九下文言文对比阅读11送东阳马生序 试卷（含答案解析）

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九下 文言文对比阅读 11 送东阳马生序
翻译：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳的年轻人马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
一、对比阅读
阅读下面文言文，完成后面小题
【甲】
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负篋曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
（选自宋濂《王冕传》）
【注】：①蹊xī：踩踏、践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
1．下列各项中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．录毕，走送之（走：行走）
B．同舍生皆被绮绣（被：同“披”，穿）
C．窃入学舍（窃：偷偷地）
D．安阳韩性闻而异之（异：诧异，对……感到惊讶）
2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．以：以是人多以书假余/冕因去，依僧寺以居
B．其：门人弟子填其室/暮归，忘其牛
C．而：足肤皲裂而不知/安阳韩性闻而异之
D．之：况才之过于余者乎/父怒，挞之
3．下列对文章内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文第①段中，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。
B．甲文第②段中，“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。
C．乙文中，王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆。
D．乙文中，王冕“僧寺夜读”，表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。
4．将下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
（2）执策映长明灯读之，琅琅达旦。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负篋曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（《送东阳马生序》）
【乙】
李光地字晋卿。年四岁，能以炭摹地上灯字影。稍长，力学，有通才。尝举家陷贼，挟以邀金，欲杀者屡，终不惧。间即取书读，贼大奇之。其伯父日燝①，募死士，袭破贼寨，拔以归。光地少无声色之好，衣食裁取粗给，经年不奏丝竹，门馆寂寥，无有私谒。
（《安溪县志》）
[注]①日燝，李光地伯父的名字，燝，音同“景”。
5．解释句中加点词语。
（1）色愈恭，礼愈至( )
（2）腰白玉之环( )
（3）尝举家陷贼( )
（4）贼大奇之( )
6．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）
A．门人弟子填其室 其真无马耶
B．或遇其叱咄 而或长烟一空
C．光地少无声色之好 弗之怠
D．能以炭摹地上灯字影 徒以有先生也
7．翻译下列句子
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）经年不奏丝竹，门馆寂寥，无有私谒。
8．从“嗜学”的角度，宋濂的“嗜学”程度远不如李光地，为什么？
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之，谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
（吾）于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如①也。设几二：一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之，书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。
甫②晨起，即科头③。拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮笔以俟。随意抽书一帙④，据坐批阅之，顷至会心处，则朱墨淋漓清渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人窥见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。
婢子送酒茗来，都不省取，或误触之，倾湿书册，辄怒而呵责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍扶一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也，至或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午⑤，顾童侍，无人在侧。俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫⑥睡地上矣。
（郑日奎《醉书斋记》，有删改）
【注】①泊如：淡泊无欲望。②甫：才、刚。③科头：不戴帽子、光着头。④帙（zhì）：原意是包书的套子、因谓一套书为一帙。⑤漏：古代计时器、此指时间。午：午夜，半夜。⑥烂漫：坦率自然貌。
9．解释下列句子中加点的词语。
（1）烨然若神人
（2）琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右
（3）惟内子时映市窥余，得间始进
10．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．当余之从师也 一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属
B．于堂左洁一室，为书斋 中轩敞者为舱
C．假诸人而后见也 或误触之，倾湿书册，辄怒而呵责
D．以中有足乐者 以其境过清，不可久居，乃记之而去
11．下列说法有误的一项是（ ）
A．【甲】文作者通过现身说法，讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。
B．【乙】文通篇极力渲染一个“醉”字，把书斋主人陶醉于书的痴态、狂态、废寝忘食乃至忘乎所以的情状刻画得惟妙惟肖。
C．【甲】文多用对比手法，不仅有太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛这样的正比，而且也有作者的“嗜学”与马生的“用心于学”这样的反比。
D．【乙】文通过描绘书斋朴素雅洁，藏书丰富的环境特点和家中妻子、仆人的言行，从侧面烘托了主人潜心读书的形象。
12．将下列句子翻译成现代汉语。
①生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
②或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔。
13．梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”作为一个社会人，角色身份不同，责任也不同，那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢？请联系【甲】【乙】文段内容谈谈你的看法。
