高中语文部编版必修上册13.2《上图书馆》同步练习

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名称 高中语文部编版必修上册13.2《上图书馆》同步练习
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2022-07-23 15:00:29

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高中语文部编版必修上册13.2《上图书馆》同步练习
一、选择题
1.下列对两篇文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.在《读书:目的和前提》一文中,作者以个人的阅读体验为例,说明经典作品有持久的魅力,重复阅读,可以不断地有所感悟,有所发现。
B.《读书:目的和前提》第3段具体分析了阅读杰作对我们的人生的作用。
C.《上图书馆》第1段借用西蒙娜 德 波伏瓦的话引起了自己对过去图书馆读书生活的回忆。
D.在《上图书馆》一文中,作者按照时间的顺序回忆了在文华图书馆、清华图书馆、牛津大学包德林图书馆和圆形图书馆的读书生活。
2.下面一段文字中加点字的注音完全正确的一项是(  )
读书,认识古今有思想的人,让我们生活在更广阔的时间和空间里,生活在更加广阔的思想世界里。读历史,让我们突破自己狭隘的视角,站在社群、民族、国家以至文明的角度,了解文明的变迁、社会的兴衰。宋太宗赵光义为了巩固自己的统治,曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后,尽管国事繁忙,宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了,他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”
A.yì zhì xiá juàn
B.yì chì xiá ju n
C.ài zhì xiá juàn
D.ài chì xiá ju n
3.下列句子顺序排列正确的一项是(  )
阅读首先是一种个人行为,________;________,________,由此阅读可以重塑个人的精神世界。亚里士多德曾经给人做出过最科学经典的定义:理性的动物。________。________,________,而阅读也是人类区别于其他动物的理性行为。这或许才是阅读的本质,由亚里士多德而来。
①是与个体经验的对接
②其次对于内容的感悟也基本是个体的
③那里面有切实的人生知识与过去年代人类理性智慧的积淀
④你读与不读,读什么书,大多可以由你个人决定
⑤而书本正是人类理性的结晶
⑥尤其是那些杰出的经典之书更是人类奋斗最为经久不衰的成果
A.④②①⑤⑥③ B.①②④⑤⑥③
C.②④①⑥③⑤ D.④①②③⑥⑤
4.下列情景中给朋友发的短信,表达得体的一句是:(  )
A.(祝贺生女儿)近日听闻您喜添千金,弄瓦之庆,遥以致贺。
B.(描述赛事)世界各个排球队都在秣马厉兵,我队正觊觎桂冠。
C.(问候病情)闻君抱恙,不胜垂念,谨致问候,祝早日康复。
D.(拜托帮忙)冒昧唐突干请,所恳之事务必慨允,不胜感激。
二、语言表达
5.下面是某大学图书馆的图书借阅流程图,请把这个图转化为一段文字说明,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90字。
6.观察下面两幅漫画,回答后面的问题。
(1)请简要概括两幅漫画共同的寓意。(10字以内)
(2)请分别简要分析两幅漫画构思的创意。
第一幅:(60字以内)   
第二幅:(40字以内)   
三、现代文阅读
阅读《上图书馆》一文,回答问题。
上图书馆
在什么地方看见西蒙娜·德·波伏瓦说了一句话:她正真钟情的是法国国立图书馆。
这地方我去过,在巴黎里胥力欧大街,是一所华美的房子。光这建筑,且不讲其中藏的几百万册书,也使人爱他。
于是我想起了上图书馆之乐。
在这方面,我是有愉快的回忆的。我在武昌上中学,一个大院子里有三所学校:文华中学,华中大学,文华图书科学校。这三所学校是有血亲关系的,这且不表。只说文华图书科学校是当时中国唯一讲授图书馆学的高等学府,它拥有一个图书馆,叫作“公书林”,这里有丰富的中英文藏书,而且全部开架,连我们中学生也可以进去随便阅览。我在文华中学学到了许多东西,至今都怀念我那时的中外老师,但给我知识最多的却是这个“公书林”。“公书林”的房子也宽敞,舒服。而且环境优雅,至今我都记得馆外的一片绿色和馆内的幽静整洁。我在那里翻阅了许多英文小说。当时我的英文程度有限,多数原著我是看不懂的,但是仅仅摸着那些书,看看他们的封面、目录和插图之类也使我高兴。当时《中学生》杂志正在介绍斯蒂文生的小说《宝岛》,我读得有趣,对作者的其他小说也产生了好奇心,果然在“公书林”里找到了书架上一排斯蒂文生的书,拿下来翻了几本,虽然只记得了它们的书名,那个下午却是消磨得很愉快的。
“公书林”还帮我养成了一个习惯,即看英文杂志。我就是在它的期刊室里第一次接触到一些美国杂志的,如《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》等,当然也只要是翻着图画看看,这样也就部分地满足了我对外间世界的好奇心,也从旁学到了一些英文。
后来我上大学进了清华。清华给我的教益很多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气:文艺复兴式的红色外表,大理石的门厅,玻璃地板的书库,软木地板的阅览室——当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长,其中各种精美的书刊闪着光,宽长的书桌上两端各立一个铜制的高台灯,它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光,是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个“指定参考书阅览室”里,我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂!
真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起,清华图书馆的灯光全灭了。
此后若干年,我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵室”的古籍阅览室是我常去之地,那里天花板上有彩画,四壁还有过去的名人画像,也是华美的建筑,然后照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的,把它们拉下来摊在桌子上看也看得很吃力。在这里,中古僧侣修习的遗风犹存,那种一灯如豆一心苦读的空气却与我当时的心情合拍:国内正在进行大战,我的家已无音讯,虽然在做着功课,心里却是很不平静的。只在最后的两个月里,论文已经做完,口试也已通过,北平也解放了,我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读,初夏的阳光给了馆内更多光亮,我的心境也豁然开朗了。
在英国读书的时候,我还去过英国博物馆的圆形图书馆,这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美,气象万千,那高耸的大圆顶总使我想起一段台词:“这个覆盖终生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量……”
也许是牵强附会吧,但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐,上图书馆也有其奇趣。
7.第1段引用西蒙·德·波伏娃的话有什么用意?
8.第9段引用莎士比亚的台词有什么作用?
9.第7段说“真实的世界却在暗淡下来”,“真实的世界”指什么?
10.第8段中“我的心境也豁然开朗了”一句的含意是什么?
11.《上图书馆》一文主要记述了几个图书馆?
12.《上图书馆》和《读书:目的和前提》都写了作者读书的切身感受,文中所记读书的氛围都温暖感人。但有时候读书过程中也可能会有不和谐的音符,比如某市图书馆实行对所有读者开放,有乞丐和拾荒者也进了图书馆,引起一些读者的不满。对此,图书馆馆长表示,我无权拒绝他们入内读书,但你有选择离开的权利。对二者的态度,你怎么看?
