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统编版高中历史 中外历史纲要（上）第8课 三国至隋唐的文化 课时跟踪练
一、单选题
1．唐中宗时，吐蕃使团曾与李邕为代表的皇家球队举行马球比赛，皇帝亲临观看；高丽、日本等国也有与唐王朝进行马球竞技的文字记载；新科进士及第后，会在长安月灯阁举办马球竞技以示庆祝。据此可知，马球运动 （ ）
A．推动中外交流 B．主导体育发展
C．影响价值导向 D．彰显时代气息
2．如表为南北朝时期佛教的有关记述。这体现了当时（ ）
记述 出处
“于五级大寺内，为太祖已下五帝，铸释迦立像五，各长一丈六尺，都用赤金二十五万斤。” 《魏书》
“长沙寺僧业富沃，铸黄金为龙数千两埋土中，历相传付，称为下方黄铁，颖胄因取此龙，以充军实。” 《南齐书》
“都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。” 《梁书》
A．国家财政依赖寺院经济 B．佛教始终受到统治者推崇
C．儒学正统地位面临挑战 D．中央集权制度遭到了破坏
3．白居易写有《胡旋女》一诗，题注：“天宝末，康居国（注：唐时西域国家）献之。”诗云：“弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。”“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。”从作品可以推知，当时 （ ）
A．东西方艺术风格交汇融合 B．异域乐舞广受欢迎
C．商路为文化交流提供便利 D．经济繁荣国力强盛
4．下图是日本法隆寺所藏中国工匠制造的联珠四骑士狩狮纹锦，锦上的马肚中各标有“山”“吉”字样，是隋唐官马标志，纹样中的骑士、动物以及联珠环等都是波斯萨珊王朝艺术风格。此锦（ ）
①可能是通过陆上丝绸之路传入日本
②是隋唐时期中外文化交流的见证
③可能是隋唐时期皇帝送给日本的国礼
④是异域文化对中国文化影响的结果
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
5．自魏晋至唐宋，很多画家创作了以虎、豹等猛兽为题材的绘画作品。这类作品构图大体一致，下图《卞庄刺虎图》所示，画作的一边是生动形象的猛兽，另一边是线条流畅的人物。据此可知，这一时期猛兽题材的绘画作品 （ ）
A．兼具写实与写意两种风格 B．体现出浓厚的文人画特征
C．迎合市民阶层的审美意趣 D．受到外来文化的较大影响
6．如图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍（局部），上有“再拜上书太后陛下”等文字。符合该书体特征的是 （ ）
A．形体严整，极具实用价值 B．形意翩翩，用笔为藏锋逆入
C．笔画简约，具有审美价值 D．雅俗共赏，兼具规矩和放纵
7．《文心雕龙·时序》中评价建安文学：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”该评价旨在说明，建安文学（ ）
A．在古代文学史中地位重要 B．与《诗经》时代风格相似
C．客观反映当时的时代特征 D．继承了汉赋的恢弘气度
8．下表选项中，信息对应正确的是 （ ）
成就 所属时期
A． 《史记》《九章算术》 两汉
B． 《诗经》《天工开物》 隋唐
C． 《红楼梦》《齐民要术》 两宋
D． 《梦溪笔谈》《窦娥冤》 明清
A．A B．B C．C D．D
9．（2022·抚顺模拟）唐朝时期，中国与日本、朝鲜、印度有密切往来，中国与波斯通过“丝绸之路”也有频繁交往，波斯人在唐朝长安、洛阳等地开设店铺，并出卖名酒三勒浆，在中国唐墓中不断发现阿拉伯的金币，马球运动也在唐代开始传入中国，这些现象说明唐朝时期（ ）
A．中国对周边国家有吸引力 B．丝绸之路呈现繁荣景象
C．中国对外贸易中占据优势 D．中外经济文化交流密切
10．唐代文人创作的诗歌传诵于士庶、僧徒、孀妇、牛童、马夫之口，吟诵于乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，乃至谱写成流行歌曲。这反映唐朝诗歌繁荣的原因之一是（ ）
A．崇尚诗歌的社会氛围 B．市民阶层的发展壮大
C．科举制提升官员素质 D．官方意识形态的提倡
11．许慎《说文解字》记载了某种书写字体的起源：“秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役成，官狱职务繁，初为……，以趣约易，而古文由此绝矣。”这种字体，改变了之前古。汉字以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画，使汉字摆脱“描绘”而成为符号的书写。该字体是（ ）
A．小篆 B．行书 C．隶书 D．楷书
12．某种书法字体“字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。徐行缓步，令有规矩；左顾右盼，毋乖节目。运用不宜太迟，迟则痴重而少神；亦不宜太速，速则窘步失势。”属于该风格的书法作品是 （ ）
A．《泰山刻石》 B．《兰亭序》
C．《多宝塔碑》 D．《肚痛帖》
13．（2020高一上·东莞期中）下表反映了唐代在边远少数民族地区设置的羁縻府州概况。羁縻府州在政治上隶属中央政府，拥有独立武装和征税权，对中央政府缴纳贡赋。由此可知，唐朝（ ）
军政划分 所辖羁縻府州 羁縻府州主要隶属机构 所辖地区主要少数民族 地理区域
关内道 119 安北、单于两大都护府 突厥、回纥、党项、吐谷浑 北疆
河北道 60 安东大都护府 突厥、契丹、高丽等 东北
陇右道 249 安西、北庭两大都护府 突厥、党项、吐谷浑、西域各族 西北
剑南道 261 羌、南诏等 西南
岭南道 92 安南大都护府 蛮、俚 南疆
A．少数民族实现区域自治 B．边疆治理呈现新突破
C．民族交融使得边疆拓展 D．中央集权逐步削弱
14．唐朝把《孝经》作为学校的必修课。 《唐律疏议》中涉及孝的有58条，约占全部条款的11%，对不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁亲原则、家族中的尊卑等级等，皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期 （ ）
A．四书五经地位下降 B．儒家思想开始法律化
C．传统孝道受到重视 D．选官以孝为主要标准
15．《齐民要术》是我国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是我国现存最早的一部完整的农书。下列对此书的表述，正确的有 （ ）
①总结了9世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验
②介绍了当时食品加工与贮藏、野生植物的利用等方法
③是一部历史、地理、文学价值很高的综合性著作
④是当时北方民族大融合在文化上的反映
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
16．根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。这个传说一定程度上可以用来说明 （ ）
A．佛教文化借助道教传统扩大影响
B．春秋战国时期道教已传入印度
