【名师一号】粤教版语文必修二第四单元文言文双基限时练+课余撷珍+单元写作+单元检测(14份)

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名称 【名师一号】粤教版语文必修二第四单元文言文双基限时练+课余撷珍+单元写作+单元检测(14份)
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资源类型 教案
版本资源 粤教版
科目 语文
更新时间 2014-12-08 22:34:41

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课余撷珍
他山之石 可以攻玉
教 材 悟 读
亲情永驻心中——《项脊轩志》
那窄小且简朴的书房,那明月照耀下的半墙,那三五之夜的静谧,那斑驳疏落的桂竹……项脊生偃仰啸歌的身影仿佛还闪现我们眼前,那慈母轻轻的叩门声,仿佛还敲打在我们的心头;那老祖母殷切的叮咛,也依稀回响在我们的耳畔;那庭院亭亭如盖的枇杷树,依然生长在我们心中……这一幕幕哀婉悱恻却依然鲜活的真情故事,让置身事外的我们久久不能忘怀,亦会随作者“长号不自禁”……
【素材运用】 怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩,也怪不得震川先生可以在庭前、在明月下想起那绵绵的爱、那天长地久的感动,也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆,来自那大自然的和谐,来自心中的那份安然、悠然!21教育网
站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿, ( http: / / www.21cnjy.com )看着那在月色中朦胧依稀的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色。这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色?这份静谧,这份和谐!21cnjy.com
站在项脊轩的门口,站在回忆的转轴上,站在大自然的琴弦上,站在自我心灵的钟磬旁!
【相关话题】 1.真情 2.感恩 3.思念
美 文 品 读
从平凡中发现美
黄峰
《美从何处寻?》是美学大师宗白华先生一篇文章的题目。文章的开头套引他自己写的诗《流云》来说明美在哪里:诗从何处寻?从细雨下,点碎落花声;从微风里,飘来流水音;从蓝空天末,摇摇欲坠的孤星!在他看来,人世间的美就蕴含在看似平凡的细雨、流水、孤星中。其实,我们日复一日从事的平凡工作和普通岗位也不乏其美,重要的是每个人用心去发现和欣赏。[来源:21世纪教育网]21世纪教育网版权所有
从平凡中发现美是一种坦荡豁达的心态。明朝归有光写过一篇散文《项脊轩记》。项脊轩是他青年时代读书的书斋。文中有一段话:“借书满架,偃仰啸歌;冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,姗姗可爱。”归有光青年时家境贫寒,他读的书大多是借来的。读书的生活是孤寂的,与他相伴的只有小鸟清风,明月桂影。不过,他从读书中获得很大的乐趣,他的心境是快慰的。啄食的小鸟仿佛通人性,人至而不去。十五的月亮分外皎洁,归有光仰望明月的光辉,俯视斑驳的桂影,他的心都要溶化在这一片静寂的美之中。
“绚烂之极归于平淡”。在平凡中追求美还是一种生存的状态。《世说新语》里记载了一个故事:王子猷曾经暂时寄住在别人的空宅里,便令种竹。有人问:“暂住何烦尔?”王啸21·cn·jy·com
咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”王子猷就是王羲之的儿子王徽之。即便是借住别人空宅,也要令人种竹。他要追求“风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴”的效果。
懂得去欣赏平凡中的美,则是一种生存的艺术。有一个著名的心理实验,说的是让受测试者关注自己的心情六周。每个人身上都带着电子测定器,记录他们当时的感觉以及快乐的程度。测试结果多少有点令人感到意外:一个人的幸福感竟然来自多次的“感觉良好”,而不是仅仅一次短暂的“大乐”。一些很简单平凡的“小乐”加起来却往往远胜短暂的“大乐”。这真是“朴素而天下莫能与之争美”。多数人的生活、工作就是这样,要在一次次默默的付出中、在一次次平凡的收藏中、从一次次小小的成功中,去体味生命的意蕴之美。21世纪教育网21世纪教育网www.21-cn-jy.com
苏东坡说:“何夜无月?无处无竹柏?”何 ( http: / / www.21cnjy.com )时、何处无良辰美景?只是欣赏它们的人太少了。如果我们努力去做到这一点——从平凡中去发现美,懂得去欣赏身边的美,不但工作起来会有无数的乐趣,也不会有因为日复一日而带来的“审美疲劳”,而且我们的人生会气象万千,生机盎然,达到“人诗意地栖居”之境界。21世纪教育网
【品读】 “生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。罗丹曾经说过这样一句话。确实如此,美在生活中到处都有,只要你去发现就能找到平凡中的美!其实,美就在我们身边。只是我们不善于观察,如果你细心品味,会发现就在我们自己身上也存在美,那就是自信之美。美,就在我身边;美,无处不在。2·1·c·n·j·y
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双基限时练(十五) 赤壁赋
一、基础测试
1.下列词语中加点字的读音,每对全不相同的一项是(  )
A.属客/属文 驾御/推卸 窈窕/执拗 桂棹/宽绰
B.绸缪/相缪 寒噤/禁受 潜蛟/派遣 哭泣/啼哭
C.舳舻/云岫 酾酒/骊山 肴核/淆乱 幽壑/和声
D.横槊/溯流 狼藉/枕藉 渔樵/憔悴 江渚/烹煮
解析 A.“属”都读zhǔ;C.“壑”与“和”都读hè;D.“樵”与“憔”都读qiáo,“渚”与“煮”都读zhǔ。
答案 B
2.下列加点字没有错别字的一项是(  )
A.遗响 遗误战机 衣襟 正襟危坐
B.卓越 真知灼见 摽掠 攻城掠地
C.车篷 朝气蓬勃 暗淡 神情黯淡
D.才干 量材录用 般配 全般人马
解析 A.“遗误”应为“贻”;B.“掠地”应为“略”;D.“量材”应为“才”。
答案 C
3.下列加点字词解释完全正确的一项是(  )
A.七月既望(农历十七日)
酾酒(举杯)临江
B.倚(靠着船)歌而和(同声相应)之
杯盘狼藉(凌乱)
C.舞(使……跳舞)幽壑之潜蛟
蜉蝣(朝生暮死的小虫,喻人生短暂)
D.正襟危坐(坐立不安)
望美人(所思慕的人,喻美好理想)兮天一方
答案 C
4.下列句中加点词语不都具有活用现象的一项是(  )
A.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
B.月明星稀,乌鹊南飞 顺流而东也
C.况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿
D.渺沧海之一粟 挟飞仙以遨游
答案 D
5.下列加点字意义和用法相同的一项是(  )
A.此非孟德之困于周郎者乎 少焉,月出于东山之上
B.纵一苇之所如 沛公起如厕
C.挟飞仙以遨游 又重之以修能
D.不知东方之既白 驾一叶之扁舟
解析 A.前“于”表被动,后“于”是“从” ( http: / / www.21cnjy.com );B.两个“如”都作“去、往”解;C.前“以”连词,后“以”介词;D.前“之”主谓之间,后“之”助词。21世纪教育网版权所有
答案 B
6.下列各句中“之”字的用法与例句中“之”字的用法相同的一项是(  )
例句:泣孤舟之嫠妇。
A.扣舷而歌之        B.唯江上之清风
C.纵一苇之所如 D.取之无禁
解析 B项与例句中的“之”均为助词“的”。A.音节助词,无实义。C.动词,到。D.代词,代自然美景。21·cn·jy·com
答案 B
7.下列各句与例句的句式相同的一项是(  )
例句:而今安在哉?
A.固一世之雄也
B.渺渺兮予怀
C.何为其然也
D.凌万顷之茫然
解析 C项与例句都为宾语前置句。
答案 C
8.下列各句的翻译有误的一项是(  )
A.渺渺兮予怀——我的内心空旷惆怅。
B.固一世之雄也,而今安在哉——固然是一位盖世的英雄,然而如今在哪里呢。
C.苟非吾之所有,虽一毫而莫取——假使不是我所有的东西,即使是一丝一毫也不敢用。
D.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食——这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享用它们。
解析 B.“固”应翻译为“本来”。
答案 B
9.下面常识解说有误的一项是(  )
A.“壬戌之秋”句中“壬戌”是干支纪年,其中“壬”是天干,“戌”是地支。
B.“七月既望”句中的“既望”一般指农历每月的十六或十七。“望”一般指十五或十六,“朔”是初一,“晦”是每月的二十九或三十。【来源:21·世纪·教育·网】
C.“赋”是介于诗歌与散文之间的一种文体,它的特点是追求骈偶,讲求藻饰和用典。
D.“羽化而登仙”中的“羽化”是佛家用语,是成仙的意思,这里指好像飞升入仙境。
解析 D项,“羽化”是道家用语。
答案 D
10.填空。
(1)苏轼,字________,号____ ( http: / / www.21cnjy.com )____,________代眉山人,与其父________,其弟________合称“三苏”。并列唐宋八大家。
(2)他的词改变了五代以来婉约的内格,开创了________的词风,诗与书法都独具特色,自成一家。
答案 (1)子瞻 东坡居士 宋 苏洵 苏辙
(2)豪放派
二、阅读理解
阅读下面的文章,完成11~15题。
后 赤 壁 赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似松江之鲈,顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”2·1·c·n·j·y
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声, ( http: / / www.21cnjy.com )断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙。攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。21·世纪*教育网
时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江 ( http: / / www.21cnjy.com )东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言赤壁之游乐乎问其姓名俛而不答。www-2-1-cnjy-com
“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。2-1-c-n-j-y
(《经进东坡文集事略》卷一)
11.下面加点词的解释正确的一项是(  )
A.二客从予,过黄泥之坂   坂:山坡
B.人影在地  在:介词
C.顾而乐之  顾:回头
D.今者薄暮  者:代词
解析 B.在:落在,动词;C.顾:看;D.者:助词。
答案 A
12.下面加点词解释错误的一项是(  )
A.断岸千尺     断岸:绝壁
B.予乃摄衣而上  摄:提起[来源:21世纪教育网]
C.履巉岩,披蒙茸  披:覆盖
D.俯冯夷之幽宫  俯:俯视
解析 C项披:拨开。
答案 C[来源:21世纪教育网]
13.下面翻译错误的两项是(  )
A.顾安所得酒乎——可是,从哪里能得到酒呢?
B.以待子不时之需——来预备着等你时不时的需要。
C.曾日月之几何,而江山不可复识矣——从7月到10月时间并不长,怎么江山的景象已变得不认识了![来源:21世纪教育网]21cnjy.com
D.反而登舟,放乎中流——回到船上,把船放到江中间。
E.适有孤鹤,横江东来——正赶上一只孤鹤,横着从江东边飞过来。
答案 BE
14.下列对文章理解错误的一项是(  )
A.1082年的秋冬两季,苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁,“山高月小,水落石出”是当时赤壁冬季的景色特征。
B.“划然长啸”是一种什么声音,我们不得而知,但它使作者产生了震动,悲从中来,恐从心起,这一点是肯定的。
C.“凛乎其不可留也”,既是说赤壁山上不可留,同时也暗示黄州这地方不可留。
D.把掠舟而西的飞鹤写成梦中的道士,则全是作者的想象,而给作品蒙上一层神秘的色彩。
答案 C[来源:21世纪教育网]
15.文言翻译与断句。
(1)用斜线给下列文字断句。
时 夜 将 半 四 顾 ( http: / / www.21cnjy.com )寂 寥 适 有 孤 鹤 横 江 东 来 翅 如 车 轮 玄 裳 缟 衣 戛 然 长 鸣 掠 予 舟 而 西 也 须 臾 客 去 予 亦 就 睡 梦 一 道 士 羽 衣 蹁 跹 过 临 皋 之 下 揖 予 而 言 赤 壁 之 游 乐 乎 问 其 姓 名 俛 而 不 答21教育网
(2)将下列句子翻译成现代汉语。
①行歌相答。
译文:__________________________________________________
②山高月小,水落石出。
译文:_________________________________________________
③凛乎其不可留也。
译文:__________________________________________________
④听其所止而休焉。
译文:__________________________________________________
答案 (1)半/寥/鹤/来/轮/衣/鸣/也/去/睡/士/跹/下/言/乎/名
(2)①一边走一边唱,互相酬答(相互唱和应答)。
②山显得那样高,月亮显得那样小,江水已经跌落,石头便露出水面来了。
③感到害怕,不敢停留。
④随它停在哪里就在哪里休息。
参考译文 
这一年的十月十五日,我从雪堂步行出发,将要回到临皋亭去。两位客人跟着我,经过黄泥坂。这时候,霜露已经降下,树叶完全脱落;人影映在地上,抬头望见银白色的月亮。看看这四周景色很是愉快,于是边走边唱,互相应和。www.21-cn-jy.com
一会儿,我叹息说:“有了 ( http: / / www.21cnjy.com )客人没有酒,有了酒没有菜肴;月光皎洁,微风清爽,怎么度过这个美好的夜晚呢?”客人说:“今天傍晚,撒网捕到一条鱼,大大的嘴巴,细细的鳞片,形状像松江的四鳃鲈。但是从哪里能弄到酒呢?”回去跟妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,收藏很久了,等着你随时取用。”【来源:21cnj*y.co*m】
于是带着酒和鱼,再次在赤壁下面游览。江里的流水发出声响,两岸陡峭的崖壁高达千尺。山显得高了,月显得小了,江水退落,石头显露出来。才过了多少日子啊,江上的景象却不能再辨认了。我就提起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开稠密的野草,蹲在宛如虎豹的山石上,行走在盘曲、古老的树林中间;爬上鹘鸟建造高巢的崖壁,俯身下看水神冯夷的深宫。两位客人不能跟着我上来。我高声长啸,草木震荡,山谷回响,风起浪涌。我也感到凄凉悲伤、阴森恐怖,害怕得不能停留了。回转身来登上小船,飘浮到江心,让它停到哪里就在哪里休息。【出处:21教育名师】
这时快到半夜了,向四周望去,寂寞空虚。恰好有一只孤鹤,横穿大江上空从东面飞来,翅膀有如车轮,黑色的裙子,白色的上衣,戛然长叫一声,擦过我的小船,一直向西面飞去。过了一会儿,我和客人离船登岸,客人辞去,我也睡觉。梦见一个道士,穿着羽衣,飘然轻快地经过临皋亭的下面,向我拱手行礼,说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低着头不回答。【版权所有:21教育】
“唉呀!我明白了!昨天晚上,叫着从我船上飞过去的,不就是您么?”道士回过头来笑了笑,我也惊醒了。打开房门一看,不知道他到哪里去了。21教育名师原创作品
三、语言表达
16.苏轼被评为“感动中国历史文化名人”,请你为他写一则颁奖词。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 示例:①石钟山上有你苦苦求索的身影, ( http: / / www.21cnjy.com )赤壁峰上有你潇洒咏叹的遗迹,一曲大江东去喊出万丈豪情,一首水调歌头唱出几许人间悲欢。你,伟大的哲人,将以那诗人的辉煌照亮我们的心灵。
②庙堂之下,你是皇帝的弃儿,湖山之间,你是造化的骄子。谪居黄冈,多少迁客垂头丧气;泛舟赤壁唯我居士潇洒自如。人生坎坷,高扬生命的旗帜;才华横溢,唱出人生的真谛。21*cnjy*com
17.苏轼的诗不仅“诗中有画”,而且“诗中有理”。请将他的《惠崇春江晚景》用散文化的语言描述出来,然后用一句话说出一个蕴涵的哲理。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
诗改文:_______________________________________________
_______________________________________________________
蕴涵的哲理:___________________________________________
_______________________________________________________
答案 诗改文:春天来了,竹林已被新叶染成一 ( http: / / www.21cnjy.com )片嫩绿,桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花。鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是吐出新芽的蒌蒿,芦笋也抽出了嫩嫩的短芽。此时正是河豚肥美上市的时节。
蕴涵的哲理:①一个人只有经常与某 ( http: / / www.21cnjy.com )种事物保持接触,才能敏锐地把握住任何细微的变化。②一般存在于个别之中,并通过个别表现出来。③实践是认识的来源。(写出一点即可)  21*cnjy*com
四、课堂随笔
18.读下面的资料,谈谈你对苏轼“诗画”观点的看法。
苏轼强调绘画抒写主观情感的动能,主张诗画相 ( http: / / www.21cnjy.com )融相通,要求画作有诗的境界,物象有活的精神。他的传世作品《枯木竹石图》,绘干扭枝曲的枯树,若挣扎伸展,坚硬顽强;虽笔墨不多,却有孤傲险怪之气,与其傲岸豪放的性格相一致,抒发了胸中的磊落不平。在苏轼的倡导下,绘画讲究自我表现,追求意境“神似”的风气,得到了文人士大夫的普遍认同,使中国绘画的精神内涵日益丰富。21世纪教育网
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 略
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双基限时练(十七) 与妻书
一、基础测试
1.下列词语中,加点字注音全都正确的一项是(  )
A.模拟(nǐ) 忸怩(nǐ)作态
如晤(wù)  兀(wù)立
B.间(jiān)隔 多云间(jiàn)晴
筛(shāi)选 掉色(shǎi)
C.恸(tònɡ)伤 胴(dònɡ)体
木讷(nè) 呢喃(nán)
D.眷属(shǔ) 属(shú)望于人
裙裾(jù) 前倨(jù)后恭
解析 A.怩:ní;B.间隔:jiàn;D.属:zhǔ望,裾:jū。
答案 C
2.下列没有错别字的一项是(  )
A.依希掩映 疏梅月影 破镜重圆 率性为之
B.不可数记 心电感映 两眼望穿 依依旁汝
C.瓜分豆剖 清净度日 遍地腥云 巾短情长
D.叩禀大人 独善其身 启口应答 嗟叹不已
解析 A.希—稀;B.记—计,映—应;C.净—静。
答案 D
3.下列加点字的解释,有误的一项是(  )
A.如晤(见面) 察吾衷(内心)  抑汝能之乎(抑或)
B.语云(说) 吾爱汝至(极) 第以今日事势观之(但)[来源:21世纪教育网]
C.竟书(写完) 当哭相和也(应和)  使之肖我(像)
D.一恸(痛哭) 不能禁(禁止) 汝幸而偶我(嫁)
解析 D项禁:承受。
答案 D
4.下列加点的词,意义和用法相同的一项是(  )
A.汝不必以无侣悲  盖不能以寸管形容之
B.竟日不出门 不能竟书而欲搁笔
C.汝其善抚之 汝其勿悲
D.为天下人谋永福也 厅旁一室,为吾与汝双栖之所
解析 A项前“以”是“因为”,后“以”是“用”;B项前“竟”是“整”,后“竟”是“完,尽”;D项前“为”是介词“替”,后“为”是动词“是”;C项两个“其”都是语气副词,表祈请语气。21cnjy.com
答案 C
5.选出与“所以为汝体者唯恐未尽”中的“所以”,意义和用法相同的一项是(  )
A.此吾所以敢率性就死不顾汝也21世纪教育网
B.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也
C.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也
D.吾知所以距子矣
解析 例句“所以”表凭借,可译为“用……来……”,D项用法与之同。A、B、C的“所以”表原因,可译为“……的原因”。
答案 D
6.下面的句子都有省略,选出与“必以告妾”省略成分相同的一项是(  )
A.不可数计 B.余自束发读书轩中
C.欲呼张良与俱去 D.谁得而族灭也
解析 A项“数”前省“以”,B项“轩”前省“于”,D项“灭”后省宾语“之”。例句介词“以”后省宾语“之”,C项介词“与”后省宾语“之”,而D项是动词宾语的省略,故而选C。
答案 C
7.对下列各句修辞方法的解说正确的一项是(  )
①然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?