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】祖莹，字元珍，范阳遒人也。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐童仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹日：“此子才器非诸生所及，终当远至。”
(选自《北史·列传第三十五》)
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(选自《送东阳马生序》)
14．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)
此 子 才 器 非 诸 生 所 及
15．解释下列句子中加点的词语。
（1）好学耽书 好：___________ （2）由是声誉甚盛 甚：______________
（3）腰白玉之环 腰：___________ （4）缊袍敝衣 敝：______________
16．翻译下面句子。
（1）父母恐其成疾，禁之不能止。
（2）从乡之先达执经叩问。
17．请结合【甲】【乙】选文内容，概括两文主人公有关读书的事件。
18．【甲】文中写祖莹父母、亲属和中书监对祖莹的态度和看法，其作用是什么？
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟②，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌③，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！”
（节选自陆游《书巢记》）
【注释】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②疾痛呻吟：因书中的事而引发痛苦的呻吟。③觌（dí）：相见。
19．解释下列加点的词。
（1）手自笔录 ______________________
（2）同舍生皆被绮绣 _______________________
（3）烨然若神人 ___________________________
（4）妻子不觌 ____________________________
20．翻译句子。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
21．请用“/”符号给画线的句子断句。
至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和。
22．两文主要通过哪些写作手法写作者“嗜学”的？请结合原文简要分析。
阅读下面的两段文言文，完成下面小题
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异能属文稍长潜心经史。熙宁九年，中进士第①。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然②师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南③矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐④，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。
（节选自《宋史·杨时传》）
【注释】①进士第：考职进士，又叫进士及第。②翕然：形容一致，翕，也可以讲聚集。③南：意思是向南。④暝坐：闭着眼睛坐着。
23．解释下列句中加点的词。
（1）尝趋百里外 趋：____________
（2）俟其欣悦 俟：____________
（3）而以书赴告同学者 书：____________
24．下列句中加点词的意义和用法相同的一项（ ）
A．弗之怠 从乡之先达执经叩问
B．足肤皲裂而不知 而以书赴告同学者
C．以师礼见颢于颍昌 计日以还
D．讲孔、孟绝学于熙、元之际 又见程颐于洛
25．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）
幼 颖 异 能 属 文 稍 长 潜 心 经 史
26．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。
27．两文写天气寒冷的句子分别是什么？写作目的分别是什么？
28．阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
——节选自宋濂《送东阳马生序》
【乙】
宋濂，字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。濂状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。在朝，屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者，后先相踵。
——节选自《明史 宋濂传》
(1)解释下列加点的词。
①余幼时即嗜学______
②益慕圣贤之道______
③俟其欣悦______
④屡推为开国文臣之首______
(2)将下列句子翻译成现代汉语。
①先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
②自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。
(3)【甲】文写宋濂解决求书之难的办法是“______”，【乙】文中“______”一句从侧面写出宋濂文化造诣深的特点。（用原文语句填空）
(4)结合【甲】【乙】两文内容，说说宋濂学有所成的原因。
阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》
【乙】
先公（指欧阳修）四岁而孤，太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家贫无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
（节选自《欧阳公事迹》）
29．下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．以书假余（jià） B．俟其欣悦（sì）
C．及稍长（chánɡ） D．诗赋文字（fú）
30．给下列加点词语选择正确的义项。
（1）①致书以观( ) ②教以书字( )
书：A．书写 B．字体 C．文件 D．装订成册的著作
（2）①礼愈至( ) ②以至昼夜忘寝食( )
至：A．到达 B．至于 C．周到 D．极，最
31．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）抄录未毕，而已能诵其书。
32．【甲】【乙】两文内容都是关于学习的，请结合选文内容，说一说宋濂和欧阳修读书的经历有什么相同之处。
33．阅读下面文言文选段，完成问题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
贾逵①年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒②，或题于扉屏③，且诵且记，期（jī）年，经文通遍。
于闾（lǚ）里④每有观者，称云振古⑤无伦。门徒来学，不远万里，或襁（qiǎng）负⑥子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云：“贾逵非力耕所得，诵经舌倦，世所谓舌耕也。”
（《贾逵勤学》）
【注】①贾逵（30—101）：东汉经学家、天文学家。其父贾徽跟随大学者刘献学习儒家经传，造继父业，曾任侍中、左中郎等职；②牒：供写字用的竹片、木片。③扉屏：门扇和屏风；④闾里：里巷。间，里巷的门；⑤振古：自古；⑥襁负：用布带子把小儿束在背上。
(1)下列各项加点字解释不正确的一项是（ ）
A．四支僵劲不能动 支：同“肢”，肢体
B．略无慕艳意 略无：完全没有
C．未尝有教者入门 教：请教
D．赠献者积粟盈仓 盈：充满
(2)下列各项中加点文言虚词的含义和用法相同的一项是（ ）