C．佛教与道教逐渐融合
D．中原文化与印度文化的交流频繁
二、材料分析题
17．材料 孙思邈是唐代京兆华原（今陕西耀县）人，幼年嗜学如渴，知识广博，只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是便立志从医。他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，并及时记录。永徽三年，撰成《备急千金要方》30卷，30年后又撰成了《千金冀方》30卷，作为前书的辅冀。孙思邈认为“人命至要，有贵千金”，所以把医书命名为《千金方》。《备急千金要方》全书分为232门，载录了800多种药物和5200多个药方，是一部集前人医学大成的著作。他在总结前人医学经验的基础上，在《千金方》中首创了复方，这在中国医学史上是一个重大革新。在中医学上他首次主张治疗妇女儿童疾病要单独设科，并在著作中首先论述妇、儿医学，声明是“崇本之义”。由于孙思邈对中国医药学的贡献，后人尊他为“药王”，并建药王庙纪念这位伟大的医药学家。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，简述孙思邈对我国医药学的历史贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，简析孙思邈取得医药学成就的原因。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一：先秦儒学植根于前代文化的丰厚土壤。春秋时代剧烈变化着的中国社会，向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题．这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，社会关系日趋复杂化而引发出来的，其核心问题是社会政治与伦理道德问题。
——摘编自徐克谦《先奏儒学及其现代阐释》
材料二：孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策，公元前134年，董仲舒提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。
——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发辰史上的一座丰碑》
材料三：孕育于中国传统文化中的道教，王权至上的传统思维方式在其理论中根深蒂固。三国时期、著名僧人康僧会把孟子的仁政学说同佛教的普度众生相联结，东晋高僧慧远亦说“如来之与是礼，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同”。
——摘编自鲁湘子《略论儒释道三教合一的内在因素》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析先秦儒学产生的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出从先秦到汉武帝时期儒学地位的变化，并说明汉武帝改变儒学地位的政治目的。
（3）根据材料三，指出魏晋时期思想发展的新特点。综合以上材料，谈谈你从古代思想文化发展历程中得到的启示。
答案解析部分
1．【答案】D
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流
【解析】【分析】依据材料可知，反映的是唐朝非常流行马球比赛，结合唐朝的时代特征可知，这反映了唐朝豪迈奔放的时代气息，D项正确；
A项不能全面反映材料信息，错误；
材料只涉及马球运动，没有比较信息，无法得出马球运动主导体育发展，B项错误；
材料不能体现对价值导向的影响，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查唐朝的社会生活，解题的关键是解读分析材料信息，结合唐朝的时代特征解答，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
2．【答案】C
【知识点】儒家、道家与佛教的发展
【解析】【分析】结合所学知识可知，南北朝时期，佛教以北魏五位皇帝为原型为佛祖造像，寺院经济实力强大，控制大量人口和资源等，佛教在政治、经济和文化上的影响增强，反映出当时儒学的正统地位面临挑战，C正确；
材料并未体现寺院经济对国家财政的贡献，不能说明国家材料依赖寺院经济，排除A；
佛教“始终”受到统治者推崇不符合史实，排除B；
南北朝时期国家分裂，材料不能说明佛教盛行破坏了中央集权制度，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查儒家思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 孔子开创儒学，至汉武帝成为官方正统思想，对中华文明影响巨大。
3．【答案】C
【知识点】古代商路上的中西精神文化交流
【解析】【分析】依据材料可知，白居易的《胡旋女》一诗描绘了胡旋女在跳胡旋舞时出色的惊人技艺，博得“天子为之微启齿”。结合所学知识可知，胡旋舞是西域舞蹈，唐朝丝绸之路繁荣，西域文化也随着丝绸之路传到长安，促进中外文化交流。因此材料可以说明商路为文化交流提供便利，C项正确；
材料没有涉及东西方文化交流，A项错误；
从材料信息看不出异域乐舞广受欢迎，B项错误；
D项是唐代的时代特征，但与材料信息不符，错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查古代商路上的文化交流，解题的关键是解读材料信息，结合唐朝丝绸之路对文化交流的影响分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
4．【答案】D
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流
【解析】【分析】依据材料可知，此锦为中国工匠制造，被日本法隆寺收藏，纹样有波斯萨珊王朝艺术风格，这体现了异域文化对中国文化影响，因此此锦可以见证隋唐时期中外文化交流，②④正确；此锦可能是隋唐时期皇帝送给日本的国礼，因此被日本法隆寺收藏，③正确，D项正确；
陆上丝绸之路不通过日本，因此此锦不可能通过陆上丝绸之路传入日本，①错误，ABC三项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查隋唐时期的中外交往，解题的关键是解读材料信息，结合隋唐时期中外文化交流的表现分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
5．【答案】A
【知识点】三国至隋唐的文学艺术；宋元时期的文学艺术
【解析】【分析】依据材料并结合所学可知，图中的人物线条流畅，意境凸显，体现了写意风格；图中的猛兽形象生动，栩栩如生，体现了写实风格，几兼具写意与写实两种风格，A项正确；
文人画重写意，集诗书画印于一体，B项错误；
迎合市民阶层的审美意趣的绘画是风俗画，C项错误；
图中并未体现外来文化的影响，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查中国古代的绘画艺术，解题的关键是解读材料中该绘画的描述特点，从中可以看出该绘画具有写意与写实两种风格，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