②司马青衫,吾不能学太上之忘情也。
③当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
④巾短情长,所未尽者尚有万千。
A.借喻反问 用典对比 借喻 仿词
B.借代设问 借代类比 借代 双关
C.借喻反问 用典对比 借代 仿词
D.借代设问 借代类比 借代 双关
答案 C
8.填空。
(1)林觉民,字________,号________,________烈士之一。
(2)老吾老,________;________,________。
答案 (1)意洞 抖飞 广州辛亥革命七十二(黄花岗)
(2)以及人之老 幼吾幼 以及人之幼
二、阅读理解
阅读下面的文言文,完成9~12题。
满清末造,革命党人历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬碚者屡,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最,吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣。然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋,怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成,则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间,延至七年,始有墓碣之建修,十年始有事略之编纂;而七十二烈士者,又或有纪载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已!21·cn·jy·com
邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于 ( http: / / www.21cnjy.com )予。时予方以讨贼督师桂林,环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加;而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者,其不获实行也如故,则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任;实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽;否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。
余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
9.下列加点的词释义全都正确的一项是(  )
A.浩气四塞 塞:阻塞
史迁之善传游侠 传:为……作传
B.顾自民国肇造 肇:开始
直可惊天地 直:只、仅仅
C.以坚毅不挠之精神 挠:屈
贼氛方炽 炽:旺盛,这里形容气焰嚣张
D.视清季有加 季:一个朝代的末了
而予三十年前所主唱之三民主义 唱:领唱
解析 A项,塞,充满;B项,直,简直;D项,唱,同“倡”,倡导。
答案 C[来源:21世纪教育网]
10.下列加点的虚词用法和意义相同的一项是(  )
A.
B.
C.
D.
解析 B项,都是结构助词,的。A项,①介词,凭;②连词,因而。C项,①介词,比;②介词,在。D项,①连词,因为;②动词,写。2·1·c·n·j·y
答案 B
11.下列句子与例句句式相同的一项是(  )
例句:邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予
A.斯诚后死者之羞也
B.并以为国人之读兹编者勖
C.则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前
D.全国久蛰之人心,乃大兴奋
解析 C项,与例句均为状语后置句。A项,判断句;B项,省略句、定语后置句;D项,一般陈述句。
答案 C
12.翻译文中画线的句子。
(1)时予方以讨贼督师桂林。
译文:_________________________________________________
(2)否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。
译文:__________________________________________________
(3)余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
译文:__________________________________________________
答案 (1)那时候,我正为了准备北上讨伐敌人,在桂林统帅军队。
(2)不然就不能够继承先烈的遗志并将它发扬光大,而只能仅仅对他们的英勇事迹发表感慨,这实在是我们后死人的羞耻啊!
(3)我写这篇序文,既为沉痛地悼念先烈,也用它来作为对国人中阅读这本书的人的勉励。
参考译文
清朝末年,革命党人历尽艰难险阻,以坚强刚毅不 ( http: / / www.21cnjy.com )屈不挠的精神,跟人民的敌人交锋搏斗,所受的挫折不止一次,牺牲情形的悲壮,以辛亥年三月二十九日包围攻打两广总督衙门的战役为最突出。我党的精华,付于一把大火,那个损失可以说是太大了!然而这个战役,碧血到处飞溅,浩然正气充满四方,草木为他们满含悲伤,风云因他们变了颜色,全中国人民长期隐藏抑制的情绪,这才大大振作奋发起来。对清统治者长期积聚的怨恨和愤怒,像汹涌的波涛冲击山沟一样,无法遏止抑制,不到半年武昌起义的大革命就因此成功。那么这个战役的价值,简直可使天地惊骇、鬼神哭泣,和武昌革命的战役一同长存而为后人纪念。21世纪教育网版权所有
但是自从民国开始建立,变乱纷纷而来,使得黄花岗上的烈士坟墓,还埋没在荒野杂草之间。自烈士们牺牲以后拖延了七年之久,才有烈士坟墓墓碑的修建;拖延到十年之久,才有烈士事迹的编辑。而七十二烈士中,又有的虽有事迹记载却记述得不够详细具体,有的只留存姓名而没有(记下)事迹,更严重的是有的连姓名都不可查考,就好像历史记载的田横的事迹,即使凭着司马迁的善于为游侠作传(的手笔),也不能够给五百个壮士一个个立传,更是可痛心的了!
邹海滨拿他所编辑的《黄花岗烈士事略》这 ( http: / / www.21cnjy.com )本书请求我为它写个序言。那时候,我正为了准备北上讨伐敌人,在桂林统帅军队。看看国内,敌人的气焰正嚣张,(国家)倾危不安的迹象,比清朝末年还要厉害。而我在三十年前所倡导的三民主义、五权宪法,为许多烈士不惜牺牲生命而争取的主张,还和过去一样不能实现。那么我这次行动所肩负的责任,更比三十年前加倍重大。假如全国的人都以这些先烈的牺牲精神为我们的国家而努力奋斗,帮助我完成这个重大的责任,实现我们建立真正中华民国的理想,那么这一部创建民国的用鲜血写成的历史,就可以流传后世而永垂不朽!不然就不能够继承先烈的遗志并将它发扬光大,而只能仅仅对他们的英勇事迹发表感慨,这实在是我们后死人的羞耻啊!21教育网
我写这篇序文,既为沉痛地悼念先烈,也用它来作为对国人中阅读这本书的人的勉励。
三、语言表达
13.将下面这个句子用几个单句的形式表达出来。
由中央戏剧学院客座教授、国家一 ( http: / / www.21cnjy.com )级导演吴晓江执导,著名编剧龚应恬执笔,广东话剧院倾力演绎的大型话剧《与妻书》于2014年2月5日晚,在广州黄花岗剧院揭开神秘面纱。【来源:21·世纪·教育·网】
答:___________________________________________________
答案 ①《与妻书》于2014 ( http: / / www.21cnjy.com )年2月5日晚,在广州黄花岗剧院揭开神秘面纱。②话剧《与妻书》由中央戏剧学院客座教授、国家一级导演吴晓江执导,著名编剧龚应恬执笔。③这部话剧由广东省话剧院倾力演绎。21·世纪*教育网
14.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过14个字。
今年春节,央视推出的“新春走基层·家风是什么”系列报道,引发公众关注。调查得到的回答千奇百怪、五花八门,让人感慨良多,今天我们还知道“家风”是什么吗?①_______________________。儒家文化讲究“诗礼传家”,讲究“忠孝仁义礼智信廉”。对于传统士大夫知识阶层来说,“修身齐家平天下”,也是实现人生价值的最高目标。不仅统治阶层和士大夫家庭提倡“邻德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”,纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。中国历代不乏家风门第的典范,②________________________________。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,中国古代公开出版的“家训”在百种以上。如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》,成为后世学子修身立志、务行节俭的名篇。在家风已然变得陌生的今天,央视此次借助关注度极高的“新闻联播”重提家风,③________________
______________________。从公众的反馈来看,人们已经开始重新审视这一传统文化,认识到我们离开自己的传统已经太久了。
答案 示例:①家风在中国传统文化中源远流长
②也留下许多流传后世的经典文章
③无疑是一件很有意义的事情
15.仔细观察下列这幅漫画,用简洁的文字说明漫画内容并对这种现象进行简要点评。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 这是一幅针砭时弊的漫画:画面中间一位老人摔倒在地,周围是围观者踩出的一串脚印,一位妇女手指老人对围观的众人说:帮我做个“见证”,老人摔倒不关我的事。时下,“老人摔倒不敢扶”已经成为社会热议的话题,人倒了不扶,那就说明人心倒了,良心倒了。良心倒了再去扶,就扶不起来了。面对倒地的老人,我们应该勇敢地伸出援手。www.21-cn-jy.com
四、课堂随笔
16.仿照下面几首歌词,把你对林觉民烈士的感受写下来和同学交流,可以写成歌词,也可以写成散文。21世纪教育网www-2-1-cnjy-com
诀  别
           词:童安格 刘虞瑞
夜冷清 独饮千言万语
难舍弃 思国心情
灯欲尽 独锁千愁万绪
言难启 诀别吾妻
烽火泪 滴尽相思意 情缘魂梦牵系
方寸心 只愿天下情侣,不再有泪如你
(口白)
意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣,吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔……
觉(遥寄林觉民)
          词:许常德 齐豫
       觉
当我看见你的信[来源:21世纪教育网]
我竟相信
刹那即永恒
再多的难舍和舍得
有时候不得不舍
       觉
当我回首我的梦
我不得不相信
刹那即永恒
再难的追寻和遗弃
有时候不得不弃
爱不在开始
却只能停在开始
把缱绻了一时
当作被爱了一世
你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持
我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟 谁给你选择的权利让你就这样离去 谁把我无止境的付出都化作了纸上的一个名字。
意 映 卿 卿
           词:许乃胜
意映卿卿再一次呼唤你的名
今夜我的笔沾满你的情
然而我的肩却负担四万万个情
钟情如我又怎能抵住此情万万千千
意映卿卿再一次呼唤你的名
曾经我的眼充满你的泪
然而我的心已许下四万万个愿
率性如我又怎能抛下此愿青云贯天
梦里遥望
低低切切
千百年后的三月
我也无悔我也无怨
答:___________________________________________________
答案 略
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双基限时练(十九) 兰亭集序
一、基础测试
1.下列加点字的读音有误的一项是(  )
A.激湍(tuān)  癸丑(ɡuǐ)
管弦(xián) 流觞曲水(shānɡ)
B.彭殇(shānɡ) 虚诞(dàn)
会稽(kuài) 游目骋怀(chěnɡ)
C.嗟悼(jiē) 修禊(qì)
形骸(hái) 觥筹交错(ɡōnɡ)
D.兴怀(xīnɡ) 静躁(zào)
娱乐(yú) 世殊事异(shū)
解析 C项修禊xì。
答案 C
2.下列词语中字形有误的一项是(  )
A.暮春 激湍 倦怠 流觞曲水
B.修禊 管弦 烦燥 放浪形骸
C.感慨 兴致 俯仰 情随事迁
D.晴朗 虚诞 幽情 游目骋怀
解析 B项“烦燥”应为“烦躁”。
答案 B
3.对下列各组句子中加点词的意义解说有误的一项是(  )
A.群贤毕至,少长咸集 “毕”“咸”为“全”“都”之义
B.引以为流觞曲水,列坐其次 “其次”指“人们的旁边”
C.固知一死生为虚诞 “一”指“把……当作一样”
D.暂得于己,快然自足 “暂”指“一时”
解析 B项应为“曲水的旁边”。
答案 B
4.下列各组句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是(  )
A.   B.
C. D.
解析 B.虽然;A.在/对;C.成为/是;D.把……/因。
答案 B
5.下列各组句子中,加点字的用法相同的一项是(  )
A.
B.
C.
D.
解析 B.“所”与后边动词构成所字结构。A.交往/赞许;C.到,此处意为“向往”,动词/此,代词;D.自然/消除。
答案 B
6.下列各句补出的省略成分,错误的一项是(  )
A.(大家)列坐其次
B.(我们)每览昔人兴感之由
C.虽(人们)趣舍万殊[来源:21世纪教育网]
D.故(我)列叙时人,录其所述
解析 B项“我们”应为“我”。
答案 B
7.下列各句不属于状语后置句的一项是(  )
A.当其欣于所遇
B.况修短随化,终期于尽
C.不能喻之于怀
D.亦将有感于斯文
答案 B
8.下列各句在文中的意思,错误的一项是(  )
A.足以极视听之娱——足够用来尽情地享受观赏和耳听的乐趣。
B.况修短随化,终期于尽——何况生命长短听从造化安排,终归要走到尽头(一切化为乌有)。
C.情随事迁,感慨系之矣——感情随着事物发生了变化,感慨也就随之而来。
D.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也——纵使时代变了世事不同了,但用来引起感慨的情致是一样的。
解析 D项应解释为“纵使时代变了世事不同了,但引起人们兴叹的情致是一样的”。“所以”在此表原因,不译作“用来……”。
答案 D
9.填空。
(1)王羲之,字逸少,世称___ ( http: / / www.21cnjy.com )_____、________,杰出的书法家,被称为“________”。他书写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书作品世称“________”,他的行草被尊为“________”,他写的行草《兰亭集序》被后世书法家称为“________”。前人对《兰亭集序》书法有这样的评价:“飘若浮云,矫若惊龙。天机流布,挺然秀出。”
(2)①此地有崇山峻岭,________,________,________。
②是日也,________,________。
③________,俯察品类之盛。21世纪教育网
答案 (1)王右军 王会稽 书圣 书之圣 草之圣 行之第一
(2)①茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 ②天朗气清 惠风和畅 ③仰观宇宙之大
二、阅读理解
阅读下面的文言文,回答10~15题。
王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于 ( http: / / www.21cnjy.com )言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。21世纪教育网21世纪教育网版权所有
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。21·cn·jy·com
性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得 ( http: / / www.21cnjy.com )遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日又山阴有一道士养好鹅之往观焉意甚悦固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”2·1·c·n·j·y
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。【来源:21·世纪·教育·网】
(《晋书·王羲之传》)
10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )
A.及长,辩赡
赡:丰富
B.然闻信至,咸自矜持
信:信使
C.孙绰、李充等皆以文义冠世
冠:位居第一
D.我书比钟繇,当抗行
抗:抵挡
解析 D项,“抗”应为“相当、匹敌”。
答案 D
11.下面各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是(  )
A.辄洒扫而待之 人未之奇21世纪教育网
B.羲之幼讷于言 青,取之于蓝
C.遂以女妻之 羲之自为序以申其志
D.羲之书为世所重 述先为会稽
解析 A项,之:代词,他。B项,于:介词,对于;介词,从。C项,以:介词,把;连词,来。D项,为:介词,表被动;动词,担任,做。21cnjy.com
答案 A
12.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是(  )21世纪教育网
①飘若浮云,矫若惊龙
②唯一人在东床坦腹食,独若不闻
③羲之雅好服食养性,不乐在京师
④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐
⑤羲之甚轻之,由是情好不协
⑥止一吊,遂不重诣
A.①②③ B.①③⑤
C.②④⑥ D.④⑤⑥
解析 ①是王羲之的书法特点,③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。
答案 C
13.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(  )
A.王羲之是司徒王导的堂侄子 ( http: / / www.21cnjy.com ),年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。21·世纪*教育网
B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入。
D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此深为怨恨。
解析 D项,“王述在会稽任职时,恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职,因母亲去世,回会稽治丧”。“恨”古义应该是“遗憾”而不是“怨恨”。www.21-cn-jy.com
答案 D
14.用“/”给下面的文段断句。
性 好 鹅 会 稽 有 孤 居 ( http: / / www.21cnjy.com )姥 养 一 鹅 善 鸣 求 市 未 能 得 遂 携 亲 友 命 驾 就 观 姥 闻 羲 之 将 至 烹 以 待 之 羲 之 叹 惜 弥 日 又 山 阴 有 一 道 士 养 好 鹅 之 往 观 焉 意 甚 悦 固 求 市 之www-2-1-cnjy-com
答案 性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/又山阴有一道士/养好鹅/之往观焉/意甚悦/固求市之2-1-c-n-j-y
15.翻译下面的句子。
(1)初渡浙江,便有终焉之志。
译文:_______________________________________________
(2)使人耽之若是,未必后之也。
译文:_______________________________________________
答案 (1)他刚渡过浙江,便有终老于此的志向。
(2)如果别人能这样入迷,不一定赶不上他。
参考译文
王羲之字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么超人之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情鲠直而著称。他擅长隶书,为古今之冠,人们称赞他的书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。有一次,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来了,都显得拘谨不自然,只有一个人坐在东床上,坦腹而食,若无其事。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之,郗鉴就把女儿嫁给了他。  21*cnjy*com
羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,他刚 ( http: / / www.21cnjy.com )渡过浙江,便有终老于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃,谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人,皆以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴集,并亲自作序,以申明其志。【来源:21cnj*y.co*m】
王羲之生性爱鹅,会稽郡有一位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一整天。当时,山阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看时非常高兴,多次恳求道士,要买他的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍《道德经》,这群鹅就全部送给你啦!”王羲之欣然命笔,写好后笼鹅而归,一路上乐不可支。还有一次,他到学生家去,看见人家的篚木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。他的书法当时就很被世人看重,诸如此类的事情很多。王羲之常自称:“我的书法和钟繇相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果别人能这样入迷,不一定赶不上他。”【出处:21教育名师】