A．家贫，无从致书以观 亦以贞明见称
B．或遇其叱咄 或题于扉屏
C．以衾拥覆，久而乃和 乃剥庭中桑皮以为牒
D．烨然若神人 不知口体之奉不若人也
(3)下列各项中说法错误的一项是（ ）
A．甲文是一篇赠序，赠序有别于书序与宴饮序，这类文体在赠人以言的同时，也往往抒发了作者的某些情志或心怀。
B．甲文描述太学生们学习条件的优越，和自己年轻时学习的艰苦情形进行对比，用事实说话，很好的表达了劝学的目的。
C．乙文在记叙贾逵勤学的过程中，穿插了姐弟的对话，虽使行文生动而不呆板但与文章主题关联不大。
D．甲乙两文中，作者皆是家贫嗜学，乐以忘忧。两者的学习态度都值得后学推崇与借鉴。
(4)将下列句子翻译成现代汉语。
①先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
②或云：“贾逵非力耕所得，诵经舌倦，世所谓舌耕也。”
(5)读完两篇文章，你有哪些体会或启发？请结合原文语句简要概括。
阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。
【甲】
①既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
①铨①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸②。母微笑曰：“病少差③矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
②先府君④在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
（节选自蒋士铨《鸣机夜课读记》）
【注释】①铨：蒋士铨，清代著名学者。②争药鼎沸：与烧滚的汤药争着发出响声。③差：同“瘥”，病愈。④先府君：指作者已经去世的父亲。
34．下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．右备容臭（chòu） B．皆被绮绣（bèi） C．辄指壁间诗歌（zhé） D．既加冠（guàn）
35．给下列加点词语选择正确的义项。
（1）①礼愈至( ) ②病辄能愈( )
愈：A．胜过 B．通“愉”，愉快 C．更加；越发 D．通“瘉”，病好了
（2）①以中有足乐者( ) ②然则何以解忧( )
以：A．因为、由于 B．动词，拿 C．介词，用 D．认为
36．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（2）铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝。
37．对于中学生而言，“承担青春使命”的首要任务就是好好学习。【甲】【乙】两篇选文共同阐明了关于学习的什么道理？侧重点有什么不同？
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（宋濂《送东阳马生序》有删减）
【乙】
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子日：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑧乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注]①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究、考察。⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。⑦邑：地方。⑧勉：勤勉、努力。
38．下列句子中加点词语解释正确的一项是（ ）
A．余因得遍观群书/此则岳阳楼之大观也 看/景象
B．主人日再食/一鼓作气，再而衰 两顿/再次
C．今虽耄老“耄老”指年老。“耄”指九十岁。
D．虽有子羔、原宪之贤/非独贤者有是心也 两个“贤”意思相同
39．翻译文中划横线的句子
既加冠，益慕圣贤之道。
40．甲文作者面对求学困难时的哪些做法让你感动？请列举两处并简要分析。
41．小语喜欢品读文言文，她发现顾炎武《与友人书》里的许多说法都能在《送东阳马生序》里找到印证。请你参与，探究甲乙两文相印证的地方。
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（选自《论语》）
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
42．下列句子中，加粗字的读音和词义全都正确的一项是（ ）
A．不亦说乎（同“悦”，愉快，yuè）
B．好之者不如乐之者（快乐，lè）
C．同舍生皆被绮绣（客舍，shě）
D．同舍生皆被绮绣（同“披”，盖着，pī）
43．完成下列语句的翻译。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：_______________，_______________。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：因为内心有值得快乐的事，_______________。
44．不觉得求学条件艰苦，反而因学习而感到快乐的宋濂有着奋斗进取的精神。下面诗中哪句话体现了诗人的奋斗进取精神？请结合诗句简要分析。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
45．甲、乙两文中都提到了作者从师的态度，你比较认可谁的态度？请结合具体语句简述理由。
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试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．A 2．B 3．C 4．（1）（我）经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。（2）手里拿着书本就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
【解析】1．考查对文言词语的理解。
A.“录毕，走送之”的意思是：抄写完毕后，便马上跑去还书。走：跑。不是“行走”。
故选A。
2．考查文言词语一词多义的理解。
A.以：介词，因为/冕表目的，来；
B.其：代词，他的/代词，他的；
C.而：表转折，却/表顺承，并且；
D.之：主谓之间，取消句子独立性/代词，他；
故选B。
3．考查对文章内容的理解。
C.乙文中“父怒，挞之，已而复如初。母曰：‘儿痴如此，曷不听其所为？’”的意思是：王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”可见，这里所说的“痴”是痴迷。选项“后来变得有些痴呆”的理解是错误的。
故选C。
4．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“假（借）、自（亲自）、以（来）、还（归还）”几个词是重点词语。
（2）句中的“执策（拿着书）、映（照）、达旦（到天亮）”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文：
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。　　
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
【乙】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。
5． 周到 腰佩 全 对……感到奇怪，认为……奇怪 6．B 7．（1）所以我虽然愚笨，但最终还是收获了很多东西。（2）（李光地）一整年都不演奏音乐（没有娱乐），门馆寂静无人，平时也不接受他人私下拜访。 8．示例：宋濂借书、抄书、恭请老师，求学“勤且艰”，而李光地被贼人围扰，即便生命受到威胁，仍不时地拿书读，已然要书不要命。
