统编版高中语文选择性必修上册第一单元能力提升测试卷

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名称 统编版高中语文选择性必修上册第一单元能力提升测试卷
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文件大小 132.9KB
资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2022-08-21 15:30:31

文档简介

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统编版高中语文选择性必修上册第一单元能力提升测试卷
一、现代文阅读(36分)
阅读下面的文字,完成问题。
麦肯锡咨询公司最早提出了“大数据”这一概念,并预言:“人们对于海量数据的挖掘和运用,预示着新一波生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。”时下,这一预言正在并将持续被印证。大数据对生产、生活等各方面的介入,推动了整个信息传播模式的转换,电视产业面临着重要的范式转型。
传统电视产业主要以业务为导向,活动以任务完成为目标。因此,与具体活动相匹配的资源、技术、设备及人力调配,皆以业务为中心。在这样的生产模式下,电视对制作内容受众需求、广告效果、传播渠道及其他参与环节等缺乏科学而有效的市场分析,经验决策与主观决断便成为较为普遍的行业行为,进而导致产品与市场脱节、供给与需求不对位、广告主与受众难以联通,产业价值不能很好地实现。而拥有大量、高速、多样、真实等显著特征的大数据技术,正好可以弥补上述缺陷。
大数据时代,数据成为了十分重要的资源。当“多屏互动”“移动互联”成为常态时,不同平台之间的数据资源获取、不同环节之间的沟通与协作就显得尤为重要。大数据的特殊性,不仅仅在于掌握庞大的数据信息,更在于对这些含有意义的数据进行专业化处理。换句话说,任何产业利用大数据实现盈利之关键,在于通过数据“加工”实现数据“增值”。电视产业的环节复杂,且每一个环节在运作过程中都会产生海量数据。电视制作如何围绕传播目标实现数据“増值”,关键在于有效的数据挖掘与分析,进而提供各种信息服务、提升运作效率、促进彼此合作。在这样的转变过程中,电视的数据中心成为数据的管理加工中心,而内容产品的生产、制作与传输则以数据分析形成的信息来进行调整和优化,进行实时监控与实时决策,实现资源的充分利用。不仅如此,大数据所体现出来的是一种导向与趋势判断,准确的数据分析有利于组织战略制定和竞争策略,提升电视台精确传播的能力和影响力。
传统模式下,电视产业从生产到传播的一系列过程实质上就是产品的价值实现过程,属于“单向度”的。而在大数据时代,这一价值实现过程发生了转变,内容产品的生产过程更多的是“双向”过程。这也是内容与服务双向发展的结果。电视的内容资源、信息资源、节目资源不再仅限于电视领域内,而是通过媒介融合形成新的传播形态与传播样式,在不同的渠道中自由而高效地传输,在不同的终端上丰富而多样地显示,在不同的产品上立体而多维地体现,从而使ⅣP资源得到充分而反复利用,最大限度地实现产业的市场价值。
综上所述,电视的大数据分析,就是通过对电视受众观看行为、社交行为及消费行为的分析,更加准确地观察、理解和分析受众的个人爱好和个性化需求,进而掌控市场变化。在掌握用户数据的基础上,电视台通过打造巨型的云信息服务平台,云集海量的文字、音频和视频信息,依托信息处理技术实现信息的分类筛选、摘编和深度加工。然后,通过技术手段低成本地实现信息和受众个性化、定制化需求之间的智能化匹配,实现信息与服务的按需供给。最终,将受众所需的信息与服务准确地送达到个人手中,同时提供方便的在线金融或在线支付手段,实现产品的社会价值和产业价值。
(摘编自《大数据时代电视传播转型探析》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )
A.麦肯锡咨询公司最早提出有关“大数据”的概念及相关预言,当前这些预言已经被印证。
B.传统电视产业以业务为中心的生产模式直接导致产品与市场脱节,产业价值不能很好实现。
C.大数据的特殊性在于掌握庞大的数据信息,更在于对此含有意义的数据进行专业化处理。
D.对电视大数据进行分析,最终日的就是为了将受众所需信息与服务准确送达到个人手中。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )
A.第一段提出文章的中心论点,指出在大数据背景之下电视产业正面临着重要的范式转型。
B.文中通过以业务为导向的传统电视产业之不足来突显大数据技术优越性,属于对比论证。
C.第四段论证内容与服务双向发展使电视内容产品的生产过程更多由“单向”变为“双向”。
D.文章采用总分总的论证结构,重点论述为什么大数据能够使传统电视产业实现范式转型。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  )
A.大数据技术拥有大量、高速、多样、价值、真实等显著特征,可以弥补传统电视产业的缺陷,促进传统电视产业的范式转型。
B.大数据时代,任何产业实现盈利的途径,都是既要进行薮据“加工”,又要实现数据“增值”,对数据进行有效的挖掘与分析,
C.电视产品的生产、制作与传输应该以数据分析形成的信息来进行调整和优化,这有利于提升电视台精确传播的能力和影响力。
D.电视大数据分析可以使电视产业通过技术手段低成本实现信息与需求的智能化匹配,更好地满足受众个人爱好和个性化需求。
【答案】1.C
2.D
3.B
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】(1)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
(2)本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
(3)此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。
1.A 项中麦肯锡咨询公司最早提出相关的预言,于文无据。原文只说了麦肯锡咨询公司做了预言,但并未言明是否是“最早”。同时,“正在并将持续被印证”也不能等同于“已经被印证”。
B 项中导致产品与市场脱节、产业价值不能很好地实现的直接原因并不是传统电视产业以业务为中心的生产模式,因果有误。
D 项以偏概全,第五段结尾处指出对电视的大数据进行分析,“将受众所需的信息与服务准确地送达到个人手中,同时提供方便的在线金融或在线支付手段,实现产品的社会价值和产业价值”。
故答案为:C。
2.A 项分析中心论点。
B 项分析论证方法。
C 项分析局部论证主题。
D 项分析论证结构,文章第一段提出中心论点,后面四段论证“为什么大数据能够使传统电视产业实现范式转型”,属于总分式结构。
故答案为:D。
3.B 项“任何产业实现盈利的途径”的表述与原文不符,文章第三段指明的是“任何产业利用大数据实现盈利之关键”在于对数据的分析与利用;“既要……又要……”有误,原文的表述是“通过数据‘加工’实现数据‘增值’”,数据“加工”和数据“增值”是手段和目的的关系,不是并列关系。
故答案为:B。
阅读下面的文字,完成问题。
材料一:
黄河中游地区绝大部分属黄土高原,因土壤强烈侵蚀、水土严重流失,大量泥沙流入黄河,其中80%来自河口镇与潼关间的多沙区。恒河多年平均输沙量与黄河花园口站相差不大,但多年平均径流量是花园口的8倍,黄河这一特点,导致由暴雨洪水和冰凌洪水造成的水灾几乎遍及上中下游及其支流。
不少学者认为在黄河流域采取自然修复的手段,是对生态最有效的保护,但黄河难治的症结在于沙多,其治理必须与依靠工程措施对黄土高原的治理相结合,不能仅局限于水土保持的传统模式。面向我国经济发展将向西部转移的大势,按照现在的经济实力、技术水平与施工能力,利用现代工程措施减弱黄土侵蚀强度,主动拦减入黄泥沙量,从社会与生态环境协调的角度讲是必要的。此外,水少是黄河冲积河段河床不断淤积升高的主要动力因素,也是黄河难治的另一原因,水资源客观上是华北与黄河中上游地区持续发展和生态环境保护的最大制约因素,应着实提高黄河流域水安全保障水平,将从外流域调水入黄作为国家水资源安全保障的重大举措。
(摘编自张红武《黄河流域保护和发展存在的问题与对策》)
材料二:
区域 水资源 GDP总量全国占比
总量(亿立方米) 全国占比(%) 2019年 2013年 2008年 2003年 1999年
 
 
黄河流域总计
  2947.8 10.73 21.95 23.36 23.85 21.15 20.82
上游 青海 961.9 3.50 0.32 0.34 0.31 0.28 0.28
甘肃 333.3 1.21 0.95 1.03 0.97 1.02 1.10
宁夏 14.7 0.05 0.41 0.42 0.37 0.32 0.30
中游 内蒙古 461.5 1.68 1.88 2.74 2.62 1.74 1.59
陕西 371.4 1.35 2.82 2.62 2.25 1.89 1.83
山西 121.9 0.44 1.86 2.05 2.25 2.08 1.92
下游 河南 339.8 1.24 5.93 5.21 5.55 5.01 5.19
山东 343.3 1.25 7.77 8.95 9.52 8.81 8.61
(摘编自郭晗等《黄河流域高质量发展的空间治理:机理诠释与现实策略》)
材料三:
历代的黄河治理活动为黄河安澜、保障社会生产、维持社会稳定起到了积极的促进作用。大禹为了治理洪水,置个人利益于不顾,“三过家门而不入”,历经13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。北宋熙宁年间,为疏浚黄河及汴河中的泥沙,人们创制了铁龙爪与浚川耙,近代的浚河机船即由浚川耙演变而来。元代贾鲁亲自踏勘了黄河下游河道,掌握第一手资料,据此设计了下游河道的综合治理方针,用短短七个月时间结束了将近九年的黄河水患。明代潘季驯一生多次治河,始终心系治黄大计,离职前还对神宗皇帝说“去国之臣,心犹在河”。他主张“束水攻沙”,即在河两岸高筑堤防,以堤束水,既可防洪,又可冲刷河槽中的泥沙,使河道不致淤塞。康熙皇帝不仅重视黄河治理,还在六次南巡河工的过程中,特别注重问询民生情况,解决民生疾苦。乾隆年间的御史胡定在治河实践中发现,黄河泥沙多出自三门以上及山西条山一带的破涧中,于是让地方官于涧口筑坝堰来拦截上中游支流河段裹挟而下的大量泥沙,大大减少下游的泥沙淤积与洪涝灾害。在治理黄河的过程中形成的中华民族独有的黄河精神,是中华文明的重要组成部分。如今,在这种精神的指引下,不断发展科技与机制创新,黄河流域的饮水安全、粮食生产等普遍获得了充足的水源保障。从1999年8月12日至今,黄河已实现连续20年不断流。
(摘编自张建松《讲好历史上黄河治理故事应关注的几个问题》)
4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.黄河上游的青海与下游的河南相比,水资源更充足,但经济相对落后;河南经济发展水平更高,水资源短缺的状况更明显。
B.总体来看,黄河流域经济在1999~2013年间发展很快,之后减缓了速度,在近20年走出一条从快到慢的变化曲线。
C.黄河流域区域经济发展不平衡,从经济发展水平分布来看,总体按照上游、中游、下游表现出从低到高的阶梯型分布。
D.黄河上游地区GDP总量小,发展速度相对稳定,中游地区和下游地区内部则出现了一定程度的分化的趋势。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.黄河花园口站径流量大约为恒河的八分之一,河水年均输沙量却差不多。大量泥沙流入黄河导致水灾几乎遍及黄河上中下游。
B.土壤强烈侵蚀导致大量泥沙入黄,是黄河难以治理的主要原因,黄河治理应以自然修复手段为主,以其他工程措施为辅。
C.虽同样是修筑堤坝以治理黄河,但潘季驯的"束水攻沙"主张以堤束水冲刷泥沙,胡定则强调筑坝堰来拦截泥沙。
D.黄河流域水安全事关国家水资源安全的大局,近20年来黄河未曾断流这一成果的取得,离不开对前人黄河精神的传承。
6.黄河精神是中华文明的重要组成部分,请结合材料简要分析黄河精神的内涵。
【答案】4.B
5.B
6.①心系家国,一心为公。大禹“三过家门而不入”,潘季驯“去国之臣,心犹在河”体现了他们心怀家国。②崇尚科学,不断创新。为疏浚泥沙,创制了铁龙爪与浚川耙;为使河道不淤塞,科学采用“束水攻沙”的方法。③关注民生,爱民安民。“康熙皇帝在南巡过程中,特别注重问询民生情况,解决民间疾苦”体现了对百姓的关心。④求真务实,勇于实践。贾鲁亲自踏勘黄河下游河道,掌握第一手资料;胡定在实践中探索治河方法。
【知识点】报告类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对文本内容的筛选、理解分析概括以及图表转换能力能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
(2)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。
(3)本题考查学生筛选整合文章信息,分析文章所体现的精神内涵能力。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。
4.本题考查学生对文本内容的筛选、理解分析概括以及图表转换能力能力。B.“黄河流域经济在1999-2013年间发展很快,之后减缓了速度,在近20年走出一条从快到慢的变化曲线”说法错误,根据材料二图表可知,只是1999-2013年黄河流域各省区GDP总量全国占比升高,2013-2019年降低,并不能证明GDP总量本身增速降低。
故答案为:B。
