2023年四川省南充市中考语文真题—议论文阅读（含解析）

2023年四川省南充市中考语文真题—议论文阅读
阅读下面选文，完成下面小题。
涵养环保理念 践行垃圾分类新时尚
①垃圾分类看似小事，实则不小，不仅关系广大人民群众生活环境，关系节约使用资源，也是社会文明水平的一个重要体现。习近平总书记一直挂念在心，多次作出重要指示。在中央财经领导小组第十四次会议上，习近平总书记深刻阐明“普遍推行垃圾分类制度，关系13亿多人生活环境改善，关系垃圾能不能减量化、资源化、无害化处理”；在上海考察时，他指出“垃圾分类工作就是新时尚”，强调“垃圾综合处理需要全民参与”；在北京考察时，他鼓励老街坊们“养成文明健康的生活方式，搞好垃圾分类和环境卫生”……
②习近平总书记始终如一的关注和重视促进了我国垃圾分类工作的持续深入推进。据住建部统计，近年来，我国297个地级以上城市已全面实施生活垃圾分类，居民小区平均覆盖率达到82.5%，人人参与垃圾分类的良好氛围正在逐步形成。福建、河北、山东等20个省、自治区，上海、广州等173个城市，出台了地方性法规、政府规章。目前，我国297个地级及以上城市垃圾日处理能力达到53万吨，焚烧处理能力古比77.6%，城市垃圾资源化利用水平实现较大提升。
③垃圾分类是一个长链条的过程，需要环环相扣，前后联动。任何一个环节“力有不逮”都会严重影响整体成效。出现在我们普通人视线中的，更多是处于前端的垃圾分类，而在我们的视线范围之外，还有后续多方参与的垃圾回收、分拣、运输以及垃圾处理环节。从一些地方的实践来看，后端产业处理能力的不足正成为推进垃圾分类的瓶颈。推进垃圾分类工作提质增效，要加强前端的引导和监督，同样需要强化中后端的环节，加快推进相关技术发展、产业成熟及上下游的衔接，形成垃圾分类和资源化利用的正向循环。
④垃圾分类不是哪一方面的事，归根到底是每一个你我共同的事。绿色低碳的生活方式，清朗整洁的生活环境，可持续发展的美好未来，就凝结在你我的点滴努力中。每个个体都要勇于走出过去的“舒适区”，养成新的生活习惯，涵养新的生活方式。基层社会组织等也要擅用技术赋能，让垃圾分类多一些新潮味道，让个体在垃圾分类中的努力更加可视化，让他们看到垃圾分类实实在在的好处。
⑤在青岛，垃圾收运车和垃圾桶安装上识别装置，让混装混运处于实时监控中；在一些农村地区，技术人员和志愿者手把手教村民使用厨余垃圾堆肥，并用以养花种菜；在湖州等地，积分兑换制撬动居民垃圾分类主动性和积极性……相信这些充满新意的尝试将进一步激发出人们践行低碳环保理念、主动参与垃圾分类的热情，为生态文明和社会文明建设提供强大的力量支撑。
⑥一起来吧！为绿色发展，为美好生活！垃圾分类，是生活方式，更是“新时尚”。
（选自《光明日报》，有删改）
1．下列对文本中心论点的表述最恰当的一项是（ ）
A．我们要一起涵养环保理念，践行垃圾分类新时尚。
B．垃圾分类不仅关系生活环境，也是社会文明水平的体现。
C．推进垃圾分类工作提质增效，需要环环相扣，前后联动。
D．基层社会组织要擅用技术赋能，让垃圾分类多些新潮味道。
2．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．第①段运用举例论证的方法，证明了习近平总书记对垃圾分类工作的重视。
B．第②段精准数据的运用，有力地证明了目前我国垃圾分类工作在持续深入推进。
C．第④段从个体、社会组织和法规三个层面论证了垃圾分类是你我共同的事。
D．第⑥段总结全文，倡导全社会一起努力，让垃圾分类成为新时尚。
3．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．目前，我国人人参与垃圾分类的良好氛围正在逐步形成，有297个地级以上城市已全面实施生活垃圾分类。
B．从一些地方的实践来看，后端产业处理能力的不足正成为推进垃圾分类工作的瓶颈，影响了垃圾分类工作的成效。
C．绿色低碳的生活方式，可持续发展的美好未来，既需要每一个个体的主动参与，也需要社会组织的积极作为。
D．青岛、湖州等地采取的一些充满新意的促进垃圾分类的举措，很好地激发了人们主动参与垃圾分类的热情。
4．议论文阅读。
日成一事，方可有为
①一位朋友告诉我：几年前，他曾在精神方面出现了危机的前兆——空虚和迷茫。于是他主动应对，阅读了一些书。忽然悟到，大家经常讲的“有志者事竟成”，那个“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我们一味地想做大事，别说良机有限，贵人难遇，自己的才智也未必够用。悟到 这一层，他当机立断，确定了一条崭新的座右铭——“日成一事”。这个“事”只限于小事和微事，但必须做得有条不紊，有始有终。一段时间后，他走出困境，取得了突出的业绩，成为同行中的领军人物。可见，日成一事，方可有为。
②日成一事，就是要尽可能地把小事做好，把细节顾全。读一本书，就把这本书读明白，不“杀书头”（国学家黄侃的说法，只读个开头，就将书撂下抛弃）。写一封信，就把这封信写周详，慎勿差池。见一个人，就把这个人见清楚，莫留疑惑。植一棵树就把这棵树植成活，勿使枯萎。诸如此类。日成一事，既是一个原始积累的过程，也是一个自我完善的过程，久而久之，不说积土成山，积水成渊，至少也能集腋成裘。
③日成一事，就是要尽可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。曾国藩有一副名联，可谓快人“慢语”：“好人半自苦中来，莫贪便宜；世事皆因忙里错，且更从容。”我说曾国藩是“快人”，其意并不难解，他是近代公认的立德、立功、立言的头号典型人物，大家都认定他是快刀斩乱麻的顶尖高手。殊不知，他经常劝人要慢工出细活，天下事非从容而莫办。无独有偶，民国元勋黄兴也是“快人”，半生戎马倥偬，但他好整以暇，最爱对人说的四个字是“慢慢细细”（长沙方言，意为做事不求快而求精）。大德高人，我们学不来，但其言之要义值得留心，无论做大事还是做小事，单纯地追求快速都不行，急就章靠谱的总是太少，精心之作则须仔细打磨。
④也许有人会犯嘀咕：日成一事，这是否要求太高而又逼迫太紧？首先，日成一事，是专指小事；其次，日成一事，是专重细节；此外，日成一事，是要快人减速；虽是小事和细节，你若日日慎意而为，精心而为，你将具备过人之处。
（文/王开林，节选自《人民日报》，有删改）
(1)下列对选文第③段主要运用的论证方法判断正确的一项是（ ）
A．道理论证 比喻论证 B．举例论证 对比论证
C．道理论证 举例论证 D．对比论证 比喻论证
(2)下列对本文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．本文观点鲜明，标题即中心论点：日成一事，方可有为。
B．第②段通过列举“读一本书”“写一封信”“见一个人”及“植一棵树”等四件小事，论证了“日成一事要把细节顾全”这个论点。
C．文章采用总分式结构，论证思路是：引论（①）一本论（②③）一结论（④）。
