部编版2022-2023学年七年级上册历史第8课百家争鸣课堂练习

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名称 部编版2022-2023学年七年级上册历史第8课百家争鸣课堂练习
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2022-09-15 12:00:50

文档简介

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部编版2022-2023学年七年级上册历史第8课百家争鸣课堂练习
一、选择题
1.(2020七上·蓝田期末)老子姓李名耳,做过周朝史官,他学识渊博,据说孔子曾向他请教过很多问题。下列属于老子主张的是(  )
A.实行德政 B.“无为而治”
C.“兼爱”、“非攻” D.以法治国
【答案】B
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】依据课本所学可知,老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人。老子认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的;老子在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。他的学说集中在《道德经》一书中。B正确;
孔子在政治上推崇西周的制度,主张以德治国,他反对苛政,认为统治者只有实行德政,A排除;
墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,C排除;
韩非是法家的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,建立中央集权专制统治。D排除;
故答案为: B。
【点评】本题考查了百家争鸣的有关知识,难度适中。学生要列表格掌握各学派的代表人物、思想主张。
2.“知足常乐”源于我国古代“无为而治”的思想,蕴含这一思想的学派的典籍是(  )
A.《论语》 B.《道德经》 C.《春秋》 D.《尚书》
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。著有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。故B符合题意,ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生芸芸众生中的能力。老子倡导“无为而治”、“无事取天下”,要求统治者不能胡作非为,不能以严刑峻法来威逼百姓。
3.孔子是春秋时期的一位大思想家、大教育家,被后人尊称为“至圣先师”。他创立的学派是(  )
A.儒家学派 B.道家学派 C.法家学派 D.墨家学派
【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】孔子是春秋末年是伟大的思想家,儒家学派的创始人,还是伟大的教育家。他的主要思想是仁”和“礼”。在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。故A符合题意;
道家学派创始人是老子,法家学派创始人是韩非子、墨家学派创始人是墨子,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家,是儒家学派的创始人。他不仅对中国文化发展产生了深远影响,也对世界闻名的发展作出了卓越贡献。被推崇为“圣人”,受到后人景仰。
4.颜回问什么是仁,孔子说:“克己复礼为仁。”子贡问仁,孔子却说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”司马牛问仁,孔子说:“仁者其言也讱(说话谨慎)。”这说明孔子在教育学生方面注重(  )
A.因材施教 B.言传身教 C.教学相长 D.有教无类
【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干可以看出,孔子针对不同学生对“仁”作出了不同的解释,体现的是孔子因材施教的教育思想,故A符合题意;
BCD与题干描述不符,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生的理解能力。孔子还是大教育家,创办私学,主张“有教无类”。孔子鼓励学生要独立思考,敢于坚持正确的意见,他说:“当仁不让于师”。他根据学生不同的特点,教学时采取因材施教的方法,使学生的潜能都得到发展。
5.孔子是儒家学派的创始人,他的思想后来由其弟子整理成哪一著作(  )
A.《论语》 B.《春秋》 C.《道德经》 D.《诗经》
【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据所学知识,孔子是春秋末期鲁国人,著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人。他建立了以“仁”为核心、以“复礼”为目的的思想体系,作为整个儒家的理论基础。在政治方面,他宣传“为政以德”和“礼治”,以“德”来治理人民,以“礼”来治理国家。他创办私学,提倡“有教无类”的教育体系。他的言行由弟子或再传弟子记录编纂成《论语》,成为研究孔子思想最可靠的依据。故A符合题意,BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
6.“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”得出这一结论的主要依据是该时期(  )
A.战争频繁 B.制度变革 C.百家争鸣 D.王位世袭
【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】结合所学知识可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。因此春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。选项C符合题意;
选项ABD与题干内容不符,故ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
7.反对战争、珍爱和平是人类的共同追求。战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对相互攻伐兼并和残害生命的是(  )
A.荀子 B.墨子 C.庄子 D.孙武
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识,墨子是墨家学派的创始人,主张“兼爱”“非攻”,反对相互攻伐兼并和残害生命。故B符合题意,ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。墨子是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家,提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”的观点。