【解析】5．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）句意为：（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到。至，周到；
（2）句意为：腰间挂着白玉环。腰，腰佩；
（3）句意为：曾经全家被强盗捉获。举，全；
（4）句意为：强盗对他感到非常奇怪。奇，对……感到奇怪，认为……奇怪。
6．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.其：代词，这里指先达/表示推测，大概，或许；
B.或：都是有时；
C.之：结构助词，的/代词，指代抄书；
D.以：介词，用/连词，因为；
故选B。
7．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
（1）重点词：故，所以；余，我；卒，终于；获有所闻，有所收获。
（2）重点词：经年，一整年；丝竹，指代音乐；寂寥，寂寥无人；私谒，私下拜访。
8．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要通晓全文大意。通过具体事例分析人物的形象。
甲文：
根据“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”“盖余之勤且艰若此”可知，宋濂不怕寒冷、不畏艰难，坚持借书、抄书，为了请教问题对老师恭恭敬敬，我们可以体会他对学习的认真、勤奋、艰苦；
乙文：
根据“尝举家陷贼，挟以邀金，欲杀者屡，终不惧。间即取书读，贼大奇之”可知，李光地在被强盗捉获时，有性命之忧，但仍然坚持读书，我们可以体会到他是在忘我的读书，已然要书不要命；
由此可知，从“嗜学”的角度，宋濂的“嗜学”程度远不如李光地。
【点睛】参考译文
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
【乙】李光地字晋卿。四岁时，就能用炭临摹地上灯的字影。稍稍长大些，就努力学习，有通晓各种知识的才能。曾经全家被强盗捉获，用缴纳赎金作为要挟。强盗想要杀他们多次，(李光地) 始终不害怕。这期间他立即拿书来读，强盗对他感到非常奇怪。他的伯父日燝，招募死士，突袭攻破贼山寨，才能回家。李光地从小没有对音乐、颜色的爱好，他一整年都不演奏音乐(没有娱乐)，门馆寂静无人，平时也不接受他人私下拜访。
9．（1）烨然：光彩鲜明的样子（2）左右：旁边（3）间：间隙、空隙 10．D 11．C 12．①马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。
②甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔。 13．示例1：作为中学生，我们阅读完甲乙两篇文章，有了刻苦学习的动力，虽然我们现在只是学生的身份，但是我们仍然可以通过承担自己的学习责任，更好地为未来承担社会责任做准备。好好学习，才可以更好地承担责任。
示例2：作为一名中学生我们的职责是好好学习，无论遇到什么样的困难与挫折，都不能将学习放下，应该像宋濂学习，遇到任何艰苦的环境仍然可以坚持学习；也要像乙文的作者那样读书时能够专心致志，心无旁骛，热爱读书。
【解析】9．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
（1）句意：浑身光彩鲜明的样子像神仙一样。烨然：光彩鲜明的样子。
（2）句意：琴、磬和麈尾等各种什物，也都交错摆放在旁边。左右：旁边。
（3）句意：找到间隙才走进来。间：间隙、空隙。
10．本题考查文言虚词的意义和用法。
A.放在主谓之间取消句子独立性，无实义/代词，这；
B.动词，作为/动词，是；
C.连词，表顺承/连词，表修饰；
D.介词，都是“因为”的意思；
故选D。
11．本题考查对文章内容的理解分析。
C.有误，根据文章内容可知“太学生”是优越的学习条件，而作者求学是艰辛的，所以这是两种不同的情况，应该是反比，而不是正比；同样作者和马生同为刻苦学习之人，由“自谓少时用心于学甚劳”可知如此，所以是想类似的情况，应该为正比，而非反比；
故选C。
12．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）谒，拜访；贽，礼物；辞，文辞。
（2）或，有时；箸，筷子。
13．本题考查拓展应用能力。梁启超的话告诉我们应该什么样的身份承担什么样的责任，根据题目可知作为中学生应该承担什么样的责任，同时还要根据文章的内容进行回答。
示例：作为一名中学生，我们的职责是好好学习，不必在意外人的眼光，不相互攀比，沉浸在读书的乐趣之中，追求精神上的愉悦和满足。
【点睛】参考译文：
【甲】我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍微超过约定期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有学问渊博的老师、名人同我交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德高尚，声望显著，门人弟子挤满了他的屋子，他从不把言辞和脸色略微变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大学几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹。旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红色系帽的带子装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩鲜明的样子像神仙一样：我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃穿的供给不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到有官位的人的行列，而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天有公家按时供给的粮食，父母每年有冬天的皮衣和夏天的葛衣（泛指四时衣服）给予，没有饥饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊？
【乙】在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋，明亮的窗户，洁白的墙壁，很安静。摆放了两个几案，一个放笔墨，一个放置香炉茶碗竿。一张竹床，用来坐；一张木榻，用来躺卧。还摆放了书架和书筒各四个，古今的书籍都存放在里边。琴、磬和麈尾等各种什物，也都交错摆放在旁边。
早晨刚起床，就不戴帽子拂去几案上的灰尘，把水倒进砚台里面，研磨好墨和丹砂、铅粉，将笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方，就提笔在纸上尽情批注，书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来，有时候发出感叹；有时候大笑，有时候哭泣；有时候生气痛骂，有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快，有时候连连惊叹感到诧异；有时候躺着静静思考，有时候起身一阵乱跑。家人看见这些情景都感到害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去。