D．古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小面不为。”这句话可以充当文章第②段的道理论据，使文章的论证更有说服力。
5．阅读下面的短文，完成小题。
让行走成为人生的必修课
①晨光初露，夕阳西下，在城市的公共绿地，在乡间的草丛花径，总不乏行走的身影。行走正在作为一种生活时尚，被越来越多的人们认同。
②行走时一项强健体魄的体育活动。它能让你久坐的身板，佝偻的腰背，如花一般向外部世界呈现开放的姿态。心脏搏动得更加有力，血液流动得更为迅速。
③19世纪美国作家梭罗说：“行走之于我是一种收货大于利益的活动，因为从中我得到了大量非金钱可以衡量的益处。”是的，行走更是一项丰富的精神活动。
④行走，让你放松心情，获得心灵的自由。 它让人们暂时卸下生活重担，抛却烦恼，忘记自身的身份，孩子般地度过一段简单快乐的时光，享受当年朱自清先生漫步荷塘月色时，那种“什么都可以想，什么都可以不想”的自由心境。
⑤行走的人们，关闭了手机，远离了微信，不经意间就会发现自然的美丽风景：乱石间生长出的一棵树，天上飞过的鸟群，顺道而流的小溪……即使身处大都市，行走也会让你发现，春天，街心公园还是鸟语花香；秋天，梧桐树照例被秋风染成一片金黄。从某种意义上说，行走就是以平等的姿态，体验自然力量的真是存在，激发对生命的热爱之情。
⑥行走有利于促进思考，邂逅创造的灵感。
⑦春秋战国时期的思想家孔子、墨子，是在行走游说的过程中，逐渐形成了自己的思想流派：汉代的司马迁，行万里路，读万卷书，写就了中国历史上第一部纪传体通史《史记》。古希腊哲学家亚里斯多德，在雅典吕布昂学园从事哲学研究的时候，喜欢一边行走一边与学生谈话，因此而拥有“漫步者”的雅号；18世纪德国康德总是沿着同一条路行走思考，后人便将此命名为“哲学家之路”；梭罗把他以“行走”为主题的哲学随笔，命名为《散步》。可见，无论中外，那些卓越的思想家、哲学家、文学家，多是行走的热爱者。影响世界的不多创新思想，某种程度上可以说是走出来的。
⑧行走的意义非同寻常，应该成为人生的必修课。年轻的朋友们，请迈开你的双腿，甩开你的双臂，开始行走吧！
下列理解符合文意的一项是（ ）
A．行走已经成为人们认同的生活时尚
B．行走能获得非金钱可以衡量的益处
C．只有行走才能发现自然的美丽风景
D．影响世界的思想家都是行走出来的
阅读下面的文字，完成下面小题。
时常用真善美雕琢自己
①潜能无限，青春的脉动催人奋进；高山仰止，德行的力量感染心灵。习近平总书记在中国政法大学考察时深情寄语：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”可见，青年人要时常用真善美雕琢自己。
②古人云，“不患位之不尊，而患德之不崇”。真善美，是人类文明的基本意涵，是公民追求的基本价值，也是社会进步的基本标尺。真善美的行为最能打动人，真善美的价值最能感化人。街头巷尾，青年志愿者义务整理凌乱的共享单车；公交车上，“90后”女护士跪地抢救心脏骤停的老人；危急时刻，年轻的女教师舍生忘死保护自己的学生……生活中，一些青春身影被真情点赞，因为他们闪耀着真善美的亮光，传递着真善美的能量。
③追寻真善美，______________________。习近平总书记语重心长地强调：“青年处于人生积累阶段，需要像海绵汲水一样汲取知识。”面对逝而不可追的青春年华，青年人应分秒必争、孜孜不倦，追求心无旁骛、静谧自怡的境界，巧用去粗取精、博而愈专的方法，克服浮躁之气、深入研习经典，才能为青春远航扬起前进的风帆。
④拥抱真善美，贵在多思。______________________；______________________。______________________，______________________。青年人要时刻保持对新事物的敏锐，让思考成为联结学习、观察、实践的主线，以思想的力量激活创新的细胞。
⑤成就真善美，也需涵养自处的能力。奋斗的征途上，无论顺境、逆境，都是生活的风景，都可转化为人生的财富。关键是面对一时的得失成败，以什么样的心态与修为去处世任事。微视频《青年榜样习近平》，记录了习近平总书记在陕北农村插队的时光，让许多人感怀：他下雨刮风在窑洞里铡草，晚上看牲口，什么活都干，可再苦再忙，也没有放弃读书。对于当代青年来说，处优而不养尊、受挫而不短志，始终保有进取的姿态，就一定能唱响新时代的青春之歌。
⑥“人生的扣子从一开始就要扣好。”青年人是最积极最有生气的力量，时常用真善美雕琢自己，践行社会主义核心价值观，必能以行动筑牢精神的地基，让多彩青春融入伟大时代。
（有删改）
6．阅读全文，下列说法不正确的一项是（ ）
A．第①段提出选文的中心论点：青年人要时常用真善美雕琢自己。
B．第③段横线处，可以补充“基础在勤学”这句话。
C．如果把“真知灼见，首先来自多思善疑”作为本文的论据，可以放在第②段。
D．选文第⑤段中画线句子运用了举例论证，通过列举习近平总书记在陕北农村插队的事例，具体有力地论证了“成就真善美，也需涵养自处的能力”这一分论点，进一步论证了本文的中心论点，增强了文章说服力。
7．第④段画线处填入语句，排序最恰当的一项是（ ）
①否则，就会陷入片面，再简单的问题也可能束手无策
②切不可自我放任、虚掷光阴
③遇到问题多加思考，就能看清事物的本质，再难的问题也能迎刃而解
④青年可塑性极强，处于训练思维方法、培养思维能力的关键时期
A．③④②① B．④②①③ C．④①③② D．③①④②
阅读下面的文字，完成下面小题。
①最近一段时间，《龙岭迷窟》《我是余欢水》《清平乐》《传闻中的陈芊芊》等几部口碑上佳的电视剧、网络剧闪耀大小屏幕，好不热闹。这几部剧集有一个共同点，即皆由网络文学改编而成。事实上，网络文学已成为近年来影视改编的富矿和重要创意来源，而这正得益于网络文学巨大的体量和强大的内容生产能力。
②经过20余年高速发展，网络文学这一新兴的、极具创造力的文学样式，日益成为新中国文学重要组成部分。最新数据显示，网络文学用户数量已达4.55亿，网民使用率达53.2%，网络文学创作者达1755万，累计作品2442万部。网络文学全新生产机制的出现，让许多人心中埋藏的文学种子得以生根发芽，写作不再是遥不可及、高高在上的梦想，而成为有章可循、每个人都可一试身手的具体实践。这极大地释放了文学生产力。受益于读者和作者的深层互动，网络文学题材类型更加丰富，内容多元化表现显著，已经形成都市、历史、玄幻等20余个大类型、200多种小分类，满足不同读者群体多样化的阅读需求。
