高中历史统编版（2019）选择性必修1 第9课 近代西方的法律与教化 课件（共22张ppt）

(共22张PPT)
本课导言：
希腊克里特岛有着辉煌的古代文明，这里的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法。在当地的一处遗址中，发现了公元前7世纪的石刻，上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。希腊法律的很多思想对罗马法有着深远的影响。但是，由于希腊小国寡民，城邦的法律影响不大。
由于罗马统治地区的扩大和法律体系的不断完善，罗马法对后来西方法律的影响很大，所以罗马法律一般被视为西方法律的源头，
第9课 近代西方的法律与教化
选择性必修一 第三单元 法律与教化
课标：了解近代西方法律制度的渊源和基本制度，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
素养：1.了解罗马法、中古时期法律、《权利法案》《法国民法典》等法律的发展历程，从“历史解释”角度认识近代西方法律制度的渊源和基本特征
2.搜集相关史料了解中世纪基督教和新教的基本主张，从“史料实证”角度分析宗教伦理在西方社会发展进程中的作用
一、近代西方法制的渊源——罗马法
罗马帝国
BC753
BC509
BC27
395
476
1453
王政时代
罗马共和国
东罗马帝国
西罗马帝国
（一）从习惯法到成文法：罗马成文法的诞生
在共和国早期，政府被贵族所垄断，贵族利用政治特权压迫平民。法典是被看作神王时代留下来的宝物，密藏在神殿中，祭祀时也只有贵族能看到。当发生纠纷时，贵族就会进入神殿看法典，再出来解释，全靠习惯来进行审判。（习惯法）
思考：罗马共和国早期，贵族是如何通过特权压迫平民的？会带来什么什么问题？如何解决这一问题？
1、诞生的目的：为了缓和平民和贵族的矛盾
2、标志：公元前450年左右，《十二铜表法》的颁布
公元前450年左右，罗马共和国将《十二铜表法》张贴在广场上，引起人们的围观与讨论
3、评价：审判量刑有法可依，限制了贵族对法律的随意解释；一定程度上维护了平民的利益。
一、近代西方法制的渊源——罗马法
罗马帝国
BC753
BC509
BC27
395
476
1453
王政时代
罗马共和国
东罗马帝国
西罗马帝国
（二）从公民法到万民法：
罗马扩张
公民法
主体狭小
疆域扩大
人口激增
民族矛盾
社会动荡
罗马帝国（BC27年～AD476年）
思考：随着罗马疆域的扩大，旧有的法律是否依旧适用？？？
1、背景：罗马帝国疆域扩大，人口激增，公民法不适应社会发展的需要
适用于罗马帝国统治境内一切自由民，用于调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
万民法
一、近代西方法制的渊源——罗马法
是古罗马法律的最高成就，
也是近代西方法律制度的渊源。
公元前
509年
公元前
450年左右
6世纪
公元前
27年
十二铜表法
用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。
适用于罗马统治范围内一切自由民的法律
表现形式变化
适用范围变化
习惯法
成文法
罗马共和国时期
（公民法）
罗马帝国时期（万民法）
罗马民法大全
▲查士丁尼大帝
（三）罗马法体系的完备
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
《罗马民法大全》
罗马法的完备
一、近代西方法制的渊源——罗马法
罗马法在法律内容、原则等方面对后世影响很大，主要包括：法律分为私法和公法，强调私法，如所有权、债权、家庭、继承关系等与个人关系密切的法律；比较健全的法律制度和原则，如法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度，以及私人权利平等原则、遗嘱自由原则和“不告不理”原则等；法律概念和术语，如民事代理、不当得利、无因管理、法律行为等。 ——-《教师教学用书》
罗马法的具体法则 对近现代社会的影响
陪审制度 至今仍是西方国家的一项重要司法制度
辩护人制度 发展演变为现代的律师制度
承认私有财产神圣不可侵犯 仍是西方法律的核心内容，体现了理性、自由、平等、正义等思想
自由民在法律面前人人平等 是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源
法源于自然 是近代自然法学说的思想渊源
有关商品经济发展的法权关系 对资本主义民法产生了很大影响
“不告不理”审判原则 是近代“非经起诉，法官不得审判”原则的思想渊源
中古时期的三大法律支柱：
以部落习惯法为基础，受罗马法影响，等级色彩浓厚，作为庄园法庭审判的依据。
1.日耳曼法
以基督教神学为基础，吸收若干罗马法原则。既适用于教会事务，也适用于世俗事务。
2.教会法
11世纪以后，欧洲出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。
3.罗马法
一、近代西方法制的渊源——中世纪的欧洲法律
一、近代西方法制的渊源——中世纪的欧洲法律
阶段小练：
1、在罗马法的原始时期，法律主要操控在祭司手中，而祭司又熟习宗教仪式(宗教仪式一般是由话语或动作，程序组成)所以，宗教的仪式特征也反映到早期罗马法当中。由此可知，早期罗马法
A.不解决实际问题 B.受宗教仪式的影响
C.主要靠祭司推动 D.兼管了宗教和法律
2、学者M·卡瑞曾指出：“《十二铜表法》从未被废除过，实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。作为一个整体，它是一个有条不紊的法律而不是停滞不前的公社法律。”这说明《十二铜表法》（　　）
A.其条款适用于罗马各个历史时期 B.为以后罗马法的发展奠定了基础