13.阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,我们或可从概念的变化中对其发展历史窥见一斑。
“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物。《礼记》上记载:“孟冬之月,天子乃命将帅讲武,习射御,角力。”这里的“武”就是指习练射前、驾驭战车等战斗技能。到了春秋早期,“武”与“文”相对应,专指军事活动。《史记。孔子世家》记载,孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。东汉许慎的《说文解字》记载:“夫武,定功载兵。故止戈为武。”而实际上,“止戈为武”只能是一种理想的和谐状态,要想威慑敌人或制止敌人的武力,必先建立强大的军事武备基础。
“术”有道路、方法和技艺的含义。《说文解字》载:“术,邑中道也。”这里“术”的意思是道路。苏轼《教战守策》记载:“役民三司盗者,授以击刺之术。”这里“术”的意思是方法和技艺。“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释莫会作》中的“偃闭武术,阐扬文令。底士倾风,万流仰镜。”其中的“武术”与军事技击相关,与“射御”“角力”等词语意思相近。汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现,并被广泛使用。民国时期,武术曾一度被称为“国术”,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。后来,与武艺有关的“打琴”“使棒”等技艺统称为“武术”,与武术相关的称谓还有“功夫”。由“武术”一词的发展历史可知,武术的本质含义在于技击性。
(取材于刘巧芳、牛炎涛、姚亚行等的相关文章)
材料二:
中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式。
武术的招式名称最容易让人眼前一亮,体现着中华民族的含蓄与智慧。武松醉打蒋门神用的是戳脚(一种北派拳术)中的“玉环步、鸳鸯脚”。《水浒传》的读者可能没见过这招,但应该能想象出杨贵妃雍容华贵的行姿,也应该知道鸳鸯成双,随即能想到是双脚连环踢出的意思,于是这一招就通过短短六个字跃然纸上,栩栩如生。
武术套路是最富有艺术美感的。杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》中描述的“舞剑器”这种舞武除具备技击含义外,本身就具有很高的审美价值。演练者先放慢速度,凝如泰山,安若处子,外示安逸,又在电光石火之间,动若脱兔,舞出令人眼花缘乱的动作。以慢来衬快,则快者更快;以快来衬慢,则慢者更慢。这是一种对立统一,正如《道德经》中所说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这也正是武术套路审美价值的奥秘所在。
武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感。高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练。时间推移,招式频出,他也渐入佳境,注意力高度集中在演练的动作上,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界。
武术作为中国传统文化的一朵奇葩,和其他传统文化的关系表现在融合性上。在原始社会时期,武术就和舞蹈相结合产生了舞武;京剧将武术吸纳入表演,“唱念做打”中的“打”就是武术;“草圣”张旭在看了公孙大娘舞剑后悟出了草书的笔法;大画家吴道子请裴将军舞剑以助壮气……
文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学,而司马迁的《史记·游侠列传》可以说是武侠小说的滥觞,后来的《水浒传》以及清一代的使义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说,都为中国人编织着纷繁的武侠之梦。
(取材于陈俊炜、田洪森等的相关文章)
材料三:
武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法。武德的形成是传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果,习武者要先具备武术道德修养,才能练习武术。在武术文化传承的各个历史时期,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为。除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德已传承至今。
武术受到了传统哲学文化多方面的影响。以太极拳为例,太极拳动作缓慢,注重内在修为,其最大特征就是以柔克刚,这即是在道家道法自然的思想基础上发展而来的。太极拳功法要求“以意领气”“以气运身”,即习练太极拳功法时要先用意,再行气,而后身体动。在习练功法时注重季节、时辰的选择,习武者针对经络运行选择相应的时辰,练习相应的功法。这种天人合一的思想正是练习太极拳的核心思想。天人合一的哲学思想在武术理论中将习武者的外在运动和内在修为统一为一个整体,习武者不但要外练筋骨,还要运气通脉增加内功修为,外练一定要以内练作为基础,否则就会外强中干。阴阳理论对武术的影响同样深远,阴阳学说论述了拳术练习过程中动作的相互转换,极大地丰富了武术拳理。如身体重心的虚实相互转换、动静相互结合、双掌前后正反相互转变等,这些都是阴阳学说在拳术中的具体体现。
为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录。
受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性。例如,武术被列为北京奥运会的表演赛事,此外很多地方还定期举办武术比赛。尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目。
(取材于邱长文、原敏芳等的相关文章)
(1)下列对材料中“武术”的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现并被广泛使用,民国时期,武术曾一度被称为“国术”。
B.武术作为一种艺术形式,其招式名称体现着中华民族的含蓄与智慧,其套路富有艺术美感,武术作为中国传统文化的一朵奇葩,能和舞蹈、京剧、书法等艺术形式相融合。
C.武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为,除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德也传承至今。
D.现代武术的发展注重其自身的体育属性,虽然提高了武术的知名度,增加了商业性,但也很容易导致文化空巢现象,因此我们要把“武术文化的发展”摆在优先位置。
(2)根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是(  )
A.“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物;春秋时期,“武”与“文”相对应,专指军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。
B.“术”有道路、方法和技艺的含义;“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释奠会作》,其中的“武术”与军事技击相关,由此可知,武术的本质含义在于技击性。
C.文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。这在侠义公案小说和新派武侠小说中都有体现。
D.高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界,充分证明了武术套路能使欣赏者产生美的感受。
(3)下列现象不能体现材料三所述武术文化内涵的一项是(  )
A.融入了传统武术元素的短片《功守道》在天猫“双11”晚会亮相。
B.为抵御外来侵略,霍元甲于1910年在上海创办“精武体育会”。
C.八卦掌取意于《易经》,把八卦掌法的无穷变化看成是有规律的。
D.武术对练开始前和结束后须行“拳礼”,表示谦虚礼让。