8.“百姓最为重要,国家其次,国君为轻。所以,得到民心的做天子,得到天子应予的做国君,得到国君应允的做大夫。”与该思想相似的是(  )
A.“兼爱”“非攻”
B.“仁者爱人”
C.“道法自然”
D.“法令行则国治,法令弛则国乱”
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】题干“百姓最为重要,国家其次,国君为轻“反映的是民贵君轻思想,是儒家学派的代表人物孟子提出的仁政思想,与该思想相似的是儒家学派创始人孔子的“仁者爱人”,故B符合题意;
“兼爱“非攻”是墨家学派墨子的思想主张,故A不符合题意;
“道法自然”是道家学派的主张,故C不符合题意;
“法令行则国治,法令驰则国乱“是法家学派的主张,故D不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。主要思想:是仁”和“礼”,在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。孟子是儒家学派的代表人物,提出民贵君轻、仁政治国的思想。
9.某同学在研究成语起源时,有如下发现(见下表)。这说明百家争鸣(  )
成语 揠苗助长 杞人忧天 东施效颦
来源 《孟子》 《列子》 《庄子》
A.各派提出各种政治主张和治国方略
B.在当时引起了各诸侯国之间的战争
C.为中国古代文化的发展奠定了基础
D.为中华民族的起源奠定了思想基础
【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识,百家争鸣是春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争奇斗艳的局面。当时代表各阶层、各派别政治力量的学者或思想家,都希望按照本阶层或者本集团的利益要求,对宇宙对社会万事万物作出解释。他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,争相发表自己的见解。成语“揠苗助长”“杞人忧天”“东施效颦”出自百家争鸣时期的著作,说明百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础。故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
10.老子被称为“哲学之父”“智慧之父”。下列选项与老子的主张相符的是(  )
A.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
B.“仁者爱人”
C.“兼爱”“非攻”
D.“知彼知己者,百战不殆”
【答案】A
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】根据所学知识,春秋晚期的老子是道家学派的创始人,老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,善于从正反两方面思考问题,具有朴素的辩证法思想,他的学说记录在《道德经》里。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”是他这一思想的集中体现。故A符合题意;
“仁者爱人”是孟子的主张,“兼爱”“非攻”是墨子的主张,“知彼知己者,百战不殆”是孙武的主张,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查老子相关的知识,考查学生应用知识的能力。老子是我国古代伟大的思想家和哲学家,道家学派创始人,著有《老子》。他认为事物都有相互对立和相互联系的两方面,含有朴素唯物主义辩证法,在政治上主张“无为而治”。
11.一位外国教授曾说:“孔子是‘没有疆域的国王’,他的思想对中国人影响至深。在全球化的今天,人类要继续前行,应当回到2 500年前的孔子那里去汲取智慧。”当今人类可以从孔子那里汲取的智慧包括(  )
①仁者爱人 ②为政以德 ③以法治国 ④“无为而治”
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据所学知识,孔子是儒家学派的创始人,思想核心是“仁”。“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。当今人类可以从孔子那里汲取的智慧包括①仁者爱人、②为政以德,故A符合题意;
依法治国是韩非子的主张,无为而治是老子的主张,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家,是儒家学派的创始人。他不仅对中国文化发展产生了深远影响,也对世界闻名的发展作出了卓越贡献。他被推崇为“圣人”,受到后人景仰。
12.胡适说:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的。”下列哪项主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”(  )
A.仁者爱人 B.因材施教 C.有教无类 D.温故知新
【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干结合所学知识,“有教无类”能突出体现孔子“将人看作是平等的”。孔子还是大教育家,创办私学,主张“有教无类”,施教不分贫富贵贱,不分种族、地域。故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子是儒家学派的创始人,还是伟大的教育家,主张有教无类、因材施教。
13.复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”源自“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”这一名句。此名句出自(  )
A.《韩非子》 B.《论语》
C.《道德经》 D.《孙子兵法》,
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干“仁在其中之一矣”结合所学知识可知,是孔子的儒家思想学说。春秋晚期的孔子,是儒家学派的创始人,他提出“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治着体察民情,爱惜民力,他死后,他的弟子将其言行整理成《论语》一书。故B符合题意,ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子主要思想:是仁”和“礼”,在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。