6．【答案】B
【知识点】两汉的科技成就
【解析】【分析】依据“再拜上书太后陛下”等文字可知，这是隶书，隶书具有形意翩翩，用笔为藏锋逆入的特点，B项正确；
A项是楷书的特征，C项是草书的特征，D项是行书的特征，均错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查汉代的书法艺术，解题的关键是解读图示中“再拜上书太后陛下”等文字，结合隶书的特点解答，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
7．【答案】C
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】材料“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”的意思是建安文学作品，大多慷慨激昂，是因为长期的社会动荡导致风气衰落，人心怨恨，所以作者创作大多情志深刻，笔意深长，具有激昂慷慨的旺盛气势。由此可看出建安文学客观地反映了当时的时代特征，C项正确；
材料没有强调建安文学在中国古代文学史中的地位，A项错误；
建安文学“世积乱离、风衰俗怨”的时代特征与《诗经》整体风格不同，B项错误；
材料信息无法得出建安文学是否继承了汉赋的恢弘气度，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查魏晋南北朝时期的文学，解题的关键是读懂材料“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”的意思，结合建安文学的特点和时代背景分析，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
8．【答案】A
【知识点】两汉的史学与文学；两汉的科技成就
【解析】【分析】结合所学可知， 《史记》是西汉司马迁的著作，《九章算术》是东汉的数学著作，A项正确；
《诗经》涉及的时间是西周到春秋中叶，《天工开物》是明朝的手工业著作，不是隋唐时期的成就，B项错误；
《红楼梦》是清代的小说，《齐民要术》是魏晋时期的农学著作，不是宋时期的成就，C项错误；
《梦溪笔谈》是北宋的科技著作，《窦娥冤》是元朝的文学成就，不是明清时期的成就，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查中国古代的文化，解答本题需要掌握表格中著作的时间，侧重考查学生对基础知识的识记能力。
9．【答案】D
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流
【解析】【分析】根据材料“中国与日本、朝鲜、印度有密切往来，中国与波斯通过“丝绸之路”也有频繁交往”、“在中国唐墓中不断发现阿拉伯的金币”可知唐朝时期中外经济文化交流密切，D项正确。
材料主旨强调唐朝吸收很多其他国家的经济文化成果，并不是强调中国对周边国家有吸引力，排除A项；
丝绸之路交流频繁只是材料的现象，排除B项；
材料没有具体的对外贸易数据比较，无法得出中国对外贸易中占据优势，排除C项；
故答案为D。
【点评】本题侧重于考查唐朝的中外文化交流，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，唐朝奉行开明兼容的文化政策，中外经济文化往来频繁。
10．【答案】A
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】依据材料可知，唐代诗歌的受众范围广，传播途径多，这说明唐代诗歌的传播范围广。结合所学可知，其主要原因是唐朝形成了崇尚诗歌的社会氛围，A项正确；
材料中涉及了各个阶层的人，不仅仅是市民阶层，B项错误；
材料与科举制提升官员素质无关，C项错误；
材料没有涉及到官方的态度，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查唐诗，解题的关键是解读材料信息，结合唐诗盛行的原因分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
11．【答案】C
【知识点】两汉的科技成就
【解析】【分析】 依据材料“这种字体，改变了之前古。汉字以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画，使汉字摆脱‘描绘’而成为符号的书写”可知，该字体以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画。结合所学可知，隶书字形结构平衡对称，整齐安定，符合题意，C项正确；
小篆具有“描绘“意味，线条圆润，富于图案美，与材料信息不符，A项错误；
行书是介于楷书、草书之间的一种字体，既工整清晰，又飞洒活泼，与材料信息不符，B项错误；
楷书字形方正，规矩严整，与材料信息不符，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查汉代的书法艺术，解题的关键是解读材料“这种字体，改变了之前古。汉字以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画，使汉字摆脱‘描绘’而成为符号的书写”，结合隶书的特点分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
12．【答案】B
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】依据材料“字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。徐行缓步，令有规矩；左顾右盼，毋乖节目。运用不宜太迟，迟则痴重而少神；亦不宜太速，速则窘步失势”并结合所学可知，该书体为行书，是介于楷、草间的一种书体，既工整清晰，又飞洒活泼。王羲之的《兰亭序》是行书，B项正确；
A项是小篆，C项是楷书，D项是草书，均错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查魏晋时期的书法艺术，解题的关键信息是“字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。徐行缓步，令有规矩；左顾右盼，毋乖节目。运用不宜太迟，迟则痴重而少神；亦不宜太速，速则窘步失势”，结合行书的特点和代表作品解答，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
13．【答案】B
【知识点】唐朝的民族交融与民族治理
【解析】【分析】根据材料“羁縻府州在政治上隶属中央政府，拥有独立武装和征税权，对中央政府缴纳贡赋”，可知，唐代在边远少数民族地区设置的羁縻府州，是一种带有自治性质的地方行政机构，相对于唐以前的历届中央政府，这是新突破，结合所学可知，秦汉等政府治理边疆主要是通过战争、设机构直辖等方式，唐政府大胆创新，实行羁縻府州制度，任用少数民族首领管理当地，职位可以世袭，这既可以加强中央集权，又有利于边疆少数民族地区的发展，故B项正确；
实现民族区域自治是在新中国成立后，故A项错误；