婢女送来酒和茶，都记不得端来喝。有时候不小心碰到，打翻后弄湿了书本，就很生气地责骂，后来就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭，也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时通过过门帘观察我，找到间隙才走进来，说：“时间已经是正午了，可以吃饭了吗？”我答应了。妻子出去后，又忘掉了。汤、肉都凉了，多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往，边吃边看，汤和肉即使凉了，或者味道都快变了，也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔，妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上坐着读书常常到午夜，回头看仆人，没有人在旁边，一会儿身边鼾声震响，起身一看，他们都散乱地睡在地上了。
14．此 子 才 器/ 非 诸 生 所 及 15． 喜欢 很，非常 在腰间佩戴 破 16．（1）他的父母害怕他会生病，禁止他这样做，却没能使他停止读书。
（2）拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 17．侧面衬托，突出了祖莹勤奋刻苦，才能出众，表达作者对他的赞美。 18．祖莹：读书夜以继日，燃火读书；
宋濂：借书抄书读书，请教读书。
【解析】14．考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为：这个孩子的才能，是所有学生都比不上的。根据句意可划分为：此子才器/非诸生所及。
15．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：他喜欢学习迷恋读书。 好：喜欢；
（2）句意为：因为这件事情，他的名声传得更广了。甚：很，非常；
（3）句意为：腰间挂着白玉环。腰：在腰间佩戴；
（4）句意为：破旧的衣服。 敝：破。
16．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：恐，害怕；成疾，生病；禁，禁止；止，停止。
（2）句重点词语：先达，有道德有学问的前辈；执，拿着；叩，请教。
17．考查文章内容的理解概括。
甲文中“好学耽书，以昼继夜”，意思是他喜欢学习迷恋读书，日日夜夜地学习。“常密于灰中藏火，驱逐童仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉”，意思是他经常偷偷地在灰里藏木炭，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃木炭读书，用他的衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏光，被家里人发觉。据此可概括为：祖莹：读书夜以继日，燃火读书；
乙文中“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，意思是家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。“又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问”，意思是又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。据此可概括为：借书抄书读书，请教读书。
18．考查文章内容和写作手法的理解
结合“父母恐其成疾，禁之不能止”“中书监高允每叹曰：‘此子才器，非诸生所及，终当远至’”可知，这些都属于对祖莹的侧面描写，从父母的行动，老师的语言描写侧面烘托出祖莹学习刻苦，勤奋好学，写出的文章好。表达作者对他的赞美之情。
【点睛】参考译文：
甲
祖莹，字元珍，是范阳遒人。祖莹八岁的时候能够背诵《诗》《书》，十二岁时是中书的学生。他喜欢学习迷恋读书，日日夜夜地学习，他的父母害怕他会生病，禁止他这样做，却没能使他停止读书。他经常偷偷地在灰里藏木炭，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃木炭读书，用他的衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏光，被家里人发觉。因为这件事情，他的名声传得更广了，里里外外的亲属都叫他圣小儿。他还特别喜欢写文章。中书监的高允每次（谈到他都）感叹说：“这个孩子的才能，是所有学生都比不上的，他最终会大有作为的。”
乙
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
19． 用手 同“披”，穿着 光彩鲜明的样子 妻子和儿女 20．（1）我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教。
（2）于是就自己笑着说：“这不是我所说的书巢吗！” 21．至舍/四支僵劲不能动/媵人持汤沃灌/以衾拥覆/久而乃和。 22．甲文主要将自己从师时生活的俭朴与同舍生的奢华进行对比。突出作者成年后求学的艰难、勤奋及其战胜困苦的精神动力。乙文主要通过正面与侧面描写结合，突出作者如饥似渴勤奋读书的精神。
两文都运用细节描写，甲文“手指不可屈伸，弗之怠”这一“细节”，将作者于寒冷中“手自笔录，计日以还”的辛勤具体地反映出来。“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”这段叙述，突出作者叩问的艰难；乙文如“而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪！’”通过语言描写说明作者书本之多，突出作者好学的精神。
【解析】19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：用手亲自抄写。手，用手。
（2）句意：同客舍的人都穿着华丽的衣服。被，同“披”，穿着。
（3）句意：光彩鲜明，像神仙一样。烨然，光彩鲜明的样子。
（4）句意：妻子子女不相见。妻子，妻子和儿女。
20．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)侍，服侍。援，提出。质理，询问道理。以，来。
(2)辄，就。此，这。非，不是。所谓，所说的。
21．考查断句。句意：回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。故断句为：至舍/四支僵劲不能动/媵人持汤沃灌/以衾拥覆/久而乃和。
22．考查比较阅读。
甲文运用了对比手法。如“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”把自己从师学习时的简朴与同舍生的奢华做了对比，在对比中，突出了作者求学的艰难和求学的至诚勤奋。联系“以中有足乐者”可知，表现了作者求学的动作，是因为心中把学习当作快乐的事情，所以才会坦然自若。
乙文运用了正面描写和侧面描写相结合的手法。如“吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者”是对书房的正面描写，表现了书多如巢的特点，表现了作者读书的勤奋。“乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：‘信乎，其似巢也！’”是侧面描写，通过客人的言语，从侧面表现了作者读书求学的勤奋。
两文都运用细节描写。如甲文中的“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，通过“缊袍敝衣”这一细节，表现了作者求学条件的艰难和求学的勤奋刻苦。乙文中的“宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也”，三个细节，体现了书房如巢的特点，可以看出作者读书求学的勤奋。
【点睛】参考译文：
甲：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。　　
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子
乙：我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这像鸟窝。”