③尤其是近几年，网络文学整体稳健升级，显示出强韧的内生发展力。一方面，现实题材创作成为主流风向标。这既得益于国家和社会的倡导、市场和读者的期待，也是网络文学自身发展与变革的必然要求。越来越多的网络作家走向现实题材的广阔天地，以新的时代生活经验激发类型写作活力，创作出一批现实题材“爆款”，使网络文学总体艺术水准明显提升、思想内涵进一步深化。另一方面，网络文学的类型写作不断进化。一批作家在既有类型传统基础上持续精耕细作，创作风格日臻成熟，向着精品化方向努力。此外，越来越多90后、95后新锐作家脱颖而出，不仅为网络文学新增体育、科幻等题材类型，也以其轻松幽默的文风为网络文学注入活力。新生创作力量源源不断的加入，将不断夯实网络文学创作的“金字塔”塔基，使网络文学保持旺盛而持久的生命力。
④凭借强大的内容优势和庞大的市场容量，网络文学已成为文化产业重要引擎。网络文学与影视、动漫、游戏、有声读物、衍生品开发等领域广泛联动，形成文化全产业链，创造了可观的经济效益。此外，网络文学在中国文化海外传播中扮演着日益重要的角色。近年来，中国网络文学海外“圈粉”无数，中国网文“出海热”成为全球性文化现象。短短几年间，中国网络文学海外传播方式不断升级，完成从内容到模式、从区域到全球、从输出到联动的进化，在传播中华文化、展示中国形象、推进文明互鉴等方面迈出坚实有力的步伐。
⑤当前，网络文学精品率尚低与网络文学巨大阅读需求、产业发展需求不匹配的矛盾依然突出。总体上看，网络文学良莠不齐、泥沙俱下的问题还较为突出，在质量、品位、价值观和导向等方面还有很大改进空间，平庸之作较多，历史虚无主义、伦理道德、凶杀暴力、过度色情描写等问题依然存在，甚至还出现历史观、民族观、边疆观、史学观错误。老百姓特别是广大青少年家长迫切要求加强网络文学管理，进一步改变网络文学生态。
⑥新时代新使命，中国网络文学正处在提质增效、转型升级的重要关口。网络文学当在提高创作质量上持续发力，着力凸显价值引领，把更多正能量、高质量同时又充满想象力的故事奉献给广大读者。为此，各方当共同推动形成有助于网络文学健康繁荣发展的环境。主管部门当规范管理与扶持引导并举，切实加强版权保护，依法规范市场秩序，加大政策扶持力度。各地作协当积极倡导正确创作导向，推动实施精品工程，开展网络文学评论引导，加快人才培养。网络文学企业当加强行业自律，把社会效益放在首位，坚持培育和弘扬社会主义核心价值观，以创新精神引领创作生产，坚决抵制侵权盗版和低俗内容。网络作家当铭记文学创作价值与使命，进一步提升作品精神高度、文化内涵和艺术价值，以更多叫得响、传得开的精品力作回应时代关切和读者期许。
（作者：张珊珊，发表于《人民日报》，有删改）
8．下列对原文内容的理解，正确的一项是（ ）
A．随着《龙岭迷窟》《我是余欢水》等电视剧的热播，网络文学成了近年影视改编的富矿和重要创意来源。
B．丰富的网络文学题材类型，显著的内容多元化，让读者和作者在互动中受益，满足了多样化的阅读需求。
C．现实题材创作成为网络文学主流风向标，既有国家和社会的倡导、市场和读者的期待，也有其自身发展变革的要求。
D．网络企业要加强行业自律，规范市场秩序，铭记文学创作价值，坚持培育和弘扬社会主义核心价值观。
9．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．第②段通过对大量数据的分析，论述网络文学体量的巨大和其内容生产能力的强大。
B．第③段比较了“一批作家”与“新锐作家”在网络文学类型写作中的不同题材与风格。
C．最后两段先分析网络文学存在的问题，然后为新时代网络文学发展提出更高的要求。
D．文章主要运用了道理论证、举例论证等论证方法，紧紧围绕“网络文学”展开论述。
10．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．一批作家在网络文学的类型写作上不断进化。他们精耕细作，创作风格更加成熟，不断向精品化方向努力。
B．近年来，中国网络文学在海外受到广泛关注，已在中华文化传播、中国形象展示等方面迈出了坚实步伐。
C．目前，网络文学体量巨大，但精品率低，还需在质量、品位、价值观等方面加以改善，优化网络文学生态。
D．主管部门只要依法规范管理，采取政策扶持等有效措施，就能推动形成有助于网络文化健康发展的环境。
统一店铺招牌不可取
王庆峰
①近日有网友发帖称，上海市静安区常德路街道边店铺招牌整体被换成了黑底白字，看上去很不美观，还有网友吐槽是“墓地风格”。随后官方回应，经现场核实了解，是因区工人文化宫在外立面整治过程中，对店招店牌设计的颜色搭配考虑不够周全。静安区诚恳接受网友意见，并责成区工人文化宫及时整改。
②统一店铺招牌是近年来许多地方的通行做法，美其名曰“提升市容、规范治理”。不过从公众的反应来看，虽然不乏好的经验和做法，但也有许多值得商榷的地方。拿静安区常德路的整改来说，相关部门固然可以规定一些大方向，但类似字体风格颜色的具体事宜，不该由店家自主决定吗？当地给出“颜色搭配考虑不够周全”的道歉，看似诚意满满。实则避重就轻。因为公众对统一店招的质疑，决不是颜色怎么搭配的问题，而是该不该统一、怎么统一的问题。
③店面招牌作为经营者长期探索产生的品牌标示，其卖点就在于生机无限的“烟火味”。许多招牌虽出于商业目的设置，但在漫长的时间演变中，有的成了路标。有的成了景观，具有装饰性、叙事性的一面。诸如上海南京路、广州北京路等街道，都因其琳琅满目的门店，以及错落有致、五彩缤纷的招牌，形成了独一无二的店招文化。对待这种自发形成的市民文化，就该求同存异，而不是不做调研，拍拍脑袋，一概抹杀。
④究其本质而言，店招是市民审美的反映，由各人自发创造，虽然有些杂乱无章，但却充满着市民巧思、商业活力。而统一店招带有权力意志，推崇简单明了的方式，虽然视觉上整齐划一，但也容易使街道生机不复、活力不存。店招文化里固然有许多不规范、不合理的东西，特别是考虑到公共安全，应该进行整改。但整改不是没有边界，那些店招文化概念里的丰富性、多样性，从根本上属于个人的创新，和强制审美观念是冲突的。
⑤强制性的审美方式，也是一种形式主义。在不少地方，都曾出现为迎接上级检查而进行的“大排演”，有的统一更换路牌，有的给屋顶上颜色，有的给荒地铺草皮。这和统一店招的方式如出一辙，属于花团锦簇的花架子，表面工作是好看了，政绩也显示了，但却背离了党的群众路钱。就拿统一店招来说，决策者有没有充分调研论证，吸纳公众意见呢？如果不能起到营造城市发展良好氛围的目的，反而像“墓地风格”那样引来负面评价，其意义又何在呢？
⑥形式主义的背后是懒政，统一店招就带有这样的决策考量。倘若允许店招各式各样、各美其美，这就需要“绣花”功夫，进行精细化管理；如果样式统一、整齐划一，就可以一览无遗、方便管理了。统一管理的背后，是对创新的一禁了之，这无疑可以称作“懒政庸政”。
⑦再刚性的治理，也要接纳城市的自发生长，也要兼顾百姓的意见需求。店招要规范，但不应该强制统一，而要充分考量各地的商业环境、人文环境和自然环境，突出地方特色，做到因地制宜、因店制宜。毕竟，一项好的公共政策必然是兼顾各方利益、凝聚更多共识。不仅具有高度和力度，还要体现出深度和温度。也唯有如此，城市的记忆才能留住，文化的根脉才能延续。
