
石油
伊斯兰教
阿拉伯半岛
伊拉克(Republic of Iraq)
巴格达
以下这些关键词会让你想到当今哪个国家？
PART 01
古代两河流域
“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
指西亚的幼发拉底河与底格里斯河
两河
两河流域
新月沃地
美索不达米亚
河
流
域　
两
两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。
幼发拉底河、底格里斯河，形成“新月沃地”
一、古代两河流域
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
气候
河流
干旱少雨
幼发拉底河
和底格里斯河 ，
河流水量不稳定。
这种自然条件下，该地区农业发展有什么特点？
农业发展依靠人工修建的灌溉系统。
新月沃地
古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚。巴比伦尼亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。
自然条件
两河流域
充沛水源
滋养生命
肥沃土壤
孕育文明
PART 02
两河文明发展的历程
二、两河文明发展的历程
小国城邦
约公元前3500年
兴起
阿卡德王国
约公元前24世纪
初步统一
古巴比伦
约公元前18世纪
灭亡
公元前539年
被波斯帝国灭亡
亚述帝国
新巴比伦
建造了空中花园
汉谟拉比时期
中下游统一国家
古代两河流域文明没有延续下去!
汉谟拉比的统治
对外
对内
各个击破的策略，统一了两河流域中下游地区
政治
法律
经济
实行君主专制制度，加强中央集权
制定了《汉谟拉比法典》
大兴水利
统一强大的奴隶制国家
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
众神之王
古巴比伦王国
（公元前19世纪-公元前16世纪）
PART 03
两河文明的成就
三、两河文明的成就
1.《汉谟拉比法典》
（1）、地位
迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
汉谟拉比
太阳神
君权神授
汉谟拉比法典》前言：“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什（即太阳、正义之神）一样，统治百姓，光耀大地。”
（2）、内容
社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
材料一：奉行“以眼还眼，以牙还牙” （即同态复仇）的原则：如果一个人（自由民）挖出了另一个人（自由民）的眼睛，他的眼睛也该被挖出来。如果他（自由民）挖出了奴隶的眼睛，或者打碎奴隶的骨头，他将付它（奴隶）价值的二分之一。
材料二：奴隶可以买卖，也可以抵债，如果奴隶对他的主人说：“你不是我的主人。”他们的主人将可以挖去他的耳朵。
材料三：奴隶可以被任意处死，杀死奴隶不偿命，只须赔偿奴隶主的经济损失。
——摘自《汉谟拉比法典》
（3）、实质
实质是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具
《汉谟拉比法典》较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。
——张宏生《外国法制史资料选编》
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
（4）、意义
①处处维护奴隶主的利益，法律公平十分有限
②审判和刑罚残酷，具有一定的野蛮性和残酷性
（5）、局限性
空中花园
空中花园，又称悬苑，是古代七大奇迹之一。传说是公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建。据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，由此得名空中花园。
公元前539年，新巴比伦王国为入侵的外族波斯帝国所灭，与它一同陨落的还有那座为后世向往的空中花园，至此璀璨一时的两河流域文明中断，退出了历史的舞台。
2、楔形文字
楔形文字
苏美尔人用削尖的芦苇做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。由于它被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语”。
发明者：
发明使用的区域：
楔形文字发明的作用：
苏美尔人
古代两河流域
有力地推动了西亚文化的发展
影响：楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和西亚文化发展产生了重要影响
苏美尔人的神话传说中有关大洪水的故事，后来被犹太人改编后编入《旧约全书》，记录诺亚方舟故事的楔形文字泥版。
吉尔伽美什史诗（The Epic of Gilgamesh）
世界上现今残存最古老的一部史诗。这部史诗包含了许多神话故事，起源于苏美尔人统治时期，原本只是口耳相传,后来用楔形文字记录在泥板上得以保存，全部史诗载于12块泥版，总共3500行。
文字不是一种深思熟虑后的发明物，而是伴随私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。
名称 形成时间 发明者 大河流域 书写材料 共同影响
象形文字 公元前3000年左右
楔形文字 公元前3000年左右
甲骨文 （公元前16-11世纪）商朝
古埃及人
苏美
尔人
古中国人
尼罗河流域
两河
流域
黄河流域(殷墟)
芦管削尖为笔写在“纸草”上
削尖的芦苇秆、骨棒作笔，在泥版上写字
刻在龟甲、兽骨上
人类进入文明时代的重要标志之一，为现代人认识古代文明提供了必要条件，有利于推动人类文明的进程
比较世界上独立形成的三种古老的文字
合作探究
苏美尔人星象盘·阴历
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
3、历法：阴历
　　在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。
4.进位制
两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为24小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。
5、星期制度
星期日 日曜日
星期一 月曜日
星期二 火曜日
星期三 水曜日
星期四 木曜日
星期五 金曜日
星期六 土曜日
1.地理位置
2.发展历程
（1）律法
古代两河流域
《汉谟拉比法典》
3.文明成就
（2）文字
楔形文字
（3）历法
阴历
（4）算术
60进位制
（1）产生小国
（2）初步统一
（3）强盛
①目的
②地位
③内容
④影响
本课小结
2. 习总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出，古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。两河流域历史上诞生了( )
A.古埃及文明 B.古希腊文明 C.古印度文明 D.古巴比伦文明
D
1.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它的其中一条法令规定：“窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑”这条法令反映的《汉谟拉比法典》的特点是（ ）
A.保护奴隶的权利 B.维护奴隶制度
C.具有同态复仇思想 D.具有理性补偿观念
B
检测提升
3. 在古代两河流域各族人民创造的文明成就中，有的成就至今仍然为世界各地所沿用。下列哪项成就是完全符合上述评论的 ( )
A.60进位计数法 B.《汉谟拉比法典》
C.楔形文字 D.《吉尔伽美什》
4．《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的古巴比伦王国（ ）
A.对奴隶有一定保护 B.不允许理发师为奴隶理发
C.维护奴隶主阶级的利益 D.对奴隶很残酷
A
C
5、汉谟拉比是美国国会大厦众议院会客厅大理石浅浮雕上雕刻的23位立法者之一。汉谟拉比之所以被后人称道,主要是因为他(　 　)
A.实行君主专制制度
B.完成两河流域的统一
C.制定较为系统的法典
D.建立巴比伦王国
C
1.周杰伦歌曲《爱在西元前》的歌词写道：“古巴比伦王颁布了……距今已经三千七百多年……泥板上的字迹依然清晰可见……深埋在美索不达米亚平原……”据歌词和所学知识判断，以下说法正确的是（ ）
A.古巴比伦王颁布的法典维护了封建主的利益
B.古巴比伦王颁布的是《汉谟拉比法典》
C.泥板上的文字是象形文字
D.美索不达米亚平原属于印度河流域
B
链接中考
2.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。下列关于《汉谟拉比法典》的说法中，错误的是（ ）
A.法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃
B.从法典中可知家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
C.法典规定了古巴比伦分为四个严格的社会等级
D.从法典中可知奴隶制度在古巴比伦相当发达
C
3.《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典（ ）
A．客观上迟滞巴比伦的发展
B．导致巴比伦阶级矛盾激化
C．养成自由民妄自尊大心理
D．旨在维护奴隶主阶级利益
D
4.《汉谟拉比法典》中，关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究有27条；关于租赁、牲畜、船只以及佣工和报酬的有36条。这些条文反映出古巴比伦（ ）
A．商品经济比较活跃
B．奴隶制度相当发达
C．女性地位非常低下
D．民主平等观念盛行
A