23． 快步走 等到 书信 24．D 25．幼颖异/能属文/稍长/潜心经史 26．（1）我站在他的旁边，提出疑难的问题，询问道理。弓着身子侧着耳朵请教。（2）在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好 27．【甲】：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，目的是突出自己学习的刻苦；【乙】：“则门外雪一尺矣”，目的是突出杨时对老师的恭敬 诚恳 （意对即可）
【解析】23．本题考查文言词语理解。
（1）句意：曾经赶到数百里以外。趋：快步走；
（2）句意：等到他高兴了。俟：等到；
（3）句意：并又用书信转告他的同学们。 书：书信；
24．本题考查一词多义。
A.之：代词，指学习/助词，的；
B.而：连词，表转折，但/连词，表递进，并且；
C.以，介词，用/连词，表修饰；
D.于：都是介词，在；
故选D。
25．本题考查文言句子断句。
句意：幼年时特别聪明，能做文章。稍长大以后，潜心于经典史书。
故断句为：幼颖异/能属文/稍长/潜心经史。
26．本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）援疑质理：提出疑难，询问道理。
（2）于，在。相得甚欢，形容双方相处融洽，非常快乐。
27．这道题考查对环境描写的理解。
【甲】文写天气寒冷的句子是“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”。根据甲文内容可知，在这样寒冷的天气下，宋濂还在抓紧时间抄书，不敢有丝毫的懈怠，因为书是借的，要赶在约定时间抄完并及时归还。因此【甲】文写寒冷天气的目的是突出自己学习的刻苦；
【乙】文写天气寒冷的句子是“则门外雪一尺矣”。根据【乙】文内容可知，杨时专门去拜见老师，而老师正在闭目休息，为了不打扰老师，于是杨时就侍立在雪地里耐心等待老师。“则门外雪一尺矣”说明杨时在雪地里等待的时间之久，目的是突出杨时对老师的恭敬、诚恳。
【点睛】参考译文：
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
【乙】杨时，字中立，南剑州将乐县人。幼年时特别聪明，能做文章。稍长大以后，潜心于经典史书。熙宁九年，考中进士。河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子绝学于熙宁、元丰之际，河、洛一带的读书人都集结那里拜他们为师。杨时被选调官职却不赴任，以学生拜见老师的礼仪在颍昌谒见程颢，师生相处很是快乐。到他回家的时候，程颢目送他时说：“我的道学思想现在向南传播了。”四年以后程颢去世，杨时知道这件事后，就在寝门设灵位哭祭，并又用书信转告他的同学们。到这时，又到洛阳拜见程颐，杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐，程颐偶然闭目休息而坐，杨时与同学游酢就侍立门外一直没有离开，程颐醒来后，就发现门外下雪已深至一尺了。
28．(1) 爱好，特别喜欢 更加 等待 多次
(2)①前辈道德声望高，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，（他）不曾把言辞和脸色略变得温和一些。
②从小到大，（宋濂）未曾有一天离开过书，对学问没有不通晓的。
(3) 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还 士大夫造门乞文者，后先相踵
(4)“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”表明宋濂热爱学习，刻苦勤奋；“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”表明宋濂尊重老师，虚心求教；“余因得遍观群书”表明宋濂幼时聪敏，记忆力好。
【详解】（1）本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“余幼时即嗜学”的句意是：我小时候就特别喜欢学习。嗜：爱好，特别喜欢。
（2）“益慕圣贤之道”的句意是：更加仰慕古代圣贤的学说。益：更加。
（3）“俟其欣悦”的句意是：等到他高兴了。俟：等到。
（4）“屡推为开国文臣之首”的句意是：宋濂多次被推为开国文臣之首。屡：多次。
（2）本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“先达（有道德有学问的前辈）、德隆望尊（道德声望高）、填（挤满）、稍（略微）、辞色（言辞和脸色）”几个词是重点词语。
（2）句中的“自（从）、尝（曾经）、去（离开）、通（精通，通晓）”几个词是重点词语。
（3）考查对文章内容的理解分析。
从【甲】文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知，宋濂解决求书之难的办法是借书、抄书。用原文的话是“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。
从“士大夫造门乞文者，后先相踵”的意思是：士大夫登门索要诗文的人，接踵而至。作者通过写士大夫登门索要诗文，侧面写出宋濂文化造诣深的特点。
据此理解提炼填写作答。
（4）考查对文章内容的理解和人物形象的分析。
从【甲】文“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可以看出，宋濂热爱学习，读书刻苦而勤奋；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。……余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可以看出宋濂尊重老师，虚心求教。从【甲】文“余因得遍观群书”和【乙】文“幼英敏强记”可以看出，宋濂幼时聪慧，思维灵敏，记忆力好。
这些都是其学有所成的原因。
【点睛】参考译文：
【甲】我小时候就特别喜欢学习。家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天气非常寒冷，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完了，跑着送还借来的书，不敢稍稍超过约定期限。因此人家大多愿意把书借给我，我因而能够广泛地阅读很多书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，学生弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。我恭敬地站在他身边。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴了，就又（向他）请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。
【乙】宋濂，字景濂，其祖先是金华潜溪人，到宋濂这一辈才迁至浦江。宋濂幼时聪敏，记忆力强，就学于闻人梦吉，精通《五经》，后又跟随吴莱学习。宋濂相貌丰伟，满脸美髯，眼睛近视却很明亮，能在一粒黍子上面写几个字。从少到老，没有一天离开过书籍，对学问无所不通。朝廷中，宋濂屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文的人，接踵而至。
29．B 30． D A C B 31．（1）所以我虽然愚笨，但最终获得了一些知识。
（2）抄写还没有完毕,而他已经可以背诵这本书了。 32．①都因为家贫，遇到了无书可读的困难；
②都从藏书人家借书来读；
③都通过抄书来学习；
④都有刻苦勤奋的精神。
【解析】29．本题考查注音。
A.以书假余（jià）——jiǎ；
C.及稍长（chánɡ）——zhǎng；
D.诗赋文字（fú）——fù；
故选B。
30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：无法得到书来看。书：装订成册的著作。故选D。