5.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。B.“黄河治理应以自然修复手段为主,以其他工程措施为辅”错误。根据材料一“不少学者认为在黄河流域采取自然修复的手段,是对生态最有效的保护。但黄河难治的症结在于沙多,其治理必须与依靠工程措施对黄士高原的治理相结合,不能仅局限于水土保持的传统模式”可知,自然修复的手段是最有效的,但不是目前最主要的。
故答案为:B。
6.本题考查学生筛选整合文章信息,分析文章所体现的精神内涵能力。本题仔细阅读文本,可以确定答题区域在材料三。
由“大禹为了治理洪水,置个人利益于不顾,‘三过家门而不入’,历经13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业”概括出“牺牲自我,勇于担当”;
“明代潘季驯一生多次治河,始终心系治黄大计,离职前还对神宗皇帝说‘去国之臣,心犹在河’”可概括出“心系家国,一心为公”;
由“康熙皇帝不仅重视黄河治理,还在六次南巡河工的过程中,特别注重问询民生情况,解决民生疾苦”可概括出“关注民生,爱民安民”;
由“北宋熙宁年间,为疏浚黄河及汴河中的泥沙,人们创制了铁龙爪与浚川耙,近代的浚河机船即由浚川耙演变而来”“明代潘季驯一生多次治河……主张‘束水攻沙’,即在河两岸高筑堤防,以堤束水,既可防洪,又可冲刷河槽中的泥沙,使河道不致淤塞”概括出“善于总结,改革创新”
“元代贾鲁亲自踏勘了黄河下游河道,掌握第一手资料,据此设计了下游河道的综合治理方针,用短短七个月时间结束了将近九年的黄河水患”“乾隆年间的御史胡定在治河实践中发现,黄河泥沙多出自三门以上及山西条山一带的破涧中,于是让地方官于涧口筑坝堰来拦截上中游支流河段裹挟而下的大量泥沙,大大减少下游的泥沙淤积与洪涝灾害”可概括出“求真务实,勇于实践(知行合一)”。
阅读下面的文字,完成下面小题。
桃花源在哪里
梁衡
中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子,难辨真伪。桃花源成了风景的偶像。
凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。桃花源不是小石潭、滕王阁,也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼。《桃花源记》是一个多棱镜,能折射出每一个人心中的桃花源,而每一个桃花源里都有陶渊明的影子,一处桃源一陶翁。我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,自天而降,或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮,见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。正是陶诗“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飙开我襟”的意境。这时席地而坐,仰望“天游”之顶,见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。
这武夷山里不知过往了多少名人。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城,曾路过此地,在这里照影洗尘,竟激动得不想离去。他赋诗道:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印,愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时,甚至还在这里任过守山的官职。他们在绚烂过后更想要一个平淡,做一个桃花源中人。辛词写道:“今宵依旧醉中行。试寻残菊处,中路候渊明。”
我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区,《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。况且,这里地处偏远,至今还保有极浓的世外桃源的味道。
武陵山区多洞,这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。
最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友。哭,且能成歌,有腔有调,有情有韵。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。
那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分地洒脱。生死有命,回归自然,仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。
一日,我们来到一处万亩桃林。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡,作食。”又如陶诗:“落地为兄弟,何必骨肉亲,得欢便作乐,斗酒聚比邻。”他们不知道什么戚继光曾经要用功名换山水。但他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。
桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。
(节选自梁衡《心中的桃花源》,有删改)
7.下列对这篇文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(  )
A.桃花源成为风景的偶像,是因为它不同于一般的风景,它寄托着人们对理想状态的向往,是一种意蕴丰富的文化标记。
B.作者将桃花源比作“佛光幻化的海市蜃楼”,体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻。
C.文章大量引用陶渊明诗文,以此体现“每个人心中都有一个不一样的桃花源”,突出桃花源的文化意味,使文章更富文采。
D.文章记叙现代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活场景,与《桃花源记》描写的生活形成对比,突出了现代武陵人生活的富足和欢乐。
8.文中写到的两处桃花源,各有什么特点 请简要分析。
9.结合文本,谈谈以“桃花源在哪里 ”为题有什么好处。
【答案】7.A
8.第一处风景清净明快,令人淡去浮华、超然世外(返璞归真);
第二处民俗质朴自然,在歌舞米酒中蕴含秦风汉韵、达观心态,让人获得生命启迪和情感蕴藉。
9.用问句引起读者的阅读兴趣和思考;引导人们寻找桃花源,写出桃花源虽然是虚构的,却幻化为万形、以各种美丽姿态存在于现实中,每个桃花源都有陶渊明的影子;体现着人们的审美追求和理想境界,从而作出“桃花源在人们心里”的回答。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;散文
【解析】【点评】(1)本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。
(2)本题考查学生分析文本内容,把握文本重要信息的基本能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。
(3)此题考查标题作用的鉴赏能力。把握标题的作用:贯穿全文,起线索作用;概括主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文章的感情基调;烘托人物的思想性格,突显人物形象;揭示主旨,深化主题;从给读者的带来的感受角度来说,还有吸引读者,引发阅读冲动的作用。
7.B项,“作者将桃花源比作‘佛光幻化的海市蜃楼’,体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻”说法错误。“体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻”错,结合原文“陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。桃花源不是小石潭、滕王阁,也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼”分析可知,作者将桃花源比作“佛光幻化的海市蜃楼”,是想说明桃花源独特的审美意义。
C项,“文章大量引用陶渊明诗文,以此体现‘每个人心中都有一个不一样的桃花源’”说法错误。结合原文“在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:‘荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。’武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境”分析可知,此处的引用是为了证明陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境仍然继续着。D项,“文章记叙现代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活场景,与《桃花源记》描写的生活形成对比,突出了现代武陵人生活的富足和欢乐”说法错误。“与《桃花源记》描写的生活形成对比”错,不是对比,是类比。
故答案为:A。
8.本题考查学生分析文本内容,把握文本重要信息的基本能力。
本题题干“文中写到的两处桃花源,各有什么特点 请简要分析”,第一处桃花源是福建地区的景色,从“自天而降,或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮,见一竹篱小墙”“见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得”可概括出其特点:风景清净明快,令人淡去浮华、超然世外;第二处桃花源是湖北恩施的桃花源,从“在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声秦汉韵啊”“你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分地洒脱。生死有命,回归自然仿佛到了一一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界”等语句可以突出其具体特点:民俗质朴自然,在歌舞米酒中蕴含秦风汉韵、达观心态让人获得生命启迪和情感蕴藉。
故答案为: 第一处风景清净明快,令人淡去浮华、超然世外(返璞归真);
第二处民俗质朴自然,在歌舞米酒中蕴含秦风汉韵、达观心态,让人获得生命启迪和情感蕴藉。
9.本题考查学生分析文本标题含义的基本能力。
本题题干“结合文本,谈谈以‘桃花源在哪里 ’为题有什么好处”,作答此类题,应仔细阅读选文,根据文中的人物和事件理解文章内容,体会文中的情感,再分析标题的作用。标题“桃花源在哪里”以问句的形式展开,更吸引读者的阅读兴趣;桃花源究竟在哪里,文章展示了福建武夷山区的桃花源“见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消”,还有湖北恩施的桃花源“恍若隔世,不知梦在何处”“这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊”,还有万亩桃林“正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的‘农家乐’,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗”等,作者引导人们寻找桃花源,写出桃花源虽然是虚构的,却幻化为万形、以各种美丽姿态存在于现实中,每个桃花源都有陶渊明的影子。桃花源的景色虽然是虚构的,但展现出的是人们的一种价值追求和思考,突出本文的内涵;其实真正的桃花源在人们的心中,我们都需要一个属于自己的精神乐园。
故答案为: 用问句引起读者的阅读兴趣和思考;引导人们寻找桃花源,写出桃花源虽然是虚构的,却幻化为万形、以各种美丽姿态存在于现实中,每个桃花源都有陶渊明的影子;体现着人们的审美追求和理想境界,从而作出“桃花源在人们心里”的回答。
二、古诗文阅读(34分)
阅读下面的文言文,完成问题。
皇甫谧,字士安,幼名静,安定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父,徙居新安。年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进所后叔母任氏。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教。岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬自稼穑,带经而农,遂博综典籍百家之言。沈静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾,犹手不辍卷。耽玩典籍,忘寝与食,时人谓辶“书淫”。或有箴其过笃,将损耗精神。谧曰:¨朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!”城阳太守梁柳,谧从姑子也,当之官,人劝谧饯之。谧曰“柳为布衣时过吾,吾送迎不出门,食不过盐莱,贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道 是非吾心所安也。”时魏郡召上计掾,举孝廉;景元初,相国辟,皆不行。其后武帝频下诏敦逼不已,谧上疏自称草莽,辞切言至,遂见听许。岁余,又举贤良方正,并不起。自表就帝借书,帝送一车书与之。谧虽羸疾,而披阅不怠。威宁初,又诏曰:“皇甫谧沈静履素,守学好古,与流俗异趣,其以谧为太子中庶子。”谧固辞笃疾。帝初虽不夵甚志寻复发诏惩为议郎又召补著作郎司隶校熨刘榖遗为玫賈并不应蒉论为葬送之制炙贝《笃终》。而竟不仕。太康三年卒,时年六十八。谧所著诗赋诔颂论难甚多,又撰《帝王世纪》《年历》《高士》《逸士》《列女》等传及《玄晏春秋》,并重于世。
