第4课 希腊城邦和亚历山大帝国 课件（26张PPT）

(共26张PPT)
思 考
欧洲文明的发源地是哪里？
欧洲文明相较于亚非文明
最大的不同点是什么？
地中海
海洋文明
第 4 课
希腊城邦和亚历山大帝国
古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓。古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响。
古代希腊示意图
古希腊地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地。
壹
希腊城邦
读图，古希腊地
理环境有何特点？
环海、多山、多岛屿，平原面积小，
耕地有限。
这样的地形特点对古希腊政治经济发展有何影响？
政治上：
不利于统一，形成
了城邦国家。
经济上：
适宜航海业和海外
贸易的发展。
前20~前18世纪
前1400
前16世纪上半
前12世纪
克里特文明
迈锡尼文明
爱琴文明
荷马时代
城邦形成
前8世纪
前6世纪
希腊复兴
希腊文明
迈锡尼
克里特岛
前12世纪——前9世纪，
希腊人从原始公社制向
奴隶制过渡时期。
克里特岛米诺斯宫殿遗址
希腊文明
爱琴文明
希腊城邦
公元前8世纪
阅读课文，解析什么是
城邦国家？
是以一个城市或市镇为
中心，把周围的农村联合
起来，组成一个小国。
城邦国家的突出特点？
小国寡民
最大的城邦国家是哪个？
斯巴达
领土8400平方千米
雅典
斯巴达
小国寡民
希腊城邦居民概况
阅读课文，希腊城邦居民分为几类？各类别又具有哪些权力和义务？
公民
非公民
成年男性
公民
外邦人
奴隶
参政权 占有土地权
参军打仗 宗教活动
节庆演出 文体竞赛
自由人
没有政治权利
不能占有土地
没有任何权利和自由
统治阶级
被统治阶级
二者界限分明
居民 公民
≠
斯巴达居民概况
斯巴达
斯巴达以严酷纪律、独裁统治和军事强悍而闻名。
有公民权的
斯巴达人
非公民的
自由人
奴隶
（希洛人）
一块大小相当的土地
全部脱离农业生产
务农、经商、手工业
没有政治权利
农业劳动，处境悲惨
崇尚武力，整个社
会等于是个管理严
格的大军营。
纳税、服役
上缴一半收获物
一个斯巴达母亲送儿子上战场时，不是祝他平安归来，而是给
他一个盾牌说：“要么拿着，要么躺在上面。”意思是要么拿
着盾牌光荣胜利归来，要么光荣战死被别人用盾牌抬回来。
“斯巴达”原意是“可以耕种的平原”。
波斯是世古史第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。波斯帝国是位于西亚伊朗高原地区
以古波斯人为中心形成的君主制帝国。公元前550年居鲁士大帝开创阿契美尼德王朝。
希波战争：
前492-前449年，波斯三次进攻希腊。大流士一世入侵失败（马拉松会战）；其子薛西斯一世入侵战败（斯巴达国王列奥尼达血战温泉关/萨拉米斯湾海战）；第三次入侵波斯大败。希波战争前后持续了近半个世纪，此后的波斯帝国一蹶不振。
斐力庇第斯
公元前330年，亚历山大攻陷波斯波利斯，帝国灭亡。
贰
雅典的民主政治
雅典民主政治
雅典城邦位于希腊中部，经过几次改革后，雅典建立了民主政体，经济发达，国力强盛，公元前478年成为200多个城邦组成的提洛同盟的盟主。
前594年梭伦当选首席
执政官，奠定了雅典
城邦民主政治的基础。
前638-前559
克利斯提尼
民主政治
确立
伯里克利主政时期，雅典奴隶制民主政治达到高峰。
雅典三面临海，山地多平原少。多栽培葡萄、橄榄
等经济作物。港口众多，经济以海洋贸易为主。
伯里克利改革
伯里克利
（前495-前429）
伯里克利出身雅典名门,父亲曾担任雅典舰队的司令官,母亲是雅典前任首席执政官克利斯提尼的侄女。少年时代的伯里克利受到了良好的教育,演说才能尤为卓著。
希波战争胜利后，雅典反民主的贵族势力有所抬头。公元前443年伯里克利当选为雅典首席执政官,此后又连选连任到公元前429年。（伯里克利因染上瘟疫,不久病亡）
奴隶制民主政治
在雅典，民主政治指的是少数服从多数的公民当家作主
的一种政治模式。民主意味着在形式上承认公民一律平等，
承认公民都有决定国家制度和管理国家的平等权利。
民主是古希腊语中人民和权力两个词的结合即人民掌握权力。
公民主权 公民内部平等
伯里克利改革
公民大会的讲台
据课文和图示，总结伯里克利改革的内容及特点？
1.扩大了公民的权利。所有成年男性公民可担任几乎
一切官制，除十将军以外的各级官职向所有公民开放，
并都以抽签方式产生。
2.代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常
事务（成员全部由抽签产生），召集公民大
会。
3.公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。
（五百人议事会是公民大会常设机构，在公民大会闭会期间负责处理日常事务。）
陪审法庭是最高的司法和监察机构，并参与立法。
4.为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利建立了津贴制度。
