作文试题-高考语文新课标Ⅰ卷地区2023年模考试题汇编（含答案）

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作文试题-高考语文新课标Ⅰ卷地区2023年模考试题汇编
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
1．（2023·河北沧州·校联考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，认识事物应当拒绝盲人摸象，不能仅凭片面的了解以偏概全；也有人说，儿童的认知规律和科学的研究都表明，认识事物是从局部开始逐步深化的。
对于以上观点，你有怎样的理解与思考？请写一篇文章表达你的见解与看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2023·江苏南京·南京市中华中学校联考一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，清末的孔乙己不愿脱下长衫，做个出苦力谋生的短衣帮；当今的一些大学生不愿意走下学历的高台，做普通的劳动者。更多年轻人的心声却是：“不要劝我走下学历的高台，要劝鄙夷我的人放下成见。我大学毕业后也可以去扫大街，但是不要让人对着我指指点点说读大学有什么用还不是来扫大街。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．（2023·江苏苏州·校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
一朝背井离乡去，故乡再无春夏秋。
以上材料蕴含深意。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．（2023·浙江·校联考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
文言文阅读材料里，韩非子提出“夫有材而无势，虽贤不能制不肖”；雅典特使要挟米洛斯加入雅典对斯巴达之战时说：“你跟我们一样清楚，这个世界上公理只存在于力量均等的强者之间。”
而孔子认为“不患无位，患所以立”，也就是说“不要愁得不到‘位’，该愁自己拿什么来立在这位上”。我们应该追求势位，还是才德？对此，你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。
5．（2023·浙江·校联考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
黄河犹如一条脊背穹起、天马行空的巨龙，从世界屋脊腾起，途经巴颜喀拉山、祁连山、太行山、华山等大山的阻拦，却奔流不息，创作出沿岸无数的名胜古迹；黄河经过青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南和山东等9个省的漫长历程，经九曲十八弯，流入渤海，却汇聚百川，孕育出了灿烂辉煌的华夏文明。
以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．（2023·福建厦门·厦门一中校考一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说：为人处世要方正刚直有原则。也有人说，为人处世要圆融通达不固执。
如何看待方与圆？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．（2023·福建厦门·厦门一中校考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有学者认为，《西游记》里所呈现的孙悟空的成长史，蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全无拘无束的“自在”，但随着这种“自在”发展到极致，他被压在了五指山下。戴上金箍，保护唐僧西天取经，看似脱离了个人的绝对自由，然而也正是孙悟空收敛心性，走向“成人”——最终成佛的道路。
“自在”和“成人”，是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。对此，你有什么思考和感悟，请结合自己的学习和生活，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．（2023·山东烟台·校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：正逢大学毕业季，中国某些高校毕业生摒弃西方的毕业服，设计出中式毕业服，以我国传统进士服和状元帽出镜，温文儒雅，高贵与文雅并存。民族的才是世界的，中国风才是世界风。
材料二：习总书记说：文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴袭、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。
作为新时代的青年，生逢盛世，使命重大，责任艰巨。读了上面的材料，引起你怎样的感触与思考？
要求：扣住青年的身份，围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于900字。