(节选自《晋书·皇甫谧》,有删改)
10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是(  )
A.帝初虽不夺其志寻/复发诏征为议郎又召补著作郎/同隶校尉刘毅请为功曹/并不应/著论为葬送之制/名曰《笃终》
B.帝初虽不夺其志/寻复发诏征为议郎/又召补著作郎同隶校尉刘毅请为功曹/并不应著论/为葬送之制/名曰《笃终》
C.帝初虽不夺其志寻/复发诏征为议郎又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应著论/为葬送之制/名日《笃终》
D.帝初虽不夺其志/寻复发诏征为议郎又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应/著论为葬送之制/名曰《笃终》
11.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A.孝经,中国古代儒家的伦理著作,历代儒家研习之重要作品。儒家十三经之。
B.举孝廉,是古代一种由上向下选拔人才的制度,“孝廉”是察举制的主要科目之一。
C.疏,是大臣向皇帝提建议、意见的一种文体,如《谏太宗十思疏》中的“疏”。
D.赋,是我国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.皇甫谧有孝心,听教诲。他得到一些瓜果,就进呈给他的叔母任氏。任氏对他游荡不好学痛心到流泪,他被感动激励,听从教诲转而勤学不倦。
B.皇甫谧性淳朴,不附势。皇甫谧堂姑母的儿子梁柳做郡守将赴任,有人规劝他为梁柳设酒宴饯行,皇甫谧一如从前,不用酒肉,只用盐菜招待。
C.皇甫谧淡利禄,终不仕。尽管官府多次征召他任职,他始终拒绝赴任。甚至皇上频下诏书敦逼不已,他也言辞恳切予以谢绝。他一生都未做官。
D.皇甫谧乐写书,论著丰。皇甫谧年轻时就树立崇高志向,把写书作为自己的事业。他著述甚丰,作品体裁多样,很多作品都受到世人的重视推崇。
13.把文中画横线的句子译成现代汉语。
①昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教。
②今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道
14.皇甫谧勤学苦读在文中有哪些具体表现 请用自己的话简要回答,写出两点即可。
【答案】10.D
11.B
12.B
13.①从前,孟子的母亲迁居三次,使孟子成为仁德的大儒;曾参的父亲杀猪使(信守诺言的)教育长存。
②现在(他)做了郡太守(我)却(设宴)为他送行,这样是看重城阳太守的地位而轻视梁柳这个人,难道这符合古人的为人之道吗
14.①干农活时也带着经书去学习。②得了风痹症,仍然手不释卷,废寝忘食。③瘦弱多病,却整天看书不懈怠。
【知识点】文学常识;翻译;断句;概括分析;筛选信息;文化常识
【解析】【点评】
(1)本题考查学生文言断句能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
(2)本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
(3)本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。
(4)本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答本题,首先需要在原文中找到关键语句,在理解文意的基础上,用自己的话概括即可。
【附参考译文】
皇甫谧,字士安,小时候名叫静,是安定朝那(今甘肃省平凉市灵台县)人,是汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧被过继给他的叔父为子,随叔父迁居新安。他到二十岁还不爱好学习,终日无节制地游荡,有人认为他是个傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果,就进呈给他过继的叔母任氏。任氏说:“《孝经》上说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母,仍然是不孝之人。’你今年二十多岁了,眼中没有教义,心思不接受正道(或眼睛不看书本,心中不懂道理),你无法安慰我。”接着叹息说:“从前,孟子的母亲迁居三次,使孟子成为仁德的大儒;曾参的父亲杀猪使(信守诺言的)教育长存,难道是我居家没有选择好邻居,教育有所缺欠,为什么你愚笨迟钝这么厉害呢!修身立德,专心学习,是你自己有所得,我能得到什么呢!”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧于是被感动激励,到同乡人席坦处学习,勤勉努力,从不懈怠。他家很贫穷,他亲自参加农业劳动(或耕种庄稼),常常带着经书去干农活,终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作(或学说)。皇甫谧性格恬静,没有奢望,并从此树立了高尚的志向,把写书作为自己的事业,自己取号玄晏先生,写有《礼乐》《圣真》等论著。后来得了风痹症,仍然手不释卷。他潜心钻研典籍,甚至废寝忘食,当时人称他为“书淫”。有人劝告他不要过于专心,否则将会耗损精神。皇甫谧说:“早晨学到了道理,黄昏死去也是值得的,何况生命的长短是上天决定的呢!城阳太守梁柳,是皇甫谧堂姑母的儿子,在他去做官的时候,有人劝皇甫谧为他设酒宴送行。皇甫谧说:“梁柳还是平民的时候来探望我,我送迎都不会出门,招待的食物也不过是些咸菜,贫穷的人不把酒肉当做礼节。现在他做郡守(我)却为他送行,这是看重城阳太守的地位而轻视梁柳这个人,这难道符合古人做人的道理吗 这不是我的心能安宁的做法。”当时,魏郡守召他担任上计掾,又推荐他为孝廉;景元初年,相国召请他做官,他都不赴任。后来晋武帝司马炎频频下诏书不停敦促逼迫他到朝廷任职,他上奏疏陈述,自称是平庸轻贱的人,言辞十分恳切,终于被准许。过了一年多,皇甫谧又被举荐贤良方正,他也没有去。他还亲自上书向皇帝借书,皇帝送给了他一车书。皇甫谧虽然瘦弱多病,但却整天看书不懈怠。咸宁初年,皇帝又下诏令说:“皇甫谧性格沉静,清白自守,坚持学习,喜好古文献典籍,与世俗之人志趣迥异,可以任命皇甫谧为太子中庶子。”皇甫谧以病重坚决谢绝。皇帝起初虽然没有改变他的志向,不久却又下诏令征召他为议郎,后又补任为著作郎。司隶校尉刘毅请求任命他为功曹。皇甫谧都没有答应。他写了有关葬送制度的论著,命名《笃终》。皇甫谧最终没有做官。太康三年去世,时年六十八岁。皇甫谧写有诗、赋、诔、颂、论、难六种文体的作品,而且著述甚丰,又撰写了《帝王世纪》《年历》《高士》《逸士》《列女》等传和《玄晏春秋》等书,都被世人所重视推崇。
10.本题考查文言文断句的能力。本题中划线句的意思是“皇帝起初虽然没有改变他的志向,不久却又下诏令征召他为议郎,后又补任为著作郎。司隶校尉刘毅请求任命他为功曹。皇甫谧都没有答应。他写了有关葬送制度的论著,命名《笃终》”。
“寻复发诏征为议郎”中,“寻”表时间的状语,之前断开,排除AC;
“并不应”是没有答应之前的那些官职,之后断开,排除B。
故答案为:D。
11.本题考查文化常识的能力。B项,“举孝廉,是古代一种由上向下选拔人才的制度”错误,应该为由下向上推选人才为官。举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,孝廉是察举制的主要科目之一。被举人的资历,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。
故答案为:B。
12.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。B项,“……只用盐菜招待”错误,文中并未提到皇甫谧用盐菜招待即将赴任的梁柳。“柳为布衣时过吾,吾送迎不出门,食不过盐菜,贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道?是非吾心所安也。”意思是“梁柳还是平民的时候来探望我,我送迎都不会出门,招待的食物也不过是些咸菜,贫穷的人不把酒肉当做礼节。现在他做郡守(我)却为他送行,这是看重城阳太守的地位而轻视梁柳这个人,这难道符合古人做人的道理吗?这不是我的心能安宁的做法。”
故答案为:B。
13.本题考查学生翻译文言文的能力。
本题,(1)“徙”,迁居;“仁”,仁德;“存”,使动用法,使……长存。
(2)“贵”,看重;“贱”,轻视;“中”,符合。
14.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
“居贫,躬自稼穑,带经而农”,意思是“他家很贫穷,他亲自参加农业劳动(或耕种庄稼),常常带着经书去干农活”,即干农活时也带着经书去学习。“后得风痹疾,犹手不辍卷。耽玩典籍,忘寝与食”,意思是“后来得了风痹症,仍然手不释卷。他潜心钻研典籍,甚至废寝忘食”,即得了风痹症,仍然手不释卷,废寝忘食。“谧虽羸疾,而披阅不怠”,意思是“皇甫谧虽然瘦弱多病,但却整天看书不懈怠”,即瘦弱多病,却整天看书不懈怠
阅读下面这首宋诗,完成问题。
秋思①
陆游
雁阵横空送早寒,白头病叟住江干。风林脱叶山容瘦,霜稻登场②野色宽。
万里关河惊契阔,一尊邻曲话悲欢。书生饿死寻常事,那得重弹贡禹冠③。
【注释】①这首诗作于陆游因不得重用辞官闲居山阴期间。②霜稻登场:即晚稻收割后都堆到了晒场上。③ 贡禹冠:即贡禹弹冠。贡禹与王吉友善,汉元帝时,王吉被召任谏议大夫,贡禹听到这个消息,就把自己的官帽取出,弹去灰尘,准备戴用,果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。
15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(  )
A.诗歌前两联写"秋",境界苍凉,后两联写"思",感情深沉。写景抒情,妙合无垠。
B.颈联写诗人惊觉与沦陷的国土阔别已久,无奈中只能自斟自饮唱歌解忧。一个"惊"字, 把对别离的感慨写得淋漓尽致。
C.诗歌借用贡禹弹冠的典故,感叹自己没有机会像贡禹那样重回官场为国效力,含蓄地表现了诗人郁闷和不得志的心境。
D.全诗首句入韵,中间两联对仗工稳;语言苍劲生动,彰显清旷淡远的诗歌风格,充满苍凉的人生感慨。
16.请结合全诗,赏析颔联中“瘦”和“宽''二字的表达效果。
【答案】15.B
16.“瘦”用比拟手法写秋山景象。秋风起,树叶落,秋山萧条,较之夏季像是瘦了;②“宽”是写原野的空阔。晚稻收割,堆到了晒场,整个原野变得空荡荡的;③两个词共同表现了秋天充斥整个空间的萧条衰败感,渲染了心忧国事的诗人沉重苍凉的内心世界。
【知识点】炼字、关键字类题目;思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。
(2)本题考查诗歌炼字能力。炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析,一般都有炼意的内容,如是写景的诗句往往有炼意的成分,炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用,如转折、过渡等,炼手法主要是修辞和表现手法。答题时先答出字的含义,然后从以上几个方面分析效果。
15.本题考查学生对诗词综合赏析能力。
本题要求选出对这首诗的赏析,不恰当的一项。B项,“只能自斟自饮唱歌解忧”理解错误。诗中说“一尊邻曲话悲欢”,“邻曲”是邻居的意思,诗人与邻居饮酒谈论悲欢之事。
故答案为:B。
16.本题考查诗歌炼字能力。从炼手法的角度,“瘦”是用比拟的手法。
从炼境的角度,“瘦”字写出了秋景的萧索。这是因为“风林脱叶”,风吹叶落,自然一派萧索之境。“宽”字写出了原野的空阔。这是因为“霜稻登场”,稻子收割,原野自然空阔。
从炼意的角度,联系下文“万里关河惊契阔,一尊邻曲话悲欢”可见,作者忧心的是国事。萧瑟之景更让作者因为忧心国事而内心沉重苍凉。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“天地英雄气,千秋尚凛然。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描绘周瑜谈笑之间“   ”的儒将气度;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》用“   ”描绘刘裕挥师北伐的威猛气势。
(2)杜鹃是我国古诗词中常用的意象,因其啼声哀伤,往往传达凄凉之意或思念之情。白居易《琵琶行并序》中“   ?   ”就传达了凄凉之意。
(3)孔子认为“礼”在治理国家中尤为重要,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他笑子路是因为:“   ,   。”
【答案】(1)樯橹灰飞烟灭;气吞万里如虎
(2)其间旦暮闻何物;杜鹃啼血猿哀鸣
(3)为国以礼;其言不让
【知识点】名句;名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意易错字“樯”“橹”“啼”的书写。
故答案为:⑴樯橹灰飞烟灭 气吞万里如虎
⑵其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣
⑶为国以礼 其言不让
【点评】本题考查古诗文名句的识记理解能力。解答此类题目,要求:不能添字、少字;字的笔画要准确,不能写错别字。要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。