材料无法体现“民族交融使得边疆拓展”，故C项错误；
实行羁縻府州制度，一定程度上有利于中央对地方的控制，故D项错误。
故答案为B
【点评】本题侧重于考查唐朝的边疆民族政策，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。唐政府大胆创新，实行羁縻府州制度，任用少数民族首领管理当地，职位可以世袭，这既可以加强中央集权，又有利于边疆少数民族地区的发展。
14．【答案】C
【知识点】中国古代法律体系
【解析】【分析】依据材料可知，唐朝学校教育、法律条款中都强调“孝”道，这说明唐朝时期传统孝道受到重视，C项正确；
材料信息不能说明唐代四书五经地位下降， A项错误；
儒家思想法律化始于汉代而非始于唐代，B项错误；
选官以孝为主要标准在材料中没有体现，而且唐代科举考试以考试成绩优劣为标准，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查唐朝的法律和社会教化，解题的关键是解读分析材料信息，从唐朝学校教育、法律条款中都强调“孝”道可以分析得出唐朝重视孝道，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
15．【答案】C
【知识点】三国至隋唐的科技成就
【解析】【分析】结合所学知识可知，贾思勰所著的《齐民要术》介绍了当时食品加工与贮藏、野生植物的利用等方法，是当时北方民族大融合在文化上的反映，②④正确，C项正确；
《齐民要术》总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验，是一部综合性农学著作，而非历史、地理、文学著作，①③错误，ABD三项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查魏晋时期的农学成就，解答本题需要掌握《齐民要术》的内容和地位，侧重考查学生对基础知识的识记能力。
16．【答案】A
【知识点】儒家、道家与佛教的发展
【解析】【分析】依据材料“道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化”、“道教徒欣然接受这一传说”可知，反映的是佛教通过借助道教传统来扩大影响，A正确；
道教产生于东汉末年，B项错误；
材料没有体现佛教与道教的融合，C项错误；
材料信息只是一个传说，从材料中无法得出“交流频繁”，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查佛教、道教和儒学的发展，解题的关键是解读分析材料“道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化”、“道教徒欣然接受这一传说”，结合佛教的发展及其影响解答，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
17．【答案】（1）编撰医学巨著《千金方》；开创复方治病；提倡设立妇科、儿科
（2）理论与实践的结合；曲折人生经历；对已有医学经验的继承和创新；个人的品质和努力；国家强盛，社会安定
【知识点】三国至隋唐的科技成就
【解析】【分析】（1）历史贡献：依据材料“所以把医书命名为《千金方》”可知，编撰医学巨著《千金方》；依据“他在总结前人医学经验的基础上，在《千金方》中首创了复方”可知，开创复方治病；依据“在著作中首先论述妇、儿医学”可知，提倡设立妇科和儿科。
（2）原因：依据材料“幼年嗜学如渴，知识广博”、“他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，并及时记录。永徽三年，撰成《备急千金要方》30卷”可知，个人的品质和努力；依据“他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，并及时记录”可知，理论与实践的结合；依据“他在总结前人医学经验的基础上”可知，对已有医学经验的继承和创新；依据“只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是便立志从医” 可知，曲折人生经历； 结合孙思邈所处的时代特征可知，国家强盛，社会安定。
【点评】本题考查唐朝的医学成就。第一问，依据材料信息，结合孙思邈的医学成就分析；第二问，依据材料信息，结合所学从主观和客观角度分析，侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
18．【答案】（1）继承发展前代思想（宗法、民本观念等）；社会变革，需要新思想解决现实问题；社会生产力进步（或土地私有制和小农经济兴起）；诸侯争霸，社会动荡，分封制、宗法制瓦解
（2）从不受统治者重视到成为官方正统学说（或者从焚书坑儒到独尊儒术）。
目的：加强中央集权，巩固大一统国家（或者维护封建统治）
（3）三教并存（或多元并存；思想交融）。
启示：思想文化是时代的产物；思想文化发展应满足现实需要；文化发展应该既有传承又不断创新；文化发展应该兼收并蓄，取长补
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施；儒家、道家与佛教的发展；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】（1）历史背景：依据材料“先秦儒学植根于前代文化的丰厚土壤”可知，继承发展前代思想（宗法、民本观念等）；依据“春秋时代剧烈变化着的中国社会，向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题”可知，社会变革，需要新思想解决现实问题；依据“这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，社会关系日趋复杂化而引发出来的”可知，社会生产力进步（或土地私有制和小农经济兴起）；结合所学从政治层面分析可知，诸侯争霸，社会动荡，分封制、宗法制瓦解。
（2）变化：依据材料“孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终……获得汉武帝的采纳”可知，从不受统治者重视到成为官方正统学说（或者从焚书坑儒到独尊儒术）。目的：结合所学从统治角度分析可知，加强中央集权，巩固大一统国家（或者维护封建统治）。
（3）新特点：依据材料“孕育于中国传统文化中的道教，王权至上的传统思维方式在其理论中根深蒂固。三国时期、著名僧人康僧会把孟子的仁政学说同佛教的普度众生相联结”可知，三教并存（或多元并存；思想交融）。启示：综合材料信息，结合所学从时代的发展分析可知，思想文化是时代的产物；从现实层面分析可知，思想文化发展应满足现实需要；从传承与创新分析可知，文化发展应该既有传承又不断创新；从如何对待文化分析可知，文化发展应该兼收并蓄，取长补短。
【点评】本题考查儒家思想的发展演变。第一问，依据材料一，结合春秋时期的时代背景从政治、经济、思想等角度分析；第二问，变化：依据材料“孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终……获得汉武帝的采纳”分析；目的：结合汉武帝统治者的阶级立场分析；第三问，特点：依据材料三从三教合一角度分析；启示：综合材料信息，结合所学从时代、现实、传承与创新以及对待传统文化的态度等角度分析，侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