(4)材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。
(5)作为传统文化的重要组成部分,中华武术需要我们加强理解与传承。今后对中华武术我们应该传承什么?在传承中需要注意什么?请根据上述三则材料加以概括。
答案解析部分
1.【答案】B
【知识点】理解概括文本主要内容
【解析】【分析】B项,“第3段”错误,分析阅读杰作对我们人生作用的是第2段,故“第3段”应为“第2段”。
故答案为:B
【点评】本题考查对文章相关内容的理解和分析能力。 解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
2.【答案】C
【知识点】音形相近字字音分辨;多音字字音分辨;习惯性误读字字音
【解析】【分析】隘:读作ài。属于常用字,本意是狭窄,引申指险要处。
帙:读作zhì,本意是指帛书用囊盛放,整理书籍,用于装套的线装书,后来帙指书画外面包着的套子,书一套叫做一帙。
暇:读音是xiá,是指空闲,没有事的时候。
卷:juàn,机关里保存的文件。Juǎn,把东西弯转裹成圆筒形;一种大的力量把东西撮起或裹住;裹成圆筒形的东西;用于成卷儿的东西等。“开卷”,打开书本,指读书,读作juàn。
故答案为:C
【点评】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。该题每一个选项中的字词都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好。
3.【答案】A
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】解答此题,主要根据上下句之间的逻辑关系以及标志性词语来排序。首先综观全段是阐述阅读的本质,先强调是“个人行为”,后面的横线处当选第④句,是具体说明;紧接着选②①,个体感悟和个体经验是相联的,且语言标志“其次”与“首先”呼应;第四处横线与亚里士多德对人的定义“理性的动物”衔接最紧的是⑤,这是由内容和标志性词语“而”所决定;最后是⑥③,这是由标志性词语“尤其”和指代词“那”所决定。
故答案为:A
【点评】本题考查语言表达连贯性。连贯类题目做题时要注意把握基本内容,初步分层归类,先在小范围内排序,然后再考虑层次间的衔接,其中应先找出相关联词、代词以及表时间、地点的词语,然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上,再诵读语段,检查确定。
4.【答案】A
【知识点】语言得体
【解析】【分析】A项,“瓦”,古代妇女纺织用的纺砖;“弄瓦”古人把纺瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工,祝贺人家生女孩。本句表达得体。
B项,“觊觎”是贬义词,感彩不对。
C项,“垂”是敬语,用于别人对自己的行动,如“垂爱”“垂青”“垂询”。此处谦敬和主宾错位。
D项,“务必”错误,请托人不能用命令式的祈使句。
故答案为:A
【点评】本题考查语言表达与运用中的得体的能力。此类题,从五个方面考虑:①是否正确使用谦敬词语;②是否正确使用书面语、口语;③语言有没有歧义;④ 转述是否得当;⑤语言使用的场合。本题以“发给朋友的短信”的情境为载体,重点考查古雅语言应用的得体。
5.【答案】①借阅者凭借阅证办理图书借阅手续。
②借阅者首先出示借书证,图书馆核对身份,如果合法,办理借阅手续;如果不合法,终止借阅。
③图书馆查询借阅记录,若借阅册数没有超额,办理借阅手续;若借书超额,借阅者可选择还书后借阅或者放弃借阅。
【知识点】图文转换
【解析】【分析】此题根据题干可知是“某校图书馆办理借阅证的工作流程图”,答题时注意搞清图表的要素之间的关系。需要注意要素“初次办理”“补办”的并列关系;结合“学生”“教工”等要素,结合箭头指向,用概括性的语言来表述即可;需要注意内容完整,表述准确,语言连贯。
故答案为:①借阅者凭借阅证办理图书借阅手续。
②借阅者首先出示借书证,图书馆核对身份,如果合法,办理借阅手续;如果不合法,终止借阅。
③图书馆查询借阅记录,若借阅册数没有超额,办理借阅手续;若借书超额,借阅者可选择还书后借阅或者放弃借阅。
【点评】本题考查图文转换类的能力。对于流程图图文转换解题时:解题时应先认真阅读图片及说明,对考题有一个整体的了解,把握一个大主题或方向。要通过整体阅读,搜索有效信息。(1)解读时先确定叙述顺序,(2)方框里的词语不能被遗漏; (3)注意箭头走向,不能违背这一顺序;(4) 若横线上出现词语,属于概念间(环节间)发生关系的方式,不能遗漏;(5)适当增补字词以便衔接连贯。
6.【答案】(1)示例:多读书,价值大。(或多读书具有重要意义或书籍具有巨大作用。)
(2)示例:第一幅:通过三个人和三叠书的变化说明书籍恰似人生的垫脚石,读书越多,人的眼光越开阔,人生境界越高远。(60字以内);第二幅:把书籍比作电源,给大脑充电,生动形象地揭示出书籍是智慧的源泉的主旨。(40字以内)
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】(1)本题有两副漫画,第一幅,有三个人,不读书的人,目光只会盯着地面;读书少的人,目光只会盯着墙壁;读书多的人能看到远处的天空。第二幅,从书本中充电后,大脑会变得更大。两则漫画的共同主题是:多读书,价值大。(或其他意思相近的语句)
(2)本题,第一幅漫画,通过三个人读书多少的比较,导致眼界大小的变化,说明读书越多,人的眼光越开阔,人生境界越高远。第二幅漫画,把书籍比作电源,能给人的大脑充电,经过充电后的大脑比以前更大,暗示比以前更有智慧。
故答案为:⑴ 示例:多读书,价值大。(或多读书具有重要意义或书籍具有巨大作用。)
⑵示例:第一幅:通过三个人和三叠书的变化说明书籍恰似人生的垫脚石,读书越多,人的眼光越开阔,人生境界越高远。(60字以内)第二幅:把书籍比作电源,给大脑充电,生动形象地揭示出书籍是智慧的源泉的主旨。(40字以内)
【点评】⑴此题考查学生解读漫画寓意的能力。此类题要求在看懂漫画内容的基础上,学会由表及里,由实及虚,挖掘漫画隐含的信息,用概括性的语言,揭示漫画主题,指出漫画的弦外之音。
⑵此题考查图文转换的表达能力。解答此题,应根据漫画所有构成要素,展开合理的联想,要注意内容完整,流程表述清晰、层次分明,语言连贯,无语病,还要注意字数的限制。
【答案】7.为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。
8.引用莎翁的话表面是赞美图书馆建筑的宏伟,实则是说图书馆的作用巨大。
9.国家民族命运处于危亡时刻。
10.表达了对国内战争胜利的喜悦。
11.公书林、清华图书馆、包德林图书馆、英国博物馆的圆形图书馆。
12.这位馆长的态度无疑是值得肯定的。而一些读者对乞丐和拾荒者进入图书馆表示不满,则暴露了他们公民平等意识的欠缺。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;品味精彩语句的表达艺术;散文
【解析】【点评】(1)本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。本题主要是结构上的作用,可阅读后文,分析其对后文的作用。
(2)本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。本题主要是内容上的作用,先读懂文本,分析台词写出的内容和在文本中的作用。
(3)本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。解答此类题目,首先找的词语在原文中的位置,然后结合上下文具体解释词语的语境义。
(4)本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答本题,先读懂文本,把握文章内容和主题,再结合主题分析重要句子的含义。
(5)本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。本题比较简单,只要回到原文找出这些图书馆的名字即可。
(6)本题考查学生分析事件表达自己观点的语言表达能力。解答此类题目,考生要仔细阅读题目,找出不同人的不同做法,结合自己的理解对其进行判断。然后用一个明确的句子表达自己的观点,并对此观点进行简答分析,给出理由,可以从肯定的一方说理,也可以从否定的一方进行说理。