11．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．文中第①②段列举上海静安区统一式店铺招牌引起网友热议的现象，自然地提出论题“统一店铺招牌不可取”。
B．文中第③至第⑥段分别从正反两面论证了“统一商店招牌不可取”的原因，其中第三自然段举了上海南京路、广州北京路街道的例子，从反面论证了这些自发形成的店铺招牌形成独一无二文化的可取性。
C．文章的语言具有准确、严密、概括、鲜明、有力的特点。
D．面对上海静安区“墓地风格”的统一式店铺招牌引起网友热议和吐槽的现象，官方给出的回应看似诚意满满，实则避重就轻。并没有对公众的质疑进行实质性的回答。
12．下列哪一项不属于自发店铺招牌的好处？（ ）
A．门店琳琅满目，招牌错落有致，五彩缤纷，形成独一无二的文化。
B．符合市民审美，充满着市民巧思、商业活力。
C．具有丰富性、多样式，各美其美，是一种创新。
D．有装饰性、叙事性的一面，推崇简单明了，样式统一，整齐划一，方便管理。
13．追其本质，统一店铺招牌有哪些弊端？作者主张怎么做？
阅读下面文章，完成各题。
善“识”者，业易成
郑殿兴
①明代著名思想家、理学家薛瑄有言：“处事识为先，断次之。”意思是说处理事情，首先要把事情的客观本质认识、辨别清楚，然后再决定怎么做。可见“识”在先对于做事的重要性。古往今来，有“识”之士的成功经验告诉我们：善“识”者，业易成。
②“识理”，是识之首。识理，可谓包罗万象，内涵深广。所以“识理”，需因人因事而异。古之为政者要识“民为贵，君为轻”之理，才能得民心，才可使江山稳固。秦始皇不惜民力，一味横征暴敛，以致秦朝二世而亡；李世民深谙“水能载舟，亦能覆舟”之理，体恤民众，休养生息，于是开创了“贞观之治”。为学者要识“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”之理。春秋时“韦编三绝”的孔子，西汉“凿壁偷光”的匡衡，东汉“悬梁刺股”的孙敬，都识“勤”于成学之理，而终有所成。今之学子也当深识此理。
③“识己”，是识之基。识已，就是知己之长、己之短。该表现时，敢于表现；该担当时，勇于担当。譬如毛遂，就是在秦围赵都的危局之下，抓住时机自荐，从而“脱颖而出”，成为 “识己”典范。反面的例子也不少，如不听指挥、不听劝阻、一味逞能的马谡，只落个被“挥泪斩”的终局。为学者也需识己。杨振宁在美国留学之初研究实验物理，可是动手能力是其短板，于是他转而研究理论物理，不但取得了突出成就，还获得诺贝尔奖。杨振宁善于发挥自己的优势，扬长避短，铸就了人生的辉煌。
④“识志”，是识之要。识志，就是有明确的志向、理想。“有志者，事竟成。”王阳明少有大志，立志做“圣贤”，终成一代心学大儒；黄大年心怀“振兴中华，乃我辈之责”的报国之志，为中国“巡天探地潜海”做出了突出贡献。在北京冬奥会上熠熠生辉的元气新青年苏翊鸣、谷爱凌，向全世界展示了中国青年热情开朗、包容进取的形象。你可知道11岁时苏翊鸣就种下了“在家门口为国争光”的梦想，13岁的谷爱凌更是立下取得冬奥金牌的鸿鹄之志。“志之所向，无坚不摧。”一个人有了坚定的志向，无论路远、山高、海阔，都能攻坚克难，终达彼岸。
⑤“识理”“识己”“识志”，并非识之全部，但懂得、掌握了这“三识”，成功率就可大大提高。要不断提升“三识”，为自己的事业发展打牢基础。
14．对本文理解不正确的一项是（ ）
A．本文的中心论点是“善‘识’者，业易成”。
B．文章第②—④段从不同角度分析善“识”的意义，论证了中心论点。
C．第②段从“为政”“为学”两方面正反对比论证了“识理”的重要。
D．第④段列举了苏翊鸣、谷爱凌的事例证明确立志向对于事业成功的意义。
15．第③自然段画线句子用了哪些论证方法？任选一种分析其作用。
16．请概括全篇文章的论证思路。
阅读下文，完成小题
规则意识当成为现代文明的通行证
高亚洲
①没有人会怀疑我们已身处“现代社会”。而现代社会与传统社会最大的不同，有一个颇为流行的说法——就是从身份到契约①。契约最大的特点就是“讲规则”。那么，身处现代社会的人们，规则意识是否已经深入人心呢？
②最近，中国青年报社会调查中心联合问卷网，对2001名受访者开展了一项关于“规则意识”的调查。结果显示：69.0%的受访者感觉人们的规则意识比过去增强了；62.4%的受访者建议人们从生活细节入手，从小培养孩子的规则意识；61.0%的受访者建议学校给予正确引导。据悉，被调查者以70后、80后和90后为主，而这正是目前社会的主要活跃群体。
③在此，有必要对“规则意识”的涵义先做一番厘清。“规则意识”是人们发自内心、以规则为自己行为准绳的意识，而不是简单的依照规则。当下，“规则意识”之所以被郑重地提出，原因有二：一是规则意识在现代文明语境下，越来越被推崇；二是在现实中，规则意识仍处于相对尴尬的境地。
④就前者来说，以法治为主旋律的现代文明，本身就是以各种规则为基础的，对规则意识给予何等程度的强调，都不过分；而就后者来说，类似闯动物园、阻停高铁、景区刻字等热点事件，无不说明规则意识在一些人内心可谓淡漠至极。而比照我们身边的现实，插队、随意闯红灯、随地吐痰等现象，又足以说明，规则意识的缺失依然是人们的通病。在上述调查中，虽然有将近七成的人认为社会规则意识在增强，但这只能说明情况得到好转，并不意味着规则意识已蔚然成风。
⑤规则意识的淡漠或缺失，______关乎个人素质，______会成为阻碍社会文明进步的硬伤。就个体而言，规则意识缺乏，将直接影响每个人的生活；就整个社会而言，没有被广泛认知和接受的规则意识，契约精神就不可能成为社会主流，没有契约何谈文明。这就如同在市场交易中，如果市场规则完备，那么交易成本就会降低。虽然社会交往不完全是经济交易，但道理相似，没有成熟的规则意识，同样会影响人与人之间的交流成本，让合作变得艰难。
⑥规则意识的形成和培养，是一个长期的过程。从孔子的“从心所欲不逾矩”到孟子的“不以规矩，不能成方圆”，再到今日对规则意识的强调，建立广泛的规则意识从来都没有被忽视过。但是，面对人性先天的逐利冲动和社会规范体系中的种种漏洞，从愿望到现实并不容易，建立全民规则意识需要长期的社会培养和全方位的训练。
⑦那么，培养规则意识该从何处着手？此次的调查结果其实也间接给出了部分答案。大多数受访者认为，应从生活细节入手，从孩子抓起，以学校培养为主。只有从细处入手，才能把规则意识贯穿到生活点滴中。也只有从孩子抓起，才能使规则意识在代际传递中，塑造成性格和品质。学校在培养孩子品行中的作用毋庸多言，但是，每个人都是身边孩子的老师，每个人的举动，都将直接影响孩子对规则的认知。
⑧总而言之，规则意识当成为现代文明的通行证，每个人都将置身其中，成为规则意识的操练者、受益者。
（选自《杂文月刊(选刊版)》2018年4期，有删改）
【注】①“从身份到契约”是英国著名法学家亨利·梅因提出的一种社会进化的理论。他有句名言：“所有进步社会的运动,都是一个从身份到契约的运动。”“身份”社会讲的是人的出身和地位，有了特殊身份就拥有特权；“契约”社会则体现了人与人之间的平等关系，是对个人价值、个人权利、个人自由的尊重。