14.“思想文化是一定现实的反映。”战国时期出现的百家争鸣局面所反映的社会现实是(  )
A.国家繁荣,社会稳定 B.人民安居乐业
C.统治暴虐,人民抱怨 D.社会急剧变化
【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干结合所学知识可知,战国时期社会急剧变化,旧的制度逐步瓦解,新的制度逐步确立,思想文化领域出现繁荣局面,各学派著书立说,发表言论,出现百家争鸣,故D符合题意,ABC不符合题意。
故答案为:D。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
15.(2021七上·德惠期末)郭沫若说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代。"其理由是春秋战国时期出现了(  )
A.百家争鸣的活跃局面 B.诸侯争霸的混乱局面
C.竞相改革的时代风潮 D.商业繁荣的城市景观
【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】 根据题干分析结合所学知识可知,“春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代”是指百家争鸣,战国时期社会急剧变化,各学派纷纷著书立说,出现思想文化繁荣局面,史称百家争鸣, A 符合题意;
选项 B 、 C 、 D与题意表述不相符, 排除。
故答案为 A 。
【点评】 本题主要考查百家争鸣,百家争鸣是中国古代史上第一次思想文化发展的高峰。
16.战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是(  )
A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准
C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具
【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干可知,孟子观点是:没有礼义,上下的关系就会混乱,韩非子观点是:道义,是君臣之间做事情的原则所在,所以二人强调的“义”的实质是维护等级秩序的工具,故D正确。
孟子和韩非子强调是封建等级观念,不是中央集权政治,故A不符合题意;
孟子和韩非子强调是封建等级观念,不是道德修养的标准,故B不符合题意;
孟子和韩非子强调的不仅仅是统治阶层的行为规范,故C不符合题意;
故答案为:D。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。孟子主张用仁政治国,韩非子主张改革,提倡法治。
17.战国时期,学术思想非常活跃,形成了不同的学派,百家争鸣,各陈其说。各学派仅仅就日常如何穿衣就存在着不同的主张:甲派说“怎么舒服怎么穿”,乙派主张“应合乎礼仪规范地穿”,丙派则认为“讲究穿着打扮是一种浪费,能保暖就行,不求奢华”,丁派宣扬“国君、朝廷规定怎么穿就怎么穿”。请指出甲、乙、丙、丁分别是哪个学派学说的代表者(  )
A.儒家、道家、墨家、兵家 B.道家、法家、儒家、兵家
C.道家、儒家、墨家、法家 D.儒家、墨家、道家、法家
【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干结合所学知识,甲派说“怎么舒服怎么穿”,这是道家无为而治,顺其自然的观点。乙派主张“应合乎礼仪规范的穿”这是儒家观点,提倡以“礼”来治理国家。丙派则认为“讲究穿着打扮是一种浪费,能保暖就行,不求奢华”这是墨家提倡节俭。丁派宣扬“国君、朝廷规定怎么穿就怎么穿”这是法家以法治国。所以甲、乙、丙、丁分别是道家、儒家、墨家、法家,故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
18.我国古代儒家主张“仁”“信”,墨家主张“兼爱”,法家主张以“法”治国。如今,我国提出的社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明(  )
A.传统文化和现代文化有部分不相符
B.社会主义核心价值观脱离了历史传统
C.优秀的传统文化得到了继承和发展
D.我们应该照搬百家争鸣的思想
【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】我国古代儒家主张“仁”“信”,墨家主张“兼爱”,法家主张以“法”治国。如今,我国提出的社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明我国社会主义核心价值观糅合了诸子百家优秀的传统文化,这是优秀的传统文化得到了继承和发展。故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的这知识,考查学生的理解能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础,我们应该继承和发扬优秀的传统文化。
19.儒家学说是我国封建社会的正统思想,对后期影响极大,春秋战国时期儒家学派的主要代表包括(  )
①孔子 ②孟子 ③墨子 ④荀子
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识,春秋战国时期儒家学派的主要代表有孔子、孟子、荀子等,①②④正确,故B符合题意;
③墨子是墨家学派的创始人,③错误,故ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。儒家——代表孔子、孟子、荀子,主张“仁”学说,“爱人”“为政以德”。
20.某校七年级学生在学习了本课后,结合课文内容和生活实际,围绕着如何遏制校园内“损害公物”行为进行分组讨论,产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的道理,但其中哪个组的观点更为合理(  )
A.儒家组:损害公物属于道德方面的问题,可以通过说服教育解决
B.法家组:损害公物属于违法行为,应依照法律条款惩处
C.道家组:损害公物属于无意识行为,可以让学生闭门修炼自行解决
D.墨家组:损害公物属于奢侈浪费行为,要提倡节俭
【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】本题主要考查学生对儒家思想的准确识记。依据已学知识可知,孔子是儒家学派的创始人,他提出“仁”的学说,“仁”包含一切美德,主张“爱人”、“为政以德”。损害公物不属于无意识行为,不属于奢侈浪费行为,更不属于犯罪行为,应该属于道德问题,因此按照儒家的观点。可以通过说服教育解决。
故答案为A。
【点评】本题属于知识层面的识记,难度不大。解题的关键需需掌握百家争鸣的代表人物及其主张,可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
二、非选择题