9．（2023·山东枣庄·滕州市第一中学新校校考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
党的二十大报告指出：“青年强，则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”。“广大青年要怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花”。
请结合材料，以“立志做新时代好青年”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．（2023·湖北荆州·荆州中学校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
“六言六蔽”是孔子关于学习的重要理论，其大意是说：有仁爱之心不学习，其弊病是过于愚昧；有灵活头脑不学习，其弊病是放荡不检点；有诚信之念不学习，其弊病是伤害自己；有正直之性不学习，其弊病是割伤他人；有勇敢之行不学习，其弊病是莽撞作乱；有刚强之志不学习，其弊病是狂激不逊。
慎思中学高三(1)班语文讨论课上，老师给出了上述材料。请你结合材料内容，面向全班同学写一篇发言稿，倡议大家“乐学善学”,体现你的认识与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
11．（2023·湖北宜昌·当阳一中校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一 今年7月21日，国际自然与自然资源保护联盟宣布，长江鲟灭绝。这一长江旗舰物种就这样和我们永别，消亡不见。
材料二 2001年4月1日，“海空卫士”王伟驾驶81192号战机为拦截侵犯南海领空的美军侦察机，与敌机发生激烈的碰撞，战机坠落，王伟牺牲。2017年，王伟之子大学毕业，成为一名海军军官，编号81192号战机被王伟之子重启。英雄虽已远去，精神永远留存。
在我们生活的这个世界，无论是物质还是精神，他们之中有的逐渐消亡，令人遗憾痛心；有的永恒留存，让人自豪欣慰。
请结合以上材料，以“消亡与留存”为话题，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
12．（2023·湖南衡阳·衡阳市八中校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一 鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
材料二 习近平总书记在2023年新年贺词中说：“明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。年轻充满朝气，青春孕育希望。广大青年要厚植家国情怀、涵养进取品格，以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负华年。”
读以上材料，作为青年人的我们，会有哪些感想？受到什么启发？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
13．（2023·湖南长沙·湖南师大附中校考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
尼采说：“为了发展，我们必须放弃稳定的安身之地。为了生存，我们又必须寻找一个稳定的安身之地。”
读了这句话，你有什么思考？请自选角度，自拟标题，写作成文，字数800以上。
14．（2023·广东·校联考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
15．（2023·河北石家庄·校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
马克思深刻洞察历史发展的规律，从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任；林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。《马克思墓前的讲话》和《与妻书》分别展现了革命导师和革命先烈对时代使命的深刻理解，表现了他们将个人抱负与时代要求相结合的人生选择。
请从你所学或所读的文章中任选一篇进一步研读，想一想其中展现的精神品质和人生选择，对你思考“抱负与使命”这一话题有何启发。请联系当下社会生活，对即将毕业的高三学子写一篇不少于800字的演讲稿。
参考答案：
1．例文：
胸怀大局，慎微者著
致广大，尽精微。对于局部认识和整体认识，人们见仁见智。就像中医立足的是全局，忽略小节，扬长克短。西医着手的是局部，明确细节，详实数据，积微成著。就我而言，吾辈青年需胸怀大局，从大处着眼，从小处着手，慎微者著。
吾辈青年，需立足整体，谋定大局。
不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。比如，中医将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出症型，中医的全局观历来为人所称道。围棋比赛第一子，就需通盘考虑，析个体，审主次，辩急缓，布小局，谋全局。因势而谋，应势而动，顺势而为。人生亦如此，吾辈青年亦当如是。故而，立足于整体，谋定大局。