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一、单选题
1．唐中宗时，吐蕃使团曾与李邕为代表的皇家球队举行马球比赛，皇帝亲临观看；高丽、日本等国也有与唐王朝进行马球竞技的文字记载；新科进士及第后，会在长安月灯阁举办马球竞技以示庆祝。据此可知，马球运动 （ ）
A．推动中外交流 B．主导体育发展
C．影响价值导向 D．彰显时代气息
【答案】D
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流
【解析】【分析】依据材料可知，反映的是唐朝非常流行马球比赛，结合唐朝的时代特征可知，这反映了唐朝豪迈奔放的时代气息，D项正确；
A项不能全面反映材料信息，错误；
材料只涉及马球运动，没有比较信息，无法得出马球运动主导体育发展，B项错误；
材料不能体现对价值导向的影响，C项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查唐朝的社会生活，解题的关键是解读分析材料信息，结合唐朝的时代特征解答，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
2．如表为南北朝时期佛教的有关记述。这体现了当时（ ）
记述 出处
“于五级大寺内，为太祖已下五帝，铸释迦立像五，各长一丈六尺，都用赤金二十五万斤。” 《魏书》
“长沙寺僧业富沃，铸黄金为龙数千两埋土中，历相传付，称为下方黄铁，颖胄因取此龙，以充军实。” 《南齐书》
“都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。” 《梁书》
A．国家财政依赖寺院经济 B．佛教始终受到统治者推崇
C．儒学正统地位面临挑战 D．中央集权制度遭到了破坏
【答案】C
【知识点】儒家、道家与佛教的发展
【解析】【分析】结合所学知识可知，南北朝时期，佛教以北魏五位皇帝为原型为佛祖造像，寺院经济实力强大，控制大量人口和资源等，佛教在政治、经济和文化上的影响增强，反映出当时儒学的正统地位面临挑战，C正确；
材料并未体现寺院经济对国家财政的贡献，不能说明国家材料依赖寺院经济，排除A；
佛教“始终”受到统治者推崇不符合史实，排除B；
南北朝时期国家分裂，材料不能说明佛教盛行破坏了中央集权制度，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查儒家思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 孔子开创儒学，至汉武帝成为官方正统思想，对中华文明影响巨大。
3．白居易写有《胡旋女》一诗，题注：“天宝末，康居国（注：唐时西域国家）献之。”诗云：“弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。”“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。”从作品可以推知，当时 （ ）
A．东西方艺术风格交汇融合 B．异域乐舞广受欢迎
C．商路为文化交流提供便利 D．经济繁荣国力强盛
【答案】C
【知识点】古代商路上的中西精神文化交流
【解析】【分析】依据材料可知，白居易的《胡旋女》一诗描绘了胡旋女在跳胡旋舞时出色的惊人技艺，博得“天子为之微启齿”。结合所学知识可知，胡旋舞是西域舞蹈，唐朝丝绸之路繁荣，西域文化也随着丝绸之路传到长安，促进中外文化交流。因此材料可以说明商路为文化交流提供便利，C项正确；
材料没有涉及东西方文化交流，A项错误；
从材料信息看不出异域乐舞广受欢迎，B项错误；
D项是唐代的时代特征，但与材料信息不符，错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查古代商路上的文化交流，解题的关键是解读材料信息，结合唐朝丝绸之路对文化交流的影响分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
4．下图是日本法隆寺所藏中国工匠制造的联珠四骑士狩狮纹锦，锦上的马肚中各标有“山”“吉”字样，是隋唐官马标志，纹样中的骑士、动物以及联珠环等都是波斯萨珊王朝艺术风格。此锦（ ）
①可能是通过陆上丝绸之路传入日本
②是隋唐时期中外文化交流的见证
③可能是隋唐时期皇帝送给日本的国礼
④是异域文化对中国文化影响的结果
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】D
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流
【解析】【分析】依据材料可知，此锦为中国工匠制造，被日本法隆寺收藏，纹样有波斯萨珊王朝艺术风格，这体现了异域文化对中国文化影响，因此此锦可以见证隋唐时期中外文化交流，②④正确；此锦可能是隋唐时期皇帝送给日本的国礼，因此被日本法隆寺收藏，③正确，D项正确；
陆上丝绸之路不通过日本，因此此锦不可能通过陆上丝绸之路传入日本，①错误，ABC三项错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查隋唐时期的中外交往，解题的关键是解读材料信息，结合隋唐时期中外文化交流的表现分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
5．自魏晋至唐宋，很多画家创作了以虎、豹等猛兽为题材的绘画作品。这类作品构图大体一致，下图《卞庄刺虎图》所示，画作的一边是生动形象的猛兽，另一边是线条流畅的人物。据此可知，这一时期猛兽题材的绘画作品 （ ）
A．兼具写实与写意两种风格 B．体现出浓厚的文人画特征
C．迎合市民阶层的审美意趣 D．受到外来文化的较大影响
【答案】A
【知识点】三国至隋唐的文学艺术；宋元时期的文学艺术
【解析】【分析】依据材料并结合所学可知，图中的人物线条流畅，意境凸显，体现了写意风格；图中的猛兽形象生动，栩栩如生，体现了写实风格，几兼具写意与写实两种风格，A项正确；
文人画重写意，集诗书画印于一体，B项错误；
迎合市民阶层的审美意趣的绘画是风俗画，C项错误；
图中并未体现外来文化的影响，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查中国古代的绘画艺术，解题的关键是解读材料中该绘画的描述特点，从中可以看出该绘画具有写意与写实两种风格，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
6．如图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍（局部），上有“再拜上书太后陛下”等文字。符合该书体特征的是 （ ）
A．形体严整，极具实用价值 B．形意翩翩，用笔为藏锋逆入
C．笔画简约，具有审美价值 D．雅俗共赏，兼具规矩和放纵
【答案】B
【知识点】两汉的科技成就
【解析】【分析】依据“再拜上书太后陛下”等文字可知，这是隶书，隶书具有形意翩翩，用笔为藏锋逆入的特点，B项正确；
