纲要上第5课 三国两晋南北朝的政权更迭和民族交融 课件（32张PPT）

(共32张PPT)
分裂中孕育统一
《中外历史纲要上》：
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
中国处于单一政权的统治之下是常态……南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”。
——阎步克《波峰与波谷》
在300年的“变态”分裂中，
孕育着众多回归统一的因素。
目录
一、考向研析
二、政权更迭
三、分裂中孕育统一
一、考向研析
课标：了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识民族交融、区域开发等新的成就。
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1．（山东）《三国志》记载，孙权封儿子孙奋为齐王，居武昌；孙休为琅琊王，居虎林（今安徽省），而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是（ ）
A．瓦解分化曹魏政权 B．阐明政权的合法性
C．表明统一南北的意志 D．制造统一全国的舆论
一、考向研析
课标：了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识民族交融、区域开发等新的成就。
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2．（山东）魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视，从发掘的贵族墓葬墓志看，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出（　　）
A．华夏民族共同体意识增强 B．各民族渴望国家统一愿望强烈
C．民族政权宣扬政治合法性 D．传统宗法门第观念被普遍接受
一、考向研析
课标：了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识民族交融、区域开发等新的成就。
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3．（北京）北魏孝文帝太和四年诏曰：“朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称“晋既灭亡，天命在我”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在（　　）
A．消灭其他政权统一中原 B．形成南北朝政权的并立
C．剥夺鲜卑贵族政治特权 D．树立北魏王朝正统地位
一、考向研析
课标：了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识民族交融、区域开发等新的成就。
考向研析：往年旧教材高考当中，本课较多作为选做题。
新教材新高考地区尚未出现真题。
因此，复习重点为课标三个关键点，并掌握本课的阶段特征：
此阶段政权更迭的历史脉络
民族交融成就
区域开发成就——南方地区初步开发
阶段特征：分裂中孕育统一
二、政权更迭
基础记忆
图解历史
梳理图示政权更迭过程，总结三国两晋南北朝的时代特征：
国家分裂，南北对峙，政权交替频繁；
南方相对稳定，北方战乱频繁。
三、分裂中孕育统一
材料一：衣冠南渡
西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称衣冠南渡。……南渡人口约90万，约占北方总人数的1/8还要多。南朝时江南“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”
思考：衣冠南渡，对江南地区有何影响？
江南地区开发的关键因素：
大量人口南迁
①经济重心开始南移
②促进民族交融交流
③南北经济差距缩小
趋势一：南北差距缩小
三、分裂中孕育统一
材料二：东晋的特殊政治模式
—— 士族专权
东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。
这几家士族都是在战乱中从北方移居到南方的。
思考：东晋“王与马，共天下”的模式，皇权是加强还是削弱？为什么？
王与马，共天下
晋元帝（司马睿）在晋室诸王中既无威望，又无实力，更无功劳，只有门阀士族的砝码，才能增加他的政治分量。
东晋士族专权
特征：世家大族世代把持官位，享有政治、经济特权朝政，成为东晋政权的主要支柱。
世家大族与皇权的关系：
互相支撑、互相依存
从隐忍退让到矛盾激化
三、分裂中孕育统一
材料三：南朝宋齐梁陈 —— 刘宋 与 陈朝
东晋士族争权夺利，势力逐渐衰弱。
420年，出身低级士族的刘裕夺取皇位，改国号宋。
557年，寒门出身的陈霸先登基称帝，建立陈朝，其最高统治集团，庶民地主出身占了62%。自此，寒族全面上位。
思考：刘裕、陈霸先登基称帝，皇权是加强还是削弱？为什么？
南朝：宋齐梁陈
士族与皇帝“共天下”的局面结束
《中国通史》：
刘裕所创的宋朝，皇帝独掌大权，原来的高门大族，只能做名大权小的官员。实行皇帝专制的中央集权，宋朝的统一程度远非东晋朝所能比拟，政权大大增强了。
东汉：豪强世族庄园曹魏：士族垄断官场东晋：士族专权南朝：士族被削弱趋势二：政权模式从士族专权到回归传统皇权学案【针对训练】1-3题三、分裂中孕育统一【针对训练】
1．南北朝时期，金属货币在北方几乎绝迹，谷帛代替了钱币作为交易媒介。但在南方，金属货币的使用却是不断扩大，还产生筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时（　　）
A．南方经济水平高于北方
B．南北方商品经济发展程度不同
