课件46张PPT。敬业与乐业梁启超梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。学习目标1、理解“敬业与乐业”的主旨。
2、经典语句、格言的积累。
3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法
的初步学习。
4、演讲和口语特色的体会。自主学习1、演讲的基本知识
2、作者作品字词音形义
3、思考问题
（1）、作者先后谈论了哪几个问题?
（2）、你认为这几个问题的关系怎样?
（3）、找出本文的中心论点
4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?
5、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象，确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
旁骛 佝偻
承蜩 亵渎
骈进 强聒（qiǎng guō）（tiáo ）（ pián ）（gōu lóu ）（ xiè ）（ wù ）掌握字词 亵渎：
骈进：
断章取义：
安居乐业：
心无旁骛：
强聒不舍： 不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。并进，一起前进。词语解释析题敬业——对自己的事业很尽职（“发愤忘食”）乐业——把学习工作当作一件乐事（“乐以忘忧”）应该怎样理解“业”的含义？业，并不局限于狭义的职业。
即不只限于正式的谋生职业，也指生活中任何一件有价值的事情；
不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。听录音朗读课文，思考问题：3、找出本文的中心论点。1、作者先后谈论了哪几个问题?1、有业; 2、敬业; 3、乐业.2、你认为这几个问题的关系怎样?有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 文章结构归纳敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（2—8）（9）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总板书设计： 《 敬业与乐业》有业敬业乐业 敬
业
与
乐
业 提出问题 分析问题 解决问题责
任
心
乐
趣 孔子 百丈禅师
（ 摆事实）1什么叫敬业
2为什么该敬业
3怎样敬业
（讲道理）四个理由本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。敬业乐群。 《礼记》
安其居，乐其业。 《老子》
饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! （孔子）
一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）６.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）
７.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》
８.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）
９.用志不分，乃凝于神。（庄子）
10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）引用这些经典名句，起什么作用？使文章精练、典雅；
增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。
探究课文论证过程和论证方法，注意找出主要段落的中心句。引出中心论点“我确信“敬业”与“乐业”四个字，是人类生活的不二法门。”引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言第一部分
分论点一：论述“要敬业”
分论点二：论述“要乐业”驳斥做工“苦”，指出“做”不可免“做“必产生乐趣，陈述四项原因职业神圣，要做圆满要做圆满，必须敬业《礼记》：敬业乐群
《老子》：安其居，乐其业敬业乐业
人生法门第二部分4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因：有业是敬业的基础无业的害处用孔子的话做理论论据反面论证有业的重要正面论证第二部分第一层：论述“有业”的必要引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段）“饱食终日，无所用心”之人“群居终日，言不及义，好行小惠”之人反面举例论证举百丈禅师的故事（第4段）正面举例论证讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证强调“有业”的必要性强调“有业”是做人之本“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。请你试试 为“有业之必要”列出几条理由（体会“讲道理”论证的方法）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；使自己的身心有所安顿；使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼；事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来精神上的满足；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……5、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？1、什么叫敬业？2、为什么要敬业？3、怎样才能做到敬业？引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的职业作事例论据引用《庄子》、曾文正和孔子的论述做理论论据。什么是“敬业”？主一无适便是敬。 ——朱熹用志不分，乃凝于神。
——庄子素其位而行，不愿乎其外。 ——孔子 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。敬业热情的乘务员快乐的邮递员湖南电视台著名节目主持人——李兵农民朋友就是我的兄弟五星级的擦鞋店1、什么是“敬业”？主一无适便是敬。 －－朱熹用志不分，乃凝于神。
－－庄子素其位而行，不愿乎其外。 －－孔子第二部分第二层：论述“敬业”的重要性道理论证敬业：专心致志、心无旁骛2、为什么要“敬业”？人类生存的需要——为生活而工作个体生活的意义——为劳动而生活论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可敬的”的道理（正面举“当大总统”、“当车夫”的事例）第二部分3、怎样“敬业”庄子名言曾文正名言孔子名言道理论证木匠政治家挑粪工军人正面举例论证强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”从反面说理3、作者是怎样论述“乐业”的？分析：针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出：身入其中，最为有味奋斗前去，加增快乐比较骈进，竞胜而乐杜绝妄想，省却闲愁做任何事都要淘神费力的“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为： 接着作者分析了其中的四点原因：6、作者是怎样论述“乐业”的？明确：1、“从劳苦中找出快乐来”乐2、“凡职业都是有趣味的”怎样“乐业”？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子一?：（身入其中）在工作中寻找快乐。