A项是楷书的特征，C项是草书的特征，D项是行书的特征，均错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查汉代的书法艺术，解题的关键是解读图示中“再拜上书太后陛下”等文字，结合隶书的特点解答，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
7．《文心雕龙·时序》中评价建安文学：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”该评价旨在说明，建安文学（ ）
A．在古代文学史中地位重要 B．与《诗经》时代风格相似
C．客观反映当时的时代特征 D．继承了汉赋的恢弘气度
【答案】C
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】材料“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”的意思是建安文学作品，大多慷慨激昂，是因为长期的社会动荡导致风气衰落，人心怨恨，所以作者创作大多情志深刻，笔意深长，具有激昂慷慨的旺盛气势。由此可看出建安文学客观地反映了当时的时代特征，C项正确；
材料没有强调建安文学在中国古代文学史中的地位，A项错误；
建安文学“世积乱离、风衰俗怨”的时代特征与《诗经》整体风格不同，B项错误；
材料信息无法得出建安文学是否继承了汉赋的恢弘气度，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查魏晋南北朝时期的文学，解题的关键是读懂材料“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”的意思，结合建安文学的特点和时代背景分析，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
8．下表选项中，信息对应正确的是 （ ）
成就 所属时期
A． 《史记》《九章算术》 两汉
B． 《诗经》《天工开物》 隋唐
C． 《红楼梦》《齐民要术》 两宋
D． 《梦溪笔谈》《窦娥冤》 明清
A．A B．B C．C D．D
【答案】A
【知识点】两汉的史学与文学；两汉的科技成就
【解析】【分析】结合所学可知， 《史记》是西汉司马迁的著作，《九章算术》是东汉的数学著作，A项正确；
《诗经》涉及的时间是西周到春秋中叶，《天工开物》是明朝的手工业著作，不是隋唐时期的成就，B项错误；
《红楼梦》是清代的小说，《齐民要术》是魏晋时期的农学著作，不是宋时期的成就，C项错误；
《梦溪笔谈》是北宋的科技著作，《窦娥冤》是元朝的文学成就，不是明清时期的成就，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查中国古代的文化，解答本题需要掌握表格中著作的时间，侧重考查学生对基础知识的识记能力。
9．（2022·抚顺模拟）唐朝时期，中国与日本、朝鲜、印度有密切往来，中国与波斯通过“丝绸之路”也有频繁交往，波斯人在唐朝长安、洛阳等地开设店铺，并出卖名酒三勒浆，在中国唐墓中不断发现阿拉伯的金币，马球运动也在唐代开始传入中国，这些现象说明唐朝时期（ ）
A．中国对周边国家有吸引力 B．丝绸之路呈现繁荣景象
C．中国对外贸易中占据优势 D．中外经济文化交流密切
【答案】D
【知识点】三国至隋唐的中外文化交流
【解析】【分析】根据材料“中国与日本、朝鲜、印度有密切往来，中国与波斯通过“丝绸之路”也有频繁交往”、“在中国唐墓中不断发现阿拉伯的金币”可知唐朝时期中外经济文化交流密切，D项正确。
材料主旨强调唐朝吸收很多其他国家的经济文化成果，并不是强调中国对周边国家有吸引力，排除A项；
丝绸之路交流频繁只是材料的现象，排除B项；
材料没有具体的对外贸易数据比较，无法得出中国对外贸易中占据优势，排除C项；
故答案为D。
【点评】本题侧重于考查唐朝的中外文化交流，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，唐朝奉行开明兼容的文化政策，中外经济文化往来频繁。
10．唐代文人创作的诗歌传诵于士庶、僧徒、孀妇、牛童、马夫之口，吟诵于乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，乃至谱写成流行歌曲。这反映唐朝诗歌繁荣的原因之一是（ ）
A．崇尚诗歌的社会氛围 B．市民阶层的发展壮大
C．科举制提升官员素质 D．官方意识形态的提倡
【答案】A
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】依据材料可知，唐代诗歌的受众范围广，传播途径多，这说明唐代诗歌的传播范围广。结合所学可知，其主要原因是唐朝形成了崇尚诗歌的社会氛围，A项正确；
材料中涉及了各个阶层的人，不仅仅是市民阶层，B项错误；
材料与科举制提升官员素质无关，C项错误；
材料没有涉及到官方的态度，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查唐诗，解题的关键是解读材料信息，结合唐诗盛行的原因分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
11．许慎《说文解字》记载了某种书写字体的起源：“秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役成，官狱职务繁，初为……，以趣约易，而古文由此绝矣。”这种字体，改变了之前古。汉字以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画，使汉字摆脱“描绘”而成为符号的书写。该字体是（ ）
A．小篆 B．行书 C．隶书 D．楷书
【答案】C
【知识点】两汉的科技成就
【解析】【分析】 依据材料“这种字体，改变了之前古。汉字以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画，使汉字摆脱‘描绘’而成为符号的书写”可知，该字体以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画。结合所学可知，隶书字形结构平衡对称，整齐安定，符合题意，C项正确；
小篆具有“描绘“意味，线条圆润，富于图案美，与材料信息不符，A项错误；
行书是介于楷书、草书之间的一种字体，既工整清晰，又飞洒活泼，与材料信息不符，B项错误；
楷书字形方正，规矩严整，与材料信息不符，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查汉代的书法艺术，解题的关键是解读材料“这种字体，改变了之前古。汉字以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画，使汉字摆脱‘描绘’而成为符号的书写”，结合隶书的特点分析，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
12．某种书法字体“字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。徐行缓步，令有规矩；左顾右盼，毋乖节目。运用不宜太迟，迟则痴重而少神；亦不宜太速，速则窘步失势。”属于该风格的书法作品是 （ ）