吾辈青年，需局部着手，积微成著。
图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。春秋战国诸侯各自逐鹿中原，战乱不休，风云诡谲。渑池相会，面对秦王言辞不敬的专横，蔺相如于细处善谋善断，廷斥秦国群臣，完璧归赵，慎微者著。在科研界更是如此，南仁东院士因一个数字不过关便重新开始计算，细处不同瞬息万变，正是因为他深深的明白这个数字对天眼的计算意味着什么，攻坚克难，最终交上了满意的答卷。西医的具体详实，细节机理，大量的数据，占据医学的半壁江山。由此可见从局部着手，从细处践行，慎微者著。
吾辈青年，需知和而不同，美美与共。
辟如四时之错行，如日月之代明，万物并育而不相害。我们折服于孟子的“君子所性，仁义礼智”的谦卑有节，然亦感慨于庄子的“御六气之辩，以游无穷”的逍遥洒脱，诸子百家，百花齐放，岂不盛哉？因而，和而不同，也可美美与共。
吾辈青年，更要权衡局部与整体，于奋斗中行稳致远。
不管是“全面”还是“局部”，我们都要综合考量，避免一叶障目。征途漫漫，唯有奋斗。“全面”还是“局部”都只是人们的主观认识，而要落到实处，就必须二者结合，以大局引领，让细节完美。
青山遮不住，毕竟东流去。揆诸当下，时代飞速发展，吾辈青年更当立足于整体，胸怀大局，从小处着手，实现完美蜕变。
2．略
3．例文：
心安即吾乡
有人说，“一朝背井离乡去，故乡再无春夏秋”。纵然一直在不断地行走，路过许多的城，遇见无数的风景，可心中最柔软的一处，依旧是那个叫作故乡的地方，即使春夏秋冬，只剩一个冬。每番风尘仆仆而归，只要走进故乡，皆能被一一拂去，回到浮世清欢，自在闲逸。
岁晚归乡，梅花早已零落满径，隐入尘土，不见芳踪。只余记忆中的那阵寒香如故，疏影依依在桑梓旧年的印象里。青竹倒是仍然簇簇朝气，在溪涧边上绿枝斜斜。岁月在缓缓地流长，每次归来，亦要去寻一遍那些有着被时光淌过的痕迹的风景遗韵，细细与之叙旧。在自己看来，那些蔓草丛生的一砖一瓦皆是沉默的言语，岚烟连绵的一山一水亦如灵动的画卷。老宅旧巷，或断壁残垣，藏着旧时的风云人世。竹溪古榕，幽径花草，从前总与之相好为邻。在这平凡的小村落里，藏着外界找不到的美好与温暖。从来到去，从离到归，只愿它们能安然无恙地存在着。纵然免不了人事的更改，只愿它们只老去那么一点点沧桑。最好是能在每次独临时，可以有着如以往同样的心绪便好。
还是恋极了暮色时的故乡，那炊烟袅袅，一派简朴如初的模样，且在心中长久安好着。临风而立，看着晚霞披在那些老宅子的黛瓦上，仿佛旧年的遗迹，浅浅古韵如初，不惊不扰。每至日落时分，总是习惯了静下来，一个人走到顶楼去好好享受那一日之中最喜欢的时刻。当故乡的风迎面拂过时，一念清闲。倒也时常庆幸，生长于这个与世无争的村落。无数次行遍乡径，走过阡陌，于须臾之间，悠悠恰逢故音。满目山河不改，只是岁序荏苒，在不知不觉中，流转得飞快。
曾留意过很多地方的夜晚，终不似故乡的夜那般安宁朴和。乡间的夜，星子澹澹，虫声四起，月光轻柔，清风入窗，吹动一帘乡愁。枕着月华而眠，仿佛又做起了年幼时那不谙世故的梦。也屡屡在清幽的月影下徘徊过，总觉幼时的无邪岁月，在忽来忽往的流年里，落了满地，无从捡拾，只能默默送离。也许是当年的离开太义无反顾，以至如今总是念念昔归。却因年华尚好，心系远方，终难两全。但明月亦然知我，为何总对故乡的一切深深眷念着，又为何总是喜欢去重温那些被时光荒置遗忘的地方，因为此心安处，是吾乡。
自从离开故里，所有地方，只作天涯。这些年，无论走得多远，终不忘云烟深处，山水环绕的故乡。不曾想过，原来小时候的寻常岁月光景，都成了长大后的乡愁。是那场打湿学堂的绵绵秋雨，是霞色暮晚里的炊烟人家，是桑梓旧径的竹坞梅林，也是古榕树下的追逐嬉闹……
4．例文：
踔厉奋发增才干，笃行不怠奔前程
你艳羡花儿的明艳动人，却未见它扎根抽芽时血泪婆娑；你仰望苍鹰的振翼六合，却不知它折翅试飞的苦痛执着；你盼掌声雷动，却不肯坐“冷板凳”苦练本领。“不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。”欲得名位，必先深耕。生于新时代，我辈当踔厉奋发增才干，笃行不怠奔前程。
静心思：贤者佳士，躬自深耕，不慕名利，芳华却自来。
漫溯历史的流光，我看到柳永摒弃“浮名”，混迹于市井巷陌，以卓越才情溅得宋词一片缱绻；我看到龚自珍跳出官场，在时代漩涡中探索治世良方，思想卷起晚清风雷。漫步岁月的河岸，我看到钱锺书先生拒绝访客，谢绝重聘，手稿不辍，研究不止，思想如泉，沾溉世人；我看到叶嘉莹先生宁静淡泊，投身讲学，捐献积蓄，传承文化，水月在手，莲心永存。
他们不汲汲于名利，只愿在人生路上，找到适合自己的那亩田，深耕细作，苦心耘植，来种桃种李种春风。他们不刻意追名逐利，而芳华自来，美名永存。
冷眼观：“网红”“鲜肉”，繁华竞逐，寡德少才，名位终远行。
网络时代，浮躁风起。有人幻想一夜暴富，有人痴求一朝蹿红。有“小鲜肉”穿梭于名利场，不增演技，不琢唱功，却妄想在“假唱”与“抠图”中御风而行，倾倒众生。殊不知无才干终被抛弃，枉负青春，名利地位终成空。更有“网红”以虚假吃播吸引眼球，以低俗耍丑招引流量。却不知哪个领域，不青睐有才华之人？李子柒能做美食，善做手工，取竹做沙发，亲手搭凉亭。若无这些“慢工出细活”的才干，她怎会成就美名？若求声名和地位，请先静心充实人生。若德不配位，才不符名，君不见今日你“塌房”，明朝他人设崩，最终我害自我，贻误人生，落得个“白茫茫大地真干净”!