二? ：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。
三? ： （比较骈进）在竞争中体味快乐。
四? ： （省却烦闷）在投入中享受快乐。第二部分第三层：论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正面说理论证2、两种人生 表现无业游民，日子难过厌恶本业，逃脱不得反面举例论证强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。3、怎样“乐业”从四个方面阐述论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。（道理论证、引用论证）第三部分得出结论敬业即是责任心乐业即是趣味在于主观的心，不在客观的事课文小结这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业”的重要性。作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。作者认为，“人类合理的生活”应该是这样的：首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情).其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。议论文常识简介：三要素论 点论 据论 证结 构提出问题解决问题分析问题(本论）（引论）（结论）有业敬业乐业 提出问题 分析问题 解决问题 孔子 百丈禅师
（ 摆事实）1什么叫敬业
2为什么该敬业
3怎样敬业
（讲道理）四个理由文章脉络1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？有业 — 敬业 — 乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。 思考研讨2、怎样深入理解“敬业”精神？ 我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。3、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。例如：“有业之必要”
1）经济独立，人格自尊的需要；
2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；
3）生活起居规律，健康养生；
4）从业中的挫折磨练意志品性；
5）事业的小小成功均能带来自信；
6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……《礼记》：敬业乐群
《老子》：安其居，乐其业
《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉
朱子：主一无适便是敬
《庄子》：佝偻丈人的故事5、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理语言特色内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；
（2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色举例子证明自己的观点。
如：孔子、朱熹、曾国藩。探究活动
思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
?? 1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。
??? 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
??? 3．凡职业没有不是神圣的。
??? 4．凡职业没有不是可敬的。
??? 5．人生在世，是要天天劳作的。
??? 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
??? 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
??? 9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
??? 10．从劳苦中找出快乐来。
??? 11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
??? 12．每一职业之成就，离不了奋斗。
??? 13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
??? 14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
??? 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。4、课后研讨第四题。
参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
立场不同，建议不同。课后反思读完此文，你有何收获？可以对文章的观点，也可是本文的语言、论证方法以及梁启超本人进行评价。可结合自己的生活谈。谈 “敬学”
谈 “善学” 谈 “勤学”谈 “乐学”The end课件18张PPT。 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说——雨 果了解伏尔泰生活的背景时代。
了解伏尔泰对人类的贡献。
感受为人魅力，接受自由、平等、正义
等思想的熏陶。
培养追求真理、崇尚正义的高尚情操。法国作家，生于军官家族。主要作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。 雨 果
（1802~1885）1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士——维克多 雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。陨落yǔn 诅咒zǔ zhòu 弥留mí
灵柩jiù 诉讼sònɡ 无聊liáo
凌驾línɡ 深邃suì 睿智ruì
蕴涵yùn 怜悯mǐn 污蔑miè 恪尽职守kè 鞠躬ɡōnɡ陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。
灵柩：死者已经殓入的棺材。
凌驾：高出（别人）。
睿智：英名有远见。
登峰造极：比喻达到顶峰。
媚上欺下：有意讨好上司，欺负下层人民。
恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。
心平气和：心里平和，不急躁，不生气。 伏尔泰（1694—1778），是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王” “法兰西最优秀的诗人”。 他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。 法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢梭说：“我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！”这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。启蒙运动