7.引用西蒙 德波伏娃的话“她真正钟情的是法国国立图书馆”,结合下文“于是我想起了上图书馆之乐”,可见引用此句结构上是为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。
8.第九段引用莎士比亚的台词“这个覆盖众生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!……”,此句用“壮丽”“庄严”“了不得的杰作”等词语,赞美图书馆建筑的宏伟;“高贵的理性”“伟大的力量”实则是说图书馆的作用巨大。
9.“真实的世界却在暗淡下来”在文中第七段,结合下文“七七事变一起,清华图书馆的灯全灭了”,“七七事变”中,国家处于危亡时刻,因此说“世界暗淡下来”,可见“真实的世界”是指“国家民族命运处于危亡时刻”。
10.本题“我的心境也豁然开朗了”一句在第8段,结合上下文“考试也已通过,北平也解放了,我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读,初夏的阳光给了馆内更多光亮,我的心境也豁然开朗了”,可见“心境豁然开朗”最主要的原因是“北平解放了”,此句表达了对国内战争胜利的喜悦。
11.第四段“只说文华图书馆,叫做‘公书林’”,第六段“后来我上大学进了清华。清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师”,第八段“此后若干年,我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里”,第九段“在英国读书的时候我还去过英国博物馆的圆形图书馆”。结合这些句子概括即可。
12.本题具有明显的倾向性,某些读者的不满情绪虽然可以理解,但不值得肯定,人与人之间是平等的,乞丐和拾荒者也有去图书馆读书的权利。因此首先肯定馆长的做法,再剖析拒绝拾荒者入图书馆的人的心态和思想。结合文中“我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读,初夏的阳光给了馆内更多光亮,我的心境也豁然开朗了”“于是我想起了上图书馆之乐”“在这方面,我是有愉快的回忆的”“当时《中学生》杂志正在介绍斯蒂文生的小说《宝岛》,我读得有趣,对作者的其他小说也产生了好奇心,果然在‘公书林’里找到了书架上一排斯蒂文生的书,拿下来翻了几本,虽然只记得了它们的书名,那个下午却是消磨得很愉快的”“当然也只要是翻着图画看看,这样也就部分地满足了我对外间世界的好奇心,也从旁学到了一些英文”“后来我上大学进了清华。清华给我的教益很多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师”“我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂!”信息,可以从自由、快乐、学识、兴趣、尊重、爱等角度分析。
13.【答案】(1)D
(2)C
(3)A
(4)①采用了立论式论证方式。②论证结构为总分式,并列结构。③论证中综合运用多种论证方法,如例证法、引证法。④论据丰富典型,说服力强;引用古文,增强了文章的文化内涵。
(5)传承:传承技艺;传承武德;传承艺术美;传承哲学文化思想。
注意:传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为;发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性;政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用。
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【分析】(1)本题考查理解文中重要概念的含义的能力。D项,“因此我们要把‘武术文化的发展’摆在优先位置”分析错误,材料三第4段中“如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目”可知,只是说不注重武术文化发展的后果,并未提到“要把武术文化的发展摆在优先位置”。故选D。
(2)本题考查筛选并整合文中的信息的能力。A项,“春秋时期,‘武’与‘文’相对应,专指军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响”分析错误,依据材料一第2段“到了春秋早期,‘武’与‘文’相对应,专指军事活动”“到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响”可知,“‘武’与‘文’相对应,专指军事活动”是“春秋早期”而非“春秋时期”,“受到诸子百家思想及伦理观念的影响”是“春秋末年”而非“后来”。B项,“由此可知,武术的本质含义在于技击性”分析错误,“此”指代的是“南朝颜延之的《皇太子释莫会作》”,依据材料一第3段“由‘武术’一词的发展历史可知,武术的本质含义在于技击性”可知,由“‘武术’一词的发展历史”知“武术的本质含义在于技击性”。D项,“武术套路能使欣赏者产生美的感受” 分析错误,根据材料二第4段内容可知,写高水平的习武者是为了证明武术套路“能使操练者的身心获得极大的愉悦感”。故选C。
(3)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。依据材料三所述,武术文化内涵一是指“武德”,“武德”是“传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果”,包括“除暴安良、尊师重道、见义勇为等”;二是指“受到了传统哲学文化多方面的影响”;且根据原文“受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性”。A项,“融入了传统武术元素的短片《功守道》”既未体现武德,也未体现传统哲学文化的影响,“在天猫‘双11’晚会亮相”是其体育属性的体现。故选A。
(4)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第1段直接提出中心论点“中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式”,下文围绕中心论点从不同方面进行论证,可分析出本材料采用了“立论式论证方式”;第1段提出中心论点,下文各段分别从“武术的招式”“武术套路”“武术与其他传统文化的融合”“文学与武术的结合”等方面进行论述,可分析出论证结构是“总分式,并列式”;从“前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学”“后来的《水浒传》以及清一代的侠义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说”,可分析出论证方法是“例证法”;从“《道德经》中所说‘有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随’”,可分析出论证方法是“引证法”;材料二选用了“武松醉打蒋门神”“杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》”“《水浒传》以及清一代的侠义公案小说”“金庸、古龙的作品”等大量论据,可分析出“论据丰富典型,说服力强”;从“《道德经》中所说‘有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随’”“庄子所谓‘指与物化而不以心稽’的物我两忘的境界”,可分析出“引用古文,增强了文章的文化内涵”。
(5)本题考查归纳内容要点的能力。第一问,依据材料一第3段“民国时期,武术曾一度被称为‘国术’,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。后来,与武艺有关的‘打拳’‘使棒’等技艺统称为‘武术’”,可概括出“传承技艺”;依据材料二第3段“武术套路是最富有艺术美感的”,可概括出“传承艺术美”;依据材料三第1段“武术十分重视武德,素有‘习式先习德”的说法”,可概括出“传承式德”;依据材料三第2段“天人合一的哲学武术理论中将习式者的外在运动和内在修为统一为一不整体”,可概格出“传承哲学文化思想”。第二问,依据材料一第3段“武术的本质在于投击性”和材料二第4段“武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感”,可分析出“传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为”;依据材料三第4段“尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,式术终将成为体操式的竟技运动项目”,可分析出“发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性”;依据材料三第3段“为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录”,可分析出“政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用”。