21.儒家思想作为中国传统文化的主流思想,既是中华民族的精神财富,也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展,成为人类文明的重要组成部分。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派,在理论上自成体系,标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学,首推孔子。
——摘编自曲士培《中国大学教育史》
材料二:伏尔泰对孔子的思想极为推崇,孔子成为他敢于反抗专制的“守护神”。他把孔子的思想概括为“德治主义”,坚定地主张法国应该实行“德治主义”。
材料三:儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。
材料四:在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)根据材料一并结合所学知识,写出墨家和法家的代表人物各一位。
(2)根据材料二,指出“德治主义”体现了孔子的核心思想是什么。
(3)根据材料三,归纳“百家争鸣”出现的重要意义。
(4)根据材料四并结合所学知识,指出我们应如何正确看待中国传统文化。
【答案】(1)墨子;韩非
(2)“仁”。
(3)促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
(4)中国传统文化博大精深,对待传统文化我们要取其精华、去其糟粕。(其他答案言之有理亦可)
【知识点】孔子的贡献及评价;百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】(1)根据材料一并结合所学知识,墨子是墨家学派的创始人,主张兼爱、非攻。韩非子是法家学派的创始人,主张依法治国。
(2)根据材料二“德治”并结合所学知识可知,孔子是中国古代的大思想家、大教育家,其思想核心是仁。
(3)根据材料三“构造了中华民族传统文化的基本精神”“起了巨大的推动作用”并结合所学知识可知,春秋战国时期思想领域的百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
(4)此题为开放性试题,言之有理即可,如:我们要正确看待中国传统文化,继承发扬优秀传统文化,取其精华、去其糟粕,学会批判继承,不断推陈出新等。
【点评】本题主要考查孔子、百家争鸣相关的知识,考查学生的分析及应用知识的能力。孔子是伟大的思想家,儒家学派的创始人,还是伟大的教育家。他的主要思想:是仁”和“礼”,在政治方面,提倡“为政以德”,以孔子为代表的儒家学派对后世的思想文化产生了巨大的影响。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
22.春秋战国时期,社会生产力的发展促进了社会大变革,许多思想家从不同角度对社会变革发表主张,形成“百家争鸣”的局面。请结合所学知识,参与以下探究活动。
【推进历史发展的巨人】
【发人深省的话语】
材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
材料二:大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。
材料三:大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。
【大放异彩的作品】
百家争鸣时出现的著作众多,比较有名的如A《道德经》、B《论语》、C《孙子兵法》等。
(1)分别写出上面三幅图片中历史人物所创立的学派。
(2)上述三则材料分别出自何人?请简述这些人物的主要思想。
(3)请将上述作品的字母代号与相应历史人物对号入座。
老子:   ;孙武:    ;孔子:   。
(4)【奇妙神秘的穿越】“百家争鸣”电视台招聘了一些节目主持人,孔子、庄子、孙武和韩非入围。请你为他们安排最合适的节目:
人与自然——(   )
法制在线——(   )
军事天地——(   )
教育论坛——(   )
(5)简述百家争鸣的重要影响。
【答案】(1)图一:儒家学派;图二:道家学派;图三:墨家学派。
(2)材料一:孟子;材料二:墨子;材料三:老子。
孟子主张实行“仁政”;墨子主张“兼爱”“非攻”;老子认为,世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。
(3)A;C;B
(4)庄子;韩非;孙武;孔子
(5)百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【知识点】老子的主张;孔子的贡献及评价;百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】(1)根据题干结合所学知识,图一是孔子,孔子是儒家学派的创始人;图二是老子,老子是道家学派的创始人;图三是墨子,墨子是墨家学派的创始人。
(2)根据材料结合所学知识,材料一“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”出自孟子,孟子主张实行“仁政”;材料二“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。”出自墨子,墨子主张“兼爱”“非攻”;材料三“大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。”出自老子,老子主张无为而治;认为世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。
(3)根据所学知识,老子的著作是《道德经》,《论语》记录的是孔子与其弟子的言行,《孙子兵法》是孙武所著。
(4)根据所学知识,孔子是伟大的教育家,主张有教无类、因材施教,应该安排教育论坛节目;庄子是道家学派的代表人物,主张无为而治,应该安排人与自然节目;孙武是兵家学派的代表人物,主张知己知彼、百战百胜,应该安排军事天地节目。
(5)根据所学知识,百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【点评】本题主要考查孔子、老子、百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。掌握春秋战国时期各学派的思想主张;“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
23.阅读下列材料,回答问题。
战国时期,社会制度急剧变化,许多社会问题有待解决,各个学派提出各种政治主张和治国方略,以试图用自己的学说解决社会问题,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击,又相互影响,取长补短,形成了“百家争鸣”的局面。
(1)在治理国家问题上,孟子、庄子和韩非各自提出了怎样的思想?
(2)在战争方面,孟子、墨子的观点又有什么不同?
