第2课 古代两河流域 课件

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大河流域——人类文明的摇篮
第2课 古代两河流域
第一单元 古代亚非文明
1.知道幼发拉底河和底格里斯河对古代两河流域文明的产生和发展所起的重要作用；了解古巴比伦文明。
2.观察古代两河流域文明地图，了解古代两河流域的地理位置以及河流对古代文明农业和文化等方面的影响；通过查阅相关资料，了解关于《汉谟拉比法典》的知识。
3.认识《汉谟拉比法典》既体现了人类社会法制传统源远流长，同时也是古巴比伦王国奴隶制的体现。
学习目标
古代两河流域文明
（一）地理位置
◎古代两河流域示意图（约公元前3500—前539）
“两河”
　　幼发拉底河与底格里斯河
范围
　　又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
古代两河流域文明
（二）文明发展
约公元前
3500年
小国出现
公元前
24世纪
初步实现统一
公元前
1894年
古巴比伦王国建立
兴起
统一
强盛
公元前
18世纪
汉谟拉比完成统一
公元前
16世纪
外族入侵灭亡
公元前
539年
被波斯征服
衰亡
古代两河流域文明
（三）文明成就
领域 文明成果
文字
天文学
数学
◎楔形文字
楔形文字
阴历
◎阴历
计数法中60进制
◎60进制
古巴比伦王国
（一）王国兴起
公元前1894年古巴比伦王国建立,公元前18世纪汉谟拉比完成统一。
汉谟拉比是古巴比伦王国第六任君主，公元前1792年继位，在之后在一系列战争中击败邻国，将巴比伦的统治区域扩展至整个美索不达米亚。从而开创了强盛的巴比伦帝国，在位期间使王国达到全盛。
古巴比伦王国
（二）治国举措
　　汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。
政治上：
思想上：
经济上：
法律上：
我统治的古巴比伦是最强盛的！
实行君主专制制度，加强中央集权。
利用宗教进行统治，自称“众神之王”。
大兴水利，开凿河渠。
颁布《汉谟拉比法典》。
《汉谟拉比法典》
（一）地位
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
　　1901年12月，考古队在伊朗西南部的古城旧址进行发掘。一天，他们发现一块黑色玄武岩，几天以后又发现了两块，这三块石头拼合起来，恰好是一根石柱。经考证，这正是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》。
◎《汉谟拉比法典》石柱，
现藏于巴黎卢浮宫博物馆
《汉谟拉比法典》
（二）内容
除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可清晰的了解古巴比伦社会。
汉谟拉比
太阳神
沙玛什
象征权力与正义的权杖
君权神授
◎《汉谟拉比法典》石柱局部图
　　安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，弘扬正义，消灭邪恶不法之人，恃强而不凌弱，使我如同沙玛什一样，统治百姓，光耀大地。
——摘编自《汉谟拉比法典》序言
《汉谟拉比法典》
（三）特点
　　 《汉谟拉比法典》
　　第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。
　　第201条 倘自由民击落穆什钦努之齿，则应赔偿银三分之一明那。
第117条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为三年，至第四年应恢复其自由。
第237条 倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上货物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。
严格的等级制度，保护统治阶级的利益。（性质）
材料体现了《汉谟拉比法典》的什么特点？
家庭奴隶制，男性家长在家中有绝对地位和权威。
有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
《汉谟拉比法典》
（三）特点
　 《汉谟拉比法典》规定：
　　倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
　　倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。
　　倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。
奴隶处于什么样的社会地位？
《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益？
被压迫的地位，没有任何自由。
奴隶主阶级。
《汉谟拉比法典》
（四）评价
谈谈你对《汉谟拉比法典》的看法？
第1条　倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。
第25条　任何房屋失火,前来救火之自由民贪取屋主之财物者,此人应投入该处火中。
第199条　倘自由民损毁自由民的奴隶之眼……则应赔偿其买价之一半。
维护统治阶级（奴隶主） 的利益，奴隶毫无地位。
量刑重，刑罚残酷，具有一定的野蛮性和原始性。
家庭奴隶制，男性家长地位高。
局限性
进步性
　　《汉谟拉比法典》不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。
　　《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
课堂小结
古代两河流域文明
发展历程
出现：约公元前3500年
统一：约公元前24世纪
古巴比伦王国：汉谟拉比
文明成就
文字：楔形文字
历法：阴历
数学：60进位制
法律：《汉谟拉比法典》
内容： ①严格的社会等级②奴隶制度发达③商品经济活跃
评价：
地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
影响：表明人类社会的法制传统源远流长
随堂练习
1．（2022年四川成都）世界上迄今已知的第一部较为完整的成文法典在其前言中宣称，颁布法典的目的是发扬正义于世，灭除邪恶之人，使强不凌弱。该法典用某种文字镌刻在黑色石柱上，这种文字是（ ）
A．阿拉伯文 B．两河流域楔形文字
C．拉丁文 D．古埃及象形文字
2. （2021·河南漯河市·）《汉谟拉比法典》规定，拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这说明该法典具有（ ）
A．公平性 B．等级性 C．随意性 D．民主性
B
B
随堂练习
3．当你漫步于罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，此文物应产生于何处，该法典用哪种文字记载（ 　）
A. 尼罗河流域，象形文字 B. 印度河流域，甲骨文
C. 两河流域，拉丁字母文字 D. 两河流域，楔形文字
4. 《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典（ ）
A．客观上迟滞巴比伦的发展 B．导致巴比伦阶级矛盾激化
C．养成自由民妄自尊大心理 D．旨在维护奴隶主阶级利益
D
D
再见