故答案为:⑴D
⑵C
⑶A
(4) ①采用了立论式论证方式。
②论证结构为总分式,并列结构。
③论证中综合运用多种论证方法,如例证法、引证法。
④论据丰富典型,说服力强;引用古文,增强了文章的文化内涵。
(5) 传承:传承技艺;传承武德;传承艺术美;传承哲学文化思想。
注意:传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为;发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性;政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用。
【点评】⑴本题考查考生对文章的内容的理解与分析综合能力。错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。
⑵本题考查考生分析推理能力,包括分析内容要点、依据文章内容合理推理、判断作者在文中的观点态度的能力。这类题目由于信息较分散,概括性较强,观点较隐蔽,故难度较大。做题时应遵循的一个基本原则就是要据文推断、合理推断,不可妄加推断。
⑶本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的;观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。
(4)本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有:①举例论证,通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证,通过讲道理的方式证明论点,使论证更深入。③比喻论证,通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证,对比论证的作用是突出强调了论点。答题时要结合文章具体内容分析论证方法及其作用。
(5)本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。
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高中语文部编版必修上册13.2《上图书馆》同步练习
一、选择题
1.下列对两篇文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.在《读书:目的和前提》一文中,作者以个人的阅读体验为例,说明经典作品有持久的魅力,重复阅读,可以不断地有所感悟,有所发现。
B.《读书:目的和前提》第3段具体分析了阅读杰作对我们的人生的作用。
C.《上图书馆》第1段借用西蒙娜 德 波伏瓦的话引起了自己对过去图书馆读书生活的回忆。
D.在《上图书馆》一文中,作者按照时间的顺序回忆了在文华图书馆、清华图书馆、牛津大学包德林图书馆和圆形图书馆的读书生活。
【答案】B
【知识点】理解概括文本主要内容
【解析】【分析】B项,“第3段”错误,分析阅读杰作对我们人生作用的是第2段,故“第3段”应为“第2段”。
故答案为:B
【点评】本题考查对文章相关内容的理解和分析能力。 解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
2.下面一段文字中加点字的注音完全正确的一项是(  )
读书,认识古今有思想的人,让我们生活在更广阔的时间和空间里,生活在更加广阔的思想世界里。读历史,让我们突破自己狭隘的视角,站在社群、民族、国家以至文明的角度,了解文明的变迁、社会的兴衰。宋太宗赵光义为了巩固自己的统治,曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后,尽管国事繁忙,宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了,他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”
A.yì zhì xiá juàn
B.yì chì xiá ju n
C.ài zhì xiá juàn
D.ài chì xiá ju n
【答案】C
【知识点】音形相近字字音分辨;多音字字音分辨;习惯性误读字字音
【解析】【分析】隘:读作ài。属于常用字,本意是狭窄,引申指险要处。
帙:读作zhì,本意是指帛书用囊盛放,整理书籍,用于装套的线装书,后来帙指书画外面包着的套子,书一套叫做一帙。
暇:读音是xiá,是指空闲,没有事的时候。
卷:juàn,机关里保存的文件。Juǎn,把东西弯转裹成圆筒形;一种大的力量把东西撮起或裹住;裹成圆筒形的东西;用于成卷儿的东西等。“开卷”,打开书本,指读书,读作juàn。
故答案为:C
【点评】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。该题每一个选项中的字词都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好。
3.下列句子顺序排列正确的一项是(  )
阅读首先是一种个人行为,________;________,________,由此阅读可以重塑个人的精神世界。亚里士多德曾经给人做出过最科学经典的定义:理性的动物。________。________,________,而阅读也是人类区别于其他动物的理性行为。这或许才是阅读的本质,由亚里士多德而来。
①是与个体经验的对接
②其次对于内容的感悟也基本是个体的
③那里面有切实的人生知识与过去年代人类理性智慧的积淀
④你读与不读,读什么书,大多可以由你个人决定
⑤而书本正是人类理性的结晶
⑥尤其是那些杰出的经典之书更是人类奋斗最为经久不衰的成果
A.④②①⑤⑥③ B.①②④⑤⑥③
C.②④①⑥③⑤ D.④①②③⑥⑤
【答案】A
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】解答此题,主要根据上下句之间的逻辑关系以及标志性词语来排序。首先综观全段是阐述阅读的本质,先强调是“个人行为”,后面的横线处当选第④句,是具体说明;紧接着选②①,个体感悟和个体经验是相联的,且语言标志“其次”与“首先”呼应;第四处横线与亚里士多德对人的定义“理性的动物”衔接最紧的是⑤,这是由内容和标志性词语“而”所决定;最后是⑥③,这是由标志性词语“尤其”和指代词“那”所决定。
故答案为:A
【点评】本题考查语言表达连贯性。连贯类题目做题时要注意把握基本内容,初步分层归类,先在小范围内排序,然后再考虑层次间的衔接,其中应先找出相关联词、代词以及表时间、地点的词语,然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上,再诵读语段,检查确定。
4.下列情景中给朋友发的短信,表达得体的一句是:(  )
A.(祝贺生女儿)近日听闻您喜添千金,弄瓦之庆,遥以致贺。
B.(描述赛事)世界各个排球队都在秣马厉兵,我队正觊觎桂冠。
C.(问候病情)闻君抱恙,不胜垂念,谨致问候,祝早日康复。
D.(拜托帮忙)冒昧唐突干请,所恳之事务必慨允,不胜感激。
【答案】A
【知识点】语言得体
【解析】【分析】A项,“瓦”,古代妇女纺织用的纺砖;“弄瓦”古人把纺瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工,祝贺人家生女孩。本句表达得体。
B项,“觊觎”是贬义词,感彩不对。
C项,“垂”是敬语,用于别人对自己的行动,如“垂爱”“垂青”“垂询”。此处谦敬和主宾错位。
D项,“务必”错误,请托人不能用命令式的祈使句。
故答案为:A