【答案】(1)孟子:主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;庄子:强调治国要顺应自然和民心,不要加重人民的负担。韩非:强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
(2)孟子:反对一切非正义战争;墨子:反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】(1)依据材料中“战国时期,社会制度急剧变化......试图用自己的学说解决社会问题......形成了‘百家争鸣’的局面”结合所学知识可知,孟子是战国时期儒家学派的代表,孟子认为君主要以德治国,主张实行仁政,要求统治者不要过分盘剥人民,提出了“民贵君轻”的思想主张;庄子是战国时期道家的代表人物,他认为治国要顺其自然,“无为而治”,不要加重人民的负担;韩非子是战国末期著名思想家、法家思想的集大成者,继承和总结了战国时期法家的思想和实践,主张改革,强调依法治国,建立中央集权专制统治。
(2)结合所学知识可知,孟子是战国时期儒家学派的代表,战国时期,诸侯割据混战,给人民带来痛苦和灾难,孟子反对一切非正义战争;墨子,是战国时期墨家学派的创始人,其主要思想是“兼爱”,“非攻”,墨子反对各国相互攻伐兼并,残害生命。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。百家争鸣是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,有力地推动了中国历史的发展。是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。各家之间互相辩驳,又互相影响,互相取长补短,有力地促进了思想文化的发展。
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部编版2022-2023学年七年级上册历史第8课百家争鸣课堂练习
一、选择题
1.(2020七上·蓝田期末)老子姓李名耳,做过周朝史官,他学识渊博,据说孔子曾向他请教过很多问题。下列属于老子主张的是(  )
A.实行德政 B.“无为而治”
C.“兼爱”、“非攻” D.以法治国
2.“知足常乐”源于我国古代“无为而治”的思想,蕴含这一思想的学派的典籍是(  )
A.《论语》 B.《道德经》 C.《春秋》 D.《尚书》
3.孔子是春秋时期的一位大思想家、大教育家,被后人尊称为“至圣先师”。他创立的学派是(  )
A.儒家学派 B.道家学派 C.法家学派 D.墨家学派
4.颜回问什么是仁,孔子说:“克己复礼为仁。”子贡问仁,孔子却说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”司马牛问仁,孔子说:“仁者其言也讱(说话谨慎)。”这说明孔子在教育学生方面注重(  )
A.因材施教 B.言传身教 C.教学相长 D.有教无类
5.孔子是儒家学派的创始人,他的思想后来由其弟子整理成哪一著作(  )
A.《论语》 B.《春秋》 C.《道德经》 D.《诗经》
6.“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”得出这一结论的主要依据是该时期(  )
A.战争频繁 B.制度变革 C.百家争鸣 D.王位世袭
7.反对战争、珍爱和平是人类的共同追求。战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对相互攻伐兼并和残害生命的是(  )
A.荀子 B.墨子 C.庄子 D.孙武
8.“百姓最为重要,国家其次,国君为轻。所以,得到民心的做天子,得到天子应予的做国君,得到国君应允的做大夫。”与该思想相似的是(  )
A.“兼爱”“非攻”
B.“仁者爱人”
C.“道法自然”
D.“法令行则国治,法令弛则国乱”
9.某同学在研究成语起源时,有如下发现(见下表)。这说明百家争鸣(  )
成语 揠苗助长 杞人忧天 东施效颦
来源 《孟子》 《列子》 《庄子》
A.各派提出各种政治主张和治国方略
B.在当时引起了各诸侯国之间的战争
C.为中国古代文化的发展奠定了基础
D.为中华民族的起源奠定了思想基础
10.老子被称为“哲学之父”“智慧之父”。下列选项与老子的主张相符的是(  )
A.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
B.“仁者爱人”
C.“兼爱”“非攻”
D.“知彼知己者,百战不殆”
11.一位外国教授曾说:“孔子是‘没有疆域的国王’,他的思想对中国人影响至深。在全球化的今天,人类要继续前行,应当回到2 500年前的孔子那里去汲取智慧。”当今人类可以从孔子那里汲取的智慧包括(  )
①仁者爱人 ②为政以德 ③以法治国 ④“无为而治”
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
12.胡适说:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的。”下列哪项主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”(  )
A.仁者爱人 B.因材施教 C.有教无类 D.温故知新
13.复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”源自“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”这一名句。此名句出自(  )
A.《韩非子》 B.《论语》
C.《道德经》 D.《孙子兵法》,
14.“思想文化是一定现实的反映。”战国时期出现的百家争鸣局面所反映的社会现实是(  )
A.国家繁荣,社会稳定 B.人民安居乐业
C.统治暴虐,人民抱怨 D.社会急剧变化
15.(2021七上·德惠期末)郭沫若说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代。"其理由是春秋战国时期出现了(  )
A.百家争鸣的活跃局面 B.诸侯争霸的混乱局面
C.竞相改革的时代风潮 D.商业繁荣的城市景观
16.战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是(  )
A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准
C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具
17.战国时期,学术思想非常活跃,形成了不同的学派,百家争鸣,各陈其说。各学派仅仅就日常如何穿衣就存在着不同的主张:甲派说“怎么舒服怎么穿”,乙派主张“应合乎礼仪规范地穿”,丙派则认为“讲究穿着打扮是一种浪费,能保暖就行,不求奢华”,丁派宣扬“国君、朝廷规定怎么穿就怎么穿”。请指出甲、乙、丙、丁分别是哪个学派学说的代表者(  )
A.儒家、道家、墨家、兵家 B.道家、法家、儒家、兵家
C.道家、儒家、墨家、法家 D.儒家、墨家、道家、法家
18.我国古代儒家主张“仁”“信”,墨家主张“兼爱”,法家主张以“法”治国。如今,我国提出的社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明(  )
A.传统文化和现代文化有部分不相符
B.社会主义核心价值观脱离了历史传统
C.优秀的传统文化得到了继承和发展
D.我们应该照搬百家争鸣的思想
19.儒家学说是我国封建社会的正统思想,对后期影响极大,春秋战国时期儒家学派的主要代表包括(  )
①孔子 ②孟子 ③墨子 ④荀子
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④