骠骑将军王述少有声誉,与王羲之齐 ( http: / / www.21cnjy.com )名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。王述先做了会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧,王羲之来接替他的职务,只到王述家去吊唁一次,就再也不登门。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,连忙洒扫以待,这样过了一年,而王羲之竟然不顾,王述深以为遗憾。
三、语言表达
16.下面是《兰亭诗》其一,请找出诗句与《兰亭集序》相对应的内容。
《兰亭诗》其一
仰视碧天际,俯瞰渌水滨。
寂阒无涯观,寓目理自陈。
大哉造化工,万殊莫不均。
群籁虽参差,适我无非新。
(1)诗中“仰视碧天际”对应《序》中_______________________
_______________________________________________________
(2)诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中_______________________
_______________________________________________________
(3)诗中“万殊”对应《序》中______________________________
_______________________________________________________
答案 (1)“仰观宇宙之大”、“天朗气清”。
(2)“俯察品类之盛”、“清流激湍”。
(3)“虽趣舍万殊”。(注意“清”、“察”、“湍”、“趣”)
17.请将下列画线的句子改写成一组句式协调一致的排比句。
俗话说:“江山也要文人捧。” ( http: / / www.21cnjy.com )凭借文学作品捧红景点的例子数不胜数:鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,竟使绍兴城的菜地和民居成为名胜古迹,天天游客如云;兰亭,原是浙江省绍兴市西南14公里的兰渚山下的一座普通小亭,由于王羲之的《兰亭集序》,“兰亭”名闻天下;南京的秦淮河,则因俞平伯、朱自清等人的同题散文被收入语文课本而名声大噪。像这样由语文而促进旅游新产品开发的事例不胜枚举。21教育网
答:___________________________________________________
答案 王羲之的《兰亭集序》使“兰 ( http: / / www.21cnjy.com )亭”这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下;鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》使绍兴城的菜地和民居成为天天游客如云的名胜古迹;被收入语文课本的俞平伯、朱自清等人的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。
四、课堂随笔
18.陶渊明在“采菊东篱下,悠然见南山”的情景中觅得了闲适淡远;王维在“明月松间照,清泉石上流”的意境中找到了精神归宿;王羲之从“崇山峻岭,茂林修竹”的美景中感悟到了生命的短暂,朱自清在宁静的荷塘中偷得片刻的悠闲。大自然不仅是我们的生存环境,它也是我们的精神家园。请描写一处自然景物并寄寓自己的感悟。
答:___________________________________________________
答案 略
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课余撷珍
他山之石 可以攻玉
教 材 悟 读
生命的价值——《兰亭集序》
王羲之以哲人的眼光看,提出一个最朴素、最深刻的命题——人总是要死的。我们每生活一天,就向死亡迈进一步。死亡,我们到底应不应该想这个问题?想到这个问题我们又该怎样去面对?王羲之让我们对生命进行一次深入的思考。人类虽然无法改变死亡的命运,但是人类的精神成果却可以永照千古。就像王羲之,他虽然死去了,但他的书法艺术却永远散发着力,他还为我们留下了千古不朽的美文《兰亭集序》。21世纪教育网
【素材运用】 在人生的道路上,我们遭受过挫折,经历过坎坷,面对过失败,然而,这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么,我们永远不会丧失价值,我们的生命价值只来源于我们自己。
……
生命的价值来源于你的不懈努 ( http: / / www.21cnjy.com )力。一个人想实现自己的价值,获得成功。除了追求与自信,还需要一番不懈努力。王羲之练成一手好书法,寻觅天下名师,更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高,成了著名的“笔冢”;他家门口用于洗毛笔的小池竟被染黑了,成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力,成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值,为自己的一生点缀了最完美的一笔。21教育网
【相关话题】 1.生命的意义 2.生命的价值 3.短暂与永恒
美 文 品 读
兰 亭 随 想
陈伯齐
东晋大书法家王羲之题写《兰亭集序》的兰亭,离绍兴市区约有二三十里。每逢书法盛会,在此“茂林修竹”“清流激湍”环境之中,人们着晋服、和晋乐,即兴挥毫,泼墨成篇,那情形大概不亚于“曲阜朝圣”。21世纪教育网版权所有
王羲之确也是人们所公认的“书圣”。他的书法,飘若浮云,矫若游龙,在中国书法艺术史上是划时代的作品。
宋代文学家曾之国说:“羲之书法,晚乃善,则其所能,盖亦精力自致者,非天成也。”这种说法是有根据的。据史料记载,王羲之幼时说话迟钝,人们并不认为他有才能。王羲之7岁时就跟其父学习表亲卫夫人之书法,自幼勤学苦练,可谓书苑“七龄童”。但只此而已,也是成不了“书圣”的。王羲之没有满足于“七龄童”的那一点功夫,他以后辞官去职,专工书法,独创一格,方开中国书法之一代新风,此所谓“晚乃善”。21·cn·jy·com
以上是顺便说说的,无须赘述。我倒是由此想到王羲之的“官运”,感到其中颇有些耐人寻味的东西。
据清代吴悔堂老人撰写的《越中杂识》记载:“王羲之,字逸少,为右军将军、会稽内史,时东土饥荒,羲之辄开仓赈贷。赈役繁重,吴会尤甚,羲之上疏争之,多见从纳。尝殷浩,止其北伐;上书谢安,谏其清谈。众皆韪之。后王述为扬州刺史,羲之耻辱其后,谢病归。”这里的王羲之,是作为官吏而不是作为书圣被记载着的,包括王羲之从当官到辞官的整个过程,其中也透露了王羲之所以辞官的原委。
我原以为王羲之的辞官,只是为了 ( http: / / www.21cnjy.com )能有更多的精力专工书法,看来并不是这么一回事,十有八九倒是因为他的秉性。你看他一会儿“疏”,一会儿“谏”,一会儿“争”,一会儿“止”,尽管是因为民,尽管其所“疏”所“谏”也曾“多见从纳”,但最终为官场所不容。他的“谢病归”,实在也是在“情理”之中的。
有人说,文章写得好可以做官,字写得好可以做官 ( http: / / www.21cnjy.com ),研究历史有成就,也做得官,我看并不尽然。王羲之仅一篇《兰亭集序》足为千古绝唱,万世楷模,而且官也是做得不错的,但到头来,还是“谢病归”。21cnjy.com
由此看来,要想在旧官场上混下去,主要 ( http: / / www.21cnjy.com )的大概还不在于写文章的才气或安邦济世的能力,而是另有其诀窍,其中之一,就是“圆通”二字,这正是王羲之所缺少的。[来源:21世纪教育网]www.21-cn-jy.com
常听人说,书生与官场不相容,这或许是有些道理的。但到底什么是书生气,人多不得其解。近日有友人相告曰:书生气者,认真是也。这真是一语中的,使人顿开茅塞。数数历代当官的书生,不改其认真之秉性的,如陆游、范仲淹,大都官运乖蹇,贬黜的贬黜,免职的免职,其结局几乎是十有八九与王羲之相似。[来源:21世纪教育网]
然而,把认真当作书生气而排斥于官场之外,其吏治是不会清明的。[来源:21世纪教育网]
【品读】 这是一篇借王羲之的故事谈用人道理的杂文。文章极尽杂文之能事,从兰亭谈起,谈羲之的书法,说羲之的为官,引经据典,旁采博稽。直到行文即将完尽,作者才道出自己的观点:“把认真当作书生气而排斥于官场之外,其吏治是不会清明的。”文章虽然简短,给人的启示却深刻,结尾句如黄钟大吕,警人心智。
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双基限时练(十四) 阿房宫赋
一、基础测试
1.下列加点字的注音都正确的一项是(  )
A.囷囷(qūn) 细菌(jūn)
嫔(bīn)妃 缤(bīn)纷
B.横槛(jiàn) 监(jiàn)生
辇(niǎn)车 撵(niǎn)上
C.逦迤(yǐ) 逶迤(yǐ)
缦(màn)立 藤蔓(màn)
D.戍(shù)卒 戌(xū)年
脂(zhǐ)肪 旨(zhǐ)意
解析 A.嫔:pín;C.迤:yí;D.脂:zhī 。
答案 B
2.下列词语书写全部正确的一项是(  )
A.廊腰缦回 檐牙高啄 钩心斗角
B.不遐自哀 烟斜雾横 明星莹莹
C.摽掠其人 倚迭如山 锱铢必校
D.日益骄固 高低冥迷 春光溶溶
解析 B.遐—暇,莹—荧;C.迭—叠,校—较;D.溶溶—融融。
答案 A
3.下列句中加点的词,解释全对的一项是(  )
A.直走(趋向)咸阳 矗不知乎几千万落(相当于“座”)
B.尽态极妍(美丽) 而望幸(有幸)焉
C.人亦念(顾念)其家 使负(支持)栋之柱
D.日益(更加)骄固 秦人不暇(来不及)自哀
解析 B.幸:宠幸,C.负:支撑,D.暇:空闲。
答案 A
4.下列加点的词不属于古今异义的一项是(  )
A.各抱地势,钩心斗角
B.一宫之内,而气候不齐
C.齐楚之精英
D.独夫之心,日益骄固
解析 A.钩心斗角:古义指宫室结构参差错落,精巧工致;今义比喻用尽心机,明争暗斗。B.气候:古义指气象,天气(雨雪阴晴);今义指一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。C.精英:古义指金玉珠宝等物,今义指社会上杰出的人才。D.独夫:指残暴无道为人民所憎恨的统治者。2·1·c·n·j·y
答案 D
5.下列加点词,意义和用法相同的一项是(  )
A.骊山北构而西折 后人哀之而不鉴之[来源:21世纪教育网]
B.多于机上之工女 战于长勺
C.使六国各爱其人 望其旗靡
D.杳不知其所之也 奈何取之尽锱铢
解析 A.前“而”表承接,后“而”表转折;B.前“于”是“比”,后 “于”是“在”;C.两个“其”都是代词“他的”;D.前“之”是动词,后“之”是代词。【来源:21cnj*y.co*m】
答案 C
6.下面对各句中运用的修辞格的分析,不够全面或不够准确的一项是(  )
A.六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。(排比、对偶)
B.廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。(对偶、比拟、比喻)
C盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。(排比、比喻、夸张)
D.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?(对偶、比喻)
解析 C项没有排比。
答案 C
7.下列各句的翻译,有误的一项是(  )
A.歌台暖响,春光融融。
译文:高台上响起让人产生暖意的歌声,让人感到如同春光那样暖融融。
B.妃嫔滕嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
译文:六国国君的妃嫔,王侯的女儿、孙女告别故国的宫殿,乘辇车来到秦国。
C.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。
译文:秦人把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作沙石,乱丢乱扔到处都是。
D.独夫之心,日益骄固。
译文:秦始皇这一孤独之人的心思一天比一天更加骄横顽固。
解析 D.独夫:残暴无道、为人民所憎恨的统治者。
答案 D
8.下列选项中对“后人”指代的内容解说正确的一项是(  )
秦人不暇自哀,而哀之,哀之而不鉴之,亦使而复哀也。
A.①②相同,③④相同。
B.①②③相同,④与其他不同。
C.①②④相同,③与其他不同。
D.①③相同,②④不同。21世纪教育网
解析 第①②④个“后人”意义相同,指秦后哀秦灭亡之人,第③个“后人”指虽哀秦之亡而不以秦为鉴的后人之后的人。
答案 C
9.填空。
(1)杜牧,字牧之,号________,________时期杰出的诗人和散文家,与李商隐合称________,著有________。21世纪教育网版权所有
(2)长桥卧波,________?复道行空,________?
戍卒叫,________,________,________。
秦人不睱自哀,________;________,________。
答案 (1)樊川 晚唐 “小李杜” 《樊川文集》
(2)未云何龙 不霁何虹 函谷举 楚人一炬 可怜焦土 而后人哀之 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
二、阅读理解
阅读下面的文言文,完成10~15题。
六 国 论
苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完,故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所 ( http: / / www.21cnjy.com )得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。【版权所有:21教育】
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。21世纪教育网21教育名师原创作品
呜呼以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之奇才并力西向则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫有如此之势而为秦人积威之所劫日削月割以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉!21cnjy.com
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
10.下列句子中加点字的解释,正确的一项是(  )
A.始速祸焉      速:快速地
B.奉之弥繁,侵之愈急 奉:供奉
C.盖失强援,不能独完 完:完整
D.洎牧以谗诛,邯郸为郡 洎:及,等到
解析 A项,“速”意思是“招致”;B项,“奉”为通假字“捧”,意思是“送给”;C项,“完”意思是“保全”。
答案 D
11.比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(  )
①或曰:六国互丧,率赂秦耶
②当与秦相较,或未易量
③后秦击赵者再,李牧连却之
④较秦之所得与战胜而得者
A.两个“或”字相同,两个“者”字也相同
B.两个“或”字相同,两个“者”字不同 21世纪教育网
C.两个“或”字不同,两个“者”字相同
D.两个“或”字不同,两个“者”字也不同21世纪教育网
解析 ①有人;②或许;③结构助词,用于后置状语与中心词之间,表示状语后置;④代词,相当于“……的土地”。
答案 D
12.作者说“胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”,这样的根据是什么?全部能说明这一原因的一项是(  )
①与嬴而不助五国 ②丹以荆卿为计 ③牧以谗诛 ④燕、赵处秦革灭殆尽之际 ⑤智力孤危 ⑥三国各爱其地
A.①②④⑥ B.③④⑤⑥
C.①②③⑥ D.①③④⑤
解析 ④⑤是客观原因。
答案 C
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比,证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。
B.《六国论》主要在分析阐述六国破灭的原因,赂秦乃弊端所在,所以全文侧重点放在议论分析上。卒章显志,让人深思。
C.文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”、“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感。21·世纪*教育网
D.苏洵写这篇文章的目的不在于指责六国诸侯,而是提醒当今的统治者,面对强敌,不能以赂求安,必须进行坚决斗争。
解析 B项,《六国论》的评论点放在文章的篇首,开门见山。
答案 B
14.用“/”给下面的文段断句。
呜 呼 以 赂 秦 之 地 封 天 下 之 谋 臣以 事 秦 之 心 礼 天 下 之 奇 才 并 力 西 向 则 吾 恐 秦 人 食 之 不 得 下 咽 也 悲 夫 有 如 此 之 势 而 为 秦 人 积威 之 所 劫 日 削 月 割 以 趋 于 亡 为 国 者 无 使 为 积 威 之 所 劫 哉
答案 呜呼/以赂秦之地封天下之谋臣/ ( http: / / www.21cnjy.com )以事秦之心礼天下之奇才/并力西向/则吾恐秦人食之不得下咽也/悲夫/有如此之势/而为秦人积威之所劫/日削月割/以趋于亡/为国者无使为积威之所劫哉
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案 (1)六国诸侯贿赂秦国所丧失的土地与战败而丧失的土地比较,实际也要多到百倍。
(2)假如我们凭仗着这样大的国家,而重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了。
参考译文
六国的灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。21·cn·jy·com
有人会问:六国接连灭亡,都是因为贿赂 ( http: / / www.21cnjy.com )秦国吗?(回答)说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援,不能单独地保全,所以说:弊病在于贿赂秦国。
秦国在用战争夺取土地以外( ( http: / / www.21cnjy.com )还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地与打胜仗所得到的土地,实际多到百倍;六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败而丧失的土地比较,实际也要多到百倍。那么秦国最大的欲望,六国诸侯最大的祸患,当然不在于战争。他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,把它全送给别人,好像抛弃(不值钱的)小草一样,今天割去五座城,明天割去十座城,这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远没有满足,(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡,是理所当然的事。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。
齐国并没有贿赂秦国,(可是)终于也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的打算,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国,却最后灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国又两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕、赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说(他们的)智谋和力量都很单薄,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土,齐国不依附秦国,(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的定数,假若与秦国相比较,也许还不容易判断(出高低来)呢。www.21-cn-jy.com
唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊!【来源:21·世纪·教育·网】
六国和秦国都是诸侯之国,六国的势力虽然 ( http: / / www.21cnjy.com )比秦国弱,可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家,而重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了。
三、语言表达
16.仿照下列杜牧《阿房宫赋》中的句子,用现代汉语描绘出一幅图景。
要求:①造六个句子,围绕一个中心;②体现出比喻、排比和前后判断的特点。
例句:明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。21教育网
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 (1)河曲夏夜图:天上擎起神奇的宝境,那是诗国的月宫;地上飘着点点的灯盏,那是赴会的飞萤;河曲舞着袅娜的倩影,那是婆娑的杨柳;草窠传来精彩的合奏,那是蟋蟀的管弦。少女似的,夏夜如此动人;清水似的,夏夜如此明澈。www-2-1-cnjy-com
(2)雷电豪雨图:墨黑的帷幕铺开了,那是密布的乌云;银白的光剑劈下了,那是耀眼的闪电;愤怒的战鼓擂响了,那是炸裂的惊雷;哀痛的泪水滂沱了,那是无边的暴雨;嘈嘈的大弦渐轻了,那是瓦檐的残滴;七色的拱桥架起了,那是云端的彩虹。2-1-c-n-j-y
17.有人主张花巨资重修阿房宫,重现杜牧《阿房宫赋》中其宏伟壮美的形象,对此行为你持什么观点?请联系相关内容谈一谈。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 反对。如果阿房宫没有毁于战火,而是得 ( http: / / www.21cnjy.com )以保全至今,应该是建筑史上的奇观,可这奇观的背后是秦朝百姓的血汗与生命。“蜀山兀,阿房出”,秦始皇是将自己的淫乐建立在人民的苦难之上的。劳师动众,再建阿房宫,不是有劳民伤财的嫌疑吗?阿房宫的价值告诉后人“不能爱民,难图久远”,从这个意义上讲,不如让其同《阿房宫赋》一起永留人们的心中,以此来成就它的不朽。(本题为开放性的题目,如果说赞成,言之有理也可)  21*cnjy*com
四、课堂随笔
18.本篇赋文无论描写还是议论都驰骋想象, ( http: / / www.21cnjy.com )采用铺排的手法,运用生动的比喻,巧妙的夸张,使得瑰丽的景色与正义宏论刚柔相济、相得益彰,具有极强的感染力。请借鉴这种写法,描写一处你印象深刻的景物,并发议论。【出处:21教育名师】
答:___________________________________________________
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答案 略