笃步行：我辈青年，笃行不怠，增强才干，价值自闪耀。
躬身自省，我也曾只盼花儿开，苦逐月华来。不曾饱读诗书，却欲气自华，言自丰；不潜心攻读，却汲汲于班级之排名。欲要震响天际，先要长自缄默；想要跻身峰巅，先要登高自卑。还记得“神舟十三号”发射升空时，那个阳光帅气的90后总调度高健吗？那一声声“北京明白”坚定又从容。在校时他脚踏实地，提升成绩；积极参加活动，增强才干。工作后从朝墩到夕月，调度间都留下他勤奋的身影。名位如花，才干如根。惟其根深，花朵方能烨烨动人。以后的我，要踔厉奋发，笃行不怠，增才干，添才华。为祖国砥砺青春，价值自会闪耀。
烟火向星辰，增才方为真。我盼花儿开，也懂得了根要深埋，土要灌溉；我逐月华来，也懂得了要积萤火，向星辰。踔厉奋发，笃行不怠，增才广才，光芒自来!
5．略
6．例文：
行事宜方，为人当圆
棱角分明，线条利落，磊落浑正，是所谓“方”；柔绵流畅，饱满泽润，迂回宽和，是所谓“圆”。若是一味持“方”，难免过分锐利，缺乏转圜，退无可退；若是只知使“圆”，则难免有失狡诈，虚伪委蛇，少有进益。方圆之间，不可偏废，人生路上，行事宜方，为人当圆，方圆互济，是为上道。
以“方”行事，须明是非、知得失、守底线、讲原则，光风霁月，襟怀正气，公直端方，遇强权而不折，逢磨难而不惧，见利害而不避，明取舍而不昏。若有荆棘拦路，风雨浇身，当以方正之气劈波斩雾，拨云见日；若有惑人利欲，迷本财色，当以方正之气摒除纷扰，坚守本心。徐世林清勤敬慎，不受馈送，求实审慎；司马光忠厚质直，沉密谨正，不事高奇；林则徐清廉高阔，执法如山，铁骨铮铮。如此三者，以方立德，从无圆滑玲珑，可称一代名臣。
以“圆”为人，须纳短长、容异同、体人情、察幽微，温润平厚，进退自如，宽柔圆稳，遇锋芒而能敛，逢刚强而能忍，见症结而能解，明隐曲而能化。若有刀剑风霜，咄咄相向，当以圆和之气善导善释，以柔克刚；若有诡谲变化，难测乱局，当以圆和之气修身蓄力，静观其象。孟尝君不恃身份，折节下礼，随和可亲；曾国藩屈伸自如，圆熟处世，宠辱不惊；张之洞善于变通，宽容大度，左右逢源。如此三者，以圆立身，浮沉俱有应对，可称一代名人。
方是大巧若拙的朴实无华，返璞归真的沉静坦荡；圆是上善若水的自由适意，跳出框架的不拘一格。现代社会瞬息万变，我们很难只用“方”或“圆”的准则来单一地评判一个人。“方”象征的不仅是行事刚直，处事端严，更象征着我们坚定前行的决心、履行职责的斗志、坚持正道的信念；“圆”代表的不仅是体贴他人，悲悯宽容，更代表着我们和解现实的勇气、消解悲伤的柔韧、应对意外的心态。
方是做事根骨，圆是处世锦囊；方是行走之道，圆是变通之智；方是人格高度，圆是性情境界。方以不变应万变，圆以万变应万变。有方无圆则拘泥，有圆无方则不立。让我们以方行事，以圆为人，坚守原则根本，不为外物所动；深谙从善如流，永存自洽情怀。
7．例文：
自由与规则
规则是前提，自由是需要。在遵守规则的基础上实现自己的自由，才是规则和自由之间的最本质的关系和联系。
“自由”是什么？子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“从心所欲”是自由，却仍有一个“不逾矩”的限制。所以，庄子眼中的“自由”意味着不依赖于任何内在或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制；而孔子的这种自由却是有“限制”、有“束缚”的，他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由，即只有符合“礼”的约束才是真正符合内心要求的，才是真正自由的。
可是，很多人提起自由就喜不自胜，提起规则便觉苦不堪言。其实不然，事实上，规则即自由。
自律，是我们个人意志上对规则的“成人”。比如早睡早起就是自律的一个方面，一个人找到了适合自己的生物钟，自然也就在精力上达到了和谐。学习与工作也会更加富有激情，也有精力做自己想做的事，享受自由。心理学有一个概念叫做“心流”状态，这也是自律的充分体现，意思是在学习时，达到了百分之百的专注，从而心无杂念甚至感受不到自己的存在。在这种状态下，你仿佛找到了与知识的一个连接点，带着内心对知识的向往在知识的海洋中自由徜徉，从而能够享受精神方面的自由。