【点评】本题考查语言表达与运用中的得体的能力。此类题,从五个方面考虑:①是否正确使用谦敬词语;②是否正确使用书面语、口语;③语言有没有歧义;④ 转述是否得当;⑤语言使用的场合。本题以“发给朋友的短信”的情境为载体,重点考查古雅语言应用的得体。
二、语言表达
5.下面是某大学图书馆的图书借阅流程图,请把这个图转化为一段文字说明,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90字。
【答案】①借阅者凭借阅证办理图书借阅手续。
②借阅者首先出示借书证,图书馆核对身份,如果合法,办理借阅手续;如果不合法,终止借阅。
③图书馆查询借阅记录,若借阅册数没有超额,办理借阅手续;若借书超额,借阅者可选择还书后借阅或者放弃借阅。
【知识点】图文转换
【解析】【分析】此题根据题干可知是“某校图书馆办理借阅证的工作流程图”,答题时注意搞清图表的要素之间的关系。需要注意要素“初次办理”“补办”的并列关系;结合“学生”“教工”等要素,结合箭头指向,用概括性的语言来表述即可;需要注意内容完整,表述准确,语言连贯。
故答案为:①借阅者凭借阅证办理图书借阅手续。
②借阅者首先出示借书证,图书馆核对身份,如果合法,办理借阅手续;如果不合法,终止借阅。
③图书馆查询借阅记录,若借阅册数没有超额,办理借阅手续;若借书超额,借阅者可选择还书后借阅或者放弃借阅。
【点评】本题考查图文转换类的能力。对于流程图图文转换解题时:解题时应先认真阅读图片及说明,对考题有一个整体的了解,把握一个大主题或方向。要通过整体阅读,搜索有效信息。(1)解读时先确定叙述顺序,(2)方框里的词语不能被遗漏; (3)注意箭头走向,不能违背这一顺序;(4) 若横线上出现词语,属于概念间(环节间)发生关系的方式,不能遗漏;(5)适当增补字词以便衔接连贯。
6.观察下面两幅漫画,回答后面的问题。
(1)请简要概括两幅漫画共同的寓意。(10字以内)
(2)请分别简要分析两幅漫画构思的创意。
第一幅:(60字以内)   
第二幅:(40字以内)   
【答案】(1)示例:多读书,价值大。(或多读书具有重要意义或书籍具有巨大作用。)
(2)示例:第一幅:通过三个人和三叠书的变化说明书籍恰似人生的垫脚石,读书越多,人的眼光越开阔,人生境界越高远。(60字以内);第二幅:把书籍比作电源,给大脑充电,生动形象地揭示出书籍是智慧的源泉的主旨。(40字以内)
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】(1)本题有两副漫画,第一幅,有三个人,不读书的人,目光只会盯着地面;读书少的人,目光只会盯着墙壁;读书多的人能看到远处的天空。第二幅,从书本中充电后,大脑会变得更大。两则漫画的共同主题是:多读书,价值大。(或其他意思相近的语句)
(2)本题,第一幅漫画,通过三个人读书多少的比较,导致眼界大小的变化,说明读书越多,人的眼光越开阔,人生境界越高远。第二幅漫画,把书籍比作电源,能给人的大脑充电,经过充电后的大脑比以前更大,暗示比以前更有智慧。
故答案为:⑴ 示例:多读书,价值大。(或多读书具有重要意义或书籍具有巨大作用。)
⑵示例:第一幅:通过三个人和三叠书的变化说明书籍恰似人生的垫脚石,读书越多,人的眼光越开阔,人生境界越高远。(60字以内)第二幅:把书籍比作电源,给大脑充电,生动形象地揭示出书籍是智慧的源泉的主旨。(40字以内)
【点评】⑴此题考查学生解读漫画寓意的能力。此类题要求在看懂漫画内容的基础上,学会由表及里,由实及虚,挖掘漫画隐含的信息,用概括性的语言,揭示漫画主题,指出漫画的弦外之音。
⑵此题考查图文转换的表达能力。解答此题,应根据漫画所有构成要素,展开合理的联想,要注意内容完整,流程表述清晰、层次分明,语言连贯,无语病,还要注意字数的限制。
三、现代文阅读
阅读《上图书馆》一文,回答问题。
上图书馆
在什么地方看见西蒙娜·德·波伏瓦说了一句话:她正真钟情的是法国国立图书馆。
这地方我去过,在巴黎里胥力欧大街,是一所华美的房子。光这建筑,且不讲其中藏的几百万册书,也使人爱他。
于是我想起了上图书馆之乐。
在这方面,我是有愉快的回忆的。我在武昌上中学,一个大院子里有三所学校:文华中学,华中大学,文华图书科学校。这三所学校是有血亲关系的,这且不表。只说文华图书科学校是当时中国唯一讲授图书馆学的高等学府,它拥有一个图书馆,叫作“公书林”,这里有丰富的中英文藏书,而且全部开架,连我们中学生也可以进去随便阅览。我在文华中学学到了许多东西,至今都怀念我那时的中外老师,但给我知识最多的却是这个“公书林”。“公书林”的房子也宽敞,舒服。而且环境优雅,至今我都记得馆外的一片绿色和馆内的幽静整洁。我在那里翻阅了许多英文小说。当时我的英文程度有限,多数原著我是看不懂的,但是仅仅摸着那些书,看看他们的封面、目录和插图之类也使我高兴。当时《中学生》杂志正在介绍斯蒂文生的小说《宝岛》,我读得有趣,对作者的其他小说也产生了好奇心,果然在“公书林”里找到了书架上一排斯蒂文生的书,拿下来翻了几本,虽然只记得了它们的书名,那个下午却是消磨得很愉快的。
“公书林”还帮我养成了一个习惯,即看英文杂志。我就是在它的期刊室里第一次接触到一些美国杂志的,如《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》等,当然也只要是翻着图画看看,这样也就部分地满足了我对外间世界的好奇心,也从旁学到了一些英文。
后来我上大学进了清华。清华给我的教益很多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气:文艺复兴式的红色外表,大理石的门厅,玻璃地板的书库,软木地板的阅览室——当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长,其中各种精美的书刊闪着光,宽长的书桌上两端各立一个铜制的高台灯,它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光,是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个“指定参考书阅览室”里,我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂!
真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起,清华图书馆的灯光全灭了。
此后若干年,我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵室”的古籍阅览室是我常去之地,那里天花板上有彩画,四壁还有过去的名人画像,也是华美的建筑,然后照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的,把它们拉下来摊在桌子上看也看得很吃力。在这里,中古僧侣修习的遗风犹存,那种一灯如豆一心苦读的空气却与我当时的心情合拍:国内正在进行大战,我的家已无音讯,虽然在做着功课,心里却是很不平静的。只在最后的两个月里,论文已经做完,口试也已通过,北平也解放了,我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读,初夏的阳光给了馆内更多光亮,我的心境也豁然开朗了。
在英国读书的时候,我还去过英国博物馆的圆形图书馆,这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美,气象万千,那高耸的大圆顶总使我想起一段台词:“这个覆盖终生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量……”
也许是牵强附会吧,但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐,上图书馆也有其奇趣。
7.第1段引用西蒙·德·波伏娃的话有什么用意?
8.第9段引用莎士比亚的台词有什么作用?
9.第7段说“真实的世界却在暗淡下来”,“真实的世界”指什么?
10.第8段中“我的心境也豁然开朗了”一句的含意是什么?
11.《上图书馆》一文主要记述了几个图书馆?
12.《上图书馆》和《读书:目的和前提》都写了作者读书的切身感受,文中所记读书的氛围都温暖感人。但有时候读书过程中也可能会有不和谐的音符,比如某市图书馆实行对所有读者开放,有乞丐和拾荒者也进了图书馆,引起一些读者的不满。对此,图书馆馆长表示,我无权拒绝他们入内读书,但你有选择离开的权利。对二者的态度,你怎么看?