20.某校七年级学生在学习了本课后,结合课文内容和生活实际,围绕着如何遏制校园内“损害公物”行为进行分组讨论,产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的道理,但其中哪个组的观点更为合理(  )
A.儒家组:损害公物属于道德方面的问题,可以通过说服教育解决
B.法家组:损害公物属于违法行为,应依照法律条款惩处
C.道家组:损害公物属于无意识行为,可以让学生闭门修炼自行解决
D.墨家组:损害公物属于奢侈浪费行为,要提倡节俭
二、非选择题
21.儒家思想作为中国传统文化的主流思想,既是中华民族的精神财富,也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展,成为人类文明的重要组成部分。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派,在理论上自成体系,标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学,首推孔子。
——摘编自曲士培《中国大学教育史》
材料二:伏尔泰对孔子的思想极为推崇,孔子成为他敢于反抗专制的“守护神”。他把孔子的思想概括为“德治主义”,坚定地主张法国应该实行“德治主义”。
材料三:儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。
材料四:在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)根据材料一并结合所学知识,写出墨家和法家的代表人物各一位。
(2)根据材料二,指出“德治主义”体现了孔子的核心思想是什么。
(3)根据材料三,归纳“百家争鸣”出现的重要意义。
(4)根据材料四并结合所学知识,指出我们应如何正确看待中国传统文化。
22.春秋战国时期,社会生产力的发展促进了社会大变革,许多思想家从不同角度对社会变革发表主张,形成“百家争鸣”的局面。请结合所学知识,参与以下探究活动。
【推进历史发展的巨人】
【发人深省的话语】
材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
材料二:大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。
材料三:大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。
【大放异彩的作品】
百家争鸣时出现的著作众多,比较有名的如A《道德经》、B《论语》、C《孙子兵法》等。
(1)分别写出上面三幅图片中历史人物所创立的学派。
(2)上述三则材料分别出自何人?请简述这些人物的主要思想。
(3)请将上述作品的字母代号与相应历史人物对号入座。
老子:   ;孙武:    ;孔子:   。
(4)【奇妙神秘的穿越】“百家争鸣”电视台招聘了一些节目主持人,孔子、庄子、孙武和韩非入围。请你为他们安排最合适的节目:
人与自然——(   )
法制在线——(   )
军事天地——(   )
教育论坛——(   )
(5)简述百家争鸣的重要影响。
23.阅读下列材料,回答问题。
战国时期,社会制度急剧变化,许多社会问题有待解决,各个学派提出各种政治主张和治国方略,以试图用自己的学说解决社会问题,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击,又相互影响,取长补短,形成了“百家争鸣”的局面。
(1)在治理国家问题上,孟子、庄子和韩非各自提出了怎样的思想?
(2)在战争方面,孟子、墨子的观点又有什么不同?
答案解析部分
1.【答案】B
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】依据课本所学可知,老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人。老子认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的;老子在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。他的学说集中在《道德经》一书中。B正确;
孔子在政治上推崇西周的制度,主张以德治国,他反对苛政,认为统治者只有实行德政,A排除;
墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,C排除;
韩非是法家的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,建立中央集权专制统治。D排除;
故答案为: B。
【点评】本题考查了百家争鸣的有关知识,难度适中。学生要列表格掌握各学派的代表人物、思想主张。
2.【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。著有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。故B符合题意,ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生芸芸众生中的能力。老子倡导“无为而治”、“无事取天下”,要求统治者不能胡作非为,不能以严刑峻法来威逼百姓。
3.【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】孔子是春秋末年是伟大的思想家,儒家学派的创始人,还是伟大的教育家。他的主要思想是仁”和“礼”。在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。故A符合题意;
道家学派创始人是老子,法家学派创始人是韩非子、墨家学派创始人是墨子,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家,是儒家学派的创始人。他不仅对中国文化发展产生了深远影响,也对世界闻名的发展作出了卓越贡献。被推崇为“圣人”,受到后人景仰。
4.【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干可以看出,孔子针对不同学生对“仁”作出了不同的解释,体现的是孔子因材施教的教育思想,故A符合题意;
BCD与题干描述不符,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生的理解能力。孔子还是大教育家,创办私学,主张“有教无类”。孔子鼓励学生要独立思考,敢于坚持正确的意见,他说:“当仁不让于师”。他根据学生不同的特点,教学时采取因材施教的方法,使学生的潜能都得到发展。
5.【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据所学知识,孔子是春秋末期鲁国人,著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人。他建立了以“仁”为核心、以“复礼”为目的的思想体系,作为整个儒家的理论基础。在政治方面,他宣传“为政以德”和“礼治”,以“德”来治理人民,以“礼”来治理国家。他创办私学,提倡“有教无类”的教育体系。他的言行由弟子或再传弟子记录编纂成《论语》,成为研究孔子思想最可靠的依据。故A符合题意,BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
6.【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】结合所学知识可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。因此春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。选项C符合题意;
选项ABD与题干内容不符,故ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