三、综合运用(20分)
阅读下面的文字,完成下列各题。
12.13国家公祭日是一个令无数人心痛的日子,它昭示着一段需要铭记的历史。1937年的12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,在长达40多天_________的大屠杀中,30万同胞横遭杀戮,人类文明史上留下了最黑暗的一页。那段苦难深重的历史、山河破碎的血泪、满目疮痍的痛楚、生灵涂炭的悲剧,刻在每一个中国人的心灵深处,构成民族共同的记忆,每一次回想起来总让人_________,每一次重温之时总让人悲痛不已。时光荏苒,远离战争的烽火,告别亡国的危机,今日之中国已经成为一个具有保卫人民和平生活能力的伟大国家;沐浴着改革开放的春风,成长在社会主义中国的宽广怀抱,(
)。
_________,任何时候,唯有铭记历史才能开创未来。以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念,设立国家公祭日以来,爱国情感的力量在_________,走和平发展道路的决心坚定不移,迈向中华民族伟大复兴的脚步铿锵有力。
18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )
A.惨绝人寰 肝肠寸断 前事不忘,后事之师 汇合
B.惨无人道 痛彻心扉 前车之覆,后车之鉴 汇聚
C.惨绝人寰 痛彻心扉 前事不忘,后事之师 汇聚
D.惨无人道 肝肠寸断 前车之覆,后车之鉴 汇合
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.已经实现历史性转变的中国人民,站起来,富起来,强起来了
B.今日之人民已经实现了从站起来、富起来到强起来的历史性转变
C.今日之人民已经实现了历史性转变,站起来,富起来,强起来了
D.站起来、富起来、强起来的中国人民已经实现了历史性转变
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人守护和平、不忘屈辱的坚定信念
B.以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念
C.以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念
D.以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念
【答案】18.C
19.B
20.D
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动;近义词辨析;成语的使用;语序不当;成分残缺或赘余
【解析】【点评】(1)此题考查正确使用词语、成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式,成语只能分类记忆,没有什么捷径,如果不知道意思一切方法都失灵,所以要注意平时的积累。
(2)此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析补写的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。
(3)此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。
18.①惨无人道:残酷到没有一点人性的地步,形容凶恶残暴到了极点。惨绝人寰:世界上再没有比这更惨痛的事;多形容酷刑、屠杀等造成的各种惨状。根据语境,两者均可。②肝肠寸断:比喻伤心到极点,也形容饥饿到了极点。痛彻心扉:痛直接冲击到内心的最深处,形容非一般的痛。南京大屠杀的回忆不仅仅是伤心,更是心痛。用“痛彻心扉”更合适。③前事不忘,后事之师:指人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴。前车之覆,后车之鉴:前面的车翻了,后面的车要引以为戒;比喻以往的失败,应该拿来当作教训。这里用“前事不忘,后事之师”更合适。④汇聚:聚集。汇合:(水流)聚集;会合。“爱国情感的力量”聚集在一起,应用“汇聚”。
故答案为:C。
19.解答本题,要注意上下文之间的关系,上下文之间的相互提示和照应。括号前面有分号,应注意表达的一致性。上文主语是“今日之中国”,所以所填句子的主语应为“今日之人民”,排除A、D两项。从形式上看,分号前面和所填句子相对应的是一个单句,所以排除C项。
故答案为:B。
20.A项,“守护和平、不忘屈辱”语序错误,应是先“不忘屈辱”再“守护和平”;
B项,“定格与复原”语序错误,应是先“复原”再“定格”;
C项,第二个分句成分残缺,应去掉“传递”后的“的”。
D无误。
故答案为:D。
21.把下面报纸上的一则新闻压缩成一句话放在学校电视上滚动播出,不超过20个字。
本报北京8月17日电 我国在酒泉卫星发射中心用捷龙一号运载火箭,以“一箭三星”方式,成功将“千乘一号01星”“星时代-5”卫星和“天启二号”卫星发射升空,卫星均进入预定轨道。
该火箭是一款小型固体运载火箭,火箭总长19.5米,箭体直径1.2米,起飞重量约23.1吨,500千米太阳同步轨道运载能力不低于200公斤。该火箭是我国目前固体火箭中体积最小、重量最轻的火箭,但运载效率却很高,具有高性价比、高可靠性等特点。
【答案】我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星。
【知识点】压缩语段
【解析】【分析】本题考查学生压缩概括语段的能力。
题目要求将新闻压缩成一句话,因为是在电视上滚动播出,所以主要信息一定要表达清楚准确。主要信息就在第1段,我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星,而三星具体是哪三星以及第2段关于火箭的介绍,可以省去。
故答案为:我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星。
【点评】本题考查学生压缩概括语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息,并加以总结、分析,得出题中要回答的问题的答案。
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
文学传统的继承,①   ,而在于创新。如果不以“创新”为主导,则所谓“新古典主义”,事实上只是形式上的“假古典主义”。任何旧的事物都会死去,②   ;死去的是形体,而存在的是一种永恒的生机。一棵树即使活到一千年,总有枯死的一天,但它的种子落在泥土中又会重新冒芽生长,创造出一个新的生命。如此新陈代谢,宇宙中一切事物得以生生不息,③   。
【答案】不在于守成和复旧;但死去并不代表消亡;文学传统的继承亦复如是
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】此题考查补写句子的能力。
第①空根据后文“而在于创新”可推知应该补写“守成和复旧”这类与“创新”相反的句子;第②空根据后面的“死去的是形体,而存在的是一种永恒的生机”可推知应该补写“死去并不代表消灭”这类意思的句子;第③空根据整个语段的陈述内容,可推知应该补写“文学传统的继承亦复如是”这类意
故答案为:不在于守成和复旧;但死去并不代表消亡;文学传统的继承亦复如是
【点评】此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯,逻辑严密,还要注意字数的限制。
四、写作(60分)
23.(2019·全国Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】【参考例文】
纪念五四运动100周年大会观后感
一个国家和民族的青春记忆,一代代青年的奋斗荣光。在五四运动100周年之际,重温那段激情燃烧的岁月,蓦然发觉,五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中,成为青年绽放爱国主义青春光芒的不竭源泉。
雨果曾经说过:“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情,等着我们绽放自己的个性与光芒。时值五四青年节,虽五四运动已与我们遥远,但是,那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的精神,一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。
有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。曾经有这样一群意气风发的青年,他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。历史的车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡,他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册,但他们的精神将代代相传,永续不灭。
回望五四,我们懂得了什么是枪林箭雨,荆棘满布的艰难险阻,什么是时不我待、只争朝夕的紧迫形势,什么是惊天动地,气壮山河的壮志豪情。正是100年前的“五四”觉醒与呐喊,为中国人唤起了沉沦已久的民族精神,带来了从未有过的现代意识。一脉相承、历久弥新的五四精神激发出不同时代的广大青年实现人生价值、成就伟大梦想的源源动力。这是一个古老国家重新屹立的精神底蕴,更是一个伟大民族走向复兴的磅礴力量。
青春短暂,梦想不灭。“青年最富有朝气、最富有梦想,青年兴则国家兴,青年强则国家强”,正值青年一代的中国人,踩着改革开放的脚印一路走来,要把握好当下,奋进新时代,努力担当时代赋予的责任,加强对五四运动和五四精神的研究,继承先辈的精神和勇气,拥有他们的情怀,在新时代中国共产党的带领下,成为有理想、有担当、有本领的青年一代。
就让我们一起,在缅怀先烈的同时,也推动社会向前发展。以此,才不枉我们是华夏儿女。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文的写作能力。2019年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求,关注了学生个性化多样化的学习和发展需求,能较好地检测学生的核心素养,同时对教材中的“表达与交流”也给予了非常好的检测。是基于教材、忠实于课程标准,又从时代出发,能够彰显以社会主义核心价值观统领课程改革的成果,体现了科学性,时代性和系统性。2019年是一个有特殊意义的年份:五四运动100周年、建国70周年、革开放40周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作,也即要体现出青年对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史,一方面引导学生思考自己的使命,具有关照现实和社会的意义。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿:立意要结合青年生活实际,联系五四运动的爱国、进步、民主、科学精神,思考1919年中国的现状,明确青年人的担当——救亡图存。文章体式限制为演讲稿,需要符合演讲稿的基本格式,具有层层递进的感召力。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信:写作时要提及“参加开过大典庆祝游行”,但不能花费大量篇幅描绘场景,重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件,是磨难、牺牲、拼搏、奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义;更要分析祖国今后的命运,需要总结经验。青年人站在历史与未来的节点——要更自信、更坚定,要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信:回到40年前,作为1979年的学生,作为时代的参与者,未来的开创者,对于历史要更清醒,更辩证,更理性。实事求是分析社会现状,将目光放远至西方发达国家的经验,明确改革开放的历史必然性。对于未来要更充满理想,充满自信,充满激情,更有改革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛,可以结合改革需要的勤劳、勇敢、智慧的品质,开放、创新的精神,重视科技的动力。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式,亦要符合写信人和收信人都是青年学生的基本特点。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感:观后感要回顾五四运动的历史意义,缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神,总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验,发扬五四精神,激励新时代中国青年为全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中,更要写出其对自身的激励。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信:需要关注大时间为“2049年”,小时间为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁,更要思考祖国变迁背后的人物事迹,探索前行的力量——其家国情怀,具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情,也有奋勇接棒的担当。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式,注意谦敬。