A．《泰山刻石》 B．《兰亭序》
C．《多宝塔碑》 D．《肚痛帖》
【答案】B
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】依据材料“字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。徐行缓步，令有规矩；左顾右盼，毋乖节目。运用不宜太迟，迟则痴重而少神；亦不宜太速，速则窘步失势”并结合所学可知，该书体为行书，是介于楷、草间的一种书体，既工整清晰，又飞洒活泼。王羲之的《兰亭序》是行书，B项正确；
A项是小篆，C项是楷书，D项是草书，均错误。
故答案为：B。
【点评】本题考查魏晋时期的书法艺术，解题的关键信息是“字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。徐行缓步，令有规矩；左顾右盼，毋乖节目。运用不宜太迟，迟则痴重而少神；亦不宜太速，速则窘步失势”，结合行书的特点和代表作品解答，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
13．（2020高一上·东莞期中）下表反映了唐代在边远少数民族地区设置的羁縻府州概况。羁縻府州在政治上隶属中央政府，拥有独立武装和征税权，对中央政府缴纳贡赋。由此可知，唐朝（ ）
军政划分 所辖羁縻府州 羁縻府州主要隶属机构 所辖地区主要少数民族 地理区域
关内道 119 安北、单于两大都护府 突厥、回纥、党项、吐谷浑 北疆
河北道 60 安东大都护府 突厥、契丹、高丽等 东北
陇右道 249 安西、北庭两大都护府 突厥、党项、吐谷浑、西域各族 西北
剑南道 261 羌、南诏等 西南
岭南道 92 安南大都护府 蛮、俚 南疆
A．少数民族实现区域自治 B．边疆治理呈现新突破
C．民族交融使得边疆拓展 D．中央集权逐步削弱
【答案】B
【知识点】唐朝的民族交融与民族治理
【解析】【分析】根据材料“羁縻府州在政治上隶属中央政府，拥有独立武装和征税权，对中央政府缴纳贡赋”，可知，唐代在边远少数民族地区设置的羁縻府州，是一种带有自治性质的地方行政机构，相对于唐以前的历届中央政府，这是新突破，结合所学可知，秦汉等政府治理边疆主要是通过战争、设机构直辖等方式，唐政府大胆创新，实行羁縻府州制度，任用少数民族首领管理当地，职位可以世袭，这既可以加强中央集权，又有利于边疆少数民族地区的发展，故B项正确；
实现民族区域自治是在新中国成立后，故A项错误；
材料无法体现“民族交融使得边疆拓展”，故C项错误；
实行羁縻府州制度，一定程度上有利于中央对地方的控制，故D项错误。
故答案为B
【点评】本题侧重于考查唐朝的边疆民族政策，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。唐政府大胆创新，实行羁縻府州制度，任用少数民族首领管理当地，职位可以世袭，这既可以加强中央集权，又有利于边疆少数民族地区的发展。
14．唐朝把《孝经》作为学校的必修课。 《唐律疏议》中涉及孝的有58条，约占全部条款的11%，对不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁亲原则、家族中的尊卑等级等，皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期 （ ）
A．四书五经地位下降 B．儒家思想开始法律化
C．传统孝道受到重视 D．选官以孝为主要标准
【答案】C
【知识点】中国古代法律体系
【解析】【分析】依据材料可知，唐朝学校教育、法律条款中都强调“孝”道，这说明唐朝时期传统孝道受到重视，C项正确；
材料信息不能说明唐代四书五经地位下降， A项错误；
儒家思想法律化始于汉代而非始于唐代，B项错误；
选官以孝为主要标准在材料中没有体现，而且唐代科举考试以考试成绩优劣为标准，D项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查唐朝的法律和社会教化，解题的关键是解读分析材料信息，从唐朝学校教育、法律条款中都强调“孝”道可以分析得出唐朝重视孝道，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
15．《齐民要术》是我国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是我国现存最早的一部完整的农书。下列对此书的表述，正确的有 （ ）
①总结了9世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验
②介绍了当时食品加工与贮藏、野生植物的利用等方法
③是一部历史、地理、文学价值很高的综合性著作
④是当时北方民族大融合在文化上的反映
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【知识点】三国至隋唐的科技成就
【解析】【分析】结合所学知识可知，贾思勰所著的《齐民要术》介绍了当时食品加工与贮藏、野生植物的利用等方法，是当时北方民族大融合在文化上的反映，②④正确，C项正确；
《齐民要术》总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验，是一部综合性农学著作，而非历史、地理、文学著作，①③错误，ABD三项错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查魏晋时期的农学成就，解答本题需要掌握《齐民要术》的内容和地位，侧重考查学生对基础知识的识记能力。
16．根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。这个传说一定程度上可以用来说明 （ ）
A．佛教文化借助道教传统扩大影响
B．春秋战国时期道教已传入印度
C．佛教与道教逐渐融合
D．中原文化与印度文化的交流频繁
【答案】A
【知识点】儒家、道家与佛教的发展
【解析】【分析】依据材料“道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化”、“道教徒欣然接受这一传说”可知，反映的是佛教通过借助道教传统来扩大影响，A正确；
道教产生于东汉末年，B项错误；
材料没有体现佛教与道教的融合，C项错误；
材料信息只是一个传说，从材料中无法得出“交流频繁”，D项错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查佛教、道教和儒学的发展，解题的关键是解读分析材料“道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化”、“道教徒欣然接受这一传说”，结合佛教的发展及其影响解答，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
二、材料分析题