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课余撷珍
他山之石 可以攻玉
教 材 悟 读[来源:21世纪教育网]
有情有义真男儿——《与妻书》
情真意切,字字泣血,到处是浓得化不开的真情,缠绵悱恻而又充满激情;撼人魂魄,令人感奋,字字都迸发出一种舍生取义的革命风范。在那刀光剑影、血雨腥风的岁月里,多少像林觉民这样的革命先烈抛家别业,将儿女私情深埋心底?一封《与妻书》,书写的不仅是缠绵细腻的儿女之情,更是慷慨激昂的壮志豪情。是的,没有对爱妻的那份真情,哪会有他对天下人的大爱?正是这种为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映,所以才有时隔百年依然令人动容的力……21世纪教育网版权所有
【素材运用】 幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终生,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲,风云因而变色”的悲壮挽歌,正由于他不为夫妻之情所障;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所障,又何有像“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”的英雄气概?21教育网
【相关话题】 1.真情 2.大爱 3.舍生取义
美 文 品 读21世纪教育网
决绝和依恋
何银基[来源:21世纪教育网]
中国人常说:“儿女情长,英雄气短。”当你走进林觉民的故居,他的《与妻书》彻底颠覆了这句老话。
回望林觉民生活的一百多年前的那个年代,黑夜 ( http: / / www.21cnjy.com )沉沉,风雨如磐,中华民族深陷在苦难的深渊。林觉民出生在如今福州最昂贵地段的三坊七巷里,少有大志的他13岁参加科举考试,在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字,就扬长而去。后来在日本加入了同盟会,1911年回国参加广州起义。21cnjy.com
广州起义失败后,林觉民被抓获。时任两广总督的张鸣岐和水师提督李准会审林觉民。林觉民不会说广东话,就用英语回答问题。他席地而坐,毫无惧色,慷慨陈词,纵论世界大事和各国时事,宣传革命道理,谈到时局险恶之处,捶胸顿足,激愤之情,不可扼抑,满庭皆为之震动。两广总督张鸣歧叹道:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪”。被关押期间,林觉民米食不进,几天后被押赴刑场,神态从容,慷慨就义,年仅24岁。21·cn·jy·com
广州起义,是一次毫无胜利希望的起义,是革命先烈用自己的生命在黑暗中呼唤光明而燃起的火光。林觉民在事前给妻子陈意映写了诀别书,一开始就说:“吾今以此书与汝永别矣!”这就是流芳百世的《与妻书》。《与妻书》情真意切,字字洒泪泣血,句句摧肝裂胆,悱恻缠绵而又豪情激荡,在字里行间可以深深感触到他那种“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”这一矛盾复杂的情感,深深感触到他那种由对妻子的挚爱而转化为“为天下人谋永福”的大爱情怀。今天,我们重读这篇用血泪和生命写下的文字,还是令人动容,感人肺腑,撼人魂魄。www.21-cn-jy.com
许多革命烈士的遗书往往写得慷慨激昂,大义凛然,却豪迈有余,委婉不足。“无情未必真豪杰”,在林觉民的《与妻书》里,却是儿女情长,英雄气壮,有为国捐躯的激情,也有对爱妻的深情,有豪放之气,也有婉约之情,让人感奋,也让人涕下,是私情与公义的激荡,是情与理的交融。面对国家大义,果敢决绝,慷慨赴死,舍身而取义;面对夫妻私情,无限依恋,剜心之痛,命绝而情留。是什么让他“即此爱汝一念,使吾勇于就死”呢?是什么让他把对爱妻的私情升华为为大爱而捐躯的豪情呢?他写道:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也”,“吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?”正因为他对妻子眷恋之情那样深沉真挚,正因为人间真爱在那样的社会里备受摧残,才使他忍心舍妻赴义的“理”具有了巨大的说服力和感染力。2·1·c·n·j·y
林觉民的生命是短暂的,而他的《与妻书》却像一盏明灯长留人间。距林觉民留下《与妻书》在广州黄花岗从容就义不到半年,辛亥革命爆发了,开启了波澜起伏的百年历史新起点。具有几千年历史的中国,有哪一个百年,像这一个百年这样惊心动魄、翻天覆地?曾被甩在全球现代化进程之外的中华民族,从此大踏步迎来了民族复兴的曙光,也逐步实现着林觉民“助天下人爱其所爱”的理想。21世纪教育网
林觉民的决绝是由于他的深情。只有理解了他对妻子的无限依恋和不舍,才能理解他为什么能够如此决绝地与爱妻诀别而慷慨赴死,才更能震撼于他那种“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的可贵情怀。【来源:21·世纪·教育·网】
【品读】 林觉民是“黄花岗七十二烈士”之一, ( http: / / www.21cnjy.com )于1911年就义。他写给妻子陈意映的诀别信《与妻书》,内具豪放之骨,外饰婉约之表,是人世间最真切、透明、高尚的情书,被誉为“20世纪最伟大的情书”,感动了一代又一代中国人。岁月飞逝,那炽热的动人文字在灰白的纸间跳动,时隔百年,依旧鲜活的飞进我们每个人的心中,飞向了时间的尽头——爱是永恒。21·世纪*教育网
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他山之石 可以攻玉
教 材 悟 读
寻找自己的精神伊甸园——《逍遥游》
摆脱一切功名利禄权势的束缚,在精神上达到一个超然物外、悠游无为、绝对自由的境界,是庄子一生都在身体力行地实践的理想。
据《庄子》记载,庄周生活贫困,住在 ( http: / / www.21cnjy.com )穷间陋巷,困窘时织履为生。据说楚王曾派人迎他去做国相,他拒绝了,说是做官戕害人,不如在贫贱生活中自得其乐。21世纪教育网21cnjy.com
也许,我们并不能像庄子那样,有一种看透世俗的泰然,以及一种“泥泞中亦可”的大无畏……我们不能达到伟人的高度,却可以构建自己的伊甸园。[来源:21世纪教育网]21世纪教育网www.21-cn-jy.com
【素材运用】 一位须发皆白的老者,在斜阳晚照下的河边悠然地摆弄着他的鱼竿。
有经邦济世之才、虚怀若谷之量的他抛弃了那个时代。他义无反顾地选择属于他的人生。不与世俗争名利,只在深山求逍遥。楚王的盛情相邀只换来他的淡然谢绝。他是一向视权贵如腐鼠的,在他眼里,窃国者诸侯,与盗贼共事岂不是对他的侮辱?21教育网
自嘲曳尾涂中的他却有凌云之志。“抟扶摇而上者九万里”的豪言是英雄的气魄与哲人的睿智最完美的结合。他人最大的志向不过修身齐家治国平天下,在人间过上极尽奢华的生活,得到万古流芳的美名,谁看到了头上高远的天空?别人俯下身子,只有他昂着头。
【相关话题】 1.人生态度 2.精神追求
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庄子,一条会飞的鱼
郭军平21世纪教育网
庄子在诸子里其实是最充满理想化的一个人,没有一个人能够够上他的高度。
在他的理想里,自己就是那一条北冥的鱼 ( http: / / www.21cnjy.com ),倏忽化而为鸟,飞上那苍冥之天,倏尔化而为鱼,潜入那苍冥深深之中。青天和苍冥啊,就是他那理想中翱翔和漫游的舞台。“背负青天而莫能夭阏者”,蓝天也,抑或苍冥也。蓝天和苍冥,一个是何其高,何其大;一个是何其阔,何其深;对于漫游的鱼儿和翱翔的鸟儿来说,无拘无束,无阻无遏,无边无际,无弋无射,轻松往来,天马行空,独来独往,就是无上的幸福。21世纪教育网版权所有
故而对于这条始终都想自由飞翔的鱼儿来说,他始终都保持着对高官厚禄的警惕性,故而他宁愿做一条在泥潭里拖着尾巴的鱼,也不愿做一条在高贵的匣子里供奉的龟。他生怕匣子束缚了自己的鳍,让自己变成了一条缩头缩脑的乌龟。在他看来,即使是泥潭里拖着尾巴的鱼,也有可能游到广阔的大海,也许只要一场大雨,一次河流的泛滥。因为在上古时期,林木丰茂,植被众多,雨量充足,一条即使暂时受到困难的鱼,也有随时获得驰骋大海的机会,只要到了大海,就可以自由自在,无拘无束,天马行空,独来独往,何人可以约束自己呢?21·cn·jy·com
在自由漫游的那一刻,在自由飞到了极高的程度,不就可以由必然王国飞到自由王国里了吗?而自己何必要做那奴性十足缩头缩尾的乌龟呢?固然做乌龟有享受不尽的荣华富贵,有穿不完的绫罗绸缎,死后还可以以贵重的棺椁入葬,接收后人的供奉;但是错了,庄子他看到的是匣子是和棺椁一样的价值。他知道一旦自己接受了楚王的邀请,那么无异于就像把它装进了一个棺椁里,死去的不仅是躯体,还有可以自由飞翔来自由飞翔去的思想——他的可爱的思想不就是那一条快快活活自自由由的飞鱼吗?享受了别人的俸禄,接受了别人的馈赠,自己还不就随时变成了一条任他人宰割的鱼了吗?
庄子是透彻的,清醒的,他看到俸禄是可怕的鱼饵背后的鱼钩,是套住飞翔的翅膀的鸟笼。于是,他潇洒地挥一挥手,做出一个让许许多多的人都想不到的事情,甚至拒绝了一个让许多人都梦寐以求的事情。于是,有人嘲笑他,认为他痴;有人讽刺他,认为他傻,甚至认为他是疯子,于是楚王也放弃了对疯子的戒备,回使的人也轻轻松松的完成了任务。其实谁也不知道,这位令当时人认为疯子的家伙却是一条实实在在自由快活的鱼,他逃离了随时都可以钓到他的鱼钩,随时都可以触到他的网。2·1·c·n·j·y
他的老师老子虽然比他清醒,常常说到:“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。”看透了是看透了,但是却没有他那么轻巧,那么洒脱,那么自由自在,那么狂奔无羁,因为他毕竟是史官出身,说话还是着天靠地,依着对于历史的高度总结而言,做起来总还不是那么自由奔放。而到了他的时代,他就无所羁縻了,无所羁绊了。因为那是一个昏聩的时代,是一个大混乱的时代,儒家的仁义之名被大盗窃夺,儒家所谓的仁义成为大盗们伪饰的袈裟,成为欺世盗名者追名逐臭的锐利武器。所以他恣意放肆,荒诞之言,荒谬之语喷薄而出。妻子死去,他鼓盆而歌,不仅不悲泣,反而敲盆而歌,还洋洋自得的解释,彼从无中来,复到无中去,何言其有,何言其无,真是旷世一奇人!他把生和死看做一样,即使是八千岁为春,八千岁为秋的大椿,也有终结生命的时刻,更何况活了八百岁的彭祖呢?那么,只有什么不死,就是思想,就是他日日夜夜都想做的那一条飞鱼,永远想飞翔在人类的思想的长河里,至今而鲜活腾跃的自由思想。【来源:21·世纪·教育·网】
而今庄子,那一条会飞的鱼,不是世世代代都飞翔在热爱自由,热爱理想的人们的心中吗?
【品读】 飞翔的庄子是因为他极少牵绊,以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章,让后人一直以为是梦境行程中的记录,那么窈兮冥兮,总是染上一层梦靥、梦幻般的色彩,创造出超现实的幻觉氛围来。读他的《逍遥游》,首句突兀而起:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背不知其几千里也。”啧啧,真让人叫绝。那时候的人自然属性那么浓郁,科学的利器离他们那么遥远,却居然生出这样的浪漫情调。
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单 元 写 作
议论性散文的写法
技 能 点 拨21世纪教育网
议论性散文包括杂文、小品文、随笔、哲理 ( http: / / www.21cnjy.com )散文等。它往往借助于实例的简述、形象的描绘和感情的抒发来进行说理,它与一般议论文不同的是它有很浓的文学性,因此兼具哲理性、形象性和抒情性的特点。21世纪教育网版权所有
议论性散文的结构[21世纪教育网
开头:以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势,明确提出中心论点。
中间:提出分论点并论证。(选用多种论证方法,如面例式、点例式,事例要精当;引用式,引用诗文名句阐述分论点;正反对比式,优美语言成段,巧用比喻,排比句等)[来源:21世纪教育网]21教育网
结尾:以华丽的语言收束并给人以启迪。
议论性散文开篇的写法
(一)类比起兴法——神与象通,托物比兴
【例】虎啸深林,震慑百兽,这是强势语言的威力 ( http: / / www.21cnjy.com );鹦鹉学舌,招杀身祸,这是弱势语言的悲剧。短短三寸之舌,可骂死周瑜,可退秦师,堪谓有千斤之重也。(《千斤之舌》)21cnjy.com
【例】小草是平凡的,但它默默地绽绿吐翠,它是自豪的,因为有了它,大地才充满生机;石子是平凡的,但它甘愿充当铺路石,它是自豪的,因为有了它,人们才有了道路;农民是平凡的,但他们默默耕耘,他们是自豪的,因为有了他们,社会才有了巨大的物质财富……(《我平凡,我自豪》)21·世纪*教育网
(二)欲扬先抑法——以退为进,曲折有致
即先放低调子,抑制住某人或事物,然后再升高格调,呈现给读者一种曲折的美,使主题更加鲜明。[来源:21世纪教育网]2·1·c·n·j·y
【例】曾经以为,古代文人的生命 ( http: / / www.21cnjy.com )会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路?(《独上高楼》)
(三)描写——寓理于象中,通俗易懂
【例】轻轻推开窗,你看到了什么?天 ( http: / / www.21cnjy.com )地日月,草木精华。一杯白开水,清澈透明,深吸一口热气,春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒,便瞬间全都体会到了。年轻人喜欢喝咖啡,因为浓郁;中年人喜欢喝茶,因为清香;老年人喜欢白开水,因为可以照见他人。(《一杯白开水》)  21*cnjy*com
【例】“不要!我求求你,不要 ( http: / / www.21cnjy.com )啊!”披头散发的妇女在哀嚎,天真的娃儿们眼珠里凸出了恐惧。“哈哈……”伴着冷酷无情的笑声,刀光一闪,赤喇喇滚几个新鲜的头颅。和着泥土和暗红的血迹,在地上肆意蔓延……死了,死光了,一座冷森森的老城,死人坑一堆堆骇人的尸骨。日本军官翘着胡子,得意地擦干刀上的血,就这样走了!肃穆。致哀。沉重。然后愤怒地昂头。那一堆堆怨屈的白骨,怎能平静,那一段段掺和着泪和血的历史,谁忘得了?
那绝对不是一段可以承受的历史,我们记住了,1 ( http: / / www.21cnjy.com )937年12月13日,日本军国主义在肆意侮辱我们的姐妹,将我们的孩子支离破碎……(《12.13,国祭日》)【来源:21cnj*y.co*m】
(四)抒情法——沟通心灵,引起共鸣
1.直抒胸臆法[21世纪教育网
【例】看到你,我实在是义愤填膺。所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状……(《给“标准答案”的一封信》)
2.写景抒情法
【例】群山连绵,我仰观巍巍珠峰;百川奔腾,我遥望浩浩长江;绿树参天,我凝视苍苍劲松;道路曲折,我寻找灿灿明星,星光下与坚韧为伴共奔前程。(《坚韧伴我前行》)【出处:21教育名师】
3.以物喻人,塑造杂文形象法——寄情于物,形象感人
【例】在通往北京香山的路上,一排排不知名的红叶树,恭立于秋风秋雨中,摇曳着簇簇红叶,迎送着南来北往的过客。无论这些赶去观赏香山枫叶的过客,是否向它们投去匆匆一瞥,它们都坚守岗位,始终如一。俏也不争宠,艳而不为名。一切只为坚守岗位,恪尽职守。这不正是那高度的职业责任感和可贵的职业奉献精神的写照吗?(《新时代最可爱的人》)www-2-1-cnjy-com
(五)叙事法——趣叙奇闻,引人入胜
【例】一只鸟在飞,它的母亲在某个目的地等待 ( http: / / www.21cnjy.com )它的到达。它只知道母亲在远方等它,不知原因。它风雨兼程,急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲,它向它母亲炫耀:“三天我飞了几百里,找遍了整个山林,我饥饿,我渴,我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。”【版权所有:21教育】
它母亲摇摇头:“你坚强,我承认。你找到了我, ( http: / / www.21cnjy.com )你这三天找遍了整个山林,你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗?”它摇头,满脸困惑。“孩子,太快的速度会让你错过许多美丽的风景。”
速度,在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了,千百年历史的路沉寂在脚下,黄尘四起的时候,人们选择了另一种方式:奔跑。抛弃老牛破车,创造更年轻的工具,但人们似乎忘了牛的存在,因而忽略草原,一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然,跨越生命本源,寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想,是否正在破裂?(《真正的天堂》)21教育名师原创作品
范 文 示 例
真我舞台,我心飞翔
海南一考生
大海滔滔,万顷无垠,鱼儿方可自由游弋无所抵挡。
长空浩浩,了无界限,鸟儿方可四游云际无所抵挡。
人生漫漫,环境万象竞迁,舞台广阔,人方可大展宏图,实现自我抱负,不断超越现实的束缚。
是的,拥抱一个广阔的舞台,恣意耕耘,勃发凌云浩气,采撷真我风采,古来圣贤皆有榜样可示。
姜太公江边上垂钓,原本只是一“孤舟蓑笠翁”,然得以周王器重,终展雄浑韬略,谋划千里,正义伐纣灭商,成一代功勋之卓臣。
且看魏征口舌巧辩,敢言臣谏。他在成为一代谏臣之前,不过是一位默默无闻的前朝遗老,是唐太宗开辟的大唐盛治之世给了他施展自我之才的舞台。21·cn·jy·com
是的,一个人的成才离开了自由的天地,没有广阔的舞台,梦只能是梦,现实依然无可逾越。
三闾大夫独自踱步于江畔,尽管香 ( http: / / www.21cnjy.com )兰玉佩,志气高洁,高吟“宁溘死以流亡兮”“伏清白以死直”,信念如此之坚,不过是英雄无用武之地。唯有投江以了残生。现实没有给他一个理想的施展抱负的天地。【来源:21·世纪·教育·网】
是的,一山空木叶,天粘碧草,一个积极的环境总给人以激励,激励人不断向着更高更远迈进。
宫阶三更凉,等不尽的是宫女垂垂老矣的叹息。然 ( http: / / www.21cnjy.com )昭君不苟同于这凄苦的结果,她走出深宫大院,向着浩瀚大漠。向着广阔的大地,寻求另一种别样精彩的人生。她在崭新的环境里实现了名垂青史的自我价值,那是她找到了一处广阔舞台。www.21-cn-jy.com
是的,花开要在明媚的时节;
瀑布要从悬空跌落成就磅礴气势;
雄狮要驰骋广阔草原统领百兽。
人要不断成长,不断跋涉,不断寻找一个适宜的舞台展现自我。
有感于千里马的悲戚下场。的 ( http: / / www.21cnjy.com )确,千里马常有,而“食不饱力不足,才美不外见”,终“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”。叹之,哀之,是谁之过?不过是没有一个驰骋千里的舞台。
是的,一处环境一处舞台,一处舞台一出人生。
戈壁沙石滚滚,成就仙人掌坚甲利魂,坚韧顽强;岩石峭壁,风吹雨打,成就岩松苍翠永驻,岁月不老。
荒原险恶,生存艰辛,成就狼的机敏智谋,团结共赢。
一处广阔舞台,无所谓顺逆,顺亦进,逆亦更进,无论如何,舞台的广阔只为自我超越。
请找到属于自己的广阔舞台,不管花好月圆,抑或凄风苦雨,拥抱它,实现真我风采。
点评 本题作者巧妙地把三则材料不露痕迹地融于文章之中,而且在行文过程中还不时呼应材料的内容和含意。丰富的文章内容中蕴涵了深刻的哲理,传达出了作者驾驭文字的轻熟能力。全文思路清晰,结构完整。语言表达自然流畅。例证丰富恰当。文章构思新颖,历史知识运用纯熟,有哲理。2-1-c-n-j-y
实 战 演 练
“一个人应该享受最好的,也 ( http: / / www.21cnjy.com )能承受最差的。”这是新华社著名记者唐师曾说的一句话。正是有了这种对人生的理解,他才能冒着生命危险,写下了《我从战场上归来》和《我钻进了金字塔》等文章。
请以“享受与承受”为话题写一篇议论性散文,题目自拟,不少于800字。
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双基限时练(十八) 逍遥游(节选)
一、基础测试
1.下列加点字注音有误的一项是(  )
A.抢(qiǎnɡ)跑  呼天抢(qiānɡ)地
夭阏(è) 阏(yān)氏
B.蜩(tiáo)蝉 倜(tì)傥风流
雎鸠(jiū) 鸩(zhèn)毒
C.都(dū)城 都(dōu)为一集
清泠(línɡ) 拎(līnɡ)起
D.弗(fú)信 喘息甫(fǔ)定
榆枋(fānɡ) 牌坊(fānɡ)
解析 C项中“都为一集”应读“dū”,“拎”应读“līn ”。
答案 C
2.下列没有错别字的一项是(  )
A.娇小  胶着  撕杀  逝者如斯
B.收集 聚敛 耿介 心存介蒂
C.效命 校正 事亲 适与地平
D.奚落 蹊径 待机 以逸代劳
解析 A.撕—厮;B.介蒂—芥蒂;D.代—待。
答案 C
3.下列各句中加点词语,解释有误的一项是(  )
A.怒而飞(奋力)   生物之以息相吹也(气息)
B.则风斯在下矣(这就) 适莽苍者(去,往)21世纪教育网
C.未有知其修者(长) 众人匹之(相当)
D.而征一国者(能力) 彼其于世未数数然也(急切追求)
解析 C项,匹:相比。
答案 C
4.下列加点词用法和意义不相同的一项是(  )
A.是鸟也,海运则将徙于南冥 风之积也不厚
B.之二虫又何知 均之二策
C.彼且奚适也 且举世而誉之而不加劝
D.不知其几千里也 奚以知其然也21世纪教育网
解析 A.两个“也”同,都 ( http: / / www.21cnjy.com )用在句中舒缓语气;B.两个“之”都是指示代词“这”;C.前“且”,将,将要,后“且”表递进;D.两个“其”都是代词“它”。21教育网
答案 C
5.下面各项中加点词语与现在用法相同的一项是(  )
A.尘埃也,生物之以息相吹也
B.三餐而反,腹犹果然
C.蟪蛄不知春秋
D.海运则将徙于南冥
答案 C
6.下列各句没有宾语前置现象的一项是(  )
A.奚以之九万里而南为
B.彼且恶乎待哉
C.背负青天而莫之夭阏者
D.而御六气之辩
答案 D
7.下列句中加点词,与“生物之以息相吹也”的“相”意义用法相同的一项是(  )
A.初七及下九,嬉戏莫相忘
B.此物乃家中之宝,父子相传
C.黄泉下相见
D.杂然相许
解析 A项和D项中是偏指,A项译成“我”,D项译成“他”;B项中是“递传”,代代传递;C项与例句同,表“互相”。
答案 C
8.下列各句皆有省略,省略成分补充的不正确的一项是(  )
A.(鹏)去以六月息者也
B.其视下也,(天)亦若是则已矣
C.而后(鹏)乃今培风21世纪教育网
D.(鲲)化而为鸟
解析 B项没有省略。
答案 B
9.下列句子的翻译有误的一项是(  )
A.穷发之北有冥海者,天池也——在那草木不生的地方有个黑色的深海,那是天然的水池。
B.我决起而飞,枪榆枋而止——我们用力地飞起来碰到榆树和檀树就停下来。
C.且举世而誉之而不加劝——世上的人们都赞誉他,他却并不因此而更加奋勉。
D.彼且奚适——它将要飞到哪里去呢?