【点评】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。
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统编版高中语文选择性必修上册第一单元能力提升测试卷
一、现代文阅读(36分)
阅读下面的文字,完成问题。
麦肯锡咨询公司最早提出了“大数据”这一概念,并预言:“人们对于海量数据的挖掘和运用,预示着新一波生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。”时下,这一预言正在并将持续被印证。大数据对生产、生活等各方面的介入,推动了整个信息传播模式的转换,电视产业面临着重要的范式转型。
传统电视产业主要以业务为导向,活动以任务完成为目标。因此,与具体活动相匹配的资源、技术、设备及人力调配,皆以业务为中心。在这样的生产模式下,电视对制作内容受众需求、广告效果、传播渠道及其他参与环节等缺乏科学而有效的市场分析,经验决策与主观决断便成为较为普遍的行业行为,进而导致产品与市场脱节、供给与需求不对位、广告主与受众难以联通,产业价值不能很好地实现。而拥有大量、高速、多样、真实等显著特征的大数据技术,正好可以弥补上述缺陷。
大数据时代,数据成为了十分重要的资源。当“多屏互动”“移动互联”成为常态时,不同平台之间的数据资源获取、不同环节之间的沟通与协作就显得尤为重要。大数据的特殊性,不仅仅在于掌握庞大的数据信息,更在于对这些含有意义的数据进行专业化处理。换句话说,任何产业利用大数据实现盈利之关键,在于通过数据“加工”实现数据“增值”。电视产业的环节复杂,且每一个环节在运作过程中都会产生海量数据。电视制作如何围绕传播目标实现数据“増值”,关键在于有效的数据挖掘与分析,进而提供各种信息服务、提升运作效率、促进彼此合作。在这样的转变过程中,电视的数据中心成为数据的管理加工中心,而内容产品的生产、制作与传输则以数据分析形成的信息来进行调整和优化,进行实时监控与实时决策,实现资源的充分利用。不仅如此,大数据所体现出来的是一种导向与趋势判断,准确的数据分析有利于组织战略制定和竞争策略,提升电视台精确传播的能力和影响力。
传统模式下,电视产业从生产到传播的一系列过程实质上就是产品的价值实现过程,属于“单向度”的。而在大数据时代,这一价值实现过程发生了转变,内容产品的生产过程更多的是“双向”过程。这也是内容与服务双向发展的结果。电视的内容资源、信息资源、节目资源不再仅限于电视领域内,而是通过媒介融合形成新的传播形态与传播样式,在不同的渠道中自由而高效地传输,在不同的终端上丰富而多样地显示,在不同的产品上立体而多维地体现,从而使ⅣP资源得到充分而反复利用,最大限度地实现产业的市场价值。
综上所述,电视的大数据分析,就是通过对电视受众观看行为、社交行为及消费行为的分析,更加准确地观察、理解和分析受众的个人爱好和个性化需求,进而掌控市场变化。在掌握用户数据的基础上,电视台通过打造巨型的云信息服务平台,云集海量的文字、音频和视频信息,依托信息处理技术实现信息的分类筛选、摘编和深度加工。然后,通过技术手段低成本地实现信息和受众个性化、定制化需求之间的智能化匹配,实现信息与服务的按需供给。最终,将受众所需的信息与服务准确地送达到个人手中,同时提供方便的在线金融或在线支付手段,实现产品的社会价值和产业价值。
(摘编自《大数据时代电视传播转型探析》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )
A.麦肯锡咨询公司最早提出有关“大数据”的概念及相关预言,当前这些预言已经被印证。
B.传统电视产业以业务为中心的生产模式直接导致产品与市场脱节,产业价值不能很好实现。
C.大数据的特殊性在于掌握庞大的数据信息,更在于对此含有意义的数据进行专业化处理。
D.对电视大数据进行分析,最终日的就是为了将受众所需信息与服务准确送达到个人手中。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )
A.第一段提出文章的中心论点,指出在大数据背景之下电视产业正面临着重要的范式转型。
B.文中通过以业务为导向的传统电视产业之不足来突显大数据技术优越性,属于对比论证。
C.第四段论证内容与服务双向发展使电视内容产品的生产过程更多由“单向”变为“双向”。
D.文章采用总分总的论证结构,重点论述为什么大数据能够使传统电视产业实现范式转型。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  )
A.大数据技术拥有大量、高速、多样、价值、真实等显著特征,可以弥补传统电视产业的缺陷,促进传统电视产业的范式转型。
B.大数据时代,任何产业实现盈利的途径,都是既要进行薮据“加工”,又要实现数据“增值”,对数据进行有效的挖掘与分析,
C.电视产品的生产、制作与传输应该以数据分析形成的信息来进行调整和优化,这有利于提升电视台精确传播的能力和影响力。
D.电视大数据分析可以使电视产业通过技术手段低成本实现信息与需求的智能化匹配,更好地满足受众个人爱好和个性化需求。
阅读下面的文字,完成问题。
材料一:
黄河中游地区绝大部分属黄土高原,因土壤强烈侵蚀、水土严重流失,大量泥沙流入黄河,其中80%来自河口镇与潼关间的多沙区。恒河多年平均输沙量与黄河花园口站相差不大,但多年平均径流量是花园口的8倍,黄河这一特点,导致由暴雨洪水和冰凌洪水造成的水灾几乎遍及上中下游及其支流。
不少学者认为在黄河流域采取自然修复的手段,是对生态最有效的保护,但黄河难治的症结在于沙多,其治理必须与依靠工程措施对黄土高原的治理相结合,不能仅局限于水土保持的传统模式。面向我国经济发展将向西部转移的大势,按照现在的经济实力、技术水平与施工能力,利用现代工程措施减弱黄土侵蚀强度,主动拦减入黄泥沙量,从社会与生态环境协调的角度讲是必要的。此外,水少是黄河冲积河段河床不断淤积升高的主要动力因素,也是黄河难治的另一原因,水资源客观上是华北与黄河中上游地区持续发展和生态环境保护的最大制约因素,应着实提高黄河流域水安全保障水平,将从外流域调水入黄作为国家水资源安全保障的重大举措。
(摘编自张红武《黄河流域保护和发展存在的问题与对策》)
材料二:
区域 水资源 GDP总量全国占比
总量(亿立方米) 全国占比(%) 2019年 2013年 2008年 2003年 1999年
 
 
黄河流域总计
  2947.8 10.73 21.95 23.36 23.85 21.15 20.82
上游 青海 961.9 3.50 0.32 0.34 0.31 0.28 0.28
甘肃 333.3 1.21 0.95 1.03 0.97 1.02 1.10
宁夏 14.7 0.05 0.41 0.42 0.37 0.32 0.30
中游 内蒙古 461.5 1.68 1.88 2.74 2.62 1.74 1.59
陕西 371.4 1.35 2.82 2.62 2.25 1.89 1.83
山西 121.9 0.44 1.86 2.05 2.25 2.08 1.92
下游 河南 339.8 1.24 5.93 5.21 5.55 5.01 5.19
山东 343.3 1.25 7.77 8.95 9.52 8.81 8.61
(摘编自郭晗等《黄河流域高质量发展的空间治理:机理诠释与现实策略》)
材料三:
历代的黄河治理活动为黄河安澜、保障社会生产、维持社会稳定起到了积极的促进作用。大禹为了治理洪水,置个人利益于不顾,“三过家门而不入”,历经13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。北宋熙宁年间,为疏浚黄河及汴河中的泥沙,人们创制了铁龙爪与浚川耙,近代的浚河机船即由浚川耙演变而来。元代贾鲁亲自踏勘了黄河下游河道,掌握第一手资料,据此设计了下游河道的综合治理方针,用短短七个月时间结束了将近九年的黄河水患。明代潘季驯一生多次治河,始终心系治黄大计,离职前还对神宗皇帝说“去国之臣,心犹在河”。他主张“束水攻沙”,即在河两岸高筑堤防,以堤束水,既可防洪,又可冲刷河槽中的泥沙,使河道不致淤塞。康熙皇帝不仅重视黄河治理,还在六次南巡河工的过程中,特别注重问询民生情况,解决民生疾苦。乾隆年间的御史胡定在治河实践中发现,黄河泥沙多出自三门以上及山西条山一带的破涧中,于是让地方官于涧口筑坝堰来拦截上中游支流河段裹挟而下的大量泥沙,大大减少下游的泥沙淤积与洪涝灾害。在治理黄河的过程中形成的中华民族独有的黄河精神,是中华文明的重要组成部分。如今,在这种精神的指引下,不断发展科技与机制创新,黄河流域的饮水安全、粮食生产等普遍获得了充足的水源保障。从1999年8月12日至今,黄河已实现连续20年不断流。
(摘编自张建松《讲好历史上黄河治理故事应关注的几个问题》)
4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.黄河上游的青海与下游的河南相比,水资源更充足,但经济相对落后;河南经济发展水平更高,水资源短缺的状况更明显。
B.总体来看,黄河流域经济在1999~2013年间发展很快,之后减缓了速度,在近20年走出一条从快到慢的变化曲线。
C.黄河流域区域经济发展不平衡,从经济发展水平分布来看,总体按照上游、中游、下游表现出从低到高的阶梯型分布。
D.黄河上游地区GDP总量小,发展速度相对稳定,中游地区和下游地区内部则出现了一定程度的分化的趋势。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.黄河花园口站径流量大约为恒河的八分之一,河水年均输沙量却差不多。大量泥沙流入黄河导致水灾几乎遍及黄河上中下游。
B.土壤强烈侵蚀导致大量泥沙入黄,是黄河难以治理的主要原因,黄河治理应以自然修复手段为主,以其他工程措施为辅。
C.虽同样是修筑堤坝以治理黄河,但潘季驯的"束水攻沙"主张以堤束水冲刷泥沙,胡定则强调筑坝堰来拦截泥沙。
D.黄河流域水安全事关国家水资源安全的大局,近20年来黄河未曾断流这一成果的取得,离不开对前人黄河精神的传承。
6.黄河精神是中华文明的重要组成部分,请结合材料简要分析黄河精神的内涵。
阅读下面的文字,完成下面小题。
桃花源在哪里
梁衡
中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子,难辨真伪。桃花源成了风景的偶像。
凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。桃花源不是小石潭、滕王阁,也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼。《桃花源记》是一个多棱镜,能折射出每一个人心中的桃花源,而每一个桃花源里都有陶渊明的影子,一处桃源一陶翁。我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,自天而降,或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮,见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。正是陶诗“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飙开我襟”的意境。这时席地而坐,仰望“天游”之顶,见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。
这武夷山里不知过往了多少名人。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城,曾路过此地,在这里照影洗尘,竟激动得不想离去。他赋诗道:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印,愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时,甚至还在这里任过守山的官职。他们在绚烂过后更想要一个平淡,做一个桃花源中人。辛词写道:“今宵依旧醉中行。试寻残菊处,中路候渊明。”
我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区,《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。况且,这里地处偏远,至今还保有极浓的世外桃源的味道。
武陵山区多洞,这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。
最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友。哭,且能成歌,有腔有调,有情有韵。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。
那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分地洒脱。生死有命,回归自然,仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。
一日,我们来到一处万亩桃林。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡,作食。”又如陶诗:“落地为兄弟,何必骨肉亲,得欢便作乐,斗酒聚比邻。”他们不知道什么戚继光曾经要用功名换山水。但他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。
桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。