17．以下填入第⑤段横线处的关联词，恰当的一项是（ ）
A．因为……所以 B．如果……就 C．不但……而且 D．只要……就
18．本文论证思路清晰，首先通过①②两段引出论题，然后③④两段具体阐释“规则意识”的 和 ，第⑤段通过反面分析并以市场交易为喻，明确 ，进而在第⑥⑦段提出“规则意识”的形成和培养是长期的过程，以及 。
19．下面对文章内容理解和分析最正确的一项是（ ）
A．从第②段的调查对象和数据显示，“规则意识”已经成为社会的主流意识。
B．从文中可知，如果社会中规则意识明确，人际交流合作可以更为简洁顺畅。
C．第⑥段引用了孔孟名言，意在证明古人规则意识强烈，值得后人借鉴传承。
D．只要从细节、孩子和学校入手，经过长期培养和训练，就能形成规则意识。
20．根据对上文的理解，以下不能体现“规则意识”的一项是（ ）
A．疫情已经持续了两个多月，走在上海的街头，随处可见市民们仍认真佩戴口罩。
B．某校在教学楼张贴了“不能在楼道追逐打闹”“不能大声喧哗”等禁止性规定。
C．自动取款机前，即使没有一米线的标识，人们也自觉地间隔一定距离排队等候。
D．交通事故造成道路拥堵，行车速度十分缓慢，但车辆还是一辆接一辆交替通行。
阅读下面的文章，完成各小题。
全民阅读，一个都不能少
子衿
①第26个世界读书日刚过去，阅读这一话题的关注热度犹在。阅读不是谁的专利，而应是全民的生活方式。
②都说“书籍是人类进步的阶梯”，踏上这道阶梯的，不该只是少数人。无论是立足于知识社会之需、学习型社会之义，还是着眼于提升国民素质、为现代化建设提供智力支撑，都需要着力建设书香中国，厚植学习土壤，培育阅读氛围。阅读不该是部分人的专享，而应是“阳光普照下，雨露共生长”。我们追求全民阅读全覆盖、无盲区的目标。“一个都不能少”。
③既然是“一个都不能少”，就应该照顾残疾人等特殊困难人群的阅读需求。早在2017年9月，由五个部门联合实施的“盲人数字阅读推广工程”就正式启动，旨在用无障碍阅读解决盲人群体的“阅读难”困境。
④既然是“一个都不能少”，就应该照顾农村贫困人口的阅读需求。在乡村，农家书屋、社区书屋、乡镇综合文化站、阅报栏等规模不断扩大，数量不断增加，呈现出村村有书屋的图景。这些书屋已成慰藉农民心灵的精神家园。某种程度上，知识普惠，就是要拉平知识获取上的城乡鸿沟，让农村人也读得起书、学得起知识。
⑤当下，增强普惠性阅读资源的供给，为全民阅读提供软硬件支持，需要包括政府、企业在内的全社会共同努力。对政府而言，搭建完善的全民阅读社会基础设施。提供阅读均等化服务，就显得尤为重要。对社会力量来说，提供能满足人们需求的普惠性图书产品与服务，让农村人口能无差别、低成本获取知识资源，也大有可为。近几年，短视频等工具的出现，确实带动了“一屏万卷”阅读风尚的形成。但也要 看到，碎片化、散点状的浏览播放，仍难替代系统化、专业化的“书面阅读”。只不过，不论是内容供给上的区配度相对不足，还是纸质书价格普遍偏高，都成了培养农村阅读氛围的掣肘。
⑥让更多人参与阅读，还需要多方发力支持，其中，电商平台就能发挥积极作用。比如，近日某电商上线的“快乐读书月”活动，用5000万元读书基金对中外经典名著、畅销图书等进行专项补贴；在世界读书日之前，该电商联合国内30余家出版社及图书出版公司。让平台近8亿用户以低价实现“悦读”。
⑦“读书，是门槛最低的高贵”，不断降低阅读门槛，让农村贫困人口读得起书，让城乡知识获取鸿沟渐次缩减，是对知识普惠的应有注解，也是推进“全民阅读”的内在要求。
（选自《中国青年报2021年4月28日，有删改）
21．下列对本文理解和分析不正确的一项是（ ）
A．本文观点鲜明，思路清晰、全文是按照提出问题分析问题和解决问题来布局的
B．浏览播放短视频等工具，已经成为种阅读时尚。可以取代传统的“书面阅读”。
C．第⑥段运用举例论证的方法，论证了“电商平台“为推进全民阅读发挥积极作用。
D．“一个都不能少”，是“全民阅读”的价值所在，也是推动此项工作的内在要求。
22．根据文章第②段内容。列举作者倡导“全民阅读”的理由。
23．第⑦段中作者说“读书是门槛最低的高贵”请结合全文理解这句话的含义。
24．本文和链接材料都是谈阅读的。试分析者在论述内容的侧重点上有何不同。
【链接材料】
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句而应推敲细思。书有可没云者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读。读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏。味同嚼蜡矣。
（弗朗西斯 培根《谈读书》）
阅读下面的文字，然后完成下面小题。
一心装满国，一手撑起家
①天下之本在国，国之本在家。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当精神，体现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。
②家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不会割裂的，而是相互联系、彼此支撑。
③爱国先爱家。古代选拔官员，注重的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓，“家风正则后代正，则源头正，则国正”。在家尽孝、家道和顺，当一个人“私德”无瑕疵，才经得起考验和诱惑，担得起大任和重托。
④爱国更爱家，没有国，家又如何圆满？“家就是岛，岛就是国，我会一直守到守不动为止。”王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年，“民的本分，兵的责任”充分诠释出许党报国的心中大爱。从孝亲敬老、兴家乐业走向爱国爱民、匡扶天下，把爱家和爱国统一起来，心往一处想，劲往一处使，才能让小家更加幸福，让社会更加和谐，让国家更加昌盛。
⑤家庭建设满怀“国富民强”之心，国家建设托举“家国天下”之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民安。浓烈的家庭亲情贯穿于炽热的国之大爱，激发出勇于担当、乐于奉献、勤于实干、善于作为的不竭动力，这样的家风令人赞赏。今日之中国，各族人民铸牢中华民族共同体意识，乡村振兴号角嘹亮，全面小康越来越近，改革开放气势如虹，高质量发展阔步前行，圆梦的舞台无比广阔，呼唤每个人、每个家庭奋发进取、勇做新时代追梦人。
⑥“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。
25．用一句话概括文章的中心论点。