启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。 启蒙思想，简言之就是弘扬理性，反对宗教，提倡人权，为弱势人群呐喊奋争！第一部分⑴：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他
所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。 第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两方面评价
其卓越贡献。 （2～8）：为第一层，介绍他在思想领域的启蒙作用。 （9)：为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大 。第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。 第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。 这篇演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其思想与人格力量的热情颂扬，表达了对伟人的崇高礼赞，同时，对现实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼唤。文章主旨丰功伟绩
——思想启蒙、现实关怀伟大非凡人格
——微笑就是伏尔泰播种文明，追求光明伟大的使者思想之王永恒—— 伏尔泰 伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
演讲的开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，做出思想贡献：“培育良知，教化人类”；二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。1、伏尔泰与黑暗势力做斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明做出的贡献?对权贵与压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。2、伏尔泰的微笑表现他哪三个方面的特点? 因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审。人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴 。（1）他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的
诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉
的两种美好的形式。 （4）既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!（2）我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。（3）我们感到。从今以后人类最高的统治权力将是思想。 雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永驻人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅怀伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲，更是全世界人民的骄傲。
一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多，就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。小 结课件33张PPT。 我一生做事总是，第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。
——傅 雷傅 雷 家 书 两 则其人其文其家傅 雷用心倾听，品味精彩傅雷其人
——多角度评说人物请大家细读这两封家书并作批注，从不同角度读傅雷，用一句话说说你对傅雷的评价:评价示例：我认为傅雷是
一个……的父亲；一个……的……一个慈爱的父亲一个真挚的朋友一个严谨的学者一个思想深邃的教育家一个有骨气的中国人一个可信赖的知己……傅雷作为一个翻译家，有人说“没有他，就没有巴尔扎克在中国”，他译介罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》深深影响了几代中国人；作为音乐鉴赏家，他写下了对贝多芬、莫扎特和肖邦的赏析；作为文学评论家，他对张爱玲小说的精湛点评，为学界作出了文本批评深入浅出的典范；他写给长子傅聪的家书《傅雷家书》自80年代出版至今，已经感动了数百万读者。
在1966年的一个晴初霜旦，翻译巨匠傅雷愤然辞世。9月3日凌晨，58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。 在遗嘱中，逐件交代欠保姆的菜金多少，借某人的书放在哪里之类。儿子傅聪收到父亲的最后赠言是：“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”
文革给中国文化史造成了又一巨大损失！ 傅雷其文
——多方位品读文采读课文，请注意斜体字词的读音： yōng yú yè
庸碌 谀词 扶掖
shì ruì záo
舐犊情深 枘 凿
zhé kuò lèi
重蹈覆辙 廓然无累投入你的真情，品读课文，把你喜欢的语句积累下来。示例：比喻说理的
蕴涵哲理的
直抒胸臆的
启迪心智的……太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
生动形象地说明了做事要掌握分寸及控制情绪的必要。就是要你把些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
这个比喻，说了我们对待往事应有的心态，就像凭吊古战场时一样，苍凉而平静，沉郁而超然。……
品读精美语句，共赏傅雷文采“我以前在信中和你提过感情的ruin……但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”十分真切地描写出人面对创伤的态度——平静、超然。“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”这是一个父亲的溢于言表的自豪，也是傅雷对儿子高度的赞美。辨证地阐明了事物在矛盾中前进的道理。
……
“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！”，朴素的语言道出了艺术的真谛。
“有矛盾正是生机蓬勃的明证。”读课文，了解文意: 你觉得傅雷是在什么情况下写下这封信的？信的主题是什么？ 写于儿子消沉苦闷时，劝慰儿子要正确地面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之。
如何对待挫折
请同学们读课文，找出文中能触动你的语句，然后用
“?????????? 这句话打动了我，因为它告诉我???????????????? ???”