解析 B.“用力地”应为“迅速地”或“一下子”。
答案 B
10.填空。
(1)庄子,名________,________时期________国人。是继老子之后________家学派的代表人物。21cnjy.com
(2)________一书是庄周及其后学集体创作的结果,后世尊奉为________。
答案 (1)周 战国 宋 道
(2)《庄子》 《南华经》
二、阅读理解
阅读下面的文言文,完成11~16题。
昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日 ( http: / / www.21cnjy.com )夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”www.21-cn-jy.com
太子乃使人以千金奉庄子。庄 ( http: / / www.21cnjy.com )子弗受,与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。
庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“ ( http: / / www.21cnjy.com )子欲何以教寡人?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。”
王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人, ( http: / / www.21cnjy.com )使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”【来源:21·世纪·教育·网】
王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子 ( http: / / www.21cnjy.com )剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑以燕谿石城为锋齐岱为锷包以四夷裹以四时制以五行论以刑德上决浮云下绝地纪此剑一用匡诸侯天下服矣。”文王茫然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”2-1-c-n-j-y
王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙自处也。
(《庄子·说剑》,有删节)
11.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是(  )
A.如是三年,国衰,诸侯谋之
谋:为……谋划
B.请治剑服
治:备办
C.庄子入殿门不趋
趋:小步快走
D.王乃校剑士七日
校:使……较量
解析 A项,“谋”应解释为“图谋”。
答案 A
12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )
A.
B.
C.
D.
解析 A项中的 “于”,前者可译为“往”或“到”,后者为介词,引出动作的处所,译为“在”。B项中的“之”,前者为代词,代指“让这些人日夜不停地在自己面前击剑”;后者为主谓之间取消句子独立性。C项中的“而”,前者为连词,表修饰;后者为连词,表转折。D项中的“与”,都为介词“和”。  21*cnjy*com
答案 D
13.下面六句话分成四组,能直接记述庄子言行机智的一项是(  )
①庄子当能21世纪教育网
②太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受
③庄子入殿门不趋,见王不拜
④臣闻大王喜剑,故以剑见王
⑤然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试
⑥大王安坐定气,剑事已毕奏矣
A.①②③ B.①⑤⑥
C.②④⑥ D.③④⑤
解析 ①项“庄子当能”是“左右”的话,不是“直接记述庄子言行机智”的。②项“太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受”是间接表现庄子的机智的。21·世纪*教育网
答案 D
14.下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是(  )
A.庄子剑术高超,能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,因此赵文王称之为“天下无敌”。
B.庄子采用比喻、夸张、对比等手法迂回巧妙地劝谏赵文王。
C.庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。
D.《说剑》这篇文章,主旨是劝说赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。
解析 A项,错在庄子并非真的剑术如此高明 ( http: / / www.21cnjy.com ),是庄子为了劝谏赵文王而夸张的,以引起赵文王的谈话兴趣。C项,正确的说法应是庄子委婉地指出赵文王所好的是“庶人之剑”而非“天子之剑”。D项,从原文可看出庄子劝谏赵文王要有天子气魄,使天下臣服,而非“无为的思想”。【来源:21cnj*y.co*m】
答案 B
15.用“/”给下面的文段断句。
天子之剑以燕谿石城为锋齐岱为锷包以四夷裹以四时制以五行论以刑德上决浮云下绝地纪此剑一用匡诸侯天下服矣
答案 (1)天子之剑/以燕谿石城为锋/齐岱为锷/包以四夷/裹以四时/制以五行/论以刑德/上决浮云/下绝地纪/此剑一用/匡诸侯/天下服矣【出处:21教育名师】
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。
译文:_________________________________________________
(2)赵国何求而不得也!
译文:________________________________________________
答案 (1)听说太子您想要用我的原因,是想中止大王对斗剑的喜爱。
(2)在赵国想要什么而不能得到呢!
参考译文
赵文王酷爱剑术,各方精于剑术的人蜂 ( http: / / www.21cnjy.com )拥而至,因剑术而成为门客的超过了三千人,赵文王整日少理国政,让这些人日夜不停地在自己面前击剑,每年死伤都在百余人以上,可赵文王依然乐此不疲、不能满足。如此整整过了三年,赵国的国家实力日益衰落,各国诸侯纷纷图谋攻取他。对于这种严峻的形势,赵太子悝虽然十分忧虑却无计可施,无奈之下,他对近侍的人说:“谁要是能够说服赵王停止比剑,我赏他一千金。”左右的人推荐说:“庄子可以胜任。”
太子派人携千金去见庄子。庄子并不接 ( http: / / www.21cnjy.com )受,而和使者一同去见太子,庄子说:“听说太子您想要用我的原因,是想中止大王对斗剑的喜爱。但是,一旦我对上劝说而违逆了赵王的心意,对下自然也就不合乎太子的旨意,那么,我自身就会遭到戮刑而死,倘若这样,我怎能还用得着金子呢?反之,如果对上我能够说服赵王,对下又能合太子意愿,那么,我在赵国想要什么而不能得到呢!”太子说:“是的。父王所接见的,只有精于击剑的人。”庄子说:“对。我擅长舞剑。”太子说:“现在您如果穿读书人的衣服来见大王,事一定不会成功。”庄子说:“请为我备办剑士的服装。”备办剑士服装三天,庄子就去见太子。太子与庄子一道穿剑士服去拜见赵王。2·1·c·n·j·y
庄子不急不忙地进入殿内,见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说:“你想用什么话来开导我?”庄子说:“我听说大王喜好剑术,特地用剑术来参见大王。”赵王说:“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢?”庄子说:“我的剑术,十步之内可杀一人,行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜,说:“天下没有谁是你的对手了!”庄子说:“击剑的要领是,有意把弱点显露给对方,再用有机可乘之处引诱对方,后于对手发起攻击,同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”赵王说:“先生暂回馆舍休息,等待通知。我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”www-2-1-cnjy-com
赵王于是用七天时间让剑士们比武较量,死伤六十多人,从中挑选出五六人,让他们拿着剑在殿堂下等候,这才召见庄子。赵王说:“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说:“我已经盼望很久了。”赵王说:“先生所习惯使用的宝剑,长短怎么样?”庄子说:“我的剑术长短都适应。不过我有三种剑,任凭大王选用,请让我先做些说明然后再行比试。”21教育名师原创作品
赵王说:“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说:“有天子之剑,有诸侯之剑,有百姓之剑。”赵王说:“天子之剑怎么样?”庄子说:“天子之剑,拿燕谿的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,拿晋国和卫国做剑脊,拿周王畿和宋国做剑环,拿韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹,用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。这就是天子之剑。”赵文王听了茫然若有所失,说:“诸侯之剑怎么样?”庄子说:“诸侯之剑,拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄。这种剑,向前直刺也一无阻挡,高高举起也无物在上,按剑向下也所向披靡,挥动起来也旁若无物;对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用,就好像雷霆震撼四境之内,没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”赵王说:“百姓之剑又怎么样呢?”庄子说:“百姓之剑,全都头发蓬乱、鬓毛突出、帽子低垂,帽缨粗实,衣服紧身,瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈,下能剖裂肝肺,这就是百姓之剑,跟斗鸡没有什么不同,一旦命尽气绝,对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑,我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”
赵文王于是牵着庄子的手来到殿上。厨师献上食物 ( http: / / www.21cnjy.com ),赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说:“大王安坐下来定定心气,有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门,剑士们都在自己的住处自刎而死。21世纪教育网版权所有
三、语言表达
17.下面一段文字中有两处语序不当,请将其进行调整。
庄子像水一样冷静,像火一样热烈。几 ( http: / / www.21cnjy.com )千年的中国知识分子,受了他的影响,一方面嫉恶如仇,嬉笑怒骂;另一方面却又把天大的事,化成一股清风,一弯明月。他那文笔的恣肆,寓言的生动,深刻的思想,更是时时令人击节赞叹。21*cnjy*com
(1)_________ ___________________________________________
调整为:______________________________________________
(2)____________________________________________________
调整为:_______________________________________________
答案 (1)“像水一样冷静,像火一样热烈”调整为“像火一样热烈,又像水一样冷静”。
(2)“文笔的恣肆,寓言的生动,深刻的思想”调整为“文笔的恣肆,寓言的生动,思想的深刻”或“恣肆的文笔,生动的寓言,深刻的思想”。【版权所有:21教育】
18.另举两个例子填入下面的空格内,构成前后呼应的排比句。
庄子是先秦乃至传统中国的最伟大的批判 ( http: / / www.21cnjy.com )者,正是他的逍遥,极大地丰富和发展了中国文化;___________________________;______
_________________________。无论是逍遥,呐喊还是抨击,他们都是具有独立人格的思想者和批判者。21·cn·jy·com
答案 示例:鲁迅是现代中国最有力的批判者,正是他的呐喊,唤醒了无数沉睡的国人;巴尔扎克是法国19世纪最杰出的批判者,正是他的抨击,深刻揭露了资本主义上流社会的种种丑恶。
四、课堂随笔
19.李白有诗云:“大鹏一日 ( http: / / www.21cnjy.com )同风起,扶摇直上九万里。”毛泽东词云:“鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角。”他们都借用庄子笔下的大鹏来言冲天之志。请你发挥联想和想象,将“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”一句,改写成一段富含砺志之理的散文,不少于150字。
答:___________________________________________________21世纪教育网
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答案 略
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第四单元检测题
一、本大题4小题,每小题3分,共12分
1.下列各组词语中加点字的读音全部正确的一组是(  )
A.窈窕(yáo) 泠然(línɡ)
蹇焉(jiǎn) 鼎铛玉石(chēnɡ)
B.追溯(sù) 栏楯(xún)
扃牖(yǒu) 万乘之势(shènɡ)
C.慰藉(jiè) 桂棹(zhào)
愀然(qiū) 倚歌而和(yǐ)
D.嫔妃(pín) 逦迤(yǐ)
辇车(niǎn) 不霁何虹(jì)
解析 A项,窈yǎo;B项,楯shǔn;C项,愀qiǎo。
答案 D
2.下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是(  )
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚 ( http: / / www.21cnjy.com ),是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹,但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵,记录了岁月的斗转星移,体现了古代文人的生活情趣。今天,它们并没有因为现代高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹,而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。21cnjy.com
A.殊途同归 B.斗转星移
C.甚嚣尘上 D.销声匿迹
解析 A项,殊途同归:通过不同的道 ( http: / / www.21cnjy.com )路走到同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果。B项,斗转星移:北斗转向,众星移位。表示时序变迁,岁月流逝。C项,甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。用错对象。而且褒贬失当。高科技手段是新事物,对旧事物的冲击本为正常。D项,销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
答案 C
3.下列各句中,没有语病的一项是(  )
A.MH370自失联以来,中国政府展开了史上最大规模的海上搜救行动,连日来,搜救发现的疑似物体被证明大都是海上垃圾。
B.公立医院是政府为人民群众提供公共服务的重要举措,政府肩负着管理医院、兴办医院和推进公共医院改革的重要责任。
C.朝鲜要求韩国的船舰不要进入海上禁航区,韩军方出于韩方船舰安全,已下达了禁航令,但也通知朝鲜,北方界线不可逾越。
D.随着《来自星星的你》的热播,“炸鸡+啤酒”成为流行生活方式,都教授阅读的《爱德华的奇妙之旅》一书也受到热捧。
解析 A.结构混乱之中途易辙;B.搭配 ( http: / / www.21cnjy.com )不当且有语序问题,“公立医院”是“举措”错,“管理医院、兴办医院”顺序颠倒;C.成分残缺,应为“出于舰船安全考虑”。www.21-cn-jy.com
答案 D
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )
胡文英这样说庄子:庄子眼极冷,心肠极热。________。________。________。这是庄子的“哲学困境”。________。他自己管不住自己,自己被自己纠缠而无计脱身,自己对自己无所适从无可奈何。________。________。于是,随着诸侯们的剑锋残忍到极致,他的笔锋也就荒唐到极致;因着世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到了极致。2-1-c-n-j-y
①此时的庄子,徘徊两间,在内心的矛盾中作困兽之斗
②他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁
③虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住
④对人世间的种种荒唐与罪恶,他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀
⑤眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端
⑥虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿
A.⑤①②④③⑥ B.⑤③⑥①②④
C.①⑤②④⑥③ D.②⑤①⑥③④
解析 注意句子前后逻辑关系。
答案 B
二、本大题为7小题,共35分
阅读下面的文言文,完成5~9题。(22分)
环 翠 亭 记
[明]宋濂
临川郡城之南有五峰,巍然耸起,如 ( http: / / www.21cnjy.com )青芙蕖,鲜靓可爱。大姓许氏,世居其下。承平之时,有字仲孚者,尝承尊公之命,植竹万竿,而构亭其中。当积雨初霁,晨光熹微,空明掩映,若青琉璃然。浮光闪彩,晶莹连娟①,扑人衣袂,皆成碧色。冲融于南北,洋溢乎西东。莫不绀联绿涵,无有亏欠。仲孚啸歌亭上,俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之,曰:“足以抗清寥而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。21教育名师原创作品