(节选自梁衡《心中的桃花源》,有删改)
7.下列对这篇文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(  )
A.桃花源成为风景的偶像,是因为它不同于一般的风景,它寄托着人们对理想状态的向往,是一种意蕴丰富的文化标记。
B.作者将桃花源比作“佛光幻化的海市蜃楼”,体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻。
C.文章大量引用陶渊明诗文,以此体现“每个人心中都有一个不一样的桃花源”,突出桃花源的文化意味,使文章更富文采。
D.文章记叙现代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活场景,与《桃花源记》描写的生活形成对比,突出了现代武陵人生活的富足和欢乐。
8.文中写到的两处桃花源,各有什么特点 请简要分析。
9.结合文本,谈谈以“桃花源在哪里 ”为题有什么好处。
二、古诗文阅读(34分)
阅读下面的文言文,完成问题。
皇甫谧,字士安,幼名静,安定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父,徙居新安。年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进所后叔母任氏。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教。岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬自稼穑,带经而农,遂博综典籍百家之言。沈静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾,犹手不辍卷。耽玩典籍,忘寝与食,时人谓辶“书淫”。或有箴其过笃,将损耗精神。谧曰:¨朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!”城阳太守梁柳,谧从姑子也,当之官,人劝谧饯之。谧曰“柳为布衣时过吾,吾送迎不出门,食不过盐莱,贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道 是非吾心所安也。”时魏郡召上计掾,举孝廉;景元初,相国辟,皆不行。其后武帝频下诏敦逼不已,谧上疏自称草莽,辞切言至,遂见听许。岁余,又举贤良方正,并不起。自表就帝借书,帝送一车书与之。谧虽羸疾,而披阅不怠。威宁初,又诏曰:“皇甫谧沈静履素,守学好古,与流俗异趣,其以谧为太子中庶子。”谧固辞笃疾。帝初虽不夵甚志寻复发诏惩为议郎又召补著作郎司隶校熨刘榖遗为玫賈并不应蒉论为葬送之制炙贝《笃终》。而竟不仕。太康三年卒,时年六十八。谧所著诗赋诔颂论难甚多,又撰《帝王世纪》《年历》《高士》《逸士》《列女》等传及《玄晏春秋》,并重于世。
(节选自《晋书·皇甫谧》,有删改)
10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是(  )
A.帝初虽不夺其志寻/复发诏征为议郎又召补著作郎/同隶校尉刘毅请为功曹/并不应/著论为葬送之制/名曰《笃终》
B.帝初虽不夺其志/寻复发诏征为议郎/又召补著作郎同隶校尉刘毅请为功曹/并不应著论/为葬送之制/名曰《笃终》
C.帝初虽不夺其志寻/复发诏征为议郎又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应著论/为葬送之制/名日《笃终》
D.帝初虽不夺其志/寻复发诏征为议郎又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应/著论为葬送之制/名曰《笃终》
11.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A.孝经,中国古代儒家的伦理著作,历代儒家研习之重要作品。儒家十三经之。
B.举孝廉,是古代一种由上向下选拔人才的制度,“孝廉”是察举制的主要科目之一。
C.疏,是大臣向皇帝提建议、意见的一种文体,如《谏太宗十思疏》中的“疏”。
D.赋,是我国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.皇甫谧有孝心,听教诲。他得到一些瓜果,就进呈给他的叔母任氏。任氏对他游荡不好学痛心到流泪,他被感动激励,听从教诲转而勤学不倦。
B.皇甫谧性淳朴,不附势。皇甫谧堂姑母的儿子梁柳做郡守将赴任,有人规劝他为梁柳设酒宴饯行,皇甫谧一如从前,不用酒肉,只用盐菜招待。
C.皇甫谧淡利禄,终不仕。尽管官府多次征召他任职,他始终拒绝赴任。甚至皇上频下诏书敦逼不已,他也言辞恳切予以谢绝。他一生都未做官。
D.皇甫谧乐写书,论著丰。皇甫谧年轻时就树立崇高志向,把写书作为自己的事业。他著述甚丰,作品体裁多样,很多作品都受到世人的重视推崇。
13.把文中画横线的句子译成现代汉语。
①昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教。
②今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道
14.皇甫谧勤学苦读在文中有哪些具体表现 请用自己的话简要回答,写出两点即可。
阅读下面这首宋诗,完成问题。
秋思①
陆游
雁阵横空送早寒,白头病叟住江干。风林脱叶山容瘦,霜稻登场②野色宽。
万里关河惊契阔,一尊邻曲话悲欢。书生饿死寻常事,那得重弹贡禹冠③。
【注释】①这首诗作于陆游因不得重用辞官闲居山阴期间。②霜稻登场:即晚稻收割后都堆到了晒场上。③ 贡禹冠:即贡禹弹冠。贡禹与王吉友善,汉元帝时,王吉被召任谏议大夫,贡禹听到这个消息,就把自己的官帽取出,弹去灰尘,准备戴用,果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。
15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(  )
A.诗歌前两联写"秋",境界苍凉,后两联写"思",感情深沉。写景抒情,妙合无垠。
B.颈联写诗人惊觉与沦陷的国土阔别已久,无奈中只能自斟自饮唱歌解忧。一个"惊"字, 把对别离的感慨写得淋漓尽致。
C.诗歌借用贡禹弹冠的典故,感叹自己没有机会像贡禹那样重回官场为国效力,含蓄地表现了诗人郁闷和不得志的心境。
D.全诗首句入韵,中间两联对仗工稳;语言苍劲生动,彰显清旷淡远的诗歌风格,充满苍凉的人生感慨。
16.请结合全诗,赏析颔联中“瘦”和“宽''二字的表达效果。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“天地英雄气,千秋尚凛然。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描绘周瑜谈笑之间“   ”的儒将气度;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》用“   ”描绘刘裕挥师北伐的威猛气势。
(2)杜鹃是我国古诗词中常用的意象,因其啼声哀伤,往往传达凄凉之意或思念之情。白居易《琵琶行并序》中“   ?   ”就传达了凄凉之意。
(3)孔子认为“礼”在治理国家中尤为重要,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他笑子路是因为:“   ,   。”
三、综合运用(20分)
阅读下面的文字,完成下列各题。
12.13国家公祭日是一个令无数人心痛的日子,它昭示着一段需要铭记的历史。1937年的12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,在长达40多天_________的大屠杀中,30万同胞横遭杀戮,人类文明史上留下了最黑暗的一页。那段苦难深重的历史、山河破碎的血泪、满目疮痍的痛楚、生灵涂炭的悲剧,刻在每一个中国人的心灵深处,构成民族共同的记忆,每一次回想起来总让人_________,每一次重温之时总让人悲痛不已。时光荏苒,远离战争的烽火,告别亡国的危机,今日之中国已经成为一个具有保卫人民和平生活能力的伟大国家;沐浴着改革开放的春风,成长在社会主义中国的宽广怀抱,(
)。
_________,任何时候,唯有铭记历史才能开创未来。以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念,设立国家公祭日以来,爱国情感的力量在_________,走和平发展道路的决心坚定不移,迈向中华民族伟大复兴的脚步铿锵有力。
18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )
A.惨绝人寰 肝肠寸断 前事不忘,后事之师 汇合
B.惨无人道 痛彻心扉 前车之覆,后车之鉴 汇聚
C.惨绝人寰 痛彻心扉 前事不忘,后事之师 汇聚
D.惨无人道 肝肠寸断 前车之覆,后车之鉴 汇合
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.已经实现历史性转变的中国人民,站起来,富起来,强起来了
B.今日之人民已经实现了从站起来、富起来到强起来的历史性转变
C.今日之人民已经实现了历史性转变,站起来,富起来,强起来了
D.站起来、富起来、强起来的中国人民已经实现了历史性转变
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人守护和平、不忘屈辱的坚定信念
B.以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念
C.以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念
D.以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念
21.把下面报纸上的一则新闻压缩成一句话放在学校电视上滚动播出,不超过20个字。
本报北京8月17日电 我国在酒泉卫星发射中心用捷龙一号运载火箭,以“一箭三星”方式,成功将“千乘一号01星”“星时代-5”卫星和“天启二号”卫星发射升空,卫星均进入预定轨道。
该火箭是一款小型固体运载火箭,火箭总长19.5米,箭体直径1.2米,起飞重量约23.1吨,500千米太阳同步轨道运载能力不低于200公斤。该火箭是我国目前固体火箭中体积最小、重量最轻的火箭,但运载效率却很高,具有高性价比、高可靠性等特点。
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
文学传统的继承,①   ,而在于创新。如果不以“创新”为主导,则所谓“新古典主义”,事实上只是形式上的“假古典主义”。任何旧的事物都会死去,②   ;死去的是形体,而存在的是一种永恒的生机。一棵树即使活到一千年,总有枯死的一天,但它的种子落在泥土中又会重新冒芽生长,创造出一个新的生命。如此新陈代谢,宇宙中一切事物得以生生不息,③   。
四、写作(60分)
23.(2019·全国Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析部分
【答案】1.C
2.D
3.B
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】(1)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
(2)本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
(3)此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。
1.A 项中麦肯锡咨询公司最早提出相关的预言,于文无据。原文只说了麦肯锡咨询公司做了预言,但并未言明是否是“最早”。同时,“正在并将持续被印证”也不能等同于“已经被印证”。
B 项中导致产品与市场脱节、产业价值不能很好地实现的直接原因并不是传统电视产业以业务为中心的生产模式,因果有误。
D 项以偏概全,第五段结尾处指出对电视的大数据进行分析,“将受众所需的信息与服务准确地送达到个人手中,同时提供方便的在线金融或在线支付手段,实现产品的社会价值和产业价值”。
故答案为:C。
2.A 项分析中心论点。
B 项分析论证方法。
C 项分析局部论证主题。
D 项分析论证结构,文章第一段提出中心论点,后面四段论证“为什么大数据能够使传统电视产业实现范式转型”,属于总分式结构。
故答案为:D。
3.B 项“任何产业实现盈利的途径”的表述与原文不符,文章第三段指明的是“任何产业利用大数据实现盈利之关键”在于对数据的分析与利用;“既要……又要……”有误,原文的表述是“通过数据‘加工’实现数据‘增值’”,数据“加工”和数据“增值”是手段和目的的关系,不是并列关系。
故答案为:B。
【答案】4.B
5.B
6.①心系家国,一心为公。大禹“三过家门而不入”,潘季驯“去国之臣,心犹在河”体现了他们心怀家国。②崇尚科学,不断创新。为疏浚泥沙,创制了铁龙爪与浚川耙;为使河道不淤塞,科学采用“束水攻沙”的方法。③关注民生,爱民安民。“康熙皇帝在南巡过程中,特别注重问询民生情况,解决民间疾苦”体现了对百姓的关心。④求真务实,勇于实践。贾鲁亲自踏勘黄河下游河道,掌握第一手资料;胡定在实践中探索治河方法。
【知识点】报告类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对文本内容的筛选、理解分析概括以及图表转换能力能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
(2)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。