或者用
“?????????????? 这句话打动了我，它使我联想到???????????????? ”
这样的句式说话。
自读课文，思考：
1、在第一封信中，作者是怎样鼓励安慰儿子的？请找出文中的具体语句。
2、试从文中找出运用了比喻修辞手法的句
子？并分析这样写的好处。
3、你认为作者在信中提到的“高潮”和“低潮”是什么意思？
4、 你怎样理解“当做‘心灵的灰烬’看”这句话？
5、如果请你“用一句话概括这封信的内容”，你怎样概括？
第一封信中作者是这样鼓励安慰儿子的： 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，就会越来越坚强。文中运用了比喻修辞手法的句子：太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。这样写的好处（作用）：生动形象地说明了做任何事都要掌握分寸。
“高潮”指的是：欣喜、欢乐、成功……
低潮”指的是：消沉、苦闷、失败……
“当做‘心灵的灰烬’看”这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
一句话概括内容：在遇到困难时，要不怕失败，不怕挫折，不怕打击；勇敢面对就是坚强。
请根据你对课文内容的理解，结合你自己的体会，用“父爱”为开头，说一句话。参考：
父爱是一片天，让我放飞理想；父爱是一个海，给我送来温暖；父爱是一架梯，助我勇攀高峰。
父爱如山，造就我坚强刚毅的性格；父爱如海，培育我豁达宽容的胸襟；父爱如天，树立我远大高洁的志向。
我的记忆我做主！竞背积累语句
体会美好情感傅雷其家
——深层次感悟父爱 请大家声情并茂的朗读课文，说说你能感受到字里行间蕴含的深深父爱么？与其他父母不同的是，傅雷的的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。信中没有一句说教式的语言，把儿子当朋友，同情儿子．理解儿子，愿意听儿子诉说，愿意帮助儿子……精神消沉时：艺术上取得成就时：鼓励儿子坚强面对则赞美儿子的谦卑和不被胜利冲昏头脑的理智与坚强。一句话感悟：父爱是什么？
示例：父爱是消沉苦闷时的安慰鼓励，是成功时的自豪快乐。
父爱是失败了，给你批评，给予你跌倒了爬起来的信心；父爱是成功了，给你庆贺，促你继续前行的号角。
父爱是孩子犯错后不忍落下的巴掌，是孩子害怕时提供的坚实的胸膛。
父爱是山，沉默，却是孤单时坚强的依靠；父爱是深藏于地下的树根，不断为枝干送去营养，却从没想过让枝叶看看自己的苍老。
——《重读<傅雷家书>》，感受傅雷这份父爱的伟大。
《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷一家的范围。哲学家可以从《傅雷家书》中研究傅雷的思想、哲理；教育家可以从《傅雷家书》中研究教育子女的方式、方法；人才学家可以从《傅雷家书》中探讨人才培养的规律以及家庭对成才的影响；文学家可以从《傅雷家书》中研究散文笔法；艺术家可以从《傅雷家书》中汲取音乐、美术的营养；历史学家可以从《傅雷家书》中剖析二十世纪五十至六十年代中国知识分子的灵魂；广大读者则把《傅雷家书》作为一本优秀的青年思想读物，一本爱国主义教育的生动教材。
如果说傅雷留给读者和中国翻译界几百万字的作品都是在“替外国人说中国话”，那么家书是傅雷真实人格的写照。叶永烈说，书信有两种，“硬件”的信只叙事情始末，而“软件”的信却饱含了作者的思想，《傅雷家书》就是后者。
只要听到、读到、想到傅雷这个名字，就会浮起一串印象：深度近视眼镜，高瘦身材，绝对的洁净，雄辩的语言，固执的脾气，不停的劳作，一丝不苟的认真，……在一霎那间叠印在一起，袅袅上升，形成一个非凡的抽象概念，是崇高人格?古典精神?说不清。
如今，如果再读《傅雷家书》，恍如隔世。它是一朵最后的玫瑰。
他曾引导人走上艺术的神殿，忘我地攀登。
他让我们看到生活里不易发现的美，他给我们无限生的欲望。
——节选自郁风《“老顽固”傅雷》
楼适夷《读家书，想傅雷》
一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
铭记傅雷！傅雷格言
☆有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉。生年不满百，常怀千岁忧：此二语可为你我写照。
☆身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大都没有相干。孔子说的“富贵于我如浮云”，现代的“名”也属于精神上“富贵”之列。
☆我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。
☆历史上受莫名其妙的指摘的人不知有多少，连伽利略、巴尔扎克辈都不免，何况区区我辈！老话说得好：是非自有公论，日子久了自然会黑白分明！”
☆任何孤独都不怕，只怕文化的孤独，精神思想的孤独。
☆真要过了贫贱日子才真正显出“贫贱不能移”！居安思危，多多锻炼你的意志吧。
☆文章千古事，得失寸心知，哪一门艺术不如此！
读家书，念亲恩。执笔表达养育情！课件21张PPT。哪个少年不钟情，
哪个少女不怀春？
——歌德什么是爱情？致女儿的信苏霍姆林斯基 1、苏霍姆林斯基是________________ （国籍）著名的教育理论家和教育实践家，主要有________________________ 等著作。苏联《给教师的一百条建议》 《把整个心灵献给孩子》预习检测2、给下面红色的字注音忐忑tǎn tè 一抔黄土繁衍póuyǎn伫立zhù 一刹那chà预习检测麦 穗suì学习目标： ?1．复习书信的格式和特点（基本知识）??? 2．学习本文用故事去阐释道理的方法，体会故事背后的寓意。（基本技能）? ?3．了解爱情的真正含义，树立正确
的爱情观。?（情感价值） 1、上帝三次来到人间，他分别看到了什么？
2、他这对夫妇的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?