“黄金时代”
直接民主 抽签选举
轮番执政
法律至上
:
雅典民主政治
通过事例解读雅典民主政治：
帕卡迪是一位雅典农民，生活在郊
区。他的家人有妻子卡迪娅和10岁的儿子。一天，帕卡迪早早醒来，因为他要去参加每十天召开一次的公民大会。虽然严重影响他干农活，但他还是很愿意去。
农民享有政治权利吗？
妻子有政治权利吗？
影响干活为何还愿意去？
雅典成年男性公民
妇女外邦人奴隶没有政治权利
政府津贴
古希腊的民主政治是建立在小国寡民的城邦的基础之上的,当政治、经济、文化的不断发展，最终突破了只适应于小国寡
民的城邦制度的时候,等待它的只能是毁灭。
实质是建立在奴隶主专政基础上的少数人的民主，是小国
寡民的产物；其根本目的是维护奴隶主的统治地位和利益。
归纳总结雅典民主政治的实质:
非公民
公民
雅典民主政治
通过事例解读雅典民主政治：
帕卡迪进入会场后听到执政官宣布今天的议题：投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，写下妨碍者的名字后，交给工作人员。帕卡迪不识字，他只好请旁边的一位贵族帮着写，到底写了谁帕卡迪也不知道。投票结果得到陶片最多的是一个叫库李维的贵族。
据材料，说说陶片放逐法对雅典的民主政治会有哪些影响？
放逐米斯托克利的碎陶片
利：是维护民主政治的有力武器；
弊：容易被人利用，成为争权夺利的工具，
从而导致政治腐败，社会动荡。
雅典民主政治
你认为雅典民主政治有何积极影响？
铸就了雅典的辉煌，古希腊民主开启了西方民主政治的先河。
希腊文明的衰落
伯罗奔尼撒战争（前431–前404年）
战争给繁荣的古希腊带来了前所未有的破坏，导致战后
希腊奴隶制城邦的危机，整个希腊开始由盛转衰。
叁
亚历山大帝国
马其顿重装步兵方阵
亚 历 山 大
中文名：
时间：
父亲：
教育：
成就：
地位：
评价：
名言：
亚历山大（马其顿王国国王）
BC356—BC323年（年仅33岁）
马其顿国王腓力二世
家庭教师亚里士多德
在13年时间里建立起横跨三洲的帝国
欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之首
被拿破仑誉为“历史上最伟大的军事天才”
把世界当做自己的家乡！
亚历山大东征
公元前338年在亚历山大大帝的
指挥下，一举击溃雅典-底比斯联
军，使雅典臣服于马其顿脚下。
伊苏斯
前334年率3.5万大军进攻波斯帝国。
伊苏斯战役出奇制胜。攻占地中海东
岸，进入埃及。
前334-前324年
亚历山大帝国
前330年波斯帝国灭亡
印
度
河
帝国横跨欧亚非三洲，疆土达到500万平方公里。
亚历山大大帝
亚历山大城堡
亚历山大灯塔
亚历山大东征的影响
亚历山大东征
的一大成就是
沿途广建希腊
式城市，从地
中海滨印度边
陲，建立了70
多座以亚历山
大里亚命名的
新城。
亚里士多德与亚历山大
消极：
给东方人民带来了巨大的灾难，掠夺了东方的无数财富。
积极：
促进了东西方文化的大交汇。加强了东西方之间的经济联
系和贸易往来。建造的新城后来成为新的经济文化中心。
希腊文明
埃及文明
两河文明
印度文明
波斯文明
不同地区的文明互相交流有几种方式？举例说明。
X
课堂 练习
（1）雅典是公元前5世纪时地中海地区最繁荣的城邦。 （ ）
（2）雅典公民大会由雅典的全体居民组成，公民大会定期召开。（ ）
（3）在雅典公民大会上，所有参会人员权力平等。（ ）
（4）公民大会争论激烈，不善于雄辩的人没有机会表达自己主张。（ ）
（5）公民大会决策遵从“少数服从多数”的原则 。 （ ）
雅典公民大会由年满20岁的全权公民组成，大约每10天在雅典卫城召开一次会议。
在会上，公民都可以登台演说，对事关国家的议案发表自己的意见……演说者多是
善于雄辩的活跃人物，大会演说通常是针锋相对的激烈辩论。辩论结束后再对方案
进行表决。表决用举手或投石子、贝壳、陶片等方式进行，遵照“少数服从多数”
的原则裁决。雅典的重大事务就是这样在公民大会上决定的。
据材料信息，判断对错，若与材料信息无关的画 “〇”。
X
X
V
V
课堂 练习
2. 公元前5世纪，雅典文化出现了全面的繁荣。就雅典自身而言，其创
造文化繁荣的条件包括（ ）。
①具有希腊各城邦盟主的地位　 ②经济上出现了繁荣的景象　
③政治上民主政治高度发展　 ④希腊的许多名流纷纷移居雅典
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
A
3.伯利克里时期，五百人议事会成为最高的行政机关，是公民大会的常
设机构，负责部分行政事务。雅典的法律保存于议事会堂，并在市场上
公布。陪审法庭成为最高的司法和监察机构。材料说明雅典民主政体
（ ）
A.基础是公民大会 B.权力分立的倾向
C.法制是核心内容 D.体现了主权在民
B
古希腊巴特农神殿
当其他文明都在追求用神秘的宗教认识世界的时候，古希腊文明
却在追求建立一个“人居于中心”的世界。在古希腊文明中，人的地
位很高，没有匍匐在神的脚下，而且人是自信的、乐观的，是自己的
主人。