C.内容完善有利于维护平民的利益 D.获得了罗马社会各界的广泛认同
B
B
二、近代西方法制之发展——两大法系
（一）英美法系—普通法
自主归纳：阅读第一子目第三段，归纳英美法系的发展历程
英国法律
真正起点
11世纪
诺曼征服
13世纪
《大宪章》
确立了法律至上和王权有限原则
12世纪前后
建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成。
（普通法）
确立了君主立宪制
法律体系更加完善
构成了普通法系
（英美法系）
光荣革命后
传播
普通法的产生与1066年诺曼征服有着密切的联系。（诺曼征服后）一方面保留了地方法院的继续运作，另一方面，对司法也进行了全面的介入。
——蒋啸《判例法研究》
▲“失地王”约翰一世签署《大宪章》
二、近代西方法制之发展——两大法系
（二）大陆法系—民法系
1、背景
材料:13、14世纪初是法国卡佩王朝王权集权、民族国家开始初步形成的关键时期。其法律因素主要有：法学家阶层的形成；王室立法的发展；建立了以王室法庭为核心的司法权执行体系。王室政治权威和法律权威不断增强，都使法国王权集权到一个新的高度。
——包来军《浅析中世纪晚期法国卡佩王朝王权集权的政治和法律因素》
自主归纳：阅读第一子目第四段，结合材料，归纳大陆法系的形成背景
法国
成文法体系
逐渐形成了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的
世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”。
13世纪后
1789年后
建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟
在启蒙思想和法国大革命的影响下，制定了一系列法律
1804年
拿破仑颁布《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。
拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度。
②大陆法系
（民法系）
二、近代西方法制之发展——两大法系
（二）大陆法系—民法系
自主归纳：阅读第一子目第四段，归纳大陆法系的发展历程
2、历程
二、近代西方法制之发展——两大法系
探究：结合第一子目正文和历史纵横，分析英美法系和大陆法系的异同
区别 英美法系 大陆法系
异 法律渊源
基本原则
立法司法关系
法官地位
受罗马法影响程度
代表国家
同 本质 思想 渊源 判例法（习惯法）
成文法
遵循先例
依据宪法
司法绝对中心地位
立法绝对中心地位
地位突出
不太突出
只吸收部分
以罗马法为基础
英、美、加、澳、印
法、德、意、日
建立在近代资本主义生产方式上的法律体系，维护资产阶级利益
受到启蒙思想的影响
都受到罗马法、教会法、日耳曼法的影响
三、近代西方法律制度的基本特征
1、背景：①资本主义经济发展
②资产阶级代议制度确立
③文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等促进公民权利观念的发展
联系英美法系和大陆法系形成的时间，结合纲要下，分析近代西方法律制度形成的背景
2、特征：
材料:如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不复存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。
——孟德斯鸠
（1）国家权力结构：权力制衡、三权分立
①立法权：由代表人民行使权力的议会制定；
②行政权：行政机构在法律规定的框架内行使行政权；
③司法权：法院根据法律独立掌握司法权。
立法权
行政权
司法权
三、近代西方法律制度的基本特征
2、特征：
材料：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异，但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。 —李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》
材料：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺。” ——法国《人权宣言》
（2）法律内容：立法和司法独立，强调保护个人权利
①法律体现天赋人权和人人平等思想；
②注意保护个人权利，包括生命权、自由权和财产权。
1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：
在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的，只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。 ——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
律师制度和陪审团制度
（3）司法实践：程序公正、无罪推定
①程序公正：保证从立案到审理再到判决的程序公正，建立了律师制度和陪审团制度；
②无罪推定：所有被审判者在判决之前都是无罪的。
三、近代西方法律制度的基本特征
（1）国家权力结构上：坚持权力制衡、三权分立
（2）法律内容上：立法和司法独立，注重保护个人权利
（3）司法实践中：坚持程序公正和无罪推定
辛普森在法庭上被要求戴上案发现场发现的血手套，辛普森非常努力，却很难将手套戴进去。
有这样一场谋杀案，嫌疑人的毛发、血液、证据、证人、作案动机全都有，但是嫌疑人最终被判无罪，这件案子就是1994年轰动美国的橄榄球球星辛普森杀妻案。
案发后，辛普森花费1500万美元重金聘请了一支全美顶级的律师辩护团为自己作无罪辩护。在审讯过程中，由于警方的几个重大失误导致有力的证据失效，由9名黑人2名白人和1名西班牙裔(10女2男)组成的陪审团,做出辛普森无罪的判决。最终，法官根据陪审团的一致意见宣判：辛普森无罪释放。
