7.2《归园田居（其一）》课件(共33张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共33张PPT)
—东晋 陶渊明
归园田居 其一
“百世田园之主”
“千古隐逸之宗”
导入
《饮酒》（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
背诵
标题中哪个字最关键？
串读诗歌
《归园田居》
《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
出嫁
归宿
“少无适俗韵，性本爱丘山。”
串读诗歌
适俗：适应世俗；韵：气质，情致；丘山：指山林
诗人年少时就不喜欢仕途中的繁缛礼节和官场中的尔虞我诈，“性本爱丘山”一句写自己流连山水，喜爱田园，表明了自己不同流俗的高尚情操和归隐田园的意向。
基调与伏笔
“误落尘网中，一去三十年。”
串读诗歌
尘网：指世俗的种种束缚
三十年：“十三年”。陶渊明从开始做江州祭酒到辞去彭泽县令，前后一共十三年。表明诗人在做官时度日如年的煎熬心情。
夸张与悔恨
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
串读诗歌
羁鸟：被关在笼中的鸟
关在笼中的鸟儿依恋居住过的山林，养在池塘中的鱼儿思念生活过的水潭。这里诗人将自己比作笼中鸟、池中鱼，表达了对官场生活的厌倦和对自由宁静生活的眷念与向往。
比喻和对仗
“开荒南野际，守拙归园田。”
串读诗歌
南野：南面的田野
守拙：持守朴拙的本性，即不学巧伪，不争名利
守拙与机巧
“方宅十余亩，草屋八九间。”
串读诗歌
方：四周围绕
简笔勾勒
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
串读诗歌
榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花罗列于堂前。一前一后，一绚丽一素淡，相映成趣。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”
串读诗歌
暧暧：迷蒙隐约的样子
依依：隐约的样子
墟里：指村落
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
串读诗歌
颠：顶端
小国寡民
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”
“久在樊笼里，复得返自然。”
串读诗歌
尘杂：指世俗的繁杂琐事
虚室：静室
余闲：余暇，空闲
樊笼：关鸟兽的笼子
如释重负
点题之笔
归的原因
串读诗歌
田园风光
归后之感
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
吟咏诗韵
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
（1）从何而归？
（2）归向何处？
（3）归去如何？
（4）为何而归？
思考探究
（1）从何而归？
思考探究
“误落尘网中，一去三十年。”
“久在樊笼里，复得返自然。”
官场
（2）归向何处？
思考探究
苏轼：“其诗质而实绮，癯而实腴。”
“绮”：诗中景物的密集与想象的多彩
“腴”：诗中情味的丰厚
思考探究
“方宅十余亩，草屋八九间。”
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
“暧暧远人村，依依墟里烟。”
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
诗人笔下的田园景物有哪些？
（2）归向何处？
思考探究
诗人是从哪些角度，运用什么手法来勾勒田园景色的？
（2）归向何处？
听
视
鸡鸣
狗吠
炊烟
草屋
桃李
村庄
榆柳
方宅
近
远
衬
静
动
白描
思考探究
“白描”
作为一种表现手法，指用最简练的笔墨，不加烘托和渲染，描绘出鲜明生动的形象。
特点：不写背景、不求细致、不尚华丽。
（2）归向何处？
思考探究
白描的作用
1.烘托……气氛，增强文章感染力。
2.语言凝练，表现力强，寥寥数笔就勾勒出生动的……形象。
3.让人快速抓住……(景物)的特征，体会作者所寄寓的感情。
（2）归向何处？
思考探究
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”
“久在樊笼里，复得返自然。”
如何理解“自然”？
表层含义：自然环境
深层含义：顺应本性的生活，返璞归真
（3）归去何如？
思考探究
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
齐读前八句，用诗句中的词概括归隐之因。
“性本”
“误落”
“思”
“恋”
“守拙”
（4）为何而归？
《五柳先生传》
“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”
思考探究
（4）为何而归？
如何理解“性本”？
思考探究
《晋书·陶潜传》
“潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。闲静少言，不慕荣利。”
（4）为何而归？
如何理解“性本”？
思考探究
1.陶渊明出身于没落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
2.《陶渊明集笺注》：“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。
（4）为何而归？
如何理解“误落”？
思考探究
《归去来兮辞 并序》
3.“家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。”
（4）为何而归？
如何理解“误落”？
思考探究
《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
《艺经》：“凡棋有善巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施，此之谓守拙。”
《菜根谭》：“抱朴守拙，涉世之道。”
《中国美学十五讲》：“守拙更是一种人生境界。陶渊明不仅以其诗垂范后世，而且也以他的人格风标衣被百世，这并不在于他选择了退隐，不为官，而在于他树立了一种本然素朴的精神风范。”
（4）为何而归？
如何理解“守拙”？
思考探究
1.2021年4月，李子柒成为万象·百家号年度影响力创作者，用视频记录东方风情，与世界各地亿万粉丝分享中国传统文化，秉承“诗意栖居”的信念，传递美好的生活方式。
思考探究
2.《向往的生活》：没有高强度的竞技环节和人物冲突，有的只是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，带给综艺节目一种新鲜的感觉，击中了都市观众的心。节目用一种清新的田园风光，向大家展示着农村生活前所未有的魅力，即使隔着屏幕，观众也仿佛能呼吸到田间地头那股久违的纯净空气。（北京日报评）
思考探究
生逢乱世，曹操与陶渊明有着截然不同的人生选择。请同学们结合诗歌背景和当代生活中的“陶渊明热”“归隐热”，说说作为一名中学生，你是如何看待陶渊明的归隐的？
课堂小结
袁行霈《中国文学史》
“陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。”
对误入官场的痛心悔恨
对黑暗官场的鄙弃厌恶
对田园生活的由衷喜爱
摆脱官场后的欣喜愉悦
课后作业
1.任选《归园田居》组诗中的一首，结合创作背景，分析其“质而实绮，癯而实腴”的诗歌特色。
2.预习《梦游天姥吟留别》。