(3)本题考查学生筛选整合文章信息,分析文章所体现的精神内涵能力。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。
4.本题考查学生对文本内容的筛选、理解分析概括以及图表转换能力能力。B.“黄河流域经济在1999-2013年间发展很快,之后减缓了速度,在近20年走出一条从快到慢的变化曲线”说法错误,根据材料二图表可知,只是1999-2013年黄河流域各省区GDP总量全国占比升高,2013-2019年降低,并不能证明GDP总量本身增速降低。
故答案为:B。
5.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。B.“黄河治理应以自然修复手段为主,以其他工程措施为辅”错误。根据材料一“不少学者认为在黄河流域采取自然修复的手段,是对生态最有效的保护。但黄河难治的症结在于沙多,其治理必须与依靠工程措施对黄士高原的治理相结合,不能仅局限于水土保持的传统模式”可知,自然修复的手段是最有效的,但不是目前最主要的。
故答案为:B。
6.本题考查学生筛选整合文章信息,分析文章所体现的精神内涵能力。本题仔细阅读文本,可以确定答题区域在材料三。
由“大禹为了治理洪水,置个人利益于不顾,‘三过家门而不入’,历经13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业”概括出“牺牲自我,勇于担当”;
“明代潘季驯一生多次治河,始终心系治黄大计,离职前还对神宗皇帝说‘去国之臣,心犹在河’”可概括出“心系家国,一心为公”;
由“康熙皇帝不仅重视黄河治理,还在六次南巡河工的过程中,特别注重问询民生情况,解决民生疾苦”可概括出“关注民生,爱民安民”;
由“北宋熙宁年间,为疏浚黄河及汴河中的泥沙,人们创制了铁龙爪与浚川耙,近代的浚河机船即由浚川耙演变而来”“明代潘季驯一生多次治河……主张‘束水攻沙’,即在河两岸高筑堤防,以堤束水,既可防洪,又可冲刷河槽中的泥沙,使河道不致淤塞”概括出“善于总结,改革创新”
“元代贾鲁亲自踏勘了黄河下游河道,掌握第一手资料,据此设计了下游河道的综合治理方针,用短短七个月时间结束了将近九年的黄河水患”“乾隆年间的御史胡定在治河实践中发现,黄河泥沙多出自三门以上及山西条山一带的破涧中,于是让地方官于涧口筑坝堰来拦截上中游支流河段裹挟而下的大量泥沙,大大减少下游的泥沙淤积与洪涝灾害”可概括出“求真务实,勇于实践(知行合一)”。
【答案】7.A
8.第一处风景清净明快,令人淡去浮华、超然世外(返璞归真);
第二处民俗质朴自然,在歌舞米酒中蕴含秦风汉韵、达观心态,让人获得生命启迪和情感蕴藉。
9.用问句引起读者的阅读兴趣和思考;引导人们寻找桃花源,写出桃花源虽然是虚构的,却幻化为万形、以各种美丽姿态存在于现实中,每个桃花源都有陶渊明的影子;体现着人们的审美追求和理想境界,从而作出“桃花源在人们心里”的回答。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;散文
【解析】【点评】(1)本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。
(2)本题考查学生分析文本内容,把握文本重要信息的基本能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。
(3)此题考查标题作用的鉴赏能力。把握标题的作用:贯穿全文,起线索作用;概括主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文章的感情基调;烘托人物的思想性格,突显人物形象;揭示主旨,深化主题;从给读者的带来的感受角度来说,还有吸引读者,引发阅读冲动的作用。
7.B项,“作者将桃花源比作‘佛光幻化的海市蜃楼’,体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻”说法错误。“体现了桃花源的虚无缥缈和无迹可寻”错,结合原文“陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。桃花源不是小石潭、滕王阁,也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼”分析可知,作者将桃花源比作“佛光幻化的海市蜃楼”,是想说明桃花源独特的审美意义。
C项,“文章大量引用陶渊明诗文,以此体现‘每个人心中都有一个不一样的桃花源’”说法错误。结合原文“在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:‘荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。’武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境”分析可知,此处的引用是为了证明陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境仍然继续着。D项,“文章记叙现代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活场景,与《桃花源记》描写的生活形成对比,突出了现代武陵人生活的富足和欢乐”说法错误。“与《桃花源记》描写的生活形成对比”错,不是对比,是类比。
故答案为:A。
8.本题考查学生分析文本内容,把握文本重要信息的基本能力。
本题题干“文中写到的两处桃花源,各有什么特点 请简要分析”,第一处桃花源是福建地区的景色,从“自天而降,或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮,见一竹篱小墙”“见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得”可概括出其特点:风景清净明快,令人淡去浮华、超然世外;第二处桃花源是湖北恩施的桃花源,从“在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声秦汉韵啊”“你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分地洒脱。生死有命,回归自然仿佛到了一一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界”等语句可以突出其具体特点:民俗质朴自然,在歌舞米酒中蕴含秦风汉韵、达观心态让人获得生命启迪和情感蕴藉。
故答案为: 第一处风景清净明快,令人淡去浮华、超然世外(返璞归真);
第二处民俗质朴自然,在歌舞米酒中蕴含秦风汉韵、达观心态,让人获得生命启迪和情感蕴藉。
9.本题考查学生分析文本标题含义的基本能力。
本题题干“结合文本,谈谈以‘桃花源在哪里 ’为题有什么好处”,作答此类题,应仔细阅读选文,根据文中的人物和事件理解文章内容,体会文中的情感,再分析标题的作用。标题“桃花源在哪里”以问句的形式展开,更吸引读者的阅读兴趣;桃花源究竟在哪里,文章展示了福建武夷山区的桃花源“见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消”,还有湖北恩施的桃花源“恍若隔世,不知梦在何处”“这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊”,还有万亩桃林“正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的‘农家乐’,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗”等,作者引导人们寻找桃花源,写出桃花源虽然是虚构的,却幻化为万形、以各种美丽姿态存在于现实中,每个桃花源都有陶渊明的影子。桃花源的景色虽然是虚构的,但展现出的是人们的一种价值追求和思考,突出本文的内涵;其实真正的桃花源在人们的心中,我们都需要一个属于自己的精神乐园。
故答案为: 用问句引起读者的阅读兴趣和思考;引导人们寻找桃花源,写出桃花源虽然是虚构的,却幻化为万形、以各种美丽姿态存在于现实中,每个桃花源都有陶渊明的影子;体现着人们的审美追求和理想境界,从而作出“桃花源在人们心里”的回答。
【答案】10.D
11.B
12.B
13.①从前,孟子的母亲迁居三次,使孟子成为仁德的大儒;曾参的父亲杀猪使(信守诺言的)教育长存。
②现在(他)做了郡太守(我)却(设宴)为他送行,这样是看重城阳太守的地位而轻视梁柳这个人,难道这符合古人的为人之道吗
14.①干农活时也带着经书去学习。②得了风痹症,仍然手不释卷,废寝忘食。③瘦弱多病,却整天看书不懈怠。
【知识点】文学常识;翻译;断句;概括分析;筛选信息;文化常识
【解析】【点评】
(1)本题考查学生文言断句能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
(2)本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
(3)本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。
(4)本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答本题,首先需要在原文中找到关键语句,在理解文意的基础上,用自己的话概括即可。
【附参考译文】
皇甫谧,字士安,小时候名叫静,是安定朝那(今甘肃省平凉市灵台县)人,是汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧被过继给他的叔父为子,随叔父迁居新安。他到二十岁还不爱好学习,终日无节制地游荡,有人认为他是个傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果,就进呈给他过继的叔母任氏。任氏说:“《孝经》上说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母,仍然是不孝之人。’你今年二十多岁了,眼中没有教义,心思不接受正道(或眼睛不看书本,心中不懂道理),你无法安慰我。”接着叹息说:“从前,孟子的母亲迁居三次,使孟子成为仁德的大儒;曾参的父亲杀猪使(信守诺言的)教育长存,难道是我居家没有选择好邻居,教育有所缺欠,为什么你愚笨迟钝这么厉害呢!修身立德,专心学习,是你自己有所得,我能得到什么呢!”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧于是被感动激励,到同乡人席坦处学习,勤勉努力,从不懈怠。他家很贫穷,他亲自参加农业劳动(或耕种庄稼),常常带着经书去干农活,终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作(或学说)。皇甫谧性格恬静,没有奢望,并从此树立了高尚的志向,把写书作为自己的事业,自己取号玄晏先生,写有《礼乐》《圣真》等论著。后来得了风痹症,仍然手不释卷。他潜心钻研典籍,甚至废寝忘食,当时人称他为“书淫”。有人劝告他不要过于专心,否则将会耗损精神。皇甫谧说:“早晨学到了道理,黄昏死去也是值得的,何况生命的长短是上天决定的呢!城阳太守梁柳,是皇甫谧堂姑母的儿子,在他去做官的时候,有人劝皇甫谧为他设酒宴送行。皇甫谧说:“梁柳还是平民的时候来探望我,我送迎都不会出门,招待的食物也不过是些咸菜,贫穷的人不把酒肉当做礼节。现在他做郡守(我)却为他送行,这是看重城阳太守的地位而轻视梁柳这个人,这难道符合古人做人的道理吗 这不是我的心能安宁的做法。”当时,魏郡守召他担任上计掾,又推荐他为孝廉;景元初年,相国召请他做官,他都不赴任。后来晋武帝司马炎频频下诏书不停敦促逼迫他到朝廷任职,他上奏疏陈述,自称是平庸轻贱的人,言辞十分恳切,终于被准许。过了一年多,皇甫谧又被举荐贤良方正,他也没有去。他还亲自上书向皇帝借书,皇帝送给了他一车书。皇甫谧虽然瘦弱多病,但却整天看书不懈怠。咸宁初年,皇帝又下诏令说:“皇甫谧性格沉静,清白自守,坚持学习,喜好古文献典籍,与世俗之人志趣迥异,可以任命皇甫谧为太子中庶子。”皇甫谧以病重坚决谢绝。皇帝起初虽然没有改变他的志向,不久却又下诏令征召他为议郎,后又补任为著作郎。司隶校尉刘毅请求任命他为功曹。皇甫谧都没有答应。他写了有关葬送制度的论著,命名《笃终》。皇甫谧最终没有做官。太康三年去世,时年六十八岁。皇甫谧写有诗、赋、诔、颂、论、难六种文体的作品,而且著述甚丰,又撰写了《帝王世纪》《年历》《高士》《逸士》《列女》等传和《玄晏春秋》等书,都被世人所重视推崇。
10.本题考查文言文断句的能力。本题中划线句的意思是“皇帝起初虽然没有改变他的志向,不久却又下诏令征召他为议郎,后又补任为著作郎。司隶校尉刘毅请求任命他为功曹。皇甫谧都没有答应。他写了有关葬送制度的论著,命名《笃终》”。
“寻复发诏征为议郎”中,“寻”表时间的状语,之前断开,排除AC;
“并不应”是没有答应之前的那些官职,之后断开,排除B。
故答案为:D。
11.本题考查文化常识的能力。B项,“举孝廉,是古代一种由上向下选拔人才的制度”错误,应该为由下向上推选人才为官。举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,孝廉是察举制的主要科目之一。被举人的资历,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。
故答案为:B。
12.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。B项,“……只用盐菜招待”错误,文中并未提到皇甫谧用盐菜招待即将赴任的梁柳。“柳为布衣时过吾,吾送迎不出门,食不过盐菜,贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道?是非吾心所安也。”意思是“梁柳还是平民的时候来探望我,我送迎都不会出门,招待的食物也不过是些咸菜,贫穷的人不把酒肉当做礼节。现在他做郡守(我)却为他送行,这是看重城阳太守的地位而轻视梁柳这个人,这难道符合古人做人的道理吗?这不是我的心能安宁的做法。”