一个有序的社会，始于规则。林肯说：“规则是显露的道德。”规则本身，旨在引导美德回归。你看，红灯停、绿灯行，斑马线礼让、先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则的同时，在害怕处罚、曝光的戒惧心理下，人们知耻明理，学会谦让，尊重生命，敬畏公平与正义……公序的背后，其实是人民良俗、善念、美德的外化。而这，也让我们每一个公民由一个普通的人成长为一个高尚的人。
人生是一场修行，经历了“山重水疑无路”的痛苦，才会有“还来就菊花”的欢喜。人生的美丽风景并不是那些快乐玩耍的时光，而是那些富有意义的瞬间。而规则，可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴影、种下一丛丛美丽的花草，蓦然回首，那段时光，自己才感受到了真正从心的自由。
每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的，从来不是规则，而是自己那不应起的欲念。尼采曾说过：“在自己身上，克服这个时代。”当你真正做到遵守规则，甚至能因此形成无意识的自律时，你就达到了更高的一层境界——自由。在这层境界中，你几乎能看清自己内心真正渴望什么真正控制自己，与内心那份纯粹走向统一，终自我实现，这才是最大的自由。
8．例文：
扬文化自信之帆，助中华强国之梦
岁月泼墨，缀下繁花，盛开的是中华5000年来孕育的优秀文化；时序轮转，丹心永固，文化自信始终是国家和民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。在这个世界不断缩小的信息时代，文化交融成为一种趋势。在这样的趋势下，我们更应保持文化自信，让中华文明立于世界，扬文化自信之帆，助中华强国之梦。
以坚定传承为笔，绘就文化自信的辉煌底色。
在这个飞速向前的社会里，科技日新月异，信息迅速迭代，传统文化处于被遗忘的风险之中。在这样的情况之下，传承显得尤为重要，时代需要如樊锦诗一般“舍半生给茫茫大漠”的守护者；文化需要“在遗忘的边缘坚持，在消失的角落守望”的匠人；传承需要如河南卫视以厚实文化根基为底气的优秀文艺作品。唯有以传承为笔，让中华优秀传统文化落地生根，才能为文化自信涂上最灿烂的底色。
以锐意创新为纸，绘就新时代文化自信之图。
创新是文化保持持久生命力的根本。看，《洛神水赋》《唐宫夜宴》等创新表演让年轻人惊叹文化之美；听，《如果国宝会说话》《典籍里的中国》等创新节目让年轻人乐意了解传统文化；悟，故宫文创产品为传统文化注入新的活力。唯有在不断创新中，中华文化才能焕发新的活力，才能被更广大的年轻人所接受；唯有以文化创新为纸，才能绘就新时代文化自信之图。
以开放包容为墨，写下文化自信心的篇章。
改革开放以来，中华文化不断加大对外开放的力度，同时吸收外来优秀文化，才造就如今中华开放包容的文化特点。一带一路、人类命运共同体，中国在讲好自身故事的同时与外界分享发展机遇。可见外国友人与我们共庆春节，可看中华文化被外界不断接受，更可看中华不断吸收外来优秀文化并发展自身。我们需要更多如李子柒一样等人向外国讲好中华文化，也需不断接纳外来文化。唯有以开放包容为墨，才能写下文化自信新的篇章。以坚定传承为笔，以不断创新为纸，以开放包容为墨，涵养文化自信，坚守文化自信，中华文化才能写下更加辉煌的篇章。
让我们扬文化自信之帆，助力中华强国之梦！
9．例文：
不忘初心勇奋斗，牢记使命肯担当
党的二十大精神，鼓舞人心，催人奋进。作为新时代青年，要积极学习党的二十大精神，不忘初心、勇敢奋斗、砥砺前行，在新时代、新征程上展现新作为，干出新成绩，实现新梦想。
新时代青年要有“敢教日月换新天”的志气。青年毛泽东于橘子洲头意气风发地写下“问苍茫大地，谁主沉浮”的豪言，少年周恩来在课堂上坚定不移地立下“为中华之崛起而读书”的壮志。而作为新时代青年的我们，肩负民族伟大复兴重任，在复兴路上会遇到更多“新问题”“新难题”，我们要拿出“狭路相逢勇者胜”的气概，时刻保持革命加拼命的精神，抓住历史机遇，珍惜这个伟大时代，抛弃“佛系心态”，丢掉“躺平心理”，撸起袖子加油干，为实现社会主义现代化进程贡献自己的力量。