至正壬辰之乱,烽火相连,亭及万竹皆毁。及逢真人龙飞,六合载清。仲孚挈妻孥自山中归,既完其阖庐,复构亭以还旧贯,竹之萌蘖亦丛丛然生凹,三年而成林。
州之寿陵与其有连者,咸诣夫仲孚,举觞次第为寿。且叹曰:江右②多名宗右族,昔时甲第相望,而亭榭在在有之。占幽胜而挹爽垲③,非不美也。兵兴以来,有一偾④而不复者矣;有困心衡虑仅脱于震凌⑤者矣;有爬梳⑥不暇迁徙无宁居者矣。况所谓游观之所哉!是亭虽微,可以卜许氏之有后。足以克负先志,前承后引,盖未有艾也。
中有陈闻先生者,谓不可无以示后人。乃同仲孚来词林,请予为之记。
呜呼!昔人有题名园记者,言亭榭之兴废,可以占时之盛衰。余初甚疑之今征于仲孚其言似不诬也向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢暮惕虽躯命不能自全今得以安乎耕凿崇乎书诗。而于暇日,怡情景物之美,岂无其故哉?盖帝力如天,拨乱而反之正,四海致太平已十有余年矣。观仲孚熙熙以乐其生,则江右诸郡可知;江右诸郡如斯,则天下之广又从可知矣。是则斯亭之重构,非特为仲孚善继而喜,实可以卜世道之向治,三代之盛,诚可期也。予虽不文,故乐为天下道之,非止记一事而已。
仲孚名仲丽,嗜学而好修,士大夫翕然⑦称之。
注 ①娟:明媚柔美。②江 ( http: / / www.21cnjy.com )右:江西。③爽垲:高爽干燥。④偾:毁坏。⑤震凌:房屋摇摇欲坠。⑥爬梳:整治繁乱而使之有条理。⑦翕然:形容言论、行为一致。
5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(  )
A.仲孚挈妻孥自山中归 孥:奴仆
B.咸诣夫仲孚 诣:拜访
C.非特为仲孚善继而喜 特:特别
D.谓不可无以示后人 示:表明
解析 A.子女;C.只是;D.给……看。本题重点考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
答案 B
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(  )
A.请予为之记 非特为仲孚善继而喜
B.有一偾而不复者矣 嗜学而好修
C.临川郡城之南有五峰 可以占时之盛衰
D.兵兴以来 可以卜许氏之有后
解析 C.均为助词,“的”;A.介词,替 ( http: / / www.21cnjy.com )/介词,因为;B.表转折的连词,但是/表并列的连词,并且;D.连词,不译;连词,用来。本题重点考查理解常见文言虚词在文中的用法的能力。
答案 C
7.给文中画虚线的语句补出文字,补出后语句的意思不符合文意的一项(  )
A.而构亭(于)其中
B.(此)足以抗清寥而冥尘襟
C.(故)竹之萌蘖亦丛丛然生凹
D.举觞次第为(之)寿
解析 C项两分句之间是顺承关系,而不是因果关系,不应该用“故”,而应该用“而”。本题考查的是理解与现代汉语不同的句式的能力。www-2-1-cnjy-com
答案 C
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.作者着力描写了环翠亭雨后竹林迷人的景观而后有感而发,感慨时世的变迁,亭子的兴废。
B.作者先记述了许氏一族所处的地理位置及生活环境,再进行环境描写,自然而然引出环翠亭,过渡自然巧妙。
C.作者就环翠亭如何“兴”、因何 ( http: / / www.21cnjy.com )“废”,以及它的“再兴”做了记述。这之中关涉到战乱,及乱后人们的重建家园,赞扬了许氏一族生生不息的创业精神。
D.作者把园亭的兴废与世道人心、国之盛衰联系起来,赋予其作品以浓厚的时代气息和政治色彩。
解析 “有感而发”错误,本文是应亭子主人的请求而写的。本题重点考查的是归纳内容要点,概括中心意思的能力。
答案 A
9.断句和翻译。(10分)
(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(4分)
余 初 甚 疑 之 今 征 于 ( http: / / www.21cnjy.com )仲 孚 其 言 似 不 诬 也 向 者 仲 孚 出 入 于 兵 车 蹂 践 之间 朝 兢 暮 惕 虽 躯 命 不 能 自 全 今 得 以 安 乎 耕 凿 崇 乎 书 诗。21世纪教育网版权所有
(2)翻译下面的句子。(6分)
①江右多名宗右族,昔时甲第相望,而亭榭在在有之。(3分)
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
②盖帝力如天,拨乱而反之正,四海致太平已十有余年矣。(3分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案 (1)余初甚疑之/ ( http: / / www.21cnjy.com )今征于仲孚/其言似不诬也/向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗。(每错两处扣1分。共4分)
(2)①江西有许多有名望的家族 ( http: / / www.21cnjy.com ),从前豪门贵族的宅第到处都是,并且楼房亭台到处都有。(得分点:“名”、“相望”各1分,大意1分。共3分。本题考查理解并翻译文中的句子能力。)
②大概因为皇帝威力如天,消除混 ( http: / / www.21cnjy.com )乱局面使天下恢复正常的秩序,天下达到太平已经有十多年了。(得分点:“盖”、“反”各1分,大意1分。共3分。本题考查理解并翻译文中的句子能力。)
参考译文 
临川县城的南面有五座山峰,高大耸立 ( http: / / www.21cnjy.com ),像青青的荷花,鲜艳靓丽可爱。大姓许氏,世代居住在这山下。承平的时候,有个叫许仲孚的人,曾经接受他父亲的命令,种植了万棵竹子,还在这中间建造亭子。每当雨后初晴的时候,早晨的阳光微明,空旷澄静映照衬托,好象青色琉璃瓦的样子。水珠闪烁七彩阳光,光亮透明明媚柔美,似扑入人的衣衫,衣衫顿时都成碧绿色的了。水分在四面八方充溢弥漫、流动。没有什么不被着上青绿色的。仲孚在亭子里长啸吟咏,其声悠远,仿佛是在翠水岸边等待着笙凤的来临。虞集听说了把这当作一件乐事说:“这足够可以让山林的清幽静寂扩大并使世俗的胸襟泯灭。”于是用“环翠”在匾额上题名。
等到到了正好是壬辰动乱时期,烽火不断,亭 ( http: / / www.21cnjy.com )子和竹子被毁灭。等到天子出现,天下又恢复清明。仲孚同他的妻子子女从深山中回来,在修好了他的房屋之后,又修筑亭子还原旧貌,接着竹子的再生的枝芽也从山凹中茂密丛生了,三年过后就成了一片竹林。
寿陵县中和许仲孚有姻亲的人,都去 ( http: / / www.21cnjy.com )仲孚那里,举杯依次替他祝寿,并且感叹说:“江西有许多名望的家族,从前豪门贵族的宅第到处都是,并且楼房亭台到处都有。(他们的楼房亭台)占领风景优美的地方连着高爽干燥的地方,没有不优美的。战乱以来,有一些(楼房亭台)毁坏却没有再修复的了;有费尽心思修筑却只是从摇摇欲坠的破败中摆脱而已;有的想整理却又没有空闲搬迁,无法安居的。更何况是所说的可以供人游览观光的地方呢!这个亭子虽然小,也可以用来赐予许氏的有关后代。够得上承担祖先的心意,继承前人的事业为后人引路,这样做的(功德)是没有尽头的。
当中有叫陈闻的人,认为不可以没有什么用来给后人看的东西。于是和仲孚来到词林,请求我替他们写一篇记。
呜呼,从前的人也有题名园记的文章,说亭 ( http: / / www.21cnjy.com )台楼房的兴起与废弃,可以用来占卜世事的兴盛与衰败。我一开始很怀疑这种说法,现在在仲孚这里得到了证明,那些人的话好像不是无中生有的。从前仲孚在战乱中出生入死,从早到晚都战战兢兢,相当警惕,即使是性命都不能保全。现在能够安心于耕种务农,尊崇于诗书。在有空闲的日子,怡情于景物的美好中,难道是没有它的原因吗?大概因为皇帝威力如天,消除混乱局面使天下恢复正常的秩序,天下达到太平已经有十多年了。看仲孚安乐地享受生活,这是江西各个郡县可以了解到的;江西的各个郡县都像这样,那么天下的广大地区又能从中了解了。这样那么这个亭子的重新修建,不知是因为仲孚善于继承而欢喜,实在可以用来预知世道趋向太平,像三代一样和平昌盛,的确可以期待的。我虽然不善于写文章,还是特意替天下人说这件事情,不只是记载一件事情罢了。
仲孚名仲丽,非常喜欢学习并且有很好的修养,士大夫认为他言论、行为一致而称赞他。
10.阅读下面的唐诗,然后回答问题。(7分)
闻庆州赵纵使君与党项①战中箭身死,辄书长句
杜牧
将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑②。
死绥③却是古来有,骁将自惊今日无。
青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳④。
注 ①党项:西北少数民族。②金仆姑:箭名。③死绥:古军法规定军队败退,将军当死。④殳:兵器。
(1)在诗人心目中,赵纵是一个怎样的人?(3分)
答:___________________________________________________21世纪教育网
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(2)颈联是如何表达情感的?请简要分析。(4分)
答:___________________________________________________
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答案 (1)一位威武、勇敢、尽忠的将军形象。(3分。“威武”“勇敢”“尽忠”各1分。意思对即可。)
(2)颈联运用对比的手法,将史家和达官贵 ( http: / / www.21cnjy.com )人对赵纵将军的态度作对比,鲜明地表达了对赵纵将军的热烈赞扬,对达官贵人的强烈愤慨。(4分。手法1分,分析1分,情感2分。手法如答“借代”也可。)[来源:21世纪教育网]
11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)绿云扰扰,________________;________________,弃脂水也;(《阿房宫赋》)
(2)________________,不绝如缕。________________,泣孤舟之嫠妇。(《赤壁赋》)
(3)仰观宇宙之大,________________,________________,足以极视听之娱,信可乐也。(《兰亭集序》)
答案 (1)梳晓鬟也 渭流涨腻
(2)余音袅袅 舞幽壑之潜蛟
(3)俯察品类之盛 所以游目骋怀
三、本大题4小题,共16分。
阅读下面文字,完成12~15题。
唐宋转型中的思想突破
余英时
①韩愈一直以来被认为是新儒学 ( http: / / www.21cnjy.com )的先驱。这种历史观建立得很牢固,以致去证明它的合理性是多佘的,对它提出怀疑则是不明智的。但我们必须对这可靠的观点提个问题:为什么是韩愈而不是别人开始新儒学的突破呢?无疑,在这里要完全回答这个问题是不可能的。以下所能做的仅是概观而已。
②韩愈的突破存在两个密不 ( http: / / www.21cnjy.com )可分并内在关联的方面,站在反对一面对佛教(和道教)进行批评,站在肯定一面复兴儒家之道。在他那个时代,韩愈主要以反对一面出名,特别是他819年的反佛谏文。吊诡的是,现在的学者一般认为,他对佛教的批评十分缺乏原创性,他所有的反佛言论都可在早期的反佛作品中找到,这些作品始于621年的傅奕上疏。另一方面,从一个严格的哲学观点来看,也经常有人指出,韩愈对儒家之道的探索是不精细和不令人感兴趣的。因此,我们怎么去证明他是新儒学突破的第一先驱者呢?
③我以为,韩愈的重要性既不在于批评的原创 ( http: / / www.21cnjy.com )性也不在于其哲学上的深刻性,他的创造在于他对反对与肯定两方面的综合。这两方面为新儒学将“入世转向”推入新的历史阶段创造了基础。韩愈清楚显示了一条不抛弃来世而回向此世的道路。引用儒家经典作为权威,特别是《大学》和《孟子》在他的《原道》和其他文章中试图显示,那些超现实的天理(或天常)最终是为此世的政治和社会秩序服务的。
④在《原道》中,韩愈批评佛教的“治心” ( http: / / www.21cnjy.com )是为了“外天下国家”,并以儒家“正心”作为最终“平天下”的精神基础来进行抗辩。表面上,似乎他想在“心”的培植上直接对抗新禅宗。但事实上,那只不过是变形的模仿,因为完全相反的对抗也是一种模仿。
⑤在韩愈的《师说》中,禅宗影响的痕迹最 ( http: / / www.21cnjy.com )明显不过。在他那个时代,普通的儒学教师一般被轻视,这在柳宗元和吕温的作品里可充分证明。因此,韩愈很清楚,除非重建儒家师道的尊严,否则复兴儒学将注定失败。与此相反,禅师作为师在唐代后期得到无比的尊敬。十分清楚,韩愈儒家之师定义中的术语“传道”、“解惑”仿自禅师。“惑”甚至可能取自禅宗语言。《师说》中两个更重要的观点也值得评论:第一,文章强调“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。这特别适用于像慧能这样的禅师,他不仅地位低贱,而且有些弟子年长于他。第二,文章中含有弟子不必不如师的观点。这个观点也有禅宗师徒关系概念的味道,正如禅师灵佑的格言:“见过于师,方堪传授。”
⑥一旦显示出韩愈的儒家之道的再阐 ( http: / / www.21cnjy.com )述是源于新禅宗思想的流行,许多疑问也就消失了。事实上,他的诗和书信显示,终其一生,他与禅僧们都保持着密切的联系。他对他们的精神实践表示尊敬,但并不同情他们对现世的拒绝。无论如何,有证据表明韩愈非常熟悉新禅宗,他欣赏禅宗的教育方法并用到儒家方面来是可能的。然而,他欣赏新禅宗的不是个别思想或概念,而是禅宗突破过程的整个发展范式。为了解扩展重建儒家社会的计划,韩愈将始于新禅宗运动的“入世转向”推向极致。在某种程度上,他为了重建儒家的道统仿照了新禅宗的模式,他寻求完全不同于佛教的超越现实作为现世的基础。确实,他在这两个领域内实际的成就是很有限的。但新儒学的突破,则是由他确立了方向,并为宋代的发展确立了基本准则。
(选自余英时《唐宋转型中的思想突破》,有删改)
12.下列说法,符合文意的两项是(5分)(  )
A.韩愈一直以来被认为是新儒学的先驱,但证明它的合理性并不多余,对它提出怀疑并非不明智。
B.韩愈的新儒学突破表现在,对佛教(和道教)进行批评和对儒家之道的复兴。
C.韩愈以儒家的“正心”为“平天下”来抗辩佛教的“治心”为“外天下国家”,他在“心”的培植上直接对抗了新禅宗。
D.因为禅师作为师在唐代后期得到无比的尊敬,所以在韩愈那个时代,普通的儒学教师一般被轻视。
E.韩愈在批评佛教(和道教)及复兴儒家之道两个领域内的实际成就是很有限的,但却为新儒学的发展确立了方向。
解析 A.判断不当,原文“ ( http: / / www.21cnjy.com )这种历史观建立得很牢固,以致去证明它的合理性是多余的,对它提出怀疑则是不明智的。”C.原文“似乎他想”只是主观上的想法,而答案变成了客观上的事实。D.强加因果。  21*cnjy*com
答案 BE
13.下列不符合文中“入世转向”含义的现象是(3分)(  )
A.先秦儒家学派崇尚“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视伦理关系。
B.唐代“六祖慧能”的禅宗改革则在佛教界一声狮子吼,开启了教徒“若欲修行,在家亦得,不由在寺”。
C.在道教的发展过程中,全真教提出了“打尘劳”,即“损己利物为行”,通过在尘劳中打滚受苦来修道。
D.宗教改革倡导者马丁·路德说:“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,世俗权力都有权来管他。”
解析 根据原文可知,“入世转向”是 ( http: / / www.21cnjy.com )指“不抛弃来世而回向此世”。A项中先秦儒家学说本身就是积极“入世”,所以不存在“回向”,而其他选项都表示了“回向此世”的意思。
答案 A
14.根据文意,韩愈能够成为新儒学突破的第一先驱者的原因是什么?(4分)
答:___________________________________________________
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答案 (1)韩愈把对佛教(和道教)的批评和复兴儒家之道进行了综合,为新儒学将“入世转向”推入新的历史阶段创造了基础。
(2)韩愈为了重建儒家的道统仿照了新禅宗的模式,为新儒学的突破确立了方向,并为宋代的发展确立了基本准则。(每点2分)
15.请结合文中观点,简析下列材料中“西化梦”以失败告终的原因。(4分)
自晚清以来,中国被西方列强侵 ( http: / / www.21cnjy.com )入,很多人认为是中国文化的问题,因此主张通过抛弃中国文化,全盘吸收西方思想文化,实现强国之梦。代表人物为陈序经、胡适等。1934年,陈序经发表《中国文化的出路》一书,断言:“我们的惟一办法,是全盘接受西化。”胡适也以“充分世界化”的提法,表示“完全赞同陈序经先生的全盘西化论”。这种“西化梦”最终以失败告终。21教育网
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 (1)韩愈之所以能够使儒学取得新 ( http: / / www.21cnjy.com )的突破,关键是把对佛教(和道教)的批评和复兴儒家之道进行了综合。并且,韩愈也吸取了佛教里的一些合理因素,比如禅宗的教育方法、禅宗突破过程的整个发展范式。21·世纪*教育网
(2)陈序经、胡适等“全盘西化”的观点恰恰 ( http: / / www.21cnjy.com )没有做到中西文化的综合,而是抛弃中国文化,全盘吸收西方思想文化。这种片面的做法注定了“西化梦”的失败。(答对1点给2分。)21世纪教育网
四、选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。(15分)
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成16~18题。
坊 巷 文 脉
林山
(1)秋夜,从福州最繁华的商业闹市东街口,不经意就仄入一条石板粉墙黛瓦的清静巷子。
(2)这条巷子,因宋时居 ( http: / / www.21cnjy.com )住着子孙数世任郎官的刘涛,得名“郎官巷”。巷人陈烈的讽刺诗流传千年:“富家一碗灯,太仓一粒粟;贫家一碗灯,父子相聚哭。风流太守知不知?惟恨笙歌无妙曲。”郎官巷是福州三坊七巷中的七巷之一。小巷由郎官而得名,却因了另外一个人而知名:郎官巷20号是严复故居。严复是我国近代著名的启蒙思想家、翻译家和教育家。他1920年回乡后就住在这里,直到逝世。【来源:21·世纪·教育·网】
(3)此刻,严复故居的大门,静静地闭着。却让 ( http: / / www.21cnjy.com )人仿佛看到先生思想启蒙的惊雷,冲破禁锢的大门,震撼大地,震醒昏睡的中华民族,对中国近现代社会的进步产生了深远的影响。