（1）财产限制：个人财产的多少决定着法律地位的高低；
（2）种族歧视、性别歧视：法律对个人权利的认定不具有普遍性；
（3）阶级局限：为资产阶级利益服务。(根本原因)
联系材料，分析近代西方法律制度的局限性
四、西方的宗教伦理与教化
（一）中世纪基督教的宗教伦理和教化
材料:中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。——恩格斯
1世纪
基督教诞生于
巴勒斯坦地区
称耶稣为基督
392
中世纪
基督教成为罗马国教
476：西罗马帝国灭亡
日耳曼人为取得罗马人和教会的支持，接受了基督教
结合教材，指出基督教以哪些形式“影响了中古时期欧洲人的生活”？
出生
神父主持洗礼
教育
宗教学校课程 七艺
结婚时在教堂由神父主持婚礼
宗教法庭
审判异端
①教士们搜集和抄录经典，宣讲教义
②开办学校（宗教学校和世俗学校）
③深入日常生活（生老病死婚丧嫁娶）
④维持社会秩序（告诫不许偷盗奸杀等）
⑤设立宗教法庭（宗教裁判所）
影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面
想一想：基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用？
学思之窗(P53)
　　中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。
——[德]恩格斯《德国农民战争》，《马克思恩格斯文集》第二卷
作用：
①保存古典文化，推动文化传播，具有一定的社会教化功能；
②基督教的教义为司法实践提供了依据；
③强化教会对人们的控制，深刻影响人们的思想意识和日常行为，禁锢人们思想。(P53第1段最后1句)
四、西方的宗教伦理与教化
（一）中世纪基督教的宗教伦理和教化
四、西方的宗教伦理与教化
（二）新教的宗教伦理与教化
基督教
东正教
天主教
1054年（第一次分裂）
（路德教、加尔文教、英国国教）
16世纪（第二次分裂）
天主教
基督新教
1、基督教的分裂：
资本主义发展
文艺复兴潮流
宗教改革
马丁·路德
加尔文
因信称义
先定论
反对教皇权威
①反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义；
②提倡节俭和积极入世，鼓励人们发财致富。
③仍然坚持基督教的基本教义；
④排斥其他教派。
四、西方的宗教伦理与教化
（二）新教的宗教伦理与教化
2、思想主张：
新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。 ——马克斯·韦伯
积极影响：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求
（反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义，
提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。）
阅读教材思考：新教提出的新思想有什么积极作用？
阅读教材思考：基督教改革是否带来了宗教性质的变化？
消极影响：
①新教仍坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想。
②排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失
③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害
残忍迫害异教徒
四、西方的宗教伦理与教化
（二）新教的宗教伦理与教化
3、影响：
近代西方法律制度的渊源及发展
近代西方法律制度的基本特征
宗教伦理与教化
英美法系（普通法系）
大陆法系（民法系）
《十二铜表法》
国家权力结构层面：
法律内容上：
司法实践中：
注重保护个人权利
权力制衡、三权分立
无罪推定原则
中世纪基督教的伦理与教化
新教的伦理与教化
①罗马法
《罗马民法大全》
程序公正：律师制度、陪审团制度
近代西方的
法律与教化
小结
发展
②日耳曼法
③教会法
渊源
近代西方法律与教化的发展趋势：
①由封建时代以宗教伦理为主，到资本主义时代以法律体系为主。
②西方法律体系逐渐完备，宗教伦理逐渐适应社会发展。
阶段小练：
3、近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律，这些法律制度从理论上看，包含一些共同的基本特征。主要有
①坚持权力制衡、三权分立 ②坚持程序公正、无罪推定
③确认财产私有、注重保护个人权利 ④宗教伦理凌驾于法律之上
A.①②③ B. ①②④ C.①③④ D. ②③④
4、宗教改革后的新教伦理把获利视为上帝对于选民的期望，不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动获利看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教伦理（　　）
A．体现了资本原始积累的罪恶 B．有利于封建民族国家的形成
C．打破了天主教会的精神独裁 D．推动了资本主义的发展进步
A
D
①中世纪 《婚姻法》 用宗教仪式，需教会主持 没有证人，无需家长或封建主同意，甚至不公开举行婚礼即可形成婚姻。
②新教的 《婚姻法》 可用世俗仪式 需要家长同意并到政府去登记，必须举行公开的家长参加的婚礼，并且一定要有证婚人。
结合下列表格分析，宗教改革前后法律与宗教关系的变化
法律与宗教逐渐分离（让世俗的法律归于政府，而将神圣的宗教归于教会）
①世俗权力日益高于教会权力
②宗教逐渐在公共事务中消失
③但宗教对社会依然有深刻的影响