第3课 古代印度 课件

(共21张PPT)
古埃及
古巴比伦
古印度
中国
大河流域——人类文明的摇篮
新课导入
第3课 古代印度
第一单元 古代亚非文明
学习目标
1.通过识读古代印度示意图，获取有效信息，学会识别历史地图，了解印度河流域的地理位置。
2.通过图片和材料展示，掌握种姓制度的建立和其对印度社会发展的深远影响。
3.通过图片和材料阅读，知道佛教是世界三大宗教之一，对世界产生了重要影响，感悟古代亚非文明已经呈现出多样性的基本特质。
古代印度河流域文明
（一）地理位置
◎古代印度示意图
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
◎现代南亚次大陆示意图
古代印度文明最早出现于印度河流域。
古代印度=今印度
/
观察地图，并结合所学知识，说明古印度文明产生的原因有哪些？
印度河、恒河定期泛滥，水量丰沛。
自然环境优越，且相对封闭，有利于早期文明的产生。
河流
气候
土壤
热带季风气候（温暖湿润）
土壤肥沃
古代印度河流域文明
（一）地理位置
古代印度河流域文明
（二）文明发展
约公元前
23世纪
公元前
18世纪
出现哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明
城市出现
公元前
1500年左右
雅利安人侵入
出现国家
约公元前324年
孔雀王朝统治时期
鼎盛时期
公元前
187年
古代印度河流域文明
（三）孔雀王朝
达罗毗荼人
雅利安人
孔雀王朝（前324年-前187年）
华氏城:当时世界上最繁华，人口最多的大城市之一。
①除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
②农业和工商业都比较繁荣，出现工商业中心城市。
统治成果：
都城：
古代印度河流域文明
（四）文明成就
孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人，接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转，逝者如斯，古印度的文明已成为过去，但“失落的文明”魅力犹存。
◎阿拉伯数字
“阿拉伯数字” 发源于古印度，后来被阿拉伯人掌握、改进，并传到了西方，西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。
此外，印度还有“黄金之国”、“大象之国”的美称。
森严的种姓制度
华氏城理发师的儿子大陀爱上了奴隶主的女儿孟菲莎，两人情投意合。有一天，大陀将这个消息告诉了父母，期望能和孟菲莎成婚。
他的父母告诉他，这件事办不到，因为他们的等级太低了，不可能和奴隶主联亲，并奉劝他死了这条心，娶奴隶艾哈西的女儿为妻。
大陀思念成疾，最终郁郁而终。
为什么大陀不能娶孟菲莎，只能娶艾哈西的女儿？
这里的等级是怎么一回事儿呢？
一则凄美的古印度爱情故事
森严的种姓制度
雅利安人进入印度后逐渐建立起严格的社会等级制度，目的为维护其统治。
“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。”
——《原人歌》（婆罗门编造）
吠(fèi)舍
刹（chà） 帝利
婆罗门
首陀罗
（一）形成
　　在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。
构成 职责
森严的种姓制度
（二）内容
“不可接触者”——贱民
掌管祭祀，
掌握神权
国王、武士、官吏
农民、牧民、
手工业者、商人
被征服居民、
贫困破产失去土地的人
掌握国家军事
和行政大权
从事农业、
畜牧业、商业
从事农业、畜牧业、
捕鱼业和手工业，
为前三个等级服务
祭司贵族
统治阶级
被统治阶级
遭到歧视和凌辱
森严的种姓制度
（三）特点
特点：
①种姓世代世袭，界限森严；
②贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业；
③不同等级的人不得通婚。
　 　低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。
　 ——《摩奴法典》
根据材料，并结合教材思考，种姓制度有何特点？
影响：
有利于维护统治，维持社会秩序；
但是激化了当时的社会矛盾，严重地阻碍古代印度社会的发展。
森严的种姓制度
尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。
释迦牟尼佛创立佛教
时间
创始人
教义
公元前6世纪
乔达摩·悉达多（释迦牟尼佛）
“众生平等”、“忍耐顺从”
佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。 据佛经记载，释迦牟尼在２9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。
乔达摩·悉达多
（约公元前563一公元前483）
（一）创立
释迦牟尼佛创立佛教
（二）发展
“众生平等”
“忍耐顺从”
反对第一等级婆罗门的特权，不拒绝低种姓的人入教，得到低等级的人的支持。
得到国王和一些富人的支持。
信众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。
古印度佛教最高学府那烂陀寺
古印度佛教绘画
释迦牟尼佛创立佛教
（三）传播
前三世纪后
佛教开始外传
前一世纪，经中亚传到中国新疆
传入锡兰
（今斯里兰卡）
向北
向东
向南
传入中国内地
传入朝鲜、日本、越南等国
传入缅甸、泰国、柬埔寨
释迦牟尼佛创立佛教
（三）传播
　　古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗？
山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌的莫高窟等。
课堂小结
古代印度
古代印度河流域文明
印度河流域
孔雀王朝（鼎盛时期）
发源地：
发展历程：
文明成就：
阿拉伯数字
森严的
种姓制度
不可接触者—贱民
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
释迦牟尼
创立佛教
时间：
教义：
传播：
公元前6世纪
“众生平等”
“忍耐顺从”
公元前三世纪后
随堂练习
1.我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字，阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的发明创制作出重要贡献的有（ ）
①印度人 ②中国人 ③阿拉伯人 ④希腊人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
2.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀帝国国力鼎盛。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等级（ ）
A .婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
C
B
3. 在古印度法典中《摩奴法典》是具有代表性的法典，它以婆罗门为中心涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范，这使得这种制度在古印度深深扎根，下面关于该制度的理解正确的是（ ）
A．制度下可以相互通婚，没有职业的区分
B．主要是维护刹帝利的利益
C．早期的佛教反对婆罗门的特权
D．是以土地封赐为纽带
4.人类最早的文明是在适合农业耕种的大河流域产生的，雅利安人在恒河流域等建立了一系列国家。在国家形成过程中，出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于（　　）
A. 古代埃及 B. 古巴比伦 C. 古代印度 D. 古代罗马
C
C
随堂练习
再见