17．材料 孙思邈是唐代京兆华原（今陕西耀县）人，幼年嗜学如渴，知识广博，只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是便立志从医。他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，并及时记录。永徽三年，撰成《备急千金要方》30卷，30年后又撰成了《千金冀方》30卷，作为前书的辅冀。孙思邈认为“人命至要，有贵千金”，所以把医书命名为《千金方》。《备急千金要方》全书分为232门，载录了800多种药物和5200多个药方，是一部集前人医学大成的著作。他在总结前人医学经验的基础上，在《千金方》中首创了复方，这在中国医学史上是一个重大革新。在中医学上他首次主张治疗妇女儿童疾病要单独设科，并在著作中首先论述妇、儿医学，声明是“崇本之义”。由于孙思邈对中国医药学的贡献，后人尊他为“药王”，并建药王庙纪念这位伟大的医药学家。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，简述孙思邈对我国医药学的历史贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，简析孙思邈取得医药学成就的原因。
【答案】（1）编撰医学巨著《千金方》；开创复方治病；提倡设立妇科、儿科
（2）理论与实践的结合；曲折人生经历；对已有医学经验的继承和创新；个人的品质和努力；国家强盛，社会安定
【知识点】三国至隋唐的科技成就
【解析】【分析】（1）历史贡献：依据材料“所以把医书命名为《千金方》”可知，编撰医学巨著《千金方》；依据“他在总结前人医学经验的基础上，在《千金方》中首创了复方”可知，开创复方治病；依据“在著作中首先论述妇、儿医学”可知，提倡设立妇科和儿科。
（2）原因：依据材料“幼年嗜学如渴，知识广博”、“他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，并及时记录。永徽三年，撰成《备急千金要方》30卷”可知，个人的品质和努力；依据“他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，并及时记录”可知，理论与实践的结合；依据“他在总结前人医学经验的基础上”可知，对已有医学经验的继承和创新；依据“只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是便立志从医” 可知，曲折人生经历； 结合孙思邈所处的时代特征可知，国家强盛，社会安定。
【点评】本题考查唐朝的医学成就。第一问，依据材料信息，结合孙思邈的医学成就分析；第二问，依据材料信息，结合所学从主观和客观角度分析，侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一：先秦儒学植根于前代文化的丰厚土壤。春秋时代剧烈变化着的中国社会，向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题．这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，社会关系日趋复杂化而引发出来的，其核心问题是社会政治与伦理道德问题。
——摘编自徐克谦《先奏儒学及其现代阐释》
材料二：孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策，公元前134年，董仲舒提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。
——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发辰史上的一座丰碑》
材料三：孕育于中国传统文化中的道教，王权至上的传统思维方式在其理论中根深蒂固。三国时期、著名僧人康僧会把孟子的仁政学说同佛教的普度众生相联结，东晋高僧慧远亦说“如来之与是礼，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同”。
——摘编自鲁湘子《略论儒释道三教合一的内在因素》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析先秦儒学产生的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出从先秦到汉武帝时期儒学地位的变化，并说明汉武帝改变儒学地位的政治目的。
（3）根据材料三，指出魏晋时期思想发展的新特点。综合以上材料，谈谈你从古代思想文化发展历程中得到的启示。
【答案】（1）继承发展前代思想（宗法、民本观念等）；社会变革，需要新思想解决现实问题；社会生产力进步（或土地私有制和小农经济兴起）；诸侯争霸，社会动荡，分封制、宗法制瓦解
（2）从不受统治者重视到成为官方正统学说（或者从焚书坑儒到独尊儒术）。
目的：加强中央集权，巩固大一统国家（或者维护封建统治）
（3）三教并存（或多元并存；思想交融）。
启示：思想文化是时代的产物；思想文化发展应满足现实需要；文化发展应该既有传承又不断创新；文化发展应该兼收并蓄，取长补
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施；儒家、道家与佛教的发展；百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】（1）历史背景：依据材料“先秦儒学植根于前代文化的丰厚土壤”可知，继承发展前代思想（宗法、民本观念等）；依据“春秋时代剧烈变化着的中国社会，向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题”可知，社会变革，需要新思想解决现实问题；依据“这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，社会关系日趋复杂化而引发出来的”可知，社会生产力进步（或土地私有制和小农经济兴起）；结合所学从政治层面分析可知，诸侯争霸，社会动荡，分封制、宗法制瓦解。
（2）变化：依据材料“孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终……获得汉武帝的采纳”可知，从不受统治者重视到成为官方正统学说（或者从焚书坑儒到独尊儒术）。目的：结合所学从统治角度分析可知，加强中央集权，巩固大一统国家（或者维护封建统治）。
（3）新特点：依据材料“孕育于中国传统文化中的道教，王权至上的传统思维方式在其理论中根深蒂固。三国时期、著名僧人康僧会把孟子的仁政学说同佛教的普度众生相联结”可知，三教并存（或多元并存；思想交融）。启示：综合材料信息，结合所学从时代的发展分析可知，思想文化是时代的产物；从现实层面分析可知，思想文化发展应满足现实需要；从传承与创新分析可知，文化发展应该既有传承又不断创新；从如何对待文化分析可知，文化发展应该兼收并蓄，取长补短。
【点评】本题考查儒家思想的发展演变。第一问，依据材料一，结合春秋时期的时代背景从政治、经济、思想等角度分析；第二问，变化：依据材料“孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终……获得汉武帝的采纳”分析；目的：结合汉武帝统治者的阶级立场分析；第三问，特点：依据材料三从三教合一角度分析；启示：综合材料信息，结合所学从时代、现实、传承与创新以及对待传统文化的态度等角度分析，侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
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