第8课 百家争鸣 课件

(共28张PPT)
能够说出老子的历史地位、思想主张以及相关著作。
能够说出孔子的历史地位、知道孔子和儒家思想的具体主张，认识孔子思想的影响；知道孔子的教育成就。
知道战国时期儒墨道法等诸子百家的代表人物及主要观点，理解百家争鸣的意义及影响。
春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。这一时期的学术思想领域有哪些主要的代表人物？出现了怎样的繁荣景象？
“从孔子那里我读到一颗爱心; 在孟子那里我读到一股正气;从墨子那里我读到一腔热血；在韩非那里我读到一双冷眼。”
——易中天
材料一:冉耕，别号伯牛；司马耕，字子牛(孔子弟子) ; 姓牛名子耕 (晋国大力姓士)
材料二:“宗庙之牺，为畎亩之勤。”(用于祭祀的牲口，现在用在田间劳作。)
——《国语·晋语》
结合材料，指出春秋战国时期经济领域出现什么新的变化
铁制农具和牛耕的使用和推广，提高了生产力水平，促进经济发展，为文化的繁荣提供物质基础。
百家争鸣的背景
材料一：材料二：平王立，东迁于洛邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微， 诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。（注释：方伯：一方诸侯之长）
——《史记·周本纪》
结合材料，指出春秋战国时期政治领域出现什么新的变化
材料二：春秋战国时期，在剧烈复杂的兼并战争中，各诸侯国、各集团都需要出谋划策的智能之人，以使自已能在激烈的生存斗争中立住脚跟并谋求发展，因此争士、养士、用士一时蔚然成风。
——孟剑波《论春秋战国时期“士”的崛起及其贡献》
各诸侯国急需人才提供治国之策，以求在兼并战争中取胜。
王室衰微 分封制瓦解 士阶层崛起。
百家争鸣的背景
材料三: 周礼规定，“学在官府”只准“国之贵游子弟学焉”一般人被排斥在“官学”之外，没有接受教育的权利和机会。到了春秋战国时期，打破了以往少数贵族垄断文化知识的格局。原先深藏在宫廷的文化典籍也流传于民间，成为一般平民的读物，“天子失官，学在四夷。”“官学”的崩溃，必然促成“私学”的兴起。
——摘编自张宏主编《中国传统文化概论》
文化：私学兴起，文化普及，知识分子阶层壮大
百家争鸣的背景
春秋战国时期的主要学派
春秋时期道家学派代表人物：
老子
个人简介：姓李，名耳，春秋后期楚国人，做过周朝的史官，管理王室的藏书。
历史地位: 道家学派创始人
人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经 第二十五章》
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和。前后相随。
——《道德经 第二章》
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。
——《道德经 第五十八章》
思想主张:
①万物有其自然的法则，人们应顺应自然；
②世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。从正反两方面辩证思考问题。
老子
政治主张:“无为而治”人们与世无争，天下就能太平。
不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
——《道德经第三章》
春秋战国时期的主要学派
老子
代表著作:《道德经》
老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。
春秋战国时期的主要学派
春秋时期儒家学派代表人物：
个人简介：春秋后期鲁国人，出身下层贵族。曾收徒办学，周游列国，宣传自己的政治主张但是不被采纳，晚年主要从事教育工作。
历史地位: 儒家学派创始人
思想主张: 思想核心是“仁”：爱心和同情心
孔子
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
“己所不欲，勿施于人”；“ 己欲立而立人，己欲达而达人”
春秋战国时期的主要学派
代表作品:《论语》
政治主张: 以德治国，反对苛政
孔子
《论语》书影
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政》
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子路问之，日 :“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰 :“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也 ”曰:“无苛政。”夫子曰 :“小子识之，苛政猛于虎也。”
——《礼记.檀弓下》
材料体现了孔子的哪些政治主张
春秋战国时期的主要学派
你认为孔子提倡“为政以德”“道 之以德”有什么积极的意义？
为政以德”即是反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语 为政》
材料研读
春秋战国时期的主要学派
孔子
教育主张:
（1）创办私学，主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展。
（2）在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。
儒家设立私学，首推孔子。据史书记载:“孔子以诗、书、礼、乐，教弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”
——摘自曲土培《中国大学教育发展史》
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
因材施教
春秋战国时期的主要学派