(4)严复选择郎官巷,是叶落归根,也是喜欢与隔壁杨桥巷的儿女亲家成为“金厝边、银乡里”。当年,台湾“板桥林”要与福建省城名门望族联姻,陈宝琛的父亲陈承裘就把女儿陈芷芳嫁给了“板桥林”的第五代林尔康。而这时,严复的三子严叔夏娶了林尔康的女儿,也就是陈宝琛的外甥女林慕兰。林家在杨桥巷宅院的后门,就开在郎官巷,与严复家大门,不过几步路。同样,陈宝琛的四女陈瑜贞也住郎官巷,嫁给了杨桥巷“板桥林”的林熊祥,她儿子林衡道是台湾著名历史学家。一宅通两巷,家族联姻,是三坊七巷的特色传统。
(5)严叔夏与林慕兰的女儿严倬 ( http: / / www.21cnjy.com )云和辜振甫结婚,又成就了闽台联姻的新佳话。当然,三坊七巷的文儒坊甘国宝家、宫巷沈葆桢家等名门望族,也为闽台交往和台湾的发展做出过杰出贡献。
(6)郎官巷北邻杨桥巷,南毗塔巷,原是七 ( http: / / www.21cnjy.com )巷中最弯曲、最长的。经风历雨,如今则是七巷中最直最短的,抬眼就望得见西头有南方琉璃厂雅称的南后街。小巷曲直长短的变化,让人感到历史风云的变幻。
(7)郎官巷还生活过一个年轻而辉 ( http: / / www.21cnjy.com )煌的生命:“戊戌六君子”之一的林旭。梁启超说他:“自童龀颖绝秀出,负意气,天才特达。”出生贫苦家庭的林旭,得到沈瑜庆的赏识。沈瑜庆是沈葆桢儿子,官至贵州巡抚,他把林旭招为女婿。
(8)选婿不看门第看才气, ( http: / / www.21cnjy.com )这又是当地人家的优良传统。林则徐少年时在鳌峰书院读书,一天在朱紫坊郑大漠宅门口避雨,郑大漠曾任河南知县,经和林则徐交谈,慧眼相中,就将长女郑淑卿托付终身。同样,后任江苏巡抚的林则徐,将爱女林普晴许配给了家境贫寒的外甥沈葆桢。
(9)和林旭一样,让不朽生命定格在2 ( http: / / www.21cnjy.com )4岁的,还有杨桥巷的林觉民。林觉民是辛亥革命黄花岗七十二烈士之一,他的《与妻书》激情磅礴、感天动地:“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥膻,满街狼犬,称心快意,几家能够?……吾牺牲百死而不辞。”
(10)三坊七巷,千百年来,颇为用心地经营着一条街(南后街)、三个坊(衣锦坊、文儒坊、光禄坊)、七条巷(杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷)。这个只有0.44平方公里的老社区,就保留着150多处明清古迹,曾居住着林则徐、严复等数百位举足轻重的历史名人。
(11)福城宝地,江河奔腾,沧海横流,多种文化风生水起、交汇融合。好家伙,这里真是历代剑胆琴心的男子和侠骨柔情的女人们“扎堆”的地方。
(12)如果说,《红楼梦》是 ( http: / / www.21cnjy.com )没落的中国晚清社会的浓缩文学版,那么,“三坊七巷”可算是觉醒的中国近代史的精华真实版。你看,中国近现代历史重要节点大多与三坊七巷人物有直接关系,如鸦片战争的林则徐、洋务运动的沈葆桢、思想启蒙的严复、变法维新的林旭、辛亥革命的林觉民……
(13)走出南后街,朦胧的街灯下,“中国历 ( http: / / www.21cnjy.com )史文化名街”的铭牌格外厚重。坊巷深处,仍延续着从唐朝中原以来的中华民族血脉,传承着包含中西方进步思想的人类文化智慧。21世纪教育网
(2011年04月06日《人民日报》)
16.第(1)段采用什么手法突出景物特征?请结合文章加以分析。(4分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 ①对比(反衬)手法。②“最繁华的商业闹市”与“石板粉墙黛瓦的清静巷子”形成了鲜明的对比,突出坊巷的古朴、清静,有历史厚重感。
17.作者为什么详细介绍郎官巷家族联姻的情况?请从文章的第(4)至(8)段进行概括。(5分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 ①这是郎官巷的特色传统 ( http: / / www.21cnjy.com );②突出闽台本是不可分割的一家,也表现出郎官巷在闽台交往和台湾的发展中作出贡献;③体现了选婿不看门第看才气的优良传统。(答对第一点得1分,答第二、三点各得2分。抓住关键句即能归纳出答案,第(4)段的“家族联姻,是三坊七巷的特色传统”、第(5)段的“三坊七巷的文儒坊甘国宝家、宫巷沈葆桢家等等名门望族,也为闽台交往和台湾的发展做出过杰出贡献”、第(8)段“选婿不看门第看才气,这又是当地人家的优良传统”等句子是对本段内容的总括,也是对家族联姻的评价。)
18.既然郎官巷是因严复而知名,为什么又花大量笔墨介绍林则徐、林旭、林觉民等人?(6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 这些人不但是郎官巷名人, ( http: / / www.21cnjy.com )且都在中国历史上产生了很大的影响,写他们丰富了文章的内容,与文题“坊巷文脉”外延内涵相一致;说明严复的启蒙思想产生了深远的影响,揭示了郎官巷延续着中华民族血脉,传承着包含中西方进步思想的人类文化智慧这一主题。(每答对一点得3分,其实这是散文形散而神不散的写法,严复、林则徐、林旭、林觉民等人同样对中国近现代史产生了巨大的影响,体现了郎官巷的精神,这是这篇散文的神。)
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成19~21题。
苏东坡传(节选)
林语堂
徐州不仅是个大城市,地控鲁南,一向为 ( http: / / www.21cnjy.com )军事要冲。在过去各朝代,徐州四面皆有战事,今日仍位于津浦陇海两铁路交会之处。徐州离一个地区近在咫尺,此地区在此后数十年内因为一个盗匪巢穴受《水柳传》的渲染而出名。徐州位于河畔,南部高山耸立,下有深水急流,在城边流过。当地出产上等花岗岩、煤、铁,苏东坡时已开始开采。因此徐州也以产刀剑著称。苏东坡喜爱此地的自然风光,鱼与螃蟹也种类繁多,因称之为“小住胜地”。
在八月二十一日,苏东坡到任三个月之后,洪水到了徐州。王安石以前曾设法疏浚过黄河水道,但是空花了五百万缗,工程竟归失败,负责工程的人畏罪自尽。黄河现在是在徐州以北约五十里处向东方决口,水势开始蔓延,淹没了几百方里。水到徐州城边时,被城南的高山所阻,于是继续高涨,到了九月,水深达到两丈九尺。水高一度超过了徐州城内的街道。苏东坡奋不顾身,抢救城池。有几十天不回家过夜,住在城墙上的棚子里,监督加强外圈的城墙。富有之家纷纷逃难,苏东坡在城门口劝阻他们,以免引起人心惊惶。他说:“我不走,你们最好也不要走。”这样把大家劝回去。此处不是细谈苏东坡建筑工程天才之所,不过也得说他是亲自参与了防堵工程的数字计算。在盘旋滚转的洪水势将越过东南外城墙时,他正在忙于加强城基和增加城高。防水工程长九千八百四十尺,十尺高,二十尺厚。完成这项工程,需要数千人之众。苏轼在泥里跋涉,他亲身到军营去见指挥官。因为禁卫军直接受皇帝命令,苏东坡恳求他们协助。指挥官欣然应允,他说:“大人都亲自监工,我们自然应当尽力。”同时在徐州北方也正在准备把洪水引入以前的黄河旧水道,黄河在中国历史上曾改道多次。洪水威胁徐州城四十五天。在十月初五,黄河又回到旧水道,往东在靠近海州处入海,洪水才开始撤退。
百姓欢天喜地,感谢全城得救。但是苏 ( http: / / www.21cnjy.com )东坡对临时的堤防感到不满,附以详细数字说明,修表呈奏朝廷,请求拨款,重建石头城墙,以防患于将来。空等好久之后,苏东坡修改了原定的计划,建议改用坚强的木材加强堤防,不再用石头。皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许,在次年二月,朝廷拨予苏东坡三万贯,一千八百石米粮,七千二百个员工,在城东南建筑了一条木坝。在外围城墙上,由于苏东坡喜爱建筑,他兴工建筑了一座楼,一百尺高,名之为黄楼。后来黄楼一词成了苏东坡在徐州所作诗歌总集的名称,正如他在密州建筑的超然台,成了他在密州所写诗集的名称一样。
黄楼之所以如此命名,是因为对古老中国的宇宙论的信念而起。根据中国的宇宙论,宇宙中万物由金木水火土五行所构成。五行中每一行都代表一种性质,如同坚硬、生长、流动、热、重等等,这些性质都具有一种宇宙的意义,不但用以指物质的宇宙,也用以指生命的功能与人的个性行为,也可以用于男女的婚配。生命离不开五行的交互作用,比如相生相克。每一行皆有其颜色,正好象征那种元素的性质。说也奇怪,黄代表土,黑代表水,黄土因具有吸水力量,所以可以克服水。黄楼之命名即含有防水之意。[来源:21世纪教育网]
(摘自林语堂《苏东坡传》第十三章“贡楼”)
19.选文第一段交等待了徐州哪些方面的特点?交代这些特点有何作用?(4分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 选文第一段交待了徐州在战略上的重要地 ( http: / / www.21cnjy.com )位,具体环境,丰富的物产和自然风光。(2分)交代这些方面的特点为下文写苏东坡苦心治理水患和创作大量作品埋下了伏笔。(2分)
20.文章在刻画人物时多处运用侧面描写的手法,请找出相关内容并分别说明具体作用。(6分)
答:___________________________________________________
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答案 (1)王安石曾设法疏浚黄河水道,付出昂贵代价,工程竟归失败。用以反衬苏东坡治水方面的突出才能。
(2)富有之家纷纷逃难被他劝回。用以说明苏东坡有一定的影响力。
(3)禁卫军在他的恳求下欣然相助。说明他的行为富有感召力。
(4)皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许。表明他的治水卓有成效。(答对1点得2分,答出其中三点即可得满分)
21.苏东坡为了治水有哪些突出表现,这种表现的思想根源是什么?对这种思想根源你是怎样认识的?(5分)21·cn·jy·com
答:___________________________________________________
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答案 表现:奋不顾身,不顾个人安危 ( http: / / www.21cnjy.com );有高度的责任心与使命感;有超人的智慧与才能(2分,答对两点即可)思想根源:关注民生疾苦,为国家分忧解难。(1分)
认识:(2分,答案略。学生只要扣住思想根源的某一个方面,表达出自己对这种思想根源的正确认识,语言通顺即可)
五、本大题两小题,每小题6分,共12分
22.提取下面一段话的主要信息,在横线上写出三个关键词,不超过12个字。
今天中国独特而强烈的爱国主义热情,直接 ( http: / / www.21cnjy.com )源于“鸦片战争”以来的民族生存危机。在开放时代,中国与世界的关系发生了巨大变化,中国不但摆脱了民族生存危机,而且成为全球化竞争中的最大受益者之一。中国离不开世界,世界也离不开中国。这时的爱国主义应当注入新的因子和意识。它不再应当仅是一种内聚型的强烈感情,不应当是封闭的、种族的、排外的,而应当具有理性、深沉的意识,即开放的世界观、积极的进取心、普世的价值观念。【出处:21教育名师】
答:___________________________________________________
答案 开放时代 爱国主义 深沉理性(每对一个得2分)
23.某校“创意廊”准备展出一组创意作品,请为下边的作品配上恰当的文字。
要求:突出作品的创意,语言生动形象不少于10个字。
创意油灯:______________________________________________
_______________________________________________________
答案 示例1:古今融合一盏灯,互倾互照两情真。
示例2:油灯,在“电灯”上点燃; ( http: / / www.21cnjy.com )传统,在现代中坚守;你与我,彼此倾诉相互照耀,和谐美好满人间。(6分。油灯(传统)、灯泡(现代)和两盏灯的寓意每点2分。对作品的创意解读正确,即可酌情给分。)【来源:21cnj*y.co*m】
六、本大题1小题,60分
24.阅读下面的文字,根据要求作文。
古人说:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。”
生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做,有些人则向难处努力。
要求:①自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体,自拟标题。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
写作指导 本题作文材料由两部分组成。 ( http: / / www.21cnjy.com )第一段材料是古人的名言,意思是:道在近处,却到远处去寻求;事情本来容易,却往难处去下手。这是一种舍本逐末、舍近求远的做法。【版权所有:21教育】
第二段可以看作是概括现实生 ( http: / / www.21cnjy.com )活中的现象、事例。对于“道”,生活中有人在“近处”求,有人去“远处”求;对于“做事”,有人从“易处”入手,有人从“难处”入手。这表现出人们在为人处事时不同的方式与方法。21*cnjy*com
本题目的关键词有“求道”“远近”“做事”“易难”,对这些词的解读如下:
“求”可理解为“寻找、探索”等。“道”可理解为:道路、方向、方法、道理、道义、规律、政治主张、思想体系、门派学说等。
“近处”“远方”作两种理解:一为“空间中的概念”,如近处、远处;二为“时间中的概念”,如现在与过去、未来。
“做事”可理解为“从事某项工作或者处理某件事情”。
“易”“难”分别理解为“容易”“困难”。
两段材料的内容都分为两方面,一是不同的人“求 ( http: / / www.21cnjy.com )道”的方式、方法的不同,二是不同的人做事的方式、方法的不同。考生可将第一段的名言作为立意基础,也可将第二段的现象、事例作为立意基础,也可综合两段材料的内容,选择立意的角度。2·1·c·n·j·y
题目中的材料是作文选取角度、确定立意的 ( http: / / www.21cnjy.com )出发点,作文不能“脱离材料内容及含意的范围”,作文是否在材料的“内容”和“含意”范围内写作,是判断作文是否属于“符合题意”的关键。所以,审题的重点应该弄清材料的“内容”和材料的“含意”。我们认为,对“内容”的理解,侧重于文字的表层信息;对“含意”的把握,偏向于材料的隐含信息。
一、材料的“内容”(文字的表层信息)
材料的主要内容是说“从近处或远方求道,从易处或难处做事”的问题,具体有:
(一)从“求道”的角度立意
1.“道”在近处,求道不宜舍近求远。
2.“道”虽在近处,但亦不妨从远方求得。
3.有些“道”需在近处求得,有些道则需从远方求得。
4.求“道”从身边(小事、平凡事、小善)做起
5.远方虽有道,身边也有道(不要忽略身边的道)
(二)从“做事”的角度立意
1.做事应往易处去做。
2.做事应向难处努力。
3.不同的事做起来方式不同,有些事需向易处去做,有些事则应向难处努力。
二、材料的“含意”(材料的隐含信息)
从“从近处或远方求道,从易处或难处做事”的内容上挖掘,隐含在材料中的信息主要涉及三个方面:
1.人们求道、做事的思维方式(习惯、方法)
2.人们在求道、做事过程中体现的精神品质
3.人们对道的认知决定其行为
学生写作,可以选取一个角度,也可以选取多个角度。
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课余撷珍
他山之石 可以攻玉
教 材 悟 读
前事不忘,后事之师——《阿房宫赋》
翻看历史,几乎所有覆灭的王朝、政权的警示 ( http: / / www.21cnjy.com )牌上都写着“骄奢淫逸”“荒淫误国”等诸如此类的字眼。历史是面镜子,前人的教训警醒着后人。当今中国,党和政府懂得以史为鉴,清楚地认识到了腐败分子和腐败现象的危害性。2-1-c-n-j-y
只有勤政廉政,才能取信于民;取信于民,才能安定和谐;安定和谐,才能长久发展。诵读《阿房宫赋》,历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来,告诉今人,也告诉后人:戒之慎勿忘。[来源:21世纪教育网]
【素材运用】 “水能载舟,亦能覆舟。”这里的水是指“人民”,这里的舟是指“皇权统治”。意即:人民群众可以维护封建政权,也可以推翻封建政权,关键在统治者是否顺民意、得民心。
秦始皇嬴政持策仗剑,灭六国,吞八荒,囊括四海,建立了秦王朝,也算是一个有雄才大略的历史人物。可建立了秦王朝后,他不知休养生息,发展生产,却推行暴政,修阿房、建长城、焚书坑儒、残民以逞,导致天怒人怨。身为戍卒的陈胜、吴广登高一呼,天下响应,秦王朝很快土崩瓦解,成为中国历史上一个既强大而又短命的王朝。这里的经验、教训何其深刻,秦朝的灭亡,是他推行暴政的结果,也是人民反抗暴政的伟大胜利。21教育网
“前事不忘,后事之师。”回顾历史,从封建王朝的兴衰史中,我们可以获得许多有益的东西。
【相关话题】 1.前事不忘,后事之师 2.水能载舟,亦能覆舟
美 文 品 读
杜牧的江南
余显斌
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江南,是杜牧的。
没有杜牧,江南,该是何等的寂寞?就如淋沥的细雨中,没有油纸伞的古朴,从而缺乏一种古诗的典雅;就如长长的小巷里,没有一架紫藤萝,从而缺乏一种绿意荡漾的清新;就如断桥边,没有如烟的细柳,从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。21cnjy.com
江南,是幸运的,在长久的沉寂之后,迎来了青衣飘飘的杜牧。
江南女儿,也是幸运的,在长久的冷寂之后,又重现了青春的颜色。
那时的江南,一定是寂寞得很久了,寂寞得连西湖的水也泛不起一点涟漪。那时的江南,已经没有了丝毫的浪漫,江南采莲的曲子,已经凋谢在寒冷的池塘里;吴越争霸的战鼓,已半入江风半入云,渺茫难寻了。至于西施浣衣的样子,已经在传说中流向岁月的尽头,白云的深影里。当然,包括当年的丝竹,当年的歌舞,当年的风流潇洒,都已经如周郎的微笑,隐入历史的硝烟中。www.21-cn-jy.com
江南,太寂寞了,寂寞成一池浮萍,连红叶也舞不起一点声音。
就在这时,杜牧来了,在清明时节前后,嫩草如诗的日子里,一匹马,一身长衫,外带一支笔,踢踢跶跶走过丝雨江南,走过杏花如雪的江南,走过四百八十寺的江南,举一举杏花村的佳酿,饮醉了清明时节,饮醉了自己,也饮醉了唐诗。21世纪教育网版权所有
醉后不知故乡远,错把江南做故乡。[来源:21世纪教育网]
从此,江南,收容了一颗漂泊的诗魂,也收容下一片灵秀,一片浪漫。21世纪教育网
在江南行走,杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的, ( http: / / www.21cnjy.com )因为,他终于寻到了自己心中美的极致,诗的栖息地。在江南,杜牧一定是心情舒展眉宇青葱的,因为,长久的失落后,他找到了心灵的归宿和安慰。
二十四桥的夜晚,月光如昼,桂香如梦。秋来的江南,依然山温水软,草木含春。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”江南,就适意于洒脱地生活,诗意的游走。小杜,深得江南三昧。
春风十里,柳丝飘飘,有哪一缕春风,美得过江南?有哪一处女儿,轻浅一笑,婉约过江南?