故答案为:B。
13.本题考查学生翻译文言文的能力。
本题,(1)“徙”,迁居;“仁”,仁德;“存”,使动用法,使……长存。
(2)“贵”,看重;“贱”,轻视;“中”,符合。
14.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
“居贫,躬自稼穑,带经而农”,意思是“他家很贫穷,他亲自参加农业劳动(或耕种庄稼),常常带着经书去干农活”,即干农活时也带着经书去学习。“后得风痹疾,犹手不辍卷。耽玩典籍,忘寝与食”,意思是“后来得了风痹症,仍然手不释卷。他潜心钻研典籍,甚至废寝忘食”,即得了风痹症,仍然手不释卷,废寝忘食。“谧虽羸疾,而披阅不怠”,意思是“皇甫谧虽然瘦弱多病,但却整天看书不懈怠”,即瘦弱多病,却整天看书不懈怠
【答案】15.B
16.“瘦”用比拟手法写秋山景象。秋风起,树叶落,秋山萧条,较之夏季像是瘦了;②“宽”是写原野的空阔。晚稻收割,堆到了晒场,整个原野变得空荡荡的;③两个词共同表现了秋天充斥整个空间的萧条衰败感,渲染了心忧国事的诗人沉重苍凉的内心世界。
【知识点】炼字、关键字类题目;思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。
(2)本题考查诗歌炼字能力。炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析,一般都有炼意的内容,如是写景的诗句往往有炼意的成分,炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用,如转折、过渡等,炼手法主要是修辞和表现手法。答题时先答出字的含义,然后从以上几个方面分析效果。
15.本题考查学生对诗词综合赏析能力。
本题要求选出对这首诗的赏析,不恰当的一项。B项,“只能自斟自饮唱歌解忧”理解错误。诗中说“一尊邻曲话悲欢”,“邻曲”是邻居的意思,诗人与邻居饮酒谈论悲欢之事。
故答案为:B。
16.本题考查诗歌炼字能力。从炼手法的角度,“瘦”是用比拟的手法。
从炼境的角度,“瘦”字写出了秋景的萧索。这是因为“风林脱叶”,风吹叶落,自然一派萧索之境。“宽”字写出了原野的空阔。这是因为“霜稻登场”,稻子收割,原野自然空阔。
从炼意的角度,联系下文“万里关河惊契阔,一尊邻曲话悲欢”可见,作者忧心的是国事。萧瑟之景更让作者因为忧心国事而内心沉重苍凉。
17.【答案】(1)樯橹灰飞烟灭;气吞万里如虎
(2)其间旦暮闻何物;杜鹃啼血猿哀鸣
(3)为国以礼;其言不让
【知识点】名句;名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意易错字“樯”“橹”“啼”的书写。
故答案为:⑴樯橹灰飞烟灭 气吞万里如虎
⑵其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣
⑶为国以礼 其言不让
【点评】本题考查古诗文名句的识记理解能力。解答此类题目,要求:不能添字、少字;字的笔画要准确,不能写错别字。要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】18.C
19.B
20.D
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动;近义词辨析;成语的使用;语序不当;成分残缺或赘余
【解析】【点评】(1)此题考查正确使用词语、成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式,成语只能分类记忆,没有什么捷径,如果不知道意思一切方法都失灵,所以要注意平时的积累。
(2)此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析补写的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。
(3)此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。
18.①惨无人道:残酷到没有一点人性的地步,形容凶恶残暴到了极点。惨绝人寰:世界上再没有比这更惨痛的事;多形容酷刑、屠杀等造成的各种惨状。根据语境,两者均可。②肝肠寸断:比喻伤心到极点,也形容饥饿到了极点。痛彻心扉:痛直接冲击到内心的最深处,形容非一般的痛。南京大屠杀的回忆不仅仅是伤心,更是心痛。用“痛彻心扉”更合适。③前事不忘,后事之师:指人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴。前车之覆,后车之鉴:前面的车翻了,后面的车要引以为戒;比喻以往的失败,应该拿来当作教训。这里用“前事不忘,后事之师”更合适。④汇聚:聚集。汇合:(水流)聚集;会合。“爱国情感的力量”聚集在一起,应用“汇聚”。
故答案为:C。
19.解答本题,要注意上下文之间的关系,上下文之间的相互提示和照应。括号前面有分号,应注意表达的一致性。上文主语是“今日之中国”,所以所填句子的主语应为“今日之人民”,排除A、D两项。从形式上看,分号前面和所填句子相对应的是一个单句,所以排除C项。
故答案为:B。
20.A项,“守护和平、不忘屈辱”语序错误,应是先“不忘屈辱”再“守护和平”;
B项,“定格与复原”语序错误,应是先“复原”再“定格”;
C项,第二个分句成分残缺,应去掉“传递”后的“的”。
D无误。
故答案为:D。
21.【答案】我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星。
【知识点】压缩语段
【解析】【分析】本题考查学生压缩概括语段的能力。
题目要求将新闻压缩成一句话,因为是在电视上滚动播出,所以主要信息一定要表达清楚准确。主要信息就在第1段,我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星,而三星具体是哪三星以及第2段关于火箭的介绍,可以省去。
故答案为:我国以“一箭三星”方式成功发射三颗卫星。
【点评】本题考查学生压缩概括语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息,并加以总结、分析,得出题中要回答的问题的答案。
22.【答案】不在于守成和复旧;但死去并不代表消亡;文学传统的继承亦复如是
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】此题考查补写句子的能力。
第①空根据后文“而在于创新”可推知应该补写“守成和复旧”这类与“创新”相反的句子;第②空根据后面的“死去的是形体,而存在的是一种永恒的生机”可推知应该补写“死去并不代表消灭”这类意思的句子;第③空根据整个语段的陈述内容,可推知应该补写“文学传统的继承亦复如是”这类意
故答案为:不在于守成和复旧;但死去并不代表消亡;文学传统的继承亦复如是
【点评】此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯,逻辑严密,还要注意字数的限制。
23.【答案】【参考例文】
纪念五四运动100周年大会观后感
一个国家和民族的青春记忆,一代代青年的奋斗荣光。在五四运动100周年之际,重温那段激情燃烧的岁月,蓦然发觉,五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中,成为青年绽放爱国主义青春光芒的不竭源泉。
雨果曾经说过:“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情,等着我们绽放自己的个性与光芒。时值五四青年节,虽五四运动已与我们遥远,但是,那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的精神,一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。
有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。曾经有这样一群意气风发的青年,他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。历史的车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡,他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册,但他们的精神将代代相传,永续不灭。
回望五四,我们懂得了什么是枪林箭雨,荆棘满布的艰难险阻,什么是时不我待、只争朝夕的紧迫形势,什么是惊天动地,气壮山河的壮志豪情。正是100年前的“五四”觉醒与呐喊,为中国人唤起了沉沦已久的民族精神,带来了从未有过的现代意识。一脉相承、历久弥新的五四精神激发出不同时代的广大青年实现人生价值、成就伟大梦想的源源动力。这是一个古老国家重新屹立的精神底蕴,更是一个伟大民族走向复兴的磅礴力量。
青春短暂,梦想不灭。“青年最富有朝气、最富有梦想,青年兴则国家兴,青年强则国家强”,正值青年一代的中国人,踩着改革开放的脚印一路走来,要把握好当下,奋进新时代,努力担当时代赋予的责任,加强对五四运动和五四精神的研究,继承先辈的精神和勇气,拥有他们的情怀,在新时代中国共产党的带领下,成为有理想、有担当、有本领的青年一代。
就让我们一起,在缅怀先烈的同时,也推动社会向前发展。以此,才不枉我们是华夏儿女。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文的写作能力。2019年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求,关注了学生个性化多样化的学习和发展需求,能较好地检测学生的核心素养,同时对教材中的“表达与交流”也给予了非常好的检测。是基于教材、忠实于课程标准,又从时代出发,能够彰显以社会主义核心价值观统领课程改革的成果,体现了科学性,时代性和系统性。2019年是一个有特殊意义的年份:五四运动100周年、建国70周年、革开放40周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作,也即要体现出青年对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史,一方面引导学生思考自己的使命,具有关照现实和社会的意义。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿:立意要结合青年生活实际,联系五四运动的爱国、进步、民主、科学精神,思考1919年中国的现状,明确青年人的担当——救亡图存。文章体式限制为演讲稿,需要符合演讲稿的基本格式,具有层层递进的感召力。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信:写作时要提及“参加开过大典庆祝游行”,但不能花费大量篇幅描绘场景,重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件,是磨难、牺牲、拼搏、奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义;更要分析祖国今后的命运,需要总结经验。青年人站在历史与未来的节点——要更自信、更坚定,要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信:回到40年前,作为1979年的学生,作为时代的参与者,未来的开创者,对于历史要更清醒,更辩证,更理性。实事求是分析社会现状,将目光放远至西方发达国家的经验,明确改革开放的历史必然性。对于未来要更充满理想,充满自信,充满激情,更有改革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛,可以结合改革需要的勤劳、勇敢、智慧的品质,开放、创新的精神,重视科技的动力。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式,亦要符合写信人和收信人都是青年学生的基本特点。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感:观后感要回顾五四运动的历史意义,缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神,总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验,发扬五四精神,激励新时代中国青年为全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中,更要写出其对自身的激励。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信:需要关注大时间为“2049年”,小时间为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁,更要思考祖国变迁背后的人物事迹,探索前行的力量——其家国情怀,具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情,也有奋勇接棒的担当。文章体式限制为书信,需要符合书信的基本格式,注意谦敬。
【点评】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。
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