26．请分析文章画线句子的论证方法及作用。
27．请简要分析②～④段的论证思路。
28．下列事例最适合作本文论据的一项是（ ）
A．28岁的志愿军战士杨根思，率领全排士兵与美军激战，击退敌人8次进攻，坚持到最后一刻。
B．卓嘎、央宗姐妹扎根在祖国边陲，几十年如一日续写着从父辈开始的“家是玉麦，国是中国”的守边故事。
C．杭州一外卖小哥在街头看到一位双目失明的老人，马上停下电瓶车，搀扶着老人过马路。
D．卓玛从小梦想成为优秀的特种兵，后来以新兵第一名的成绩入选女子特战队。她认为，只要人不倒下，就要坚持下去。
试卷第14页，共15页
试卷第1页，共15页
参考答案：
1．A 2．C 3．D
【解析】1．此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。
文章第开头运用举例论证的方法，证明了习近平总书记对垃圾分类工作的重视，指出垃圾分类的意义；接着②③阐述目前我国垃圾分类工作在持续深入推进和如何推进垃圾分类工作提质增效；第④段从个体、社会组织层面论证了垃圾分类要求人们养成新的生活习惯，涵养新的生活方式的；第⑥段总结全文，倡导全社会一起努力，让垃圾分类成为新时尚。再结合标题“涵养环保理念 践行垃圾分类新时尚”可知，本文的中心论点是：我们要一起涵养环保理念，践行垃圾分类新时尚。
故选A。
2．考查对文章内容的理解和论证方法的分析。
C.文章第④段是从个体和社会组织两个层面论证了垃圾分类是你我共同的事。并没有涉及“法规”层面。
故选C。
3．考查对文章内容的理解分析。
D.依据文章第⑤段“相信这些充满新意的尝试将进一步激发出人们践行低碳环保理念、主动参与垃圾分类的热情”可知，“将”字表明这还只是一种期待，而非已成为现实。
故选D。
4．(1)C
(2)D
【详解】（1）本题考查论证方法的运用。
C.选文第③段引用曾国藩的名言“好人半自苦中来，莫贪便宜；世事皆因忙里错，且更从容”，运用的是道理论证；列举了曾国藩和民国元勋黄兴“快人”的事例，运用的是举例论证。有力地论证了“日成一事，就是要尽可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁”这一观点。
故选C。
（2）本题考查文章的分析与理解。
D.有误，第②段论述的是“日成一事，就是要尽可能地把小事做好，把细节顾全”这个论点，“勿以恶小而为之，勿以善小面不为”意思是：不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。与细节无关，不能证明此观点。
故选D。
5．B
【详解】本题考查内容辨析。
A．根据首段“行走正在作为一种生活时尚，被越来越多的人们认同”可知，本项“行走已经成为人们认同的生活时尚”表述有误；
C．第⑤段“行走的人们，关闭了手机，远离了微信，不经意间就会发现自然的美丽风景”，写行走的人们在不经意间会发现自然的美丽风景，但并非“只有行走才能发现自然的美丽风景”；本项表述过于绝对；
D．根据第⑦段“无论中外，那些卓越的思想家、哲学家、文学家，多是行走的热爱者”“影响世界的不多创新思想，某种程度上可以说是走出来的”可知，“影响世界的思想家都是行走出来的”表述过于绝对；
故选B。
6．C 7．D
【分析】6．C.第②段论证的是“真善美，是人类文明的基本意涵，是公民追求的基本价值，也是社会进步的基本标尺”，这与“真知灼见，首先来自多思善疑”并没有逻辑关系;
故选C。
7．本题考查句子排序衔接。解答此类题，一要整体把握语段中心，二要联系上下句，弄清逻辑关系，可根据关联词、提示语及内容上的相关程度，确定顺序。文章第4段阐述“拥抱真善美，贵在多思”的分论点，因此横线第一句主体应是“多思”，即“③遇到问题多加思考……”，起承上的作用；①句运用“否则”一词，从反面解说如果不多思考，就会“就会陷入片面，再简单的问题也可能束手无策”，这两句进一步阐述论点的具体含义；根据后文的“青年人要时刻保持对新事物的敏锐”，可知由④句引入主体“青年”，强调青年多思的重要性，②句“切不可自我放任、虚掷光阴”与④句的“关键时期”对应，说明青年多思的具体要求。综上，正确的顺序应为③①④②。
故选D。
8．C 9．D 10．D
【解析】8．本题考查对文章内容的理解。
A.从文章第①段“最近一段时间，《龙岭迷窟》《我是余欢水》……事实上，网络文学已成为近年来影视改编的富矿和重要创意来源”可知，网络文学成了近年影视改编的富矿和重要创意来源，并不是因为《龙岭迷窟》《我是余欢水》等电视剧的热播，而是早已经形成，这几部剧热播是它的现象并非成因，因此A项不正确；
B.从第②段中的“受益于读者和作者的深层互动，网络文学题材类型更加丰富，内容多元化表现显著，……满足不同读者群体多样化的阅读需求”可知，“网络文学题材类型更加丰富，内容多元化表现显著”，是因为“读者和作者的深层互动”，而不是“丰富的网络文学题材类型，显著的内容多元化，让读者和作者在互动中受益”，B项因果关系搞错，故B项也是不正确的；
C.从第③段“一方面，现实题材创作成为主流风向标。这既得益于国家和社会的倡导、市场和读者的期待，也是网络文学自身发展与变革的必然要求”可知，C项是正确的；
D.从第⑥段的“主管部门当规范管理与扶持引导并举……网络文学企业当加强行业自律，……坚持培育和弘扬社会主义核心价值观，……网络作家当铭记文学创作价值与使命”可知D项把所有的做法都归结到网络企业中去，是错误的，故D项也不正确；
因此，本题选C。
9．本题考查对文章论证的分析。D.有误。文章第①段，列举“《龙岭迷窟》《我是余欢水》《清平乐》《传闻中的陈芊芊》等”，是举例论证；第③段比较了“一批作家”与“新锐作家”在网络文学类型写作中的不同题材与风格，是对比论证；第④段论述“网络文学在中国文化海外传播中扮演着日益重要的角色”时，接下来就举例“近年来，中国网络文学海外‘圈粉’无数，中国网文‘出海热’成为全球性文化现象”进行论证；因此文章有举例论证，有对比论证，但全篇没有引用一处道理来进行论证。故本题选D。
10．本题考查对文章内容的理解。
D.有误。从文章的第⑥段“为此，各方当共同推动形成有助于网络文学健康繁荣发展的环境。主管部门当规范管理与扶持引导并举……各地作协当积极倡导正确创作导向……网络文学企业当加强行业自律……网络作家当铭记文学创作价值与使命……”可知，推动形成有助于网络文化健康发展的环境，仅仅只靠主管部门是不行的，需要各方面共同努力才对，因此本题选D。
11．B 12．D 13．弊端：①缺乏创新，容易使街道生机活力不再；②背离群众，是一种强制审美，带有权利意志；③是一种形式主义，易造成懒政庸政。
做法：兼顾百姓意见需求，接纳城市自发生长，充分考量商业环境、人文环境和自然环境，突出地方特色，求同存异，做到因地制宜。
【解析】11．考查内容理解辨析。
B.第③段举了上海南京路、广州北京路街道的例子，从正面论证了这些自发形成的店铺招牌形成独一无二文化的可取性。并非“反面论证”；