多少人啊,走过江南?但匆匆的脚步,踏过满地红尘,能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约?能体会到“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”的繁华?能领略“村连三峡暮云起,潮送九江寒雨来”的神妙?只有杜牧,一身长衫,飘飘地走过江南山水,把自己的欢笑,自己的歌吟,留给江南,留给江南的天空和湖面,还有山水楼台。同时,也把江南留给岁月。2·1·c·n·j·y
在烟水渺茫的江岸,在细柳如眉的亭旁,总有风吹过,总是有诗人的脚步走过,这些,江南记得,竖行的方块文字也记得。
当诗人漫步江南时,多少丝管,多少弦竹,在夜月下悠扬;多少忧伤,让一个沉沦历史的书生,怆然泪下。
不是爱风流,似被红尘误。
诗人并不想隐居入江南山水,诗人并不想在二十 ( http: / / www.21cnjy.com )四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月,门系钓鱼船”“霜叶红于二月花”,这些美妙,也不能让诗人沉醉。所有的音乐,所有的云烟风月,并没有遮住诗人的眼睛。21·cn·jy·com
诗人站在高山上,站在红楼上,日日凝目而视,翘首企盼,在等待着一个时代的到来,等待着万民欢乐的和谐盛世到来,“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。”诗人总是心有不甘,在晚唐的夕阳残照中,遥望着太宗所开创的盛世,万民同乐,百国来朝。可是,诗人失望了,心冷了。天边,夕阳西下,一片暗影茫然。【来源:21·世纪·教育·网】
在一声长叹中,诗人走入江南。
所有的肮脏,所有的红尘,与江南山水,与江南儿女相比,是如此不堪,如此腌脏。
“繁华事散逐香尘,流水无情 ( http: / / www.21cnjy.com )草自春。”诗人轻轻叹息一声,定格在江南的烟雨中,静静地观看着,看“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的美丽;看“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风”轻歌曼舞;看江南儿女在月夜里一把凉扇,笑扑流萤的娇憨情态;看扬州烟水,秦淮月光。21·世纪*教育网
江南,安慰着诗人。
诗人,沉醉于江南。[21世纪教育网
【品读】 晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密,而杜牧在辞采方面也较注重,他的诗风华美而又神韵疏朗,气势豪宕而又精致婉约。“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”文辞的细腻温婉又不失笔力峭健,想必与江南情节也是密不可分的。www-2-1-cnjy-com
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双基限时练(十六) 项脊轩志
一、基础测试
1.下列各项中加点字注音有误的一组是(  )
A.渗漉(lù)  绿(lù)林
呱(ɡū)呱而泣 犬吠(fèi)
B.栏楯(shǔn) 吮(shǔn)吸
以手阖(hé)门 雨泽(zé)
C.偃(yǎn)旗息鼓 堰(yàn)塞湖
庖(páo)丁 中闺(ɡuī)
D.项脊(jǐ)轩 贫瘠(jǐ)
笏(hù)板 栅(zhà)栏
解析 D项,瘠:jí。21世纪教育网
答案 D
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是(  )
A.因循  循私舞弊  栅栏  盘跚
B.婢女  俾众周知  兀坐  座落
C.挽回  绾起发髻  掺杂  搀扶
D.驾御  叠床驾屋  厨房  橱窗
解析 A.循私—徇;B.座落—坐;D.驾屋—架。
答案 C
3.下列句子中加点的词,与“吾妻死之年所手植也”中的“手”的用法不同的一项是(  )
A.东犬西吠,客逾庖而宴
B.垣墙周庭
C.朝歌夜弦,为秦宫人
D.尘泥渗漏,雨泽下注
解析 例句中的“手”是名词作状语,B项中的“垣墙”是名词作动词“筑起围墙”。
答案 B
4.下列句中加点的词语与现在用法相同的一项是(  )
A.后五年,吾妻来归
B.比去,以手阖门21世纪教育网
C.妪每谓予曰
D.语未毕,余泣,妪亦泣
答案 D
5.对下列数词用法解释有误的一项是(  )
A.三五之夜,明月半墙(“三五”指“十五”,用相乘来表示)
B.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟(“四万八千岁”极言其多,极言时间长)
C.其后六年,吾妻死(“六年”极言时间短,不是确指)
D.发乘矢而后反(“乘”是“四”的意思,是确数)
解析 C项中“六年”是确数。
答案 C
6.下列加点词的意义和用法相同的一项是(  )
A.庭中通南北为一 余既为此志
B.呱呱而泣 逝者如斯,而未尝往也
C.久之能以足音辨人 举匏尊以相属
D.或凭几学书 而或长烟一空
解析 A.前“为”是“成为”,后“为”是“写 ( http: / / www.21cnjy.com )”;B.前“而”表修饰,后“而”表转折;C.前“以”介词“凭”,后“以”连词;D.两个“或”都是副词“有时”。21教育网
答案 D
7.下列各组加点的词意思不同的一项是(  )
A.
B.
C.
D.
解析 A项的“妣”都是指逝去的母亲;B项的“是”前是代词“这样”,后是动词“认为……对”;C项都是“哭泣”;D项都是介词“用”。21·cn·jy·com
答案 B
8.“东犬西吠”解释正确的一项是(  )
A.东家的狗对着西家叫
B.东家的狗去西家叫
C.东家的狗和西家的狗一起叫
D.西家的狗对着东家的狗叫
答案 A
9.下列句子翻译正确的一项是(  )
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
A.庭院中才用篱笆隔开,又砌成了墙,已有多次变化。
B.庭院中开始是篱笆隔开,后砌成墙,已有多次变化。
C.庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。
D.庭院中才用篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。
答案 C
10.填空。
《项脊轩志》选自________代后期著名散文家________的《________》,项脊轩是书斋名,“志”是________。
答案 明 归有光 震川文集 以记叙为主的一种文体
二、阅读理解
阅读下面的文言文,完成11~16题。
杏花书屋记
归有光
杏花书屋,余友周孺允所构读书之室也。孺允自 ( http: / / www.21cnjy.com )言其先大夫玉岩公为御史,谪沅、湘时,尝梦居一室,室旁杏花烂漫,诸子读书其间,声琅然出户外。嘉靖初,起官陟宪使,乃从故居迁县之东门,今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰:“他日当建一室,名之为杏花书屋,以志吾梦云。”21世纪教育网版权所有
公后迁南京刑部右侍郎,不及归而没 ( http: / / www.21cnjy.com )于金陵。孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。如是数年,始获安居。至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于园中构屋五楹,贮书万卷,以公所命名,揭之楣间,周环艺以花果竹木。方春时,杏花粲发,恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶①、芳洲杜若②之间,可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!www.21-cn-jy.com
昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园之宴,以为盛事。今世试进士,亦当杏花时,而士之得第,多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子,间关岭海十余年,所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽矣;乃复以科名望其子孙。盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁其躬而已;至于其后,犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。【来源:21·世纪·教育·网】
今去公之殁曾几何时向之所与同进者 ( http: / / www.21cnjy.com )一时富贵翕赫其后有不知所在者孺允兄弟虽蠖屈于时而人方望其大用,而诸孙皆秀发,可以知《诗》、《书》之泽也。《诗》曰:“自今以始,岁其有,君子有谷,贻孙子。于胥乐兮!”吾于周氏见之矣!21·世纪*教育网
注 ①洞庭木叶:语出屈原《九歌·湘夫人》:袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。②芳洲杜若:语出屈原《九歌·湘君》:采芳洲兮杜若。
11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.起官陟宪使 陟:提拔,升迁
B.周环艺以花果竹木 艺:装饰
C.士方登第时 方:将,将要
D.君子有谷,贻孙子 贻:给予
解析 B项“艺”,种植。
答案 B
12.下列语句中加点的虚词,意义和用法相同的一项是(  )
A.①诸子读书其间
②乃复以科名望其子孙
B.①乃从故居迁县之东门
②而士之得第,多以梦见此花为前兆
C.①因于园中构屋五楹
②吾于周氏见之矣
D.①以公所命名,揭之楣间
②公以言事忤天子
解析 A项“其”:①代词,指梦中见到的书房;②代词,他的。B项“之”:①助词,的;②助词,主谓之间,取消句子独立性。C项“于”,都是介词,表处所。D项“以”:①介词,把;②介词,因,因为。www-2-1-cnjy-com
答案 C
13.下列句子中,全都表现作者对玉岩公的景仰之情的一组是(  )
①以公所命名,揭之楣间
②所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽
③登其室,思其人,能不慨然矣乎
④爱其国家,不独尽瘁其躬而已
⑤夫公之所以为心者如此21世纪教育网
⑥吾于周氏见之矣
A.①②⑥ B.①③④
C.②④⑤ D.③⑤⑥
解析 ①周孺允不忘父志;②通过玉岩 ( http: / / www.21cnjy.com )公的人生态度,表达对玉岩公的景仰;③直接表现作者对玉岩公的思念;④通过古人写玉岩公的品质,表达对玉岩公的景仰;⑤总结句,表达对玉岩公的景仰;⑥写的是周氏子孙。2-1-c-n-j-y
答案 C
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.杏花书屋是周孺允根据先父玉岩公的意愿而建造的读书室,作者推测玉岩公以此表达对其子孙考取功名、为国效力的期望。
B.周孺允建造杏花书屋是表达对父亲的思念、对父志的不忘;作者叙写杏花之宴,不仅照应了文题,还暗含了作者自己对科举功名的向往。  21*cnjy*com
C.作者用“洞庭木叶”、“芳洲杜若”照应前文玉岩公谪居沅、湘时的人生往事,认为玉岩公的贬谪犹如屈原的流放。
D.文章先叙述杏花书屋的由来,再叙述其建造情况和周遭环境;然后以唐杏花之宴引起议论;最后表达对周氏子孙的美好祝愿。
解析 文中诗句并不能表示屈原遭谪之怨诽, ( http: / / www.21cnjy.com )前句是写湘君对湘夫人到来的渴望时的环境气氛的渲染,后句是写对高洁品质的追求。这里只是借指玉岩公遭贬的地方。【来源:21cnj*y.co*m】
答案 C
15.用“/”给下面的文段断句。
今 去 公 之 殁 曾 几 ( http: / / www.21cnjy.com )何 时 向 之 所 与 同 进 者 一 时 富 贵 翕 赫 其 后 有 不 知 所 在 者 孺 允 兄 弟 虽 蠖 屈 于 时 而 人 方 望 其 大 用21cnjy.com
答案 今去公之殁/曾几何时/向之所与同进者/一时富贵翕赫/其后有不知所在者/孺允兄弟虽蠖屈于时/而人方望其大用
16.把文中的画线的句子翻译成现代汉语。
(1)孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________21世纪教育网2·1·c·n·j·y
(2)公以言事忤天子,间关岭海十余年。
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
解析 翻译的重点是文言实词的含义、虚词的用法以及文言句式。“见”,表被动;“风雨飘摇”是比喻说法,表示不安定。“忤”,得罪,触犯;“间关”,辗转。【出处:21教育名师】
答案 (1)孺允兄弟多次被侵害欺侮,家道不免有风雨飘摇的忧患。
(2)玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝,在岭南地区辗转十几年的时间。
参考译文
杏花书屋,是我的朋友周孺允修造的读书的房 ( http: / / www.21cnjy.com )子。孺允自己说他的已故的父亲大人玉岩公做御史,被贬谪到沅水、湘水一带时,曾经梦见自己住在一间房子里,房屋旁边杏花烂漫,孩子们在屋里读书,琅琅的书声传到屋外。嘉靖初年,重新起用提升为宪使,就从故居迁到县城的东门,这就是现在居住的房子。玉岩公指着后面的空地对孺允说:“今后应当修建一间房子,给它命名为杏花书屋,来记下我做的梦。”【版权所有:21教育】
玉岩公后来调任南京刑部右侍郎,没来得及回家就死在南京。孺允兄弟多次被侵害欺侮,家道不免有风雨飘摇的忧患。像这样过了几年,才找到了一个安定的居所。到了嘉靖二十年,孺允修补玉岩公住过的屋子,就在园中建了五间屋,收藏了上万卷书,用玉岩公曾经说过的杏花书屋命名,书匾写好挂在屋梁上,周围种植花果竹木。当春天到来的时候,杏花开得鲜艳灿烂,恍惚间就像玉岩公往年在梦中见到的情景一样。回想玉岩公被贬的地方,可以说醒来时所看到现实是虚妄的,而梦中所想做的才是真实的。进入房子,想到玉岩公,能不感慨吗?21教育名师原创作品
从前唐朝人重视进士科,读书人应试考中时, ( http: / / www.21cnjy.com )正是长安杏花盛开的时候,因此人们都把杏园之宴当做大事。现在考进士,也正当杏花盛开的时候,读书人考中进士,大多以梦见杏花为先兆。这是世俗对荣誉和名声没有忘记才这样的缘故。玉岩公因向皇帝进谏而触犯了皇帝,在岭南地区辗转十几年的时间,玉岩公心性刚毅,不为富贵所动;把通过考科举获取功名的希望寄托在子孙身上。大概古代的君子,热爱自己的国家,不只是自己竭尽辛劳,对他的后代,还希望他们世代享受祖宗的德泽为朝廷竭力效劳。玉岩公的良苦用心就是这样的。
现在距离玉岩公去世的时间不知有多久了 ( http: / / www.21cnjy.com ),以前与玉岩公一起考中进士做官的人,富贵显赫一时,他们的后代不知道在哪里。孺允兄弟虽然不得志,但人们希望他们大有作为。玉岩公的孙辈们都才华出众,能够懂得《诗》、《书》的恩泽。《诗经》说:“自今以始,岁其有,君子有谷,贻孙子。于胥乐兮!”我在周氏家族这里看到《诗经》中所说的现象了。21*cnjy*com
三、语言表达
17.归有光的远祖归道隆曾在太仓项脊泾居住 ( http: / / www.21cnjy.com ),作者自号项脊生,又把自己的书斋题名为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。如果你为自己的书斋取名,将命名为什么呢?有什么寓义呢?
答:书斋名:________
含义:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案 示例:积微居[来源:21世纪教育网]
小是大的基础,大是小的发展;少是多的开始,多是少的积聚,学问是一点一滴积累来的。
18.学了《项脊轩志》后,老师写了两个对联的上联,要求学生对出下联。你能写出来吗?
(1)书海啸歌、庭阶寂静、桂影斑驳,几多憧憬几春秋
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
(2)方丈小屋,寄人心头悲喜
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案 (1)老妪追怀、祖母殷望、妻子相敬,一度思亲一怆然
(2)八尺枇杷,寓人身后忧愁
四、课堂随笔
19.归有光的散文善于从生活中捕捉平淡的琐 ( http: / / www.21cnjy.com )事,用典型的细节和场面寥寥数笔,就给人深刻的印象。细细观察或回味你身边的人与事,选一个感人的细节或场景把它写下来。要语言朴实,感情真挚。
答:___________________________________________________
答案 略
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他山之石 可以攻玉
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身处逆境,豁达洒脱——《赤壁赋》
谪居黄州期间,凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁,在清风、明月之中,超越了失意和悲伤,参悟了水与月的辩证法,捕捉到“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的生命本真,最终彻底顿悟了生命的真谛。跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”……21世纪教育网21·cn·jy·com
苏轼不因遭受政治迫害而委靡消沉,而是寄豪情于山水,荡胸臆于自然。身处逆境而豁达洒脱,随缘自适,从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。面对生活中的坎坷,我们也要乐观驱散阴霾,用旷达解读挫折,永远保持理智与乐观。[来源:21世纪教育网]21世纪教育网版权所有
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将本色张扬
——永远的苏轼
他将至情流动成笔下四溢的华彩,21世纪教育网
他将真我交织成理念奔腾的旋律,
他将诚挚挥洒成行云流水的文字,
他用生命演绎着本色的张扬。
无需夸耀,不容粉饰,他的名字本身就闪着熠熠光彩:苏轼,那个在沉醉了几百年的中华大地上响亮的名字,那份足以让每一个沽名钓誉矫情伪饰的文人汗颜的性情。21cnjy.com
不错,真的自我向天下告白。最细腻的情感,最伤感的孤独,最无羁的豪放……临风长啸,他心一颤,笔一挥,气一吐,内心的所有情感便奔涌而出,潺潺流淌,而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。
苏轼是一杯水,温柔多情,爱悬于胸。“但愿人长久,千里共婵娟”,他不掩饰内心的思念,甚至有时还会有“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行”的经历。天人永隔的别离,肝肠寸断的痛苦,刻骨铭心的思念,在如水般流淌,把本色细细说讲。一位至情的文人,不在乎“好男儿志在四方”的劝谏,不理会“男儿有泪不轻弹”的名言,他将灵魂深处那浅浅的相思、淡淡的哀愁诉说着。不理会世俗的眼光,至情的本色由我张扬。2·1·c·n·j·y
他的文字并非缺乏装饰与文采,没有清词和丽句,只是他将内容看得高于修饰,就好像他把真我看得高于“蝇头微利,蜗角虚名”一般。不掩饰内心那份“高处不胜寒”的孤独,他会用清寂的背影留下“捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的绝唱,又或“春色三分,二分尘土,一分流水”的哀怨。他像是一杯茶,略带清苦又暗香萦绕。寂寞被他用笔渲染得淋漓尽致,同时也将他那至性的本色默默张扬。
他将潇洒飘逸的语言服务于思想,他用最华丽的文字去书写最理性、最智慧的篇章。苏轼会用他的一句句诗词,一篇篇歌赋来向你证明:人生那失望、失意、失落的苦胆可以用冲天的豪气去稀释,苦难会在阔大的长江、阔大的山川、博大的胸怀前黯然失色。“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?”他把豪放铺洒,让豁达成为生命的一部分,似酒般干冽爽快。www.21-cn-jy.com
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,他把乐观宣扬,将被贬谪的痛苦蒸发为理性的思索,不让自己迷失在名利场中。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,他将自己对于生命的卑微与崇高的思考一点点诉说出来,他把自己大彻大悟后的思想向千年古风传达。不用夸张,他把乐观理性的本色张扬。21·世纪*教育网
自古以来人们都说文章要“清水出芙蓉,天然去雕饰”般质朴,却有一个人将华彩与本色融合得完美无缺。苏轼,用他那清新而又厚重、悲壮、纯正的啸歌引领着碧波澎湃的文字潮流,为古典的海洋增添了雄浑的乐章,在时空的流转中永远都是炫目夺彩、熠熠闪光!
【品读】 本文第一段用排比句总领全文, ( http: / / www.21cnjy.com )然后从“最细腻的情感”“最伤感的孤独”“最无羁的豪放”等几个方面写苏轼的“永远”,字里行间流露出对苏轼的崇敬与赞美,读之让人颇受感染。
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