新时代青年要有“粉身碎骨浑不怕”的骨气。习近平总书记在“七一”讲话中提到，“中国人民绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们。”骨气，是刻入中华民族骨子里的。无论是铁人王进喜放言自己宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田；还是杨洁篪回应“美国没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这套”，都表明中国人是硬骨头，不好啃。身为青年的我们更要有不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、敢于胜利的勇气，以“明知山有虎，偏向虎山行”的狠劲，助力于中国梦的实现。
新时代青年要有“一枝一叶总关情”的底气。“人民是我们党执政的最大底气。”焦裕禄扛着病痛，和人民走在一起，将茫茫沙丘变为千顷绿荫；施金通不忘初心，投身脱贫攻坚，使十八洞村旧貌换新颜。广大青年要树立“人民就是江山，江山就是人民，打江山，守江山，守的是人民的心”的意识，不断增强为群众办实事、解难题的本领，以“我将无我，不负人民”为理想信念，以“全心全意为人民服务”为行动导向，以“一枝一叶总关情”为服务情怀，擦亮为民底色，不改心，不移志，关键时刻站得出来，危难时刻豁得出去，创造更大的人间第二个百年奇迹。
作为新时代青少年，我们应以奋斗之姿态，披荆斩棘，追逐梦想，时刻坚定信念，奋进新征程，做有志气、有骨气、有底气的新时代青少年！我相信，随着中华民族伟大复兴不断推进，我们做中国人的志气、骨气、底气必将不断增强，中华民族终将自信自强地屹立于世界民族之林，有着五千年文明史的古老民族必将再次崛起于世界东方！
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12．例文：
青春不虚度，奋斗搏未来
怎样才能充实人生这条路？是碌碌无为，虚度年华，还是自强不息，孜孜不倦。而我会这样回答：“人生在世，不过奋斗二字。”或成为傲视群雄的王者，亦或是无人理睬的小丑。光阴似箭催人老，不过是弹指之间，倘若你不抓紧时间，奋斗进取拼搏出一片属于自己的天地，那人生将是可悲的。反之，人的一生是漫长而炫丽多彩的，有无数件事情值得我们回忆与怀念。奋斗，将谱写生命！
青年人应该奋斗，奋斗是精彩人生的必需品。
奋斗是人生的重要颜料，它让人生更加绚丽多彩。年轻是奋斗的资本！年轻人应该奋斗，而且一定要奋斗。不奋斗，你的才华如何配得上你的任性。不奋斗，你的脚步如何赶得上父母老去的速度。不奋斗，世界这么大你靠什么去看看。人生的路不是一帆风顺的，就如同花朵只有经历了风吹雨打，才能开出美丽的花儿，大树只有经历了风吹日晒才能长成参天大树，而我们只有经历奋斗，才能成才，成功需要奋斗做基础、我们需要用奋斗书写辉煌，只有通过奋斗才能进步，奋斗是我们人生前进的动力！奋斗是精彩人生的必需品。
青年人应该摆脱平庸，缺乏奋斗的人生是平庸的。
现在“佛系”“躺平”等网络词语流行在年轻人之间，但这些词语所蕴合的人生态度并不是积极、乐观、向上的，我们处于青春时期和充满着机遇的新时代，可以尽情享受奋斗的青春所带来的美好。方仲永是一名神童，天资聪颖，五岁便能写诗而且达到了指物作诗的程度。按说，他长大之后应该会才能出众，但令人没有想到的是，在成年之后，他的才能并没有完全展露出来，而是逐渐论为普通人，失去了自己独特的才能。由此可见，即使天资再高的人，后天也需要奋斗。
青年人应该学习前辈的奋斗精神，古往今来的成功者都是奋斗出来的。
张桂梅是一所女子高中的校长，她为了让所有在家辍学的女孩回到学校，继续读书，挨家挨户的走访大山深处的人家鼓励女孩们继续读书，用知识改变命运，通过她坚持不懈的努力和持之以恒的奋斗，让众多的孩子们走出大山，张桂梅的奋斗精神值得我们学习，我们青年人要学习这种奋斗精神，并且将这一种精神传承下去。
珍爱青春、努力奋斗。让青春成为我们生命中最耀眼的火花，用双手描绘人生画布，去谱写壮烈美丽的青春之歌。
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