【答案】7.为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。
8.引用莎翁的话表面是赞美图书馆建筑的宏伟,实则是说图书馆的作用巨大。
9.国家民族命运处于危亡时刻。
10.表达了对国内战争胜利的喜悦。
11.公书林、清华图书馆、包德林图书馆、英国博物馆的圆形图书馆。
12.这位馆长的态度无疑是值得肯定的。而一些读者对乞丐和拾荒者进入图书馆表示不满,则暴露了他们公民平等意识的欠缺。
【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;品味精彩语句的表达艺术;散文
【解析】【点评】(1)本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。本题主要是结构上的作用,可阅读后文,分析其对后文的作用。
(2)本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。本题主要是内容上的作用,先读懂文本,分析台词写出的内容和在文本中的作用。
(3)本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。解答此类题目,首先找的词语在原文中的位置,然后结合上下文具体解释词语的语境义。
(4)本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答本题,先读懂文本,把握文章内容和主题,再结合主题分析重要句子的含义。
(5)本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。本题比较简单,只要回到原文找出这些图书馆的名字即可。
(6)本题考查学生分析事件表达自己观点的语言表达能力。解答此类题目,考生要仔细阅读题目,找出不同人的不同做法,结合自己的理解对其进行判断。然后用一个明确的句子表达自己的观点,并对此观点进行简答分析,给出理由,可以从肯定的一方说理,也可以从否定的一方进行说理。
7.引用西蒙 德波伏娃的话“她真正钟情的是法国国立图书馆”,结合下文“于是我想起了上图书馆之乐”,可见引用此句结构上是为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。
8.第九段引用莎士比亚的台词“这个覆盖众生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!……”,此句用“壮丽”“庄严”“了不得的杰作”等词语,赞美图书馆建筑的宏伟;“高贵的理性”“伟大的力量”实则是说图书馆的作用巨大。
9.“真实的世界却在暗淡下来”在文中第七段,结合下文“七七事变一起,清华图书馆的灯全灭了”,“七七事变”中,国家处于危亡时刻,因此说“世界暗淡下来”,可见“真实的世界”是指“国家民族命运处于危亡时刻”。
10.本题“我的心境也豁然开朗了”一句在第8段,结合上下文“考试也已通过,北平也解放了,我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读,初夏的阳光给了馆内更多光亮,我的心境也豁然开朗了”,可见“心境豁然开朗”最主要的原因是“北平解放了”,此句表达了对国内战争胜利的喜悦。
11.第四段“只说文华图书馆,叫做‘公书林’”,第六段“后来我上大学进了清华。清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师”,第八段“此后若干年,我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里”,第九段“在英国读书的时候我还去过英国博物馆的圆形图书馆”。结合这些句子概括即可。
12.本题具有明显的倾向性,某些读者的不满情绪虽然可以理解,但不值得肯定,人与人之间是平等的,乞丐和拾荒者也有去图书馆读书的权利。因此首先肯定馆长的做法,再剖析拒绝拾荒者入图书馆的人的心态和思想。结合文中“我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读,初夏的阳光给了馆内更多光亮,我的心境也豁然开朗了”“于是我想起了上图书馆之乐”“在这方面,我是有愉快的回忆的”“当时《中学生》杂志正在介绍斯蒂文生的小说《宝岛》,我读得有趣,对作者的其他小说也产生了好奇心,果然在‘公书林’里找到了书架上一排斯蒂文生的书,拿下来翻了几本,虽然只记得了它们的书名,那个下午却是消磨得很愉快的”“当然也只要是翻着图画看看,这样也就部分地满足了我对外间世界的好奇心,也从旁学到了一些英文”“后来我上大学进了清华。清华给我的教益很多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师”“我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂!”信息,可以从自由、快乐、学识、兴趣、尊重、爱等角度分析。
13.阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,我们或可从概念的变化中对其发展历史窥见一斑。
“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物。《礼记》上记载:“孟冬之月,天子乃命将帅讲武,习射御,角力。”这里的“武”就是指习练射前、驾驭战车等战斗技能。到了春秋早期,“武”与“文”相对应,专指军事活动。《史记。孔子世家》记载,孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。东汉许慎的《说文解字》记载:“夫武,定功载兵。故止戈为武。”而实际上,“止戈为武”只能是一种理想的和谐状态,要想威慑敌人或制止敌人的武力,必先建立强大的军事武备基础。
“术”有道路、方法和技艺的含义。《说文解字》载:“术,邑中道也。”这里“术”的意思是道路。苏轼《教战守策》记载:“役民三司盗者,授以击刺之术。”这里“术”的意思是方法和技艺。“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释莫会作》中的“偃闭武术,阐扬文令。底士倾风,万流仰镜。”其中的“武术”与军事技击相关,与“射御”“角力”等词语意思相近。汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现,并被广泛使用。民国时期,武术曾一度被称为“国术”,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。后来,与武艺有关的“打琴”“使棒”等技艺统称为“武术”,与武术相关的称谓还有“功夫”。由“武术”一词的发展历史可知,武术的本质含义在于技击性。
(取材于刘巧芳、牛炎涛、姚亚行等的相关文章)
材料二:
中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式。
武术的招式名称最容易让人眼前一亮,体现着中华民族的含蓄与智慧。武松醉打蒋门神用的是戳脚(一种北派拳术)中的“玉环步、鸳鸯脚”。《水浒传》的读者可能没见过这招,但应该能想象出杨贵妃雍容华贵的行姿,也应该知道鸳鸯成双,随即能想到是双脚连环踢出的意思,于是这一招就通过短短六个字跃然纸上,栩栩如生。
武术套路是最富有艺术美感的。杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》中描述的“舞剑器”这种舞武除具备技击含义外,本身就具有很高的审美价值。演练者先放慢速度,凝如泰山,安若处子,外示安逸,又在电光石火之间,动若脱兔,舞出令人眼花缘乱的动作。以慢来衬快,则快者更快;以快来衬慢,则慢者更慢。这是一种对立统一,正如《道德经》中所说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这也正是武术套路审美价值的奥秘所在。
武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感。高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练。时间推移,招式频出,他也渐入佳境,注意力高度集中在演练的动作上,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界。
武术作为中国传统文化的一朵奇葩,和其他传统文化的关系表现在融合性上。在原始社会时期,武术就和舞蹈相结合产生了舞武;京剧将武术吸纳入表演,“唱念做打”中的“打”就是武术;“草圣”张旭在看了公孙大娘舞剑后悟出了草书的笔法;大画家吴道子请裴将军舞剑以助壮气……
文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学,而司马迁的《史记·游侠列传》可以说是武侠小说的滥觞,后来的《水浒传》以及清一代的使义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说,都为中国人编织着纷繁的武侠之梦。
(取材于陈俊炜、田洪森等的相关文章)
材料三:
武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法。武德的形成是传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果,习武者要先具备武术道德修养,才能练习武术。在武术文化传承的各个历史时期,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为。除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德已传承至今。
武术受到了传统哲学文化多方面的影响。以太极拳为例,太极拳动作缓慢,注重内在修为,其最大特征就是以柔克刚,这即是在道家道法自然的思想基础上发展而来的。太极拳功法要求“以意领气”“以气运身”,即习练太极拳功法时要先用意,再行气,而后身体动。在习练功法时注重季节、时辰的选择,习武者针对经络运行选择相应的时辰,练习相应的功法。这种天人合一的思想正是练习太极拳的核心思想。天人合一的哲学思想在武术理论中将习武者的外在运动和内在修为统一为一个整体,习武者不但要外练筋骨,还要运气通脉增加内功修为,外练一定要以内练作为基础,否则就会外强中干。阴阳理论对武术的影响同样深远,阴阳学说论述了拳术练习过程中动作的相互转换,极大地丰富了武术拳理。如身体重心的虚实相互转换、动静相互结合、双掌前后正反相互转变等,这些都是阴阳学说在拳术中的具体体现。
为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录。
受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性。例如,武术被列为北京奥运会的表演赛事,此外很多地方还定期举办武术比赛。尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目。
(取材于邱长文、原敏芳等的相关文章)
