大道之行也

课件13张PPT。大道之行也《礼记》走近作品《礼记》儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，后人称他为“至圣先师”，“万世师表”。你认识它们吗？ 天下为公 选贤与能 讲信修睦
矜寡孤独 男有分 货恶其弃于地wéijǔmùguān guǎfènwù大道之行也，天下为公，选贤与能，
讲信修睦。
施行是同“举”，选拔诚信培养和睦（气氛）大道施行的时候，天下是大家的，把贤德和有才能的人选拔出来。讲求诚信，培养和睦气氛。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有
所终，壮有所用，幼有所长。
所以以……为亲，可译为奉养子女终其天年为社会效力父母以…..为子，可译为“抚养”老年人中年人幼童健康成长所以人们不只奉养自己的父母，不只抚养自己的孩子，使老年人终其天年，中年人为社会效力，幼童健康成长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
男有分，女有归。
老而无妻的人少而无父的人残疾人职业老而无子的人供养老而无夫的人女子出嫁老而无妻的人、老而无夫的人、少而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养，男子有职务，女子有归宿。货/恶其/弃于地也，不必/藏于己；
力/恶其/不出于身也，不必/为己。
憎恶在一定憎恶那对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，不一定是为自己收藏；人们憎恶在集体劳动中不出力的行为，而不一定为自己谋私利。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，
故外户而不闭，是谓大同。
因此造反所以发生因此，奸邪之事不会发生，盗窃、造反、害人的事不会发生，所以大门不关，这就叫大同社会。害人发生大门用门闩插门这叫奸邪之谋1、人人都受到关爱；
2、人人都安居乐业；
3、货尽其用，人尽其力。 大同社会的根本特征： 孔子理想中的大同社会是一个没有阶级，没有剥削和压迫，人人平等的社会。这是一个具有积极意义崇高目标，两千多年来一直是进步思想家和社会改革家为之奋斗的目标。太平天国的领袖洪秀全，民主革命的先驱孙中山都曾受过它的启发。
大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似之处？有。
土地平旷，屋舍俨然；
阡陌交通，鸡犬相闻；
黄发垂髫，并怡然自乐；
余人各复延至其家再见！谢谢