（2）句意为：教给他写字。书：书写。故选A。
（3）句意为：礼节更加周到。至：周到。故选C。
（4）句意为：就这样夜以继日、废寝忘食。至：至于。故选B。
31．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：故：因此，所以。余：我。虽：虽然。愚：愚笨。卒：终于、最终。
（2）重点词语：毕：完毕。诵：背诵。
32．本题考查内容理解与概括。
根据【甲】“家贫，无从致书以观”和【乙】“家贫无书读”（家里贫困没有书可读）可知，都因为家贫，遇到了无书可读的困难；
根据【甲】“每假借于藏书之家”和【乙】“就闾里士人家借而读之”（便就近到读书人家去借书来读）可知，都从藏书人家借书来读；
根据【甲】“手自笔录，计日以还”和【乙】“或因而抄录”（有时借此机会抄写下来）可知，都通过抄书来学习；
根据【甲】“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”和【乙】“以至昼夜忘寝食，惟读书是务”（就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书）可知，都有刻苦勤奋的精神。
【点睛】参考译文
【甲】
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
【乙】
欧阳修先生四岁时父亲就去世了。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教他诵读许多古人的篇章，让他学作诗。到他年龄大些了，家里贫困没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时借此机会抄写下来。抄写还没有完毕，而他已经可以背诵这本书了。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
33．(1)C
(2)B
(3)C
(4)①前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。
②有人说：“贾逵的粮食不是靠自己种地得到的，而是靠讲经书讲得唇焦口燥得到的。就是世人说的以舌代耕啊。”
(5)示例：结合“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，得到的启示是：求学要谦虚、恭敬。结合“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一”得到的启示是：学习要用心。
【详解】（1）本题考查对文言词语的理解。
C.句意：从没有教书先生进咱们家门。教：教书；
故选C。
（2）本题考查对多义词的辨析。
A.连词，来/介词，因为；
B.都是副词，有时；
C.副词，才/连词，于是，就；
D.动词，好像/动词，如；
故选B。
（3）本题考查对文章的理解和分析。
C.题干“但与文章主题关联不大”错误，乙文穿插姐弟的对话，侧面托出贾逵读书刻苦勤奋；
故选C。
（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语：
①德隆望尊，道德声望高；填，挤满；未尝，不曾；稍，略微辞色，言辞和脸色。
②或，有人；云，说；谓，说。舌耕，靠教书维持生活，代替种田。
（5）本题考查得到的启发。此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。
示例：结合【甲】文“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”，得到的启示是：求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，勤奋学习，才能学有所成。
结合“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，得到的启示是：要专注学习，不在乎外在的其他物质的东西。
结合【乙】文“乃剥庭中桑皮以为牒，或题于扉屏，且诵且记，期年，经文通遍”得到的启示是：读书要勤奋刻苦，并且坚持不懈。
【点睛】参考译文：
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
【乙】贾逵五岁的时候，就聪明过人。他的姐姐是韩瑶的妻子，出嫁以后没有孩子，便被休回到娘家来住，她也因为贞节和聪明被人称道。听到邻家读书，她每天一早一晚都抱着贾逵隔着篱笆墙来听。贾逵安静地听着不说话，姐姐也因此感到高兴。到贾逵十岁时，就能背诵《六经》了。姐姐问贾逵说：“咱们家贫穷，从没有教书先生进咱们家门，你怎么知道天下有《三坟》《五典》这些古书而又能背诵得一句不漏呢？”贾逵说：“回忆过去姐姐抱我在篱笆间，听邻居家里读书，现在还一句不漏的全记得。”于是他就剥下院中桑树的皮，用它当纸来写字，或者把字写在门扇上，屏风上，这样一边念一边记，一年的工夫，经书的文字便全部通晓了。
在他住家的街巷里，每当人们看到他刻苦好学，都称赞他是亘古以来也无与伦比的。后来许多学生来向他求教，有的不以万里为远，有的背着孩子住到他的家门附近，贾逵就一一亲口教授他们经书。学生给他一些粮食作为学费，积累起来都装满粮仓。有人说：“贾逵的粮食不是靠自己种地得到的，而是靠讲经书讲得唇焦口燥得到的。就是世人说的以舌代耕啊。”
34．C 35． C D A C 36．（1）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
（2）我每次生病，母亲就把我抱到一间房子里来回走，自己不睡觉。 37．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同：甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
【解析】34．本题考查给汉字注音的能力。
A.右备容臭（chòu）——xiù；
B.皆被绮绣（bèi）——pī；
D.既加冠（guàn）——guān ；
故选C。
35．本题考查理解词语意思的能力。
（1）①句意为：礼节更加周到。愈：更加；越发。
故选C。
②句意为：（母亲）的病就会好。愈：通“瘉”，病好了。
故选D。
（2）①句意为：因为心中有足以使自己高兴的事。以：因为。
故选A。
②句意为：既然这样，那么用什么解除心中的忧愁呢？以：用。
故选C。
36．本题考查文言翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有：
（1）逆旅：旅店；食：供养，给……吃；享受。
（2）即：立刻；行：走；尝：曾经；寝：睡觉。
37．本题考查理解分析能力。
依据【甲】文中的“盖余之勤且艰若此”和【乙】文“铨故不能荒于嬉”可知，两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理。
【甲】文：依据①段“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”；②段“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知……不知口体之奉不若人也”可知，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力。
【乙】文：依据①段“尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然……由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈”；②段“先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严”可知，本文侧重于阐述学习需要鞭策督导等。
【点睛】参考译文：
【甲】已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，有道德学问的前辈请教曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!