3、上帝先后三次看到爱情,分别是怎样的态度?为了阻止这种他闻所未闻，见所未见的东西，上帝做了些什么？
4、故事的结局，上帝是否使人类屈服？
自主学习与文本对话11.父亲是通过怎样的方式向女儿阐述爱情的真谛？有何作用？
2.父亲告诉女儿，爱情是什么？请从文中找出相关词句回答。自主学习 与文本对话23.故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现呢?真正的爱情能够经历时间的考验! 讲故事的方式;动人的故事更有吸引力，比讲大道理更易于理解、接受,化抽象为具体、浅显易懂。爱情，它高于上帝，是人类永恒的美和力量，
是人类种族的生命力永不衰败的纽带。1、“爱情”“忠诚”“心灵的追念”这三者之间有什么联系？为什么把他们放在一起来解释爱情？2、作者在文章结尾告诉我们该如何对待爱情？自主学习 与文本对话3人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，
但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有能经得起
时间磨砺的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上
称为真正的爱情。善待爱情，以人的方式去爱。人类的爱情，不仅仅为了繁衍后代，还要给对方幸福，因为爱情是人类永恒的美和力量。3、你在这篇文章中除了爱情还读出了哪些美好的感情？“爱情”之我见爱情应能经历时间和生活的磨砺！ 过早地摘取爱情的果实，能收获甜美吗？读读你给友人写的信，分享你的思想。
联系生活 体验反思你知道哪些关于爱情的成语？海枯石烂、地老天荒、
举案齐眉、永结同心
执子之手，与子偕老、
投我以桃，报之以李、
如胶似漆、情投意合 你知道哪些关于爱情的名言？生命因为付出了的爱情而更为富足。—泰戈尔
爱我少一点，不过久一点。 —犹太格言
我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。 ——苏霍姆林斯基
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。—莎士比亚?你知道哪些关于爱情的诗词么？爱情之邂逅 诗经·国风·郑风·野有蔓草
野有蔓草，零露漙（tuán）兮。有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，
眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。
郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，
眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。爱情之约会 诗经 ·邶(bèi)风·静女
静女其姝(shū)，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈(luán)，贻我彤管。彤管有炜(wěi)，说(yuè)怿(yì)女(rǔ)美。
自牧归(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且异。匪(fēi)女(rǔ)之为美，美人之贻。文雅的姑娘真美丽，她约我到城边的角落里。
却故意躲藏起来，惹我挠头又徘徊。
美丽姑娘真好看，送我一支小彤管。
彤管红红的发出闪闪的亮光，让人越看越喜爱。
牧场归来送我荑草，荑草美得真出奇。
不是荑草真的美，（而是）美人送我含爱意。爱情之盟誓 古诗十九首·上邪
上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨(yù)雪，
天地合，乃敢与君绝！上天呀！
我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，
除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！爱情之婚礼 诗经·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。
这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。
这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。
茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。
这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。你知道古代象征爱情的物品有哪些吗？同心结、红豆（相思子）、比翼鸟、连理枝、
并蒂莲、合欢树、鸳鸯、比目鱼、玉连环
皆都是成双成对之物，表达彼此连结，永不分
离，相思情深之意
“爱情是什么” 是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。花季不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。寄语 再 见！