7.【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识,墨子是墨家学派的创始人,主张“兼爱”“非攻”,反对相互攻伐兼并和残害生命。故B符合题意,ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。墨子是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家,提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”的观点。
8.【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】题干“百姓最为重要,国家其次,国君为轻“反映的是民贵君轻思想,是儒家学派的代表人物孟子提出的仁政思想,与该思想相似的是儒家学派创始人孔子的“仁者爱人”,故B符合题意;
“兼爱“非攻”是墨家学派墨子的思想主张,故A不符合题意;
“道法自然”是道家学派的主张,故C不符合题意;
“法令行则国治,法令驰则国乱“是法家学派的主张,故D不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。主要思想:是仁”和“礼”,在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。孟子是儒家学派的代表人物,提出民贵君轻、仁政治国的思想。
9.【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识,百家争鸣是春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争奇斗艳的局面。当时代表各阶层、各派别政治力量的学者或思想家,都希望按照本阶层或者本集团的利益要求,对宇宙对社会万事万物作出解释。他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,争相发表自己的见解。成语“揠苗助长”“杞人忧天”“东施效颦”出自百家争鸣时期的著作,说明百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础。故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
10.【答案】A
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】根据所学知识,春秋晚期的老子是道家学派的创始人,老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,善于从正反两方面思考问题,具有朴素的辩证法思想,他的学说记录在《道德经》里。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”是他这一思想的集中体现。故A符合题意;
“仁者爱人”是孟子的主张,“兼爱”“非攻”是墨子的主张,“知彼知己者,百战不殆”是孙武的主张,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查老子相关的知识,考查学生应用知识的能力。老子是我国古代伟大的思想家和哲学家,道家学派创始人,著有《老子》。他认为事物都有相互对立和相互联系的两方面,含有朴素唯物主义辩证法,在政治上主张“无为而治”。
11.【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据所学知识,孔子是儒家学派的创始人,思想核心是“仁”。“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。当今人类可以从孔子那里汲取的智慧包括①仁者爱人、②为政以德,故A符合题意;
依法治国是韩非子的主张,无为而治是老子的主张,故BCD不符合题意。
故答案为:A。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家,是儒家学派的创始人。他不仅对中国文化发展产生了深远影响,也对世界闻名的发展作出了卓越贡献。他被推崇为“圣人”,受到后人景仰。
12.【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干结合所学知识,“有教无类”能突出体现孔子“将人看作是平等的”。孔子还是大教育家,创办私学,主张“有教无类”,施教不分贫富贵贱,不分种族、地域。故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子是儒家学派的创始人,还是伟大的教育家,主张有教无类、因材施教。
13.【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干“仁在其中之一矣”结合所学知识可知,是孔子的儒家思想学说。春秋晚期的孔子,是儒家学派的创始人,他提出“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治着体察民情,爱惜民力,他死后,他的弟子将其言行整理成《论语》一书。故B符合题意,ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查孔子相关的知识,考查学生应用知识的能力。孔子主要思想:是仁”和“礼”,在政治方面,提倡“为政以德”,主张以“德”教化人民,以“礼”治国。
14.【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干结合所学知识可知,战国时期社会急剧变化,旧的制度逐步瓦解,新的制度逐步确立,思想文化领域出现繁荣局面,各学派著书立说,发表言论,出现百家争鸣,故D符合题意,ABC不符合题意。
故答案为:D。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
15.【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】 根据题干分析结合所学知识可知,“春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代”是指百家争鸣,战国时期社会急剧变化,各学派纷纷著书立说,出现思想文化繁荣局面,史称百家争鸣, A 符合题意;
选项 B 、 C 、 D与题意表述不相符, 排除。
故答案为 A 。
【点评】 本题主要考查百家争鸣,百家争鸣是中国古代史上第一次思想文化发展的高峰。
16.【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干可知,孟子观点是:没有礼义,上下的关系就会混乱,韩非子观点是:道义,是君臣之间做事情的原则所在,所以二人强调的“义”的实质是维护等级秩序的工具,故D正确。
孟子和韩非子强调是封建等级观念,不是中央集权政治,故A不符合题意;
孟子和韩非子强调是封建等级观念,不是道德修养的标准,故B不符合题意;
孟子和韩非子强调的不仅仅是统治阶层的行为规范,故C不符合题意;
故答案为:D。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。孟子主张用仁政治国,韩非子主张改革,提倡法治。
17.【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干结合所学知识,甲派说“怎么舒服怎么穿”,这是道家无为而治,顺其自然的观点。乙派主张“应合乎礼仪规范的穿”这是儒家观点,提倡以“礼”来治理国家。丙派则认为“讲究穿着打扮是一种浪费,能保暖就行,不求奢华”这是墨家提倡节俭。丁派宣扬“国君、朝廷规定怎么穿就怎么穿”这是法家以法治国。所以甲、乙、丙、丁分别是道家、儒家、墨家、法家,故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