故选B。
12．考查内容理解辨析。
D.结合选文第⑥段“如果样式统一、整齐划一，就可以一览无遗、方便管理了。统一管理的背后，是对创新的一禁了之，这无疑可以称作‘懒政庸政’”可知，有装饰性、叙事性的一面，推崇简单明了，样式统一，整齐划一，方便管理，是在论述何为“懒政庸政”，并不属于自发店铺招牌的好处；
故选D。
13．考查信息筛选概括。
第一问，结合第④段“而统一店招带有权力意志，推崇简单明了的方式，虽然视觉上整齐划一，但也容易使街道生机不复、活力不存”可得：缺乏创新，容易使街道生机活力不再；
结合⑤段“强制性的审美方式，也是一种形式主义。在不少地方，都曾出现为迎接上级检查而进行的‘大排演’，有的统一更换路牌，有的给屋顶上颜色，有的给荒地铺草皮。这和统一店招的方式如出一辙，属于花团锦簇的花架子，表面工作是好看了，政绩也显示了，但却背离了党的群众路钱”概括可得：背离群众，是一种强制审美，带有权利意志；
结合⑥段“形式主义的背后是懒政，统一店招就带有这样的决策考量”等内容概括可得：是一种形式主义，易造成懒政庸政。
第二问，结合⑦段“再刚性的治理，也要接纳城市的自发生长，也要兼顾百姓的意见需求”概括可得：兼顾百姓意见需求，接纳城市自发生长；结合“店招要规范，但不应该强制统一，而要充分考量各地的商业环境、人文环境和自然环境，突出地方特色，做到因地制宜、因店制宜”概括可得：充分考量商业环境、人文环境和自然环境，突出地方特色，求同存异，做到因地制宜。
14．C 15．举例论证、对比论证。举例论证：列举了历史人物毛遂、马谡的例子，写出了“识己”和“不识己”的两种不同结局，论证了“识己是识之基”的分论点，使论证过程更有权威性，说服力。对比论证：正面举毛遂的故事，写出“识己”的重要意义，反面举马谡的故事，写出“不识己”的危害，两相对比，强调突出“识己”的重要意义，论证了分论点。 16．首先文中第①段提出中心论点：善“识”者，业易成。然后文章第②—④段从不同角度分析善“识”的意义，提出分论点，论证了中心论点。第②段从为政为学两方面论证了“识理”的重要。第③段列举了毛遂、马、杨振宁的事例从正反两方面论证了“识己”的重要性。第④段苏翊鸣、谷爱凌的事例证明“识志”重要性。最后第⑤段深化论点，总结全文。（意近即可）
【解析】14．本题考查对文章内容的理解分析。
C.阅读第②段可知，本段为了证明“古之为政者要识：‘民为贵，君为轻’之理，才能得民心，才可使江山稳固”的观点，先列举了秦始皇亡国的例子，后列举了李世民兴国的例子，两者形成了对比，此处是正反对比论证，这是“为政”方面。为了证明“为学者要识：‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’之理”的观点，列举了孔子、匡衡、孙敬等人的例子，都属于正面事例。这是“为学”方面。
故选C。
15．本题考查论证方法的判断及其作用分析。
画线句列举了历史人物毛遂、马谡的例子，“毛遂，就是在秦围赵都的危局之下，抓住时机自荐，从而‘脱颖而出’，成为‘识己’典范”，“反面的例子也不少，如不听指挥、不听劝阻、一味逞能的马谡，只落个被‘挥泪斩’的终局”，列举这两人的例子，写出了“识己”和“不识己”的两种不同结局，论证了本文的分论点“‘识己’，是识之基”。
“毛遂，就是在秦围赵都的危局之下，抓住时机自荐，从而‘脱颖而出’，成为‘识己’典范”，毛遂的例子是正面的例子，他是“识己”典范，写出“识己”的重要意义；“反面的例子也不少，如不听指挥、不听劝阻、一味逞能的马谡，只落个被‘挥泪斩’的终局”，马谡的故事是反面的例子，写出“不识己”的危害，这是运用了对比论证的论证方法，两相对比，强调突出“识己”的重要意义，论证了本文的分论点“‘识己’，是识之基”。
16．本题考查论证思路。一般先根据论点、论据、论证方法、总结等划分文章段落层次然后用衔接语衔接表达通顺即可。
阅读全文可知，第①段由思想家、理学家薛瑁的名言及内涵，引出“识”在先对于做事的重要性，进而引出“善‘识’者，业易成”的中心论点；
文章第②至④段提出分论点“‘识理’，是识之首”“‘识己’，是识之基”“‘识志’，是识之要”，从这三个方面论证中心论点。
第②段“古之为政者要识‘民为贵，君为轻’之理，才能得民心，才可使江山稳固。秦始皇不惜民力，一味横征暴敛，以致秦朝二世而亡；李世民深谙‘水能载舟，亦能覆舟’之理，体恤民众，休养生息，于是开创了‘贞观之治’。为学者要识‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’之理。春秋时‘韦编三绝’的孔子，西汉‘凿壁偷光’的匡衡，东汉‘悬梁刺股’的孙敬，都识‘勤’于成学之理，而终有所成”通过举例论证，从为政为学两方面论证了“识理”的重要；
第③段“譬如毛遂，就是在秦围赵都的危局之下，抓住时机自荐，从而‘脱颖而出’，成为 ‘识己’典范。反面的例子也不少，如不听指挥、不听劝阻、一味逞能的马谡，只落个被‘挥泪斩’的终局。为学者也需识己。杨振宁在美国留学之初研究实验物理，可是动手能力是其短板，于是他转而研究理论物理，不但取得了突出成就，还获得诺贝尔奖。”通过举例论证、对比论证，从正反两方面论证了“识己”的重要性；
第④段“‘有志者，事竟成。’王阳明少有大志，立志做‘圣贤’，终成一代心学大儒；黄大年心怀‘振兴中华，乃我辈之责’的报国之志，为中国‘巡天探地潜海’做出了突出贡献。在北京冬奥会上熠熠生辉的元气新青年苏翊鸣、谷爱凌，向全世界展示了中国青年热情开朗、包容进取的形象。你可知道11岁时苏翊鸣就种下了‘在家门口为国争光’的梦想，13岁的谷爱凌更是立下取得冬奥金牌的鸿鹄之志”列举王阳明、黄大年、苏翊鸣、谷爱凌的事例证明确立志向对于事业成功的意义，证明“识志”重要性。
最后一段第⑤段“‘识理’‘识己’‘识志’，并非识之全部，但懂得、掌握了这‘三识’，成功率就可大大提高。要不断提升‘三识’，为自己的事业发展打牢基础”总结全文，深化论点。
17．C 18． 涵义 被提出的原因 “规则意识”的重要性 应该从何做起 19．B 20．B
【解析】17．本题考查关联词语的使用。分析划线的句子，“规则意识的淡漠或缺失”是原因，后面的两项“关乎个人素质”和“会成为阻碍社会文明进步的硬伤”是结果，两个结果，分别是从“个人”角度和“社会”角度进行说明，范围由小到大，程度由浅入深，因此二者构成递进关系。
A. 因果关系，不正确；
B. 假设关系，不正确；
C. 递进关系，正确；
D. 条件关系，不正确；
故本题选C。
18．本题考查文章的论证思路。①②两段引出论题——规则意识，然后第③段“在此，有必要对‘规则意识’的涵义先做一番厘清”“当下，‘规则意识’之所以被郑重地提出，原因有二”，表明本段的主要内容是阐释“规则意识”的涵义和郑重提出的原因；第④段承接上一段，具体阐释原因；第⑤段通过反面分析并以市场交易为喻，明确“规则意识的淡漠或缺失，不但关乎个人素质，而且会成为阻碍社会文明进步的硬伤”，指出“规则意识”的重要性；进而在第⑥段提出“规则意识”的形成和培养是长期的过程；第⑦段指出 “培养规则意识该从何处着手”的问题。