(1)下列对材料中“武术”的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现并被广泛使用,民国时期,武术曾一度被称为“国术”。
B.武术作为一种艺术形式,其招式名称体现着中华民族的含蓄与智慧,其套路富有艺术美感,武术作为中国传统文化的一朵奇葩,能和舞蹈、京剧、书法等艺术形式相融合。
C.武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为,除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德也传承至今。
D.现代武术的发展注重其自身的体育属性,虽然提高了武术的知名度,增加了商业性,但也很容易导致文化空巢现象,因此我们要把“武术文化的发展”摆在优先位置。
(2)根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是(  )
A.“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物;春秋时期,“武”与“文”相对应,专指军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。
B.“术”有道路、方法和技艺的含义;“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释奠会作》,其中的“武术”与军事技击相关,由此可知,武术的本质含义在于技击性。
C.文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。这在侠义公案小说和新派武侠小说中都有体现。
D.高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界,充分证明了武术套路能使欣赏者产生美的感受。
(3)下列现象不能体现材料三所述武术文化内涵的一项是(  )
A.融入了传统武术元素的短片《功守道》在天猫“双11”晚会亮相。
B.为抵御外来侵略,霍元甲于1910年在上海创办“精武体育会”。
C.八卦掌取意于《易经》,把八卦掌法的无穷变化看成是有规律的。
D.武术对练开始前和结束后须行“拳礼”,表示谦虚礼让。
(4)材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。
(5)作为传统文化的重要组成部分,中华武术需要我们加强理解与传承。今后对中华武术我们应该传承什么?在传承中需要注意什么?请根据上述三则材料加以概括。
【答案】(1)D
(2)C
(3)A
(4)①采用了立论式论证方式。②论证结构为总分式,并列结构。③论证中综合运用多种论证方法,如例证法、引证法。④论据丰富典型,说服力强;引用古文,增强了文章的文化内涵。
(5)传承:传承技艺;传承武德;传承艺术美;传承哲学文化思想。
注意:传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为;发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性;政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用。
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【分析】(1)本题考查理解文中重要概念的含义的能力。D项,“因此我们要把‘武术文化的发展’摆在优先位置”分析错误,材料三第4段中“如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目”可知,只是说不注重武术文化发展的后果,并未提到“要把武术文化的发展摆在优先位置”。故选D。
(2)本题考查筛选并整合文中的信息的能力。A项,“春秋时期,‘武’与‘文’相对应,专指军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响”分析错误,依据材料一第2段“到了春秋早期,‘武’与‘文’相对应,专指军事活动”“到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响”可知,“‘武’与‘文’相对应,专指军事活动”是“春秋早期”而非“春秋时期”,“受到诸子百家思想及伦理观念的影响”是“春秋末年”而非“后来”。B项,“由此可知,武术的本质含义在于技击性”分析错误,“此”指代的是“南朝颜延之的《皇太子释莫会作》”,依据材料一第3段“由‘武术’一词的发展历史可知,武术的本质含义在于技击性”可知,由“‘武术’一词的发展历史”知“武术的本质含义在于技击性”。D项,“武术套路能使欣赏者产生美的感受” 分析错误,根据材料二第4段内容可知,写高水平的习武者是为了证明武术套路“能使操练者的身心获得极大的愉悦感”。故选C。
(3)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。依据材料三所述,武术文化内涵一是指“武德”,“武德”是“传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果”,包括“除暴安良、尊师重道、见义勇为等”;二是指“受到了传统哲学文化多方面的影响”;且根据原文“受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性”。A项,“融入了传统武术元素的短片《功守道》”既未体现武德,也未体现传统哲学文化的影响,“在天猫‘双11’晚会亮相”是其体育属性的体现。故选A。
(4)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第1段直接提出中心论点“中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式”,下文围绕中心论点从不同方面进行论证,可分析出本材料采用了“立论式论证方式”;第1段提出中心论点,下文各段分别从“武术的招式”“武术套路”“武术与其他传统文化的融合”“文学与武术的结合”等方面进行论述,可分析出论证结构是“总分式,并列式”;从“前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学”“后来的《水浒传》以及清一代的侠义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说”,可分析出论证方法是“例证法”;从“《道德经》中所说‘有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随’”,可分析出论证方法是“引证法”;材料二选用了“武松醉打蒋门神”“杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》”“《水浒传》以及清一代的侠义公案小说”“金庸、古龙的作品”等大量论据,可分析出“论据丰富典型,说服力强”;从“《道德经》中所说‘有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随’”“庄子所谓‘指与物化而不以心稽’的物我两忘的境界”,可分析出“引用古文,增强了文章的文化内涵”。
(5)本题考查归纳内容要点的能力。第一问,依据材料一第3段“民国时期,武术曾一度被称为‘国术’,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。后来,与武艺有关的‘打拳’‘使棒’等技艺统称为‘武术’”,可概括出“传承技艺”;依据材料二第3段“武术套路是最富有艺术美感的”,可概括出“传承艺术美”;依据材料三第1段“武术十分重视武德,素有‘习式先习德”的说法”,可概括出“传承式德”;依据材料三第2段“天人合一的哲学武术理论中将习式者的外在运动和内在修为统一为一不整体”,可概格出“传承哲学文化思想”。第二问,依据材料一第3段“武术的本质在于投击性”和材料二第4段“武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感”,可分析出“传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为”;依据材料三第4段“尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,式术终将成为体操式的竟技运动项目”,可分析出“发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性”;依据材料三第3段“为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录”,可分析出“政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用”。
故答案为:⑴D
⑵C
⑶A
(4) ①采用了立论式论证方式。
②论证结构为总分式,并列结构。
③论证中综合运用多种论证方法,如例证法、引证法。
④论据丰富典型,说服力强;引用古文,增强了文章的文化内涵。
(5) 传承:传承技艺;传承武德;传承艺术美;传承哲学文化思想。
注意:传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为;发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性;政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用。
【点评】⑴本题考查考生对文章的内容的理解与分析综合能力。错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。
⑵本题考查考生分析推理能力,包括分析内容要点、依据文章内容合理推理、判断作者在文中的观点态度的能力。这类题目由于信息较分散,概括性较强,观点较隐蔽,故难度较大。做题时应遵循的一个基本原则就是要据文推断、合理推断,不可妄加推断。
⑶本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的;观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。
(4)本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有:①举例论证,通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证,通过讲道理的方式证明论点,使论证更深入。③比喻论证,通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证,对比论证的作用是突出强调了论点。答题时要结合文章具体内容分析论证方法及其作用。
(5)本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。
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