C．货币的功能和价值下降
D．中央政府对地方的管控力减弱
【答案】B（社会环境影响商品经济发展；江南的开发）
【针对训练】
2．“如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐的这样一个外部条件，都不会有江左百年的门阀政治局面。”材料旨在揭示（　　）
A．门阀政治存在的社会基础
B．士族势力一定程度上抑制了皇权
C．九品中正制出现的合理性
D．门阀政治阻碍了民族交融的进程
【答案】A（江左门阀产生的原因是门阀士族的影响以及尖锐的民族矛盾）
【针对训练】
3．阎步克先生认为南朝一改东晋政局，出现了像“皇子镇要藩，寒人掌机要，武将执兵柄”等措施，这些措施中隐含的历史发展趋势是（　　）
A．“皇帝垂拱”的门阀政治鼎盛
B．“士族当权”的寡头政治消失
C．“诸侯擅政”的宗主政治复现
D．“主威独运”的皇权政治抬头
【答案】D （宋朝刘裕采取措施重振皇权）
三、分裂中孕育统一
材料四：北方的混乱局势
四
图解历史
思考：西晋、前秦的短暂统一，以及统治崩溃后的混乱局面，反映了怎样的发展趋势？
北方五胡乱华 淝水之战后的局势
民族交融是趋势，但尚未充分交融，民族矛盾较突出。
十六国的族属和国号
西晋南迁后，北方十多个民族政权陆续登场
鲜卑北魏统一北方
激烈艰辛的民族融合：
粗犷豪放的草原游牧民族遭遇崇尚礼仪的中原农耕文明
鲜卑拓跋发迹地：嘎仙洞
北魏佛教盛行
三、分裂中孕育统一
材料五：树立新方向：北魏孝文帝改革
北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。 ——白寿彝《中国通史》
思考：北魏孝文帝如何解决“最大的问题”？效果如何？
孝文帝改革：民族大融合
前期：
俸禄制：恢复中原的俸禄制，提高汉族官僚待遇
均田制：分配无主荒地给农民，稳定流民，增加财政，改变鲜卑族的生活方式
三长制：对农业人口实行有效监管
租调制：改革赋税，减少百姓负担
改革的方向？
封建化，向农耕文明转换
后期：①迁都 ②改籍贯 ③穿汉服、学汉语 ④改姓氏 ⑤仿门第 ⑥通婚姻
彻底封建化，文化、心理认同
改革的结果：将鲜卑彻底融入华夏文明，实现了中国历史上又一次民族大融合。
乱局简化，趋势明朗
北周统一北方：
北周汉化、灭佛、重振礼制，彻底的封建化使其成为胜者
三、分裂中孕育统一
趋势三：民族交融不断深入
各国君主通过主动改革，或人民的交往，融入农耕文明，民族交融不断深入，尤其是北魏的改革，为隋的统一奠定基础。
三、分裂中孕育统一
众多回归统一的因素
经济差距、文化认同、政治模式：
①江南开发，南北差距缩小
②从士族专权到传统皇权回归
③民族交融不断深入
分裂中孕育统一
学案【针对训练】4-7题
【针对训练】
4．端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵，如晋地纪念介子推，吴地纪念伍子胥等。最终，以荆楚祭祀屈原之俗得到了广泛认同，龙舟竞渡、采艾插蒲等习俗也相继为各地人民所采用。端午节的变化，主要反映出当时（　　）
A．防疫和卫生意识的逐渐普及
B．民族融合与南北交流的趋势加强
C．中原地区民间风俗成为正统
D．儒佛道合流的局面促进思想趋同
【答案】B
（在江南地区开发的过程中，江南少数民族也逐步与汉族交融。）
【针对训练】
5．张岂之主编的《中国历史》中曾表述，魏晋南北朝时期，前秦苻坚以盛世圣君、奉天承运的帝王自居，将“混一六合”视为自己分内之事；北魏孝文帝迁都洛阳后认为：“密迩江扬（长江流域），不早当晚，会是朕物”；北魏郦道元注《水经》，凡大江南北水道均在叙述之列。材料表明，这一时期（　　）
A．统一将是大势所趋 B．儒学成为思想主流
C．政权分裂割据加剧 D．南北矛盾趋于缓和
【答案】A（在魏晋南北朝分裂时期，部分统治者希望统一）
【针对训练】
6．汉武帝时期，发生灾异时君主发表“罪己诏”成为一项制度。孝文帝是北魏首位下发“罪己诏”的皇帝，并先后五次颁发“罪己诏”检讨过失。孝文帝多次颁发“罪己诏”说明北魏（　　）
A．灾异现象频发
B．天人感应学说深入人心
C．政权实现汉化
D．治国理念深受儒学影响
【答案】D （汉武帝发表“罪己诏”是受董仲舒新儒学的影响；孝文帝先后五次颁发“罪己诏”检讨过失，这说明北魏孝文帝深受儒学影响）
【针对训练】
7．北魏拓跋硅即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后；据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙，拓跋硅及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。统治者这样做的主要目的是（　　）
A．以汉文化取代鲜卑文化 B．强调传统文化教育的重要性
C．保证统治政策的连续性 D．通过文化认同确立正统地位
【答案】D
（北魏通过认同中原文化确立北魏的正统地位，巩固自己的政治统治）
魏晋阶段特征——分裂中孕育统一：
政治：国家分裂割据，政权更迭频繁，南北对峙。政治制度承秦汉启隋唐，呈现过渡性特点；民族交融进入高潮，少数民族推行“汉化”。
经济：农耕文明与游牧文明不断撞击融合。北方经济破坏与发展交替，发展相对缓慢，江南经济地位逐渐上升；总体上南北经济差距逐渐缩小，为经济重心的南移奠定基础。
思想：呈现包容与张扬个性。道教发展，佛教广泛传播，儒学面临挑战同时取得新发展；南北文化差异明显，但走向融合；科技成就领先世界，文学艺术发展进入新阶段，为隋唐文化高度繁荣奠定基础。
中国历史的连续性是举世无双的，它是一个动态进程，是在各种波动和“变态”中体现出来……
——阎步克《波峰与波谷》
南北方互相影响，出现了很多沿用许久的制度，如府兵制、均田制、租调制、三省制……
在历史长河中，推动中国这个统一多民族国家进一步发展，丰富其多元一体的内涵。
感
谢
观
看