【乙】我九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。母亲生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句不说，很悲伤的样子，我也很伤心地依恋着她。我曾经问她：“娘，您心里不快活吗？”她说：“是不快活。”“那末怎么能让娘高兴呢？”她说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”于是我就背书，琅琅的书声，和药罐煎药水沸声和在一起。母亲微笑着说：“你看，我的病好些了！”从此，母亲生病的时候，我就拿了书在她床边读书，这样，她的病就会好。
父亲在外地的寓所，督促我读书时牌气急躁，我稍有点懈怠， 他就发怒几天都不和我说一-句话；母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉得自己疲累。我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因此而更加严格。
38．A 39．成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。 40．①致书难：无书，借书、抄书，计日以还；②求教难：趋百里之外，从乡之先达执经叩问。生活艰难，读书有乐不觉苦：③奔走苦：负筐曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺。④寓逆旅，缊袍敝衣。 41．①甲文“患无硕师名人与游”，印证乙文“独学无友，则孤陋而难成”，表明学习要相互交流切磋。②甲文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”，印证乙文“久处一方，则习染而不自觉”，表明要走出去开阔视野。③甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家……因得遍观群书”，印证乙文“在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问”，表明贫穷更应该求学以提升自我，才可能改变现状。
【解析】38．本题考查一词多义。
A.观：看/景象；
B.再：两次/第二次；
C.耄老：“耄老”指年老。“耄”指八十岁、九十岁；
D.贤：贤明/贤人，两个“贤”意思不同；
故选A。
39．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：既，已经；加冠，指成年；益，更加；圣贤之道，圣贤的学说。
40．本题考查对文言文内容的理解。
根据甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知，作者因为家中贫穷，没有钱买书，存在致书难的问题。他解决的办法是向藏书人家借书，亲自抄写，并且从不超过约定的期限，坚守信用。这点让人感动；
根据甲文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，作者所居之处无名师和他交往，学习中遇到的困难得不到解答。他解决的办法是跑到百里外求师，求师的态度十分虔诚，让人感动；
根据甲文“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”可知，作者求学的路途遥远，寒冬腊月之时路崎岖不平，作者顶风冒雪前行，手脚都冻儡了也全然不知，可见作者求学意志的坚定，让人感动；
根据甲文“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，作者的生活“无鲜肥滋昧之享”，穿的是“缊袍敝衣”，与同舍诸生形成鲜明的对比，作者“以中有足乐者，不知口体之春不若人也”，克服了常人难以克服的困难，才得以遍观群书，学有所获，让人感动。
41．本题考查对文言文内容的理解与联系。
根据甲文“患无硕师名人与游”与乙文“独学无友，则孤陋而难成”可知，两位作者都十分看重学习过程中交流的作用，强调学习只有相互交流切磋，才能够获得长足的进步；
根据甲文“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”与乙文“久处一方，则习染而不自觉”可知，两位作者都强调学习要有超越精神，不能满足于一时一地，要走出去开阔视野，知道人外有人，天外有天；
根据甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家……因得遍观群书”与乙文“在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问”可知，两位作者都十分看重学习对改变经济状况的作用，贫穷更应该努力求学来达到提升自我的目的，才有可能改变贫穷的现状。
【点睛】参考译文
【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
【乙】人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不出门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？
42．A 43． 只读书却不（认真）思考，就会感到迷茫而无所适从 只思考却不读书，就会感到疑惑 不觉得吃的穿的不如人 44．诗句：“会当凌绝顶，一览众山小。”
分析：诗人以展望之姿抒发登高的意愿，表达了他不畏艰难、敢于攀登、积极进取的精神气概。 45．示例一：我比较认可孔子的态度。孔子认为几个人一起走路，必定有可以做自己老师的人在其中，选取他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。这体现了他虚心好学的学习态度，即善于发现别人身上的闪光点，并积极学习。
示例二：我比较认可宋濂的态度。宋濂遇到老师训斥时，神色愈加恭敬，礼节愈加周到，不敢说一句话来辩解。这体现了他谦恭好学、尊师敬师的态度。
【解析】42．本题考查字音和文言文实词。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
B.句意：喜欢知识的人比不上以知识为乐的人。乐，读作lè，意思是以……为乐；
C.句意：与我同住别的同学都穿着华丽的衣服。舍，读作shè，意思是客舍；
D.句意：与我同住别的同学都穿着华丽的衣服。被，读作pī，意思是同“披”，穿戴；
故选A。
43．本题考查文言句子翻译。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。重点词有
（1）思：思考；