18.【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】我国古代儒家主张“仁”“信”,墨家主张“兼爱”,法家主张以“法”治国。如今,我国提出的社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明我国社会主义核心价值观糅合了诸子百家优秀的传统文化,这是优秀的传统文化得到了继承和发展。故C符合题意,ABD不符合题意。
故答案为:C。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的这知识,考查学生的理解能力。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础,我们应该继承和发扬优秀的传统文化。
19.【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据所学知识,春秋战国时期儒家学派的主要代表有孔子、孟子、荀子等,①②④正确,故B符合题意;
③墨子是墨家学派的创始人,③错误,故ACD不符合题意。
故答案为:B。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。儒家——代表孔子、孟子、荀子,主张“仁”学说,“爱人”“为政以德”。
20.【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】本题主要考查学生对儒家思想的准确识记。依据已学知识可知,孔子是儒家学派的创始人,他提出“仁”的学说,“仁”包含一切美德,主张“爱人”、“为政以德”。损害公物不属于无意识行为,不属于奢侈浪费行为,更不属于犯罪行为,应该属于道德问题,因此按照儒家的观点。可以通过说服教育解决。
故答案为A。
【点评】本题属于知识层面的识记,难度不大。解题的关键需需掌握百家争鸣的代表人物及其主张,可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
21.【答案】(1)墨子;韩非
(2)“仁”。
(3)促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
(4)中国传统文化博大精深,对待传统文化我们要取其精华、去其糟粕。(其他答案言之有理亦可)
【知识点】孔子的贡献及评价;百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】(1)根据材料一并结合所学知识,墨子是墨家学派的创始人,主张兼爱、非攻。韩非子是法家学派的创始人,主张依法治国。
(2)根据材料二“德治”并结合所学知识可知,孔子是中国古代的大思想家、大教育家,其思想核心是仁。
(3)根据材料三“构造了中华民族传统文化的基本精神”“起了巨大的推动作用”并结合所学知识可知,春秋战国时期思想领域的百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
(4)此题为开放性试题,言之有理即可,如:我们要正确看待中国传统文化,继承发扬优秀传统文化,取其精华、去其糟粕,学会批判继承,不断推陈出新等。
【点评】本题主要考查孔子、百家争鸣相关的知识,考查学生的分析及应用知识的能力。孔子是伟大的思想家,儒家学派的创始人,还是伟大的教育家。他的主要思想:是仁”和“礼”,在政治方面,提倡“为政以德”,以孔子为代表的儒家学派对后世的思想文化产生了巨大的影响。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
22.【答案】(1)图一:儒家学派;图二:道家学派;图三:墨家学派。
(2)材料一:孟子;材料二:墨子;材料三:老子。
孟子主张实行“仁政”;墨子主张“兼爱”“非攻”;老子认为,世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。
(3)A;C;B
(4)庄子;韩非;孙武;孔子
(5)百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【知识点】老子的主张;孔子的贡献及评价;百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】(1)根据题干结合所学知识,图一是孔子,孔子是儒家学派的创始人;图二是老子,老子是道家学派的创始人;图三是墨子,墨子是墨家学派的创始人。
(2)根据材料结合所学知识,材料一“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”出自孟子,孟子主张实行“仁政”;材料二“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。”出自墨子,墨子主张“兼爱”“非攻”;材料三“大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。”出自老子,老子主张无为而治;认为世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。
(3)根据所学知识,老子的著作是《道德经》,《论语》记录的是孔子与其弟子的言行,《孙子兵法》是孙武所著。
(4)根据所学知识,孔子是伟大的教育家,主张有教无类、因材施教,应该安排教育论坛节目;庄子是道家学派的代表人物,主张无为而治,应该安排人与自然节目;孙武是兵家学派的代表人物,主张知己知彼、百战百胜,应该安排军事天地节目。
(5)根据所学知识,百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【点评】本题主要考查孔子、老子、百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。掌握春秋战国时期各学派的思想主张;“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展基础。
23.【答案】(1)孟子:主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;庄子:强调治国要顺应自然和民心,不要加重人民的负担。韩非:强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
(2)孟子:反对一切非正义战争;墨子:反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】(1)依据材料中“战国时期,社会制度急剧变化......试图用自己的学说解决社会问题......形成了‘百家争鸣’的局面”结合所学知识可知,孟子是战国时期儒家学派的代表,孟子认为君主要以德治国,主张实行仁政,要求统治者不要过分盘剥人民,提出了“民贵君轻”的思想主张;庄子是战国时期道家的代表人物,他认为治国要顺其自然,“无为而治”,不要加重人民的负担;韩非子是战国末期著名思想家、法家思想的集大成者,继承和总结了战国时期法家的思想和实践,主张改革,强调依法治国,建立中央集权专制统治。
(2)结合所学知识可知,孟子是战国时期儒家学派的代表,战国时期,诸侯割据混战,给人民带来痛苦和灾难,孟子反对一切非正义战争;墨子,是战国时期墨家学派的创始人,其主要思想是“兼爱”,“非攻”,墨子反对各国相互攻伐兼并,残害生命。
【点评】本题主要考查百家争鸣相关的知识,考查学生应用知识的能力。百家争鸣是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,有力地推动了中国历史的发展。是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。各家之间互相辩驳,又互相影响,互相取长补短,有力地促进了思想文化的发展。
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