19．本题考查对文章内容的理解和分析。A.第④段中“在上述调查中，虽然有将近七成的人认为社会规则意识在增强，但这只能说明情况得到好转，并不意味着规则意识已蔚然成风”，因此A.“‘规则意识’已经成为社会的主流意识”，不够准确；
从第⑤段“没有成熟的规则意识，同样会影响人与人之间的交流成本，让合作变得艰难”可以看出B项的说法是正确的；
第⑥段引用了孔孟名言，意在证明“建立广泛的规则意识从来都没有被忽视过”，并不能说明古人规则意识比今人强烈，C不正确；
第⑦段中的“大多数受访者认为，应从生活细节入手，从孩子抓起，以学校培养为主”表明“从细节、孩子和学校入手”并不是唯一条件，“学校在培养孩子品行中的作用毋庸多言，但是，每个人都是身边孩子的老师，每个人的举动，都将直接影响孩子对规则的认知。”故D也错；
本题选B。
20．本题考查对文章内容的理解运用。由文章第③段“‘规则意识’是人们发自内心、以规则为自己行为准绳的意识，而不是简单的依照规则”可知，ACD项都是“规则意识”下人们的自觉行动；而B的禁止性规定则是在培养“规则意识”,是“简单的依照规则”，与其他三项不同，故本题选B。
21．B 22．①知识社会之需、学习型社会之义；②提升国民素质；③为现代化建设提供智力支撑。 23．“读书是门槛最低的高贵”，国家照顾到了残疾人等特殊困难人群和农村贫困人口的阅读需求，搭建了完善的全民阅读社会基础设施，提供了能满足人们需求的普惠性图书产品与服务，让农村人口能无差别、低成本获取知识资源，能拉平知识获取上的城乡鸿沟，让农村人也读得起书、学得起知识。人人读得起书，知识惠普，慰藉了农民心灵，提高了农民的素质，让城乡知识获取鸿沟渐次缩减。 24．本文论述的是全民阅读，一个都不能少，及其做法和全社会的共同努力。链接材料论述的是读书的方法和态度问题。
【分析】21．考查对文章内容的正确理解与分析。
B.有误。根据第⑤段“但也要看到，碎片化、散点状的测览播放，仍难替代系统化、专业化的‘书面阅读’”可知，“可以取代传统的‘书面阅读’”说法错误。故选B。
22．考查信息的筛选提炼能力。阅读第②段，根据“无论是立足于知识社会之需、学习型社会之义，还是着眼于提升国民素质、为现代化建设提供智力支撑，都需要着力建设书香中国”提炼概括即可。
23．考查对重点句子的含义理解。注意题干提示：结合全文理解。第①段“阅读不是谁的专利，而应是全民的生活方式”，第③段“就应该照顾残疾人等特殊困难人群的阅读需求”，第④段“就应该照顾农村贫困人口的阅读需求”“这些书屋已成慰藉农民心灵的精神家园。某种程度上，知识普惠，就是要拉平知识获取上的城乡鸿沟，让农村人也读得起书、学得起知识”，第⑤段“提供能满足人们需求的普惠性图书产品与服务，让农村人口能无差别、低成本获取知识资源，也大有可为”，第⑦段“不断降低阅读门槛，让农村贫困人口读得起书，让城乡知识获取鸿沟渐次缩减，是对知识普惠的应有注解，也是推进“全民阅读”的内在要求”，结合以上句子理解，即全民阅读是“一个都不能少”，照顾特殊困难人群的阅读需求，政府、社会、企业共同努力，提供软硬件支持，让这些特殊特困人口读得起书，学得起知识，让城乡知识获取鸿沟渐次缩减，实现知识普惠。
24．考查对比阅读。阅读全文，了解内容，比较异同。本文①②段提出观点：全民阅读，一个都不能少。③--⑦段论述了实现全民阅读，一个都不能少的具体做法，需要政府、企业在内的全社会共同努力。链接材料，“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言”，“有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读。读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏”，主要介绍了读书态度和读书方法。
25．我们每个人都要有家国情怀（一心装满国，一手撑起家）。 26．运用了道理（引用）论证的论证方法，引用历史先贤的名言，有力地论证了个人命运与国家命运的同频共振（每个人的成长和生活都与家国紧密相连）的观点。 27．首先论证了家与国的关系，家是国的基础，国是家的倚靠，它们相互联系；其次列举古代选拔官员注重家风的例子（举例论证），证明了“爱国先爱家”这一观点；最后论证了爱国更爱家，有国，家才能圆满的观点。 28．B
【解析】25．此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“一心装满国，一手撑起家”，文章第①段“天下之本在国，国之本在家。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统”和结尾“家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因”等内容，可概括本文的中心论点为：我们每个人都要有家国情怀。
26．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第①段的语句“‘欲治其国者，先齐其家’的价值追求，‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的担当精神”，引用历史先贤的名言，运用的道理论证的方法，有力地论证了“个人命运与国家命运的同频共振”的观点。使论证更具权威性，让人更信服。
27．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。首先，文章第②段阐述了“家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不会割裂的，而是相互联系、彼此支撑”的观点；其次，文章第③段列举古代选拔官员注重家风的事例，运用举例论证的方法，论述了“爱国先爱家”这一观点；文章第④段列举了王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年的事例，论证了爱国更爱家，有国，家才能圆满的观点。
28．考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。本文阐述的观点是：我们要有家国情怀。
A.事例更多地表现志愿军战士杨根思的英勇杀敌，大无畏的革命精神。不能充分证明论点；
B.“卓嘎、央宗姐妹守边故事”表现了“家国情怀”，能证明论点；
C.“杭州一外卖小哥搀扶老人过马路”表现的是爱心，不能证明论点；
D.“卓玛的事例”阐述的观点是人要为梦想而坚持不懈，不能证明论点；
故选B。
答案第8页，共9页
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