1．请说出下列孔子言论对于我们今天的学习有什么指导意义。
知之为知之，不知为不知，是知也。
三人行，必有我师焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
——《论语》
在学习上要诚实求学。
要经常复习和探求新知。
在学习上要虚心请教。
向能者学习，甚至向不如自己的人请教。
要把学习和思考相结合。
春秋战国时期的主要学派
二 孔子和儒家学说
文化成就：
①整理古代文献资料，传承文化经典和学术思想。
孔子
春秋战国时期的主要学派
②创立儒家学派，其思想被弟子整理成《论语》一书。
《论语》书影
深远影响
材料一：在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。
——钱穆《孔子传》
孔子
(2) 他创立的儒家思想为后人发扬光大，成为中国传统文化的主流；
(3) 儒家思想体系博大精深影响深远，在世界文化史上具有重要的地位。
(1) 孔子是儒家学派的创始人，我国古代伟大的思想家和教育家，受后人景仰；
春秋战国时期的主要学派
材料二：孔子为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础，……中国早期文化第二次大发展是战国后期。……各种文化既相互对立又相渗透，出现了文化发展的综合趋势。
——《论中国文化多元性、一元性与封建主义》
孔子讲“仁爱”，墨子主张“兼爱”，二者有区别吗
孔子讲仁爱是有等级的爱。以血缘关系的亲情为出发点，先爱父母子女，之后再爱他人，是一种有秩序的关爱。意在维护奴隶主阶级的统治和社会秩序。墨子的兼爱是不分亲疏远近、尊卑贵贱，是一视同仁的博爱。这种爱没有任何附加条件，源于人性本善的大爱。
春秋战国时期的主要学派
战国时期墨家学派代表人物：
兼爱、非攻、尚贤、节俭
主张：
墨子
地位：
墨家学派创始人
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》
这段话的意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了的才算真正的大丈夫。这是在强调做人不卑不亢,应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
你认为孟子的这段话体现了什么思想？
春秋战国时期的主要学派
战国时期儒家学派代表人物：
亚圣 孟子
主张：
①实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；
②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下；
③性善论
代表作品： 《孟子》
主张：
“礼治”；明确尊卑等级，以维系社会秩序；性恶论。
春秋战国时期的主要学派
战国时期儒家学派代表人物：
荀子
代表作品： 《荀子》
思想主张：
庄子
春秋战国时期的主要学派
战国时期道家学派代表人物：
代表作品：
《庄子》
①治国要顺应自然和民心；
②认为人应追求精神自由，要保持独立的人格。
主张：他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
秦王嬴政采纳了他的意见，统一了全国。
春秋战国时期的主要学派
战国时期法家学派代表人物：
地位：
法家的集大成者
韩非子
代表作品： 《韩非子》
《韩非子》书影
春秋战国时期的主要学派
战国时期，兵家也是诸子百家中比较活跃的一个派别。兵家的创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。战国时期，由于战争持续不断，军事理论有了很大的发展，研究军事的兵家著述丰硕，如吴起、孙膑等都有兵法著作。孙膑不仅继承了其前辈孙武的军事理论，而且有创造性的发展，提出了灵活多变的战略战术思想。
相关史事
孙膑
各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
春秋战国时期的主要学派
“百家争鸣”的含义
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，探讨自然社会和人性，提出各种治国方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁荣。再者，百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的学术风气，也有力地促进了文学艺术、自然科学的发展。总之，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
百家争鸣的影响
1.春秋战国时期学术思想非常活跃。主张“仁”“有教无类”的思想家是( )
A.墨子
B.老子
B.韩非
D.孔子
D
2.孔子是我国古代著名的思想家和教育家。下列思想主张中属于孔子的是( )
A.“以法治国”
B.“顺应自然”
C.“兼爱”“非攻”
D.“仁者爱人”
D
3.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期，有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韩非
A
4.《史记·刺客列传》描写了春秋战国时期的五位刺客。司马迁对其评价:“自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世。”下列选项与这一记载体现的精神内涵相符的是( )
A.民为贵，社樱次之，君为轻
B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C.富贵不能浮，贫贱不能